โบสถ์เซนต์ไอรีนในอิสตันบูล ประเทศตุรกี วิหารศักดิ์สิทธิ์ของไอรีน แผนโบสถ์เซนต์ไอรีน

โบสถ์เซนต์ไอรีน

หากคุณไปจากโบสถ์ Hagia Sophia ไปทางเหนือจากนั้นในรั้วพระราชวัง Topkapi ของสุลต่านเก่า - บนเนินเขาซึ่งครั้งหนึ่งเคยก่อตั้งเมือง Byzantium คุณสามารถเห็นโบสถ์ Hagia Irene - ศาลเจ้าแห่งออร์โธดอกซ์ โลกและเก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในรูปแบบดั้งเดิม สร้างขึ้นบนที่ตั้งของวิหารอโฟรไดท์โดยจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช ผู้ทรงอุทิศวิหารนี้ให้กับโลกศักดิ์สิทธิ์ ต่อมาโบสถ์ Hagia Irene ที่ขยายและตกแต่งอย่างสวยงามได้รวมเข้ากับ Hagia Sophia แห่งแรก ซึ่งสร้างขึ้นในนาร์ฟิคชั้นในภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนติอุสที่ 2

ในรูปแบบนี้ โบสถ์เซนต์ไอรีนยืนหยัดมานานกว่า 200 ปี ในช่วงการลุกฮือของ Nika โบสถ์แห่งนี้ถูกไฟไหม้พร้อมกับโบสถ์ Hagia Sophia แต่ภายใต้จักรพรรดิจัสติเนียน โบสถ์แห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในรูปแบบสถาปัตยกรรมใหม่ มหาวิหารตั้งแต่สมัยจักรพรรดิคอนสแตนตินได้กลายมาเป็นวิหารทรงโดมที่สร้างขึ้นบนฐานรากเก่า

ในปีที่ 38 แห่งรัชสมัยของจักรพรรดิจัสติเนียน โบสถ์ได้รับความเสียหายจากไฟไหม้ แต่ได้รับการบูรณะและยังคงสภาพเดิมไว้จนกระทั่งถึงรัชสมัยของจักรพรรดิผู้ยึดถือรูปเคารพ ลีโอ ชาวอิซอเรียน ภายใต้เขา วัดได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงจากแผ่นดินไหวที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 ตุลาคม ค.ศ. 740 แต่ได้รับการบูรณะในเวลาต่อมา

โบสถ์เซนต์ไอรีนสวมมงกุฎโดยมีโดมวางอยู่บนกลองสูงซึ่งมีการสร้างหน้าต่างยี่สิบบาน ภายในโบสถ์แบ่งออกเป็นโถงกลางเรือ 3 ลำ ผนังเรียบของทางเดินตรงกลางสิ้นสุดด้วยซุ้มโค้งครึ่งวงกลม 2 โค้งและมีหน้าต่าง 3 แถว

เสาและบัวของโบสถ์ทำจากหินอ่อนสีขาว เสาเรียวยาวตั้งเป็นสองแถว แถวบนสุดในโครงสร้างมีลักษณะคล้ายไม้กางเขน การตกแต่งภายในของวัดดูเรียบง่ายมาก เฉพาะในบางสถานที่บนห้องนิรภัยเท่านั้นที่กระเบื้องโมเสกยังคงอยู่

นับตั้งแต่ก่อตั้งจนถึงรัชสมัยของจักรพรรดิไบแซนไทน์องค์สุดท้าย โบสถ์ Hagia Irene เป็นโบสถ์ปิตาธิปไตย แต่ไม่มีนักบวชเป็นของตัวเอง และนักบวชของโบสถ์ Hagia Sophia เป็นผู้ประกอบพิธีต่างๆ แต่ถึงแม้ว่าโบสถ์เซนต์ไอรีนจะเป็นปิตาธิปไตยและตั้งอยู่ไม่ไกลจากสุเหร่าโซเฟีย แต่วันหยุดของโบสถ์อันศักดิ์สิทธิ์ก็จัดขึ้นที่นั่นค่อนข้างน้อย ขบวนแห่ไม้กางเขนไปและกลับไม่ได้กล่าวถึงทั้งในคริสตจักรหรือกฎเกณฑ์ของศาล - ยกเว้นขบวนหนึ่งซึ่งก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของการรวมตัวกันของฝ่ายคริสตจักรและการสิ้นสุดของความแตกแยกที่เกิดขึ้นจากการแต่งงานครั้งที่สี่ของจักรพรรดิลีโอที่ 6 ฉลาด. เพื่อรำลึกถึงการคืนดีของผู้สนับสนุนพระสังฆราชนิโคลัสผู้ลึกลับและยูธีมิอุส ได้มีการจัดตั้งขึ้นเพื่อดำเนินขบวนแห่ทางศาสนาจากสุเหร่าโซเฟียไปยังโบสถ์เซนต์ไอรีน แต่เนื่องจากเหตุการณ์นี้ (การปรองดองของฝ่ายคริสตจักร - เอ็นไอ)มีลักษณะเป็นการชั่วคราวและไม่ส่งผลกระทบยาวนานต่อชะตากรรมต่อไปของคริสตจักรคอนสแตนติโนเปิลและรัฐ การเฉลิมฉลองใช้เวลาไม่นาน - ในขณะที่จักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 7 พอร์ฟีโรเจนิทัสซึ่งสนใจในเรื่องนี้ซึ่งเกิดในวันที่สี่ การแต่งงานของจักรพรรดิลีโอที่ 6 และผู้เข้าร่วมในการแตกแยกยังมีชีวิตอยู่ เมื่อเวลาผ่านไป เหตุการณ์เหล่านี้ก็จางหายไปจากความทรงจำ และขบวนแห่ไปยังโบสถ์เซนต์ไอรีนก็หายไปจากโบสถ์และการปฏิบัติในศาล

หลังจากการพิชิตของตุรกี โบสถ์ Hagia Irene ไม่ได้ถูกดัดแปลงเป็นมัสยิด เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับโบสถ์คริสต์อื่นๆ ในตอนแรกมันเป็นที่เก็บคลังแสง จากนั้นก็เป็นพิพิธภัณฑ์อาวุธโบราณซึ่งแขวนอยู่บนผนัง เสา และห้องแสดงภาพไปจนถึงโดม การจัดแสดงประกอบด้วยโบราณวัตถุมากมาย - เครื่องยนต์ปิดล้อมตั้งแต่สมัยครูเสด, จดหมายลูกโซ่, ชุดเกราะ, โล่, ดาบ ฯลฯ ตามเรื่องราว อาวุธโบราณที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ ได้แก่ ดาบของสุลต่านเมห์เม็ดที่ 2 และฮีโร่ชาวแอลเบเนีย Skender เบย์ ราวจับแห่งทาเมอร์เลน กุญแจจากทุกเมืองที่ถูกยึดครองโดยจักรวรรดิออตโตมัน นอกจากอาวุธแล้ว ในลานภายในและในแกลเลอรีที่อยู่รอบๆ ยังถูกเก็บรักษาไว้ด้วยอนุสรณ์สถานของศิลปะโบราณและศิลปะคริสเตียน ซึ่งพบระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและในสถานที่อื่นๆ ของจักรวรรดิออตโตมัน ของสะสมยังรวมถึงระฆังของโบสถ์ Hagia Sophia และโซ่เหล็กอันโด่งดังซึ่งอยู่ภายใต้จักรพรรดิไบแซนไทน์และชาว Genoese คาดเอว Bosporus และอนุญาตให้เรือผ่านไปได้หลังจากที่พวกเขาจ่ายภาษีศุลกากรแล้วเท่านั้น

ประเพณีการรวบรวมและสะสมงานศิลปะมีมาตั้งแต่สมัยสุลต่านเมห์เม็ดผู้พิชิตในตุรกี ประการแรก สุลต่านเริ่มรวบรวมโลงศพของจักรพรรดิไบแซนไทน์ที่ลานภายในมัสยิดของเขา จากนั้นคอลเลกชันของพวกเขาก็ถูกเติมเต็มด้วยเสาไบแซนไทน์และเสาหลักจากจัตุรัสสุลต่านอาเหม็ด ผลงานเหล่านี้เป็นแกนหลักของคอลเลกชั่นแรก จากนั้นประเพณีที่สุลต่านเมห์เม็ดที่ 2 ก่อตั้งขึ้นยังคงดำเนินต่อไปดังนี้: เสื้อคลุมและเครื่องแต่งกายของผู้ปกครองต่างๆ ถูกรวบรวมในชุดผ้าไหม - ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยผู้ใหญ่ ต่อจากนั้น สิ่งของที่นำมาจากภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิก็เข้าร่วมด้วย และทั้งหมดนี้ก็ถูกเก็บไว้ในโบสถ์เซนต์ไอรีน

ต่อจากนั้น เมื่อห้องคลังอาวุธได้รับการก่อตั้งขึ้นในพระราชวังโทพคาปึของสุลต่าน และพิพิธภัณฑ์ทหารได้เปิดขึ้นในเบโยกลู วัตถุโบราณล้ำค่าของไบแซนไทน์และออตโตมันจำนวนมากก็ถูกย้ายจากโบสถ์เซนต์ไอรีน ในลานโบสถ์เหลือเพียงฐานของรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ซึ่งมีรูปผู้ชนะสี่รูปซึ่งสวมมงกุฎในการแข่งขันคือนักขี่ม้าชื่อดัง Porfiry

ต่อจากนั้นชิ้นส่วนของอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่รวมถึงอนุสาวรีย์ทั้งหมดที่ไม่พบสถานที่ในห้องโถงของพิพิธภัณฑ์ออตโตมันถูกวางไว้ที่ลานภายในของโบสถ์เซนต์ไอรีน ในจำนวนนั้นมีหัวหินอ่อนสีขาวขนาดใหญ่ของ Gorgon Medusa ที่พบในฟอรัมคอนสแตนติน ชิ้นส่วนของเสาโอเบลิสก์พอร์ฟีรี ฐานของเสาพอร์ฟีรี และรูปปั้นเงินของจักรพรรดินียูโดเกีย (พระมเหสีในจักรพรรดิธีโอโดเซียสที่ 2) ปัจจุบันหน้าโบสถ์มีปืนใหญ่โบราณหลายกระบอกที่พวกเติร์กยึดไปในการรบ นอกจากนี้ในลานโบสถ์คุณยังสามารถเห็นสุสานหินอ่อนหลายแห่งของจักรพรรดิไบแซนไทน์ซึ่งย้ายมาจากห้องใต้ดินของโบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ก่อนที่พวกครูเสดจะถูกยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซากศพของคอนสแตนตินมหาราช, จูเลียน, ธีโอโดสิอุสมหาราช, อาร์คาเดียสที่ 4 และจักรพรรดิไบแซนไทน์องค์อื่นๆ อาศัยอยู่ในโลงศพเหล่านี้ ปัจจุบันโลงศพเหล่านี้ไม่มีการตกแต่งใดๆ ยกเว้นไม้กางเขนไบแซนไทน์หนึ่งหรือสองอันและพระปรมาภิไธยย่อของจักรพรรดิ

เนื่องจากแผ่นดินไหวเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2437 โดมและผนังโบสถ์จึงแตกร้าวอย่างมาก หน้าต่างเกือบทุกบานในโดมมีรอยแตกร้าวไปจนถึงฐานกลอง ในหลายสถานที่ ปูนปลาสเตอร์และของประดับตกแต่งบางส่วนซึ่งทำให้อาคารอ่อนแอกว่าที่อื่นๆ ร่วงหล่นลงมา

ตลอดระยะเวลาเกือบ 17 ศตวรรษของการดำรงอยู่ โบสถ์เซนต์ไอรีนได้เติบโตลึกลงไปในดิน แต่ทั้งสองด้านอาคารโบสถ์ถูกขุดขึ้นมาจนถึงรากฐาน - ให้ลึกประมาณ 4 ม. ครั้งหนึ่งเรียบง่ายบ้าง อาคารต่างๆ ติดอยู่กับอนุสาวรีย์แห่งประวัติศาสตร์โลกแห่งนี้ในบรรยากาศสบาย ๆ และอบอุ่นเหมือนอยู่บ้าน ลานส่วนตัวบางประเภทที่มีรั้วอิฐและประตูที่ไม่สมดุล กระท่อมไม้บางประเภทพร้อมเฉลียง... และในคราวเดียว ซากศพของเซนต์ . จอห์น คริสซอสตอม อาร์ชบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิลถูกเก็บรักษาไว้ในโบสถ์เซนต์ไอรีน

นักบุญยอห์น คริสซอสตอม ครูผู้สอนทั่วโลกผู้ยิ่งใหญ่และลำดับชั้นของพระศาสนจักร สิ้นพระชนม์ในปี 407 ในเมืองโคมานาระหว่างทางไปยังสถานที่ลี้ภัย ถูกตัดสินลงโทษด้วยอุบายของจักรพรรดินียูโดเซียที่ประณามความชั่วร้ายที่ครอบงำในกรุงคอนสแตนติโนเปิลอย่างกล้าหาญ นักบุญยอห์น คริสซอสตอมชื่นชมกับความรักอันเร่าร้อนและความเคารพอย่างสุดซึ้งของประชาชน และความโศกเศร้าของการสิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควรของพระองค์ซาบซึ้งใจชาวคริสต์อย่างลึกซึ้ง พระอัครสังฆราช Proclus แห่งคอนสแตนติโนเปิล (ลูกศิษย์ของนักบุญยอห์น) กระตุ้นให้ประชาชนขอให้จักรพรรดิย้ายพระธาตุของนักบุญยอห์นไปยังเมืองหลวง จักรพรรดิเห็นด้วย แต่ผู้คนที่เขาส่งมาไม่สามารถยกพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ได้จนกว่าจักรพรรดิจะตระหนักถึงความผิดพลาดของเขาและส่งข้อความถึงนักบุญยอห์นซึ่งเขาขออภัยอย่างถ่อมใจสำหรับตัวเขาเองและยูโดเซียแม่ของเขา

มีการอ่านข้อความที่หลุมศพของนักบุญ และหลังจากนั้นพระธาตุก็ถูกยกขึ้นอย่างง่ายดาย บรรทุกขึ้นเรือและส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล การโอนพระธาตุอันน่าเคารพของ John Chrysostom จาก Comana ไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเกิดขึ้น 30 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญ - ภายใต้จักรพรรดิ Theodosius P. พระธาตุพร้อมพระธาตุถูกวางไว้ในโบสถ์เซนต์ไอรีน พระอัครสังฆราช Proclus ได้เปิดหลุมฝังศพของนักบุญยอห์น และทุกคนก็เห็นว่าศพของจอห์น คริสซอสตอมได้รับการเก็บรักษาไว้โดยไม่เน่าเปื่อย จักรพรรดิ์ล้มลงที่โลงศพร้องขอการอภัยทั้งน้ำตา ผู้คนไม่ได้ออกจากแท่นบูชาทั้งวันทั้งคืน ซึ่งเช้าวันรุ่งขึ้นก็ย้ายไปที่โบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนร้องลั่น: “รับบัลลังก์ของคุณพ่อ!” จากนั้นพระอัครสังฆราช Proclus และนักบวชที่ยืนอยู่ที่แท่นบูชาก็เห็นว่านักบุญยอห์นอ้าปากพูดและพูดว่า: "ขอให้ทุกคนมีสันติสุข"

จากหนังสือซาร์แห่งสลาฟ ผู้เขียน

6. ซาร์ แบล็ก ฮาราปินสร้างพระราชวังที่ไม่เคยมีมาก่อนแทนที่จะสร้างพระราชวังที่ถูกเผา ซาร์มานูเอล โคมเนนอสสร้างวิหารอันงดงามของนักบุญไอรีน แทนที่จะเป็นวังที่ถูกไฟไหม้ เพลงบัลแกเรียบอกเล่าเรื่องราวต่อไปนี้เกี่ยวกับแบล็ก ฮาราปิน พระเจ้าโกรธและทรงส่งฟ้าร้องอันดุเดือดใส่พระราชวังดำ

จากหนังสือ The Beginning of Horde Rus' หลังจากพระคริสต์ สงครามเมืองทรอย การก่อตั้งกรุงโรม ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

3.12. วิหารเซนต์ไอรีนในซาร์ซาร์กราดดีร์ถูกกล่าวหาว่าฝังไว้ใกล้กับโบสถ์เซนต์ไอรีน: “และหลุมศพของดิเรวาอยู่ด้านหลังนักบุญอิรินา” เล่ม 9 หน้า 1 15. เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การระลึกไว้ที่นี่ว่าในใจกลางของซาร์กราด ภายในวังเก่าแก่ของสุลต่านโทพคาปิ มีวัดโบราณอยู่จริงๆ

จากหนังสือ The Battle of Kulikovo และการกำเนิดของ Muscovite Rus ผู้เขียน ชิโรโคราด อเล็กซานเดอร์ โบริโซวิช

บทที่ 15 SAINT DMITRY, SAINT OLEG และ MAMAI ที่ไร้พระเจ้า ดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับ Battle of Kulikovo ได้รวมอยู่ในพงศาวดารของอาณาเขตของ appanage จำนวนหนึ่งตลอดจนสาธารณรัฐ Novgorod และ Pskov บันทึกรายชื่อเจ้าชาย ผู้ว่าการรัฐ และโบยาร์ที่ถูกสังหารในการสู้รบ

จากหนังสือการก่อตั้งกรุงโรม จุดเริ่มต้นของ Horde Rus' หลังจากพระคริสต์ สงครามโทรจัน ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

3.12. วิหารเซนต์ไอรีนในซาร์ซาร์กราดดีร์ถูกกล่าวหาว่าฝังไว้ใกล้กับโบสถ์เซนต์ไอรีน: “และหลุมศพของดิเรวาอยู่ด้านหลังนักบุญอิรินา” เล่ม 9 หน้า 1 15. เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การระลึกไว้ที่นี่ว่าในใจกลางของซาร์กราด ภายในวังเก่าแก่ของสุลต่านโทพคาปิ มีวัดโบราณอยู่จริงๆ

ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

3.1. โบสถ์ใหญ่แห่งโซเฟีย โบสถ์เล็กแห่งโซเฟีย และโบสถ์เซนต์ไอรีน โบสถ์ใหญ่แห่งสุเหร่าโซเฟียซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในอิสตันบูล - ในอายาโซเฟียของตุรกี - ประการแรกไม่ใช่วิหารหลักที่เก่าแก่ที่สุดของเมือง และประการที่สอง มันจะถูกต้องกว่าถ้าเรียกมันว่า Great Church of Hagia Sophia

จากหนังสือกรุงเยรูซาเล็มที่ถูกลืม อิสตันบูลท่ามกลางแสงแห่งเหตุการณ์ใหม่ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

4. วิหารเซนต์ไอรีน ปัจจุบัน ใกล้กับมหาโซเฟียมาก มีวิหารคริสเตียนโบราณแห่งเซนต์ไอรีน รูปที่ 1 1.13. เชื่อกันว่า “ก่อนการก่อสร้าง Hagia Sophia โบสถ์เซนต์ไอรีนเคยเป็นเมือง PATRIARCHAL CATHEDRAL” หน้า 13 58. เชื่อกันว่าถูกสร้างโดยคอนสแตนตินมหาราชที่ถูกกล่าวหา

จากหนังสือกรุงเยรูซาเล็มที่ถูกลืม อิสตันบูลท่ามกลางแสงแห่งเหตุการณ์ใหม่ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

15. โบสถ์เซนต์ไอรีนเป็นหนึ่งในโบสถ์มหาวิหารแห่งแรกๆ ของคริสต์ศาสนาเผยแพร่ศาสนาซึ่งมาแทนที่โบสถ์ละครสัตว์ในอดีตของศาสนาคริสต์ตามชนเผ่า ปัจจุบัน เราทุกคนรู้ดีว่าแท่นบูชาของโบสถ์คริสต์หันไปทางทิศตะวันออก ต้องบอกว่าสำหรับวัดเก่าแก่หลายแห่งนี้

จากหนังสือซาร์แห่งสลาฟ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

6. KING BLACK KHARAPIN สร้างวังที่ไม่ได้รับความร้อนแทนที่จะเป็นวังที่ถูกเผา TSAR MANUIL COMNENOS สร้างวิหารอันงดงามของ ST. Irene แทน THE BURNED ONE เพลงบัลแกเรียบอกเล่าเรื่องราวต่อไปนี้เกี่ยวกับ Black Harapin พระเจ้าโกรธและทรงส่งฟ้าร้องอันดุเดือดใส่พระราชวังดำ

จากหนังสือ Nevsky Prospekt บ้านต่อหลัง ผู้เขียน คิริโควา ลุดมิลา อเล็กซานดรอฟนา

จากหนังสือลิสบอน: The Nine Circles of Hell, The Flying Portugal และ... Port Wine ผู้เขียน โรเซนเบิร์ก อเล็กซานเดอร์ เอ็น.

โบสถ์เซนต์แองเกรซ - ศาลากลางแห่งชาติ อาคารหลังใหญ่ตระการตาในสไตล์โปรตุเกสสไตล์บาโรกแห่งนี้เริ่มสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 แต่ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษในการสร้าง เปลี่ยนแปลง และยังคงไม่สูญเสียความสามัคคี ในศตวรรษที่ 18 และต่อจากนั้นจนถึงศตวรรษที่ 20 วัดก็ยังคงอยู่

จากหนังสือเล่ม 2 การพิชิตอเมริกา โดย Russia-Horde [Biblical Rus' จุดเริ่มต้นของอารยธรรมอเมริกัน โนอาห์ในพระคัมภีร์ไบเบิลและโคลัมบัสในยุคกลาง การประท้วงของการปฏิรูป ทรุดโทรม ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

8. วิหารเซนต์ไอรีนและแผนที่เก่าแก่ที่สุดของซาร์ - กราดในปัจจุบัน ใกล้กับมหาโซเฟียมาก มีโบสถ์คริสเตียนเซนต์ไอรีนที่เก่าแก่กว่าอยู่ รูปที่ 1 4.15. เชื่อกันว่า “ก่อนที่จะมีการก่อสร้างสุเหร่าโซเฟีย โบสถ์เซนต์ไอรีนเคยเป็นมหาวิหารปิตาธิปไตยของเมือง” หน้า 13 58. พวกเขาคิดว่าเธอ

จากหนังสือวาติกัน [จักรราศีแห่งดาราศาสตร์ อิสตันบูลและวาติกัน ดูดวงจีน] ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

3.1. โบสถ์เซนต์แมรีแห่งป็อปลาร์ (Santa Maria del Popolo) ในโรม โบสถ์ Chigi และ Zodiac MR โบสถ์เซนต์แมรีแห่งป็อปลาร์ (Santa Maria del Popolo) ในจัตุรัสป็อปลาร์ (Piazza del Popolo) ในโรมเป็นหนึ่งใน โบสถ์โรมันยุคกลางที่มีชื่อเสียงที่สุด รูปที่ ,

จากหนังสือ People of the Greek Church [ประวัติศาสตร์. โชคชะตา ประเพณี] ผู้เขียน ทิชคุน เซอร์กี้

จากหนังสือชีวิตและมารยาทของซาร์รัสเซีย ผู้เขียน Anishkin V. G.

จากหนังสือสารานุกรมวัฒนธรรมสลาฟ การเขียน และตำนาน ผู้เขียน โคโนเนนโก อเล็กเซย์ อนาโตลิวิช

เสื้อกันลมของ Irina On Irina (Yarina, Orina) - 1 ตุลาคมตามปฏิทินใหม่ - มีการพูดถึงลมเพื่อไม่ให้นำความเจ็บป่วยและความโชคร้ายมา ในเวลานี้นกกระเรียนบินออกไป ขอให้นกกลับมาด้วย

จากหนังสือ Walks in Pre-Petrine Moscow ผู้เขียน เบเซดิน่า มาเรีย โบริซอฟนา

ศูนย์กลางของอะโครโพลิส (ลานแรกของ Topkapi) ถูกครอบครองโดยสนามหญ้าสีเขียวกว้างขวางที่เปียกจากสายฝน ในวันที่อากาศดี มีสุนัขจรจัดฝูงหนึ่งนอนอาบแดดอยู่ที่นี่ (แต่พวกมันล้วนเป็นไมโครชิป) แต่วันนี้มีเมฆมาก โดยมีแถวอันน่าประทับใจคดเคี้ยวไปทางขวาที่ห้องจำหน่ายตั๋วของพระราชวังโทพคาปึ นักท่องเที่ยวสองสามคนเลี้ยวซ้าย - ไปทางพิพิธภัณฑ์โบราณคดีและสวน Gulhane และมีเพียงไม่กี่คนที่ยังคงอยู่ที่บูธขายตั๋วเล็ก ๆ ของ St. Irene

โบสถ์เซนต์ไอรีนเป็นวัดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ประการแรกถือเป็นอาคารไบแซนไทน์แห่งเดียวในอาณาเขตของอะโครโพลิส (แต่ยังไม่ชัดเจนว่าจะทำอย่างไรกับโบสถ์ไบแซนไทน์เล็ก ๆ ในลานที่สามของ Topkapi) ประการที่สอง St. Irene ไม่เคยเป็นมัสยิด - ภายใต้ออตโตมานมีคลังแสงอยู่ที่นี่และจากนั้นก็เป็นโกดังเก็บของหายากทุกประเภท

ทางเข้าโบสถ์อยู่ใต้หลังคาตุรกีหินอ่อนสีขาว ซึ่งไม่เหมาะสมอย่างยิ่งกับความงามอันรุนแรงของเซนต์ไอรีน เสาไฟและแผงประดับดูไร้เดียงสาและน่าสัมผัส

นักบุญไอรีนเป็นพี่สาวของสุเหร่าโซเฟียผู้ยิ่งใหญ่ กาลครั้งหนึ่งมีวิหารของอโฟรไดท์อยู่ที่นี่ แต่ภายใต้คอนสแตนติน (ต้นศตวรรษที่ 4) มีการสร้างมหาวิหารที่นี่ซึ่งจนถึงปี 360 ทำหน้าที่เป็นวิหารปรมาจารย์ หลังจากการถวายสุเหร่าโซเฟีย พี่สาวของเธอซึ่งตั้งชื่อตามโลกศักดิ์สิทธิ์ ได้รวมตัวกับโซเฟียที่ลานบ้านทั่วไปและรับหน้าที่โดยนักบวชคนหนึ่ง ช่องว่างระหว่างโบสถ์เต็มไปด้วยห้องครัว ห้องอเนกประสงค์ และโรงพยาบาลขนาดใหญ่ของนักบุญแซมป์สันเจ้าภาพ
หากต้องการจินตนาการถึงนักบุญไอรีนในช่วงเวลาแห่งความงาม คุณต้องจำไว้ว่าชั้นวัฒนธรรมที่นี่เพิ่มขึ้นมากกว่าห้าเมตรนับตั้งแต่ศตวรรษที่แล้ว และตัววัดเองก็ถูกไฟไหม้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า (รวมถึงในช่วงการลุกฮือของ Nika) และพังทลายลงเนื่องจากแผ่นดินไหว . ดังนั้นรูปลักษณ์ที่ทันสมัยของวัดจึงมีอายุประมาณ 753 ปี ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการยึดถือสัญลักษณ์อย่างแข็งขัน
ทางลาดที่กว้างผิดปกติทอดลงสู่ประตูทางเข้าหินอ่อนอันทรงพลัง

St. Irene เป็นโบสถ์ทรงโดมรูปกากบาท โดมหลักขนาดใหญ่ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 15.5 เมตร ประดับด้วยกำแพงสี่เหลี่ยมขนาด 42.2 x 36.7 เมตร
ทุกสิ่งภายในมีขนาดใหญ่มาก ลวดลายหินอ่อนของประตูที่ล็อคอย่างแน่นหนาซึ่งตกแต่งอย่างเรียบง่ายด้วยไม้กางเขนเรียบง่ายนั้นดูน่าทึ่ง

บันไดไม้ที่ทันสมัยและค่อนข้างน่าเกลียดนำไปสู่คณะนักร้องประสานเสียง น่าเสียดายที่การเข้าถึงที่นั่นปิดอยู่

แผ่นพื้นที่ติดตั้งชิดกันอย่างระมัดระวังได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ วิธีการวางแบบดั้งเดิม - ฉันไม่เคยเห็นสิ่งนี้บ่อยนัก เปรียบเทียบกับแม่น้ำหินอ่อนของโซเฟียที่อยู่ใกล้เคียง!

แกลเลอรีด้านตะวันตกของ St. Irene ซึ่งเปิดออกสู่ห้องโถงใหญ่นั้นใหญ่โตและเข้มงวด

แสงสลัวของวันในเดือนมกราคมส่องเข้ามาทางหน้าต่างที่ผนังด้านทิศใต้
ภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนติอุสที่ 2 ที่นี่อยู่ที่เซนต์ไอรีน มีการโต้เถียงกันอย่างดุเดือดกับชาวอาเรียน ในปี 346 ในระหว่างการจลาจลครั้งใหญ่ในการแตกตื่นใกล้กำแพงโบสถ์มีผู้เสียชีวิตประมาณสามพันคน - ชาวกรุงคอนสแตนติโนเปิลไม่ต้องการให้บิชอปชาวอาเรียนมาซิโดเนียเข้าไปในวิหารทหารยามเริ่มเคลียร์ทางด้วยดาบ ตามที่คาดไว้ผู้คนตื่นตระหนกซึ่งนำไปสู่ผลที่น่าเศร้า

เอเทรียมแห่งเซนต์ไอรีน - จัสติเนียน น่าเสียดายที่โบสถ์ไบแซนไทน์เพียงไม่กี่แห่งได้อนุรักษ์ห้องโถงใหญ่ไว้ ตัวอย่างเช่น บนลานกว้างขนาดใหญ่ของ Hagia Sophia ปัจจุบันมีร้านกาแฟฤดูร้อน ร้านขายของที่ระลึก และถนน อย่างไรก็ตามลานวัดที่นี่อยู่ในสภาพดีเยี่ยม น่าเสียดายที่คุณไม่สามารถทะลุผ่านประตูกระจกได้ อย่างไรก็ตามเสาหินมาช้าออตโตมัน
ในส่วนลึกใกล้กับเสาหินมีโลงศพพอร์ฟีรีขนาดใหญ่ น่าแปลกที่โลงศพไม่ได้รับความเสียหายตามเวลาแต่ฝาปิดที่ปิดสนิทก็ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ ปาฏิหาริย์นี้สูง 2.83 เมตร ด้านข้างสูง 3.20 เมตร โดยสูง 1.91 ม. ในหนังสือนำเที่ยวโลงศพนี้ถูกระบุว่าเป็นโลงศพของจักรพรรดิ์คอนสแตนติน แต่จริงๆ แล้วน่าจะบรรจุศพของเอเลีย ยูโดเซีย สาวงามวัย 24 ปี ภรรยาของจักรพรรดิอาร์คาดิอุสซึ่งสิ้นพระชนม์ขณะคลอดบุตรเมื่อ 6 ตุลาคม 404.

ฝาโลงศพตกแต่งด้วยไม้กางเขนที่น่าสนใจ - อังก์ซึ่งย้อนกลับไปสู่ ​​"ชีวิต" อักษรอียิปต์โบราณ
ในห้องโถงใหญ่มีซากศพของโลงศพพอร์ฟีรีของจักรพรรดิอีกชิ้นหนึ่ง ซึ่งแตกหักและไม่ทราบว่าเป็นของใคร รวมถึงบ่อน้ำและภาชนะดินเผาขนาดใหญ่ที่อาจใช้สำหรับเก็บเมล็ดพืช

หลังจากชื่นชมลานกว้างแล้วเราก็กลับมาที่ทึบ ที่นี่ในส่วนโค้งของหน้าต่าง ชิ้นส่วนโมเสกที่มีลวดลายเรขาคณิตได้รับการเก็บรักษาไว้ที่นี่และที่นั่น

ซากภาพวาดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดีปรากฏบนเพดานทางเดินด้านใต้

ปริมาณภายในนั้นน่าทึ่งมาก พื้นที่อันกว้างใหญ่ ว่างเปล่า และสว่างไสวนี้ไม่ถูกทำลายแม้แต่ด้วยกันสาดที่ยืดออก (มีบางอย่างหล่นลงมาจากเพดาน) แมวดำตัวใหญ่นั่งอยู่บนแผ่นพื้นตรงกลางแผ่นหนึ่ง
อนึ่ง. คุณสามารถดูได้จากที่นี่ ว่าเสานั้นมีความยาวต่างกันและมีฐานสมดุลกัน

เมืองหลวงที่สวยงามในความเรียบง่ายด้วยไม้กางเขนและที่นี่และที่นั่นด้วยพระปรมาภิไธยย่อของจักรพรรดิสามารถมองเห็นได้จากห้องสวดมนต์ด้านข้าง

บางครั้งเซนต์ไอรีนก็ถูกใช้เป็นคอนเสิร์ตฮอลล์เนื่องจากมีระบบเสียงที่ยอดเยี่ยม

ในแหกคอกมีสิ่งหายาก - ซินตรอนหรือขั้นตอนพิเศษที่วางอยู่ในอัฒจันทร์สำหรับบาทหลวง ซินตรอนถูกยกขึ้นเหนือระดับพื้นประมาณหนึ่งเมตร และแยกออกจากส่วนหลักของวิหารด้วยแท่นไม้

บันไดไม้และแกลเลอรีที่เชื่อมต่อกันทอดยาวไปตามส่วนโค้งสูงทางฝั่งตะวันตกของทางเดินกลางโบสถ์ แมว (บางทีอาจเป็นผู้ปกครองของสถานที่แห่งนี้ออกไปเดินเล่นแล้ว) ยังคงนั่งต่อไปสำรวจผู้มาเยี่ยมอย่างระมัดระวัง ไม่เห็นด้วยกับการลูบ

ผ่านกันสาดคุณสามารถมองเห็นโดมหลักได้

ในแหกคอกเป็นเพียงการตกแต่งของ St. Irene - ไม้กางเขนโมเสกขนาดใหญ่ น่าแปลกใจที่ภาพถูกจัดวางบนพื้นผิวโค้ง เส้นขอบสีดำโดดเด่นตัดกับพื้นหลังสีทองอย่างมีประสิทธิภาพ

ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงกรกฎาคม 381 การประชุมของสภาทั่วโลกครั้งที่สองจัดขึ้นที่นี่

ผนังด้านนอกของเอเทรียม Hagia Irene มีลักษณะเช่นนี้ โดยมีอาร์เคดอยู่ด้านหลัง เสาสีขาวที่มีหัวพิมพ์ใหญ่โตมาจากลานภายในของโรงพยาบาลเซนต์แซมป์สัน ด้วยเหตุผลบางอย่างนักท่องเที่ยวไม่มาที่นี่ซึ่งน่าเสียดาย

มองเห็นระดับดินคอนสแตนติโนเปิลได้ชัดเจนที่นี่ - ประตูที่นำไปสู่เอเทรียมถูกปกคลุมไปด้วยชั้นวัฒนธรรมทั้งหมด

ที่ด้านหลังของคาเฟ่ฤดูร้อนมีหลุมที่น่าสนใจพร้อมอุโมงค์ที่ทอดยาวไปสู่สุเหร่าโซเฟีย ตอนนี้พื้นที่ทั้งหมดระหว่างวัดถูกสร้างขึ้น - มีกำแพงอันทรงพลังของ Gulhane Park และถนนทั้งหลัง - และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงใบหน้าไบแซนไทน์ของสถานที่แห่งนี้ ฉันคิดว่าการค้นพบมากมายกำลังรอนักโบราณคดีอยู่

มิฉะนั้น อาเกีย อิรินี (Αγία Ειρήνη) (532)- วิหารในกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่อุทิศให้กับมดยอบ - องค์พระเยซูคริสต์ของเรา สถานที่จัดการประชุมสภาทั่วโลกครั้งที่ 8 (ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์) ในปี 2559

วิหารเซนต์ไอรีนตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของอิสตันบูลในเขต Sultanahmet ในลานแรกของพระราชวังโทพคาปึ ในวัดมีโลงศพซึ่งตามตำนานเล่าว่าซากศพของนักบุญ จักรพรรดิ์คอนสแตนติน.

วัดคริสเตียนถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์นี้เมื่อต้นศตวรรษที่ 4 บนที่ตั้งของซากปรักหักพังของวิหารโบราณของ Aphrodite ที่ St. จักรพรรดิ์คอนสแตนติน. โบสถ์ Hagia Irene เดิมเป็นวิหารหลักของกรุงคอนสแตนติโนเปิลก่อนการก่อสร้าง Hagia Sophia ในเดือนพฤษภาคม-กรกฎาคม ค.ศ. 381 การประชุมสภาทั่วโลกครั้งที่สองจัดขึ้นที่นั่น

ในเดือนมกราคมปี 532 ระหว่างการจลาจลของ Nika โบสถ์ถูกเผาและสร้างขึ้นใหม่ภายใต้นักบุญ จักรพรรดิจัสติเนียนในปี 548

โบสถ์ Hagia Irene ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากแผ่นดินไหวในปี 740 และได้รับการสร้างขึ้นใหม่ ภาพโมเสกที่เป็นรูปเป็นร่างถูกทำลายโดยรูปเคารพ แทนที่ Pantocrator ของพระผู้ช่วยให้รอดแบบดั้งเดิมในหอยสังข์มีไม้กางเขนโมเสก

โบสถ์ Hagia Irene หลังจากการล่มสลายของ Byzantium

หลังจากการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 โบสถ์ Hagia Irene ก็ถูกทำลายลง แต่ไม่ได้เปลี่ยนเป็นมัสยิด จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 19 พวกเติร์กใช้เป็นคลังอาวุธและเก็บถ้วยรางวัล ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2389 ถึง พ.ศ. 2417 โบสถ์แห่งนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุและตั้งแต่ปี พ.ศ. 2451 - พิพิธภัณฑ์ทหาร ในปี 1946 โบสถ์เซนต์ไอรีนได้รับการปลดปล่อยจากคอลเล็กชั่นการวิจัยทางโบราณคดีทั้งหมด

ในปี 1978 โบสถ์ Hagia Irene ถูกย้ายไปยังกระทรวงวัฒนธรรมของตุรกี และกลายเป็นห้องแสดงคอนเสิร์ต ที่นี่เป็นสถานที่หลักสำหรับเทศกาลดนตรีนานาชาติประจำปีมาตั้งแต่ปี 1980 วัดส่วนใหญ่ปิดไม่ให้นักท่องเที่ยวเข้าชมยกเว้นในโอกาสพิเศษ ตั้งแต่เดือนเมษายน 2557 นักท่องเที่ยวสามารถเข้าชมวัดได้อย่างอิสระ

ในปี 2010 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการดนตรีออร์โธดอกซ์ - คาทอลิก "Three Romes" คอนเสิร์ตดนตรีโดย Mussorgsky, Tchaikovsky, Rachmaninov รวมถึงผลงานเกิดขึ้นในมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโกในโบสถ์เซนต์ ไอรีนในอิสตันบูลและในหอประชุมพระสันตะปาปาวาติกัน แนวคิดของเทศกาลทั่วโลกถือกำเนิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 2552 ในการประชุมของเมท ฮิลาเรียนกับสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16

โบสถ์เซนต์ไอรีนและสภาทั่วโลกที่แปด

เสด็จเยือนสังฆราชคิริลล์ ณ อัครบิดรแห่งคอนสแตนติโนเปิล วันที่สอง. เยี่ยมชมนิทรรศการที่อุทิศให้กับสถานที่แสวงบุญในประเทศตุรกี การแสดงโดยคณะนักร้องประสานเสียงของอาราม Moscow Sretensky // Patriarchia.ru

Ἁγ. ἰρήνη ἡ Παлαιά

โบสถ์เซนต์ไอรีน

เอกลิส เดอ แซงต์ ไอรีน, คอนสแตนติโนเปิล

สำหรับการสารภาพพระคริสต์ ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Irina และ Sophia ถูกตัดศีรษะในอียิปต์ในรัชสมัยของ Hadrian พระธาตุของนักบุญ ไอรีนถูกย้ายไปยังคอนสแตนติโนเปิลภายใต้คอนสแตนตินมหาราช ผู้สร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ

โบสถ์ Hagia Irene เป็นหนึ่งในโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นเพียงตัวอย่างเดียวของโบสถ์ไบแซนไทน์ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล โบสถ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของอิสตันบูล ในเขต Sultanahmet ในลานแรกของพระราชวัง Topkapi โบสถ์แห่งนี้เป็นมหาวิหารคลาสสิกที่มีรูปร่างคล้ายไม้กางเขน ห้องโถงของโบสถ์เรียงรายไปด้วยกระเบื้องโมเสกตั้งแต่สมัยจัสติเนียน ในโบสถ์มีโลงศพซึ่งตามตำนานเล่าว่าซากศพของคอนสแตนตินกำลังพักผ่อน

โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 ในบริเวณที่เป็นซากปรักหักพังของวิหารโบราณแห่งอโฟรไดท์ภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งไบแซนไทน์ และเป็นโบสถ์ไบแซนไทน์หลักจนกระทั่งมีการก่อสร้างสุเหร่าโซเฟีย ที่นี่เป็นที่ที่มีการประชุมสภาทั่วโลกครั้งที่สองในปี 381

ในปี 346 มีผู้เสียชีวิตกว่า 3,000 คนใกล้โบสถ์เนื่องจากความแตกต่างทางศาสนา ในปี 532 ระหว่างการประท้วงของ Nika โบสถ์ถูกเผาและสร้างขึ้นใหม่ภายใต้การปกครองของจัสติเนียนในปี 532 โบสถ์ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากแผ่นดินไหวในปี 740 หลังจากนั้นจึงได้รับการบูรณะใหม่

นักประวัติศาสตร์และนักรักชาติมักจะถือว่าการก่อสร้างนี้เกิดจากคอนสแตนติน โสกราตีสพูดถึงเรื่องนี้แล้ว ผู้เขียนที่ใกล้ชิดกับเหตุการณ์มากที่สุด ซึ่งชี้แจงว่าจักรพรรดิตั้งชื่อให้เธอว่าสันติภาพ (Eἰρήνη)


อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์คนนี้ในที่อื่นบอกเป็นนัยว่าวัดนี้มีอยู่ก่อนกษัตริย์องค์นี้ ตามเขาเธอเป็นคนตัวเล็ก จักรพรรดิทรงขยายและตกแต่ง หนึ่งในชีวิตของ Paul the Confessor ซึ่งทำซ้ำบางส่วนโดย Photius ในห้องสมุดของเขากล่าวว่าวิหารถูกขยายโดย Constantius

เป็นไปได้ว่าโบสถ์แห่งนี้เคยเป็นอาสนวิหารในระหว่างการก่อสร้างสุเหร่าโซเฟีย บิชอปอเล็กซานเดอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์สวดภาวนาที่นั่นเพื่อชัยชนะของออร์โธดอกซ์ในเวลาที่ Arius ควรจะรับอย่างเป็นทางการใน Hagia Sophia และเสียชีวิตกะทันหัน (ในปี 336?) ที่นั่นผู้สืบทอดของนักบุญอเล็กซานเดอร์ นักบุญพอลผู้สารภาพ ได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล (ในฤดูใบไม้ร่วงปี 337) วิหาร Hagia Irene มีบทบาทนำจนกระทั่งมีการถวาย Hagia Sophia ในปี 360 อย่างไรก็ตาม โบสถ์ทั้งสองแห่งถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวและตั้งอยู่ในพื้นที่ปิดเดียวกัน ดังที่โสกราตีสชี้แจง

ตามบันทึกใน Life of Saint Stephen the New สภาทั่วโลกแห่งแรกของคอนสแตนติโนเปิลเกิดขึ้นที่ Hagia Irene ในปี 381... Διήγησις หรือเรื่องเล่าเกี่ยวกับการก่อสร้าง Hagia Sophia ระบุว่าในปี 381 ชาว Arians ได้ขว้างไฟบนหลังคา Hagia Sophia และพระสังฆราช Nektarios ได้ย้ายพระสังฆราชของเขาไปที่ St. Irene; งานบูรณะเสร็จสิ้นเพียงสองปีต่อมา

ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไรกับไฟนี้ นักบุญยอห์น คริสซอสตอมก็เทศน์เรื่องการร้องเพลงสดุดีในเมืองเซนต์ไอรีนในปี 398 โบสถ์แห่งนี้อาจทำหน้าที่เป็นอาสนวิหารต่อไปอีกสิบปีในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 หลังจากเหตุเพลิงไหม้สุเหร่าโซเฟียในเดือนกันยายน ค.ศ. 404 ระหว่างการลี้ภัยครั้งที่สองของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม จนกระทั่งมีการบูรณะครั้งสุดท้ายในปี ค.ศ. 415

ตามตำนานหนึ่ง ระหว่างเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในสมัยโธโดสิอุสที่ 2 และบิชอปโพรคลัส (434–446) จู่ๆ มีเด็กคนหนึ่งถูกลอยขึ้นไปในอากาศและได้ยินทูตสวรรค์ร้องเพลง Trisagion; กลับลงมาโดยไม่ทำอันตรายใดๆ เล่าสิ่งที่ได้ยินก็ตายทันที เขาถูกฝังอยู่ที่เซนต์ไอรีน

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 438 พระธาตุของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม ซึ่งนำมาจากเอเชียไมเนอร์ ได้ถูกวางไว้ครั้งแรกในนักบุญไอรีน ก่อนที่จะถูกย้ายไปยังคริสตจักรของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์


จอห์น ไครซอสตอม. การแกะสลัก

ผู้รักชาติอ้างว่าบาซิลิสคัสผู้แย่งชิงซึ่งถูกปลดโดย Zeno ไปลี้ภัยใน St. Irene พร้อมภรรยาและลูก ๆ ของเขา (ในเดือนกันยายน 477) อย่างไรก็ตาม Easter Chronicle รายงานว่าอยู่ในโบสถ์บัพติศมาที่ Hagia Sophia


อิสตันบูล ฮาเกีย โซเฟีย

คริสตจักรตกเป็นเหยื่อของเปลวไฟระหว่างการประท้วงของ Nika (ในเดือนมกราคม 532) จัสติเนียนสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง ซึ่งกว้างขวางเพียงพอจนโพรโคปิอุสสามารถพูดได้ว่าไม่มีโบสถ์ใดที่ใหญ่โตในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ยกเว้นสุเหร่าโซเฟีย ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 564 เพลิงไหม้ครั้งใหม่ซึ่งสร้างความเสียหายแก่ไตรมาสได้ทำลายเอเทรียมและส่วนหนึ่งของห้องทึบของเซนต์ไอรีน

เธอได้รับการฟื้นฟูอีกครั้ง วิต้าส. Gregorii Agrigentini อ้างว่ามีการประชุมสภาที่นั่นในปี 588 เป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษครึ่งแล้วที่ไม่มีเอกสารฉบับใดกล่าวถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ เมื่อวันที่ 26 ตุลาคม ค.ศ. 738 ได้รับความเสียหายร้ายแรงจากแผ่นดินไหวรุนแรงที่ทำลายล้างเทรซ

เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดด้วยความมั่นใจว่าวิหารถูกสร้างขึ้นใหม่เมื่อใด แต่จะต้องไม่เกิดขึ้นภายใต้ลีโอที่ 3 ดังที่มักอ้างกัน

อธิปไตยองค์นี้สิ้นพระชนม์ในวันที่ 18 มิถุนายน ค.ศ. 740 และเห็นได้ชัดว่าต้องฟื้นฟูกำแพงเมืองก่อนอื่นซึ่งได้รับความเสียหายอย่างมาก อาจเป็นไปได้ว่าวิหารเซนต์ไอรีนถูกสร้างขึ้นใหม่ภายใต้คอนสแตนตินที่ 5 ลูกชายของเขา (740–775) ในปี 859 พระสังฆราชอิกเนเชียสได้จัดสภาขึ้นที่นั่น ซึ่งได้ประกาศการปลดโฟติอุสซึ่งเป็นคู่แข่งของเขาออกไป

เราไม่พบร่องรอยของนักบุญไอรีนอีกต่อไปในเอกสารไบแซนไทน์หลังศตวรรษที่ 10 ยกเว้นงานเขียนของนักรักชาติ อย่างไรก็ตาม Pachymer กล่าวว่าในปี 1283 เจอร์มานัสได้ออกบวชที่นั่น และได้รับแต่งตั้งให้เป็นนครหลวงของเฮราเคลียแห่งทราเซีย ผู้แสวงบุญชาวรัสเซียพูดถึงวัดแห่งนี้เฉพาะตอนที่ผ่านไปเท่านั้น โดยไม่ได้ให้ความสำคัญใดๆ เลย อาจกล่าวได้อย่างสมเหตุสมผลว่าพิธีต่างๆ จัดขึ้นในโบสถ์จนกระทั่งถูกยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453

ผู้รักชาติเรียกสิ่งนี้ว่า πατριαρχεῖον - อาจเป็นเพราะพระสังฆราชรับใช้ที่นั่นเมื่อไม่มีพิธีใหญ่ที่จัดขึ้นในสุเหร่าโซเฟียหรือในโบสถ์อื่น ๆ ดังนั้นจึงอาจถือว่าฮาเกียไอรีนเป็นโบสถ์ปรมาจารย์ นักเขียนเรียกสิ่งนี้ว่า τὴν παлαιάν, τὴν ἀρχαίαν (โบราณ) เพื่อแยกความแตกต่างจากที่ถูกสร้างขึ้นในเมือง Perama โดย Marcian ในศตวรรษที่ 5 และ τὴν παлαιὰν καὶ νέαν - บางทีหลังจากการบูรณะในศตวรรษที่ 8

มีการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองพิเศษหลายครั้งที่โบสถ์เซนต์ไอรีน วันที่ 23 มกราคม มีการเฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญเคลมองต์ ลำดับชั้นมรณสักขีแห่งอันซีรา และอากาฟาแองเจิลเพื่อนผู้ประสบภัยของเขา การถวายพระวิหารมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 27 หรือ 28 เมษายนตามซินัคซาร์ ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ พระสังฆราชสั่งสอนคำสอนที่นั่น และบรรดาผู้รักชาติควรจะรวมตัวกันที่นั่นเมื่อสิ้นสุดคำสอนนี้

เมื่องานฉลองการประกาศตรงกับวันเพ็นเทคอสต์ใหญ่ พระสังฆราชจะเฉลิมฉลองพิธีสวดที่นั่น ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์วันเดียวกันนั้น หอกศักดิ์สิทธิ์ถูกนำมาจากพระราชวังอิมพีเรียลและวางไว้บนบัลลังก์ของนักบุญไอรีน ซึ่งพระสังฆราชมากราบไหว้และจุดธูปหอกนั้น หลังจากนั้นก็ถูกส่งกลับไปยังพระราชวัง ในที่สุด ในระหว่างขบวนแห่ เมื่อมีการอ่านโทโมสหรือพระราชกฤษฎีกาแห่งความสามัคคีในปี ค.ศ. 920 ซึ่งทำให้ข้อพิพาทเรื่องสี่ฝ่ายสิ้นสุดลง จักรพรรดิและผู้เฒ่าก็ไปที่โบสถ์เซนต์ไอรีนซึ่งเป็นที่ประกอบพิธี

โบสถ์ Hagia Irene ไม่เคยถูกดัดแปลงเป็นมัสยิด อาจเป็นเพราะมันตั้งอยู่ภายในพื้นที่ปิดของ Seraglio เนื่องจากวัดตั้งอยู่ติดกับค่ายทหาร Janissary จึงทำหน้าที่เป็นคลังอาวุธมาหลายศตวรรษ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2389 ถึง พ.ศ. 2417 เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุ จากนั้นจึงกลายเป็นพิพิธภัณฑ์ทหาร ในปีพ.ศ. 2489 ได้มีการเคลียร์คอลเลคชันทั้งหมดเพื่อให้สามารถดำเนินการวิจัยทางโบราณคดีได้ ซึ่งได้ผลดีมาก

โดยทั่วไปแล้ว อนุสาวรีย์นี้ ซึ่งยังคงหลงเหลืออยู่มาจนทุกวันนี้ มีอายุย้อนกลับไปถึงยุคของจัสติเนียน นี่คือมหาวิหารทรงโดม คล้ายกับการเปลี่ยนผ่านระหว่างมหาวิหารที่มีเพดานและโบสถ์กางเขนไบแซนไทน์ที่มียอดโดมอย่างน้อยหนึ่งโดม ตัวอาคารมีความยาวด้านนอก 57.50 ม. และด้านใน 46.25 ม.

ทางเดินกลางโบสถ์กว้าง 18 ม. และยาวถึงมุข 40 ม. ทางเดินด้านข้างซึ่งแยกออกจากส่วนกลางด้วยเสาสองแถวและที่รองรับอันทรงพลังสี่อัน มีความกว้าง 5 เมตร

ห้องโถงใหญ่ซึ่งตั้งอยู่ด้านหน้าอุโมงค์ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยพวกเติร์ก โดยทั่วไปมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 8 มีรูปทรงขนานกันขนาดระหว่าง 45 ถึง 41.25 ม. x 33.75 ม. แกลเลอรีภายในเป็นภาษาตุรกีทั้งหมด อาคารที่อยู่รอบประตูทางเข้าทางทิศเหนือและติดกับมุขจากด้านนอกก็เป็นอาคารสไตล์ตุรกีเช่นกัน

โบสถ์มียอดโดมสองโดม องค์หนึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลางภายใน 16 เมตร เป็นรูปครึ่งวงกลมวางอยู่บนฐานอันทรงพลัง 4 อันและครอบคลุมบริเวณทางเดินส่วนใหญ่ ส่วนอีกอันทรงต่ำเป็นรูปวงรีตั้งอยู่ระหว่างโถแรกและโถงทึบ มีเพดานโค้ง 3 ห้องอยู่ด้านบน มุขครึ่งวงกลมมีทางเดินรอบๆ เส้นรอบวง ซึ่งทำให้สามารถเคลื่อนจากปลายด้านหนึ่งไปยังอีกด้านหนึ่งได้โดยไม่ต้องข้ามแท่นบูชา และเชื่อกันว่ามีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 8


โบสถ์เซนต์ ไอรีนในกรุงคอนสแตนติโนเปิล วิวจากทิศตะวันออกเฉียงใต้.

บนเมืองหลวงมีอักษรย่อของจัสติเนียนหรือธีโอโดรา งานแกะสลักทั้งหมดมีอายุย้อนไปถึงยุคของบาซิอุสนี้ โมเสกปรากฏที่นี่และที่นั่น ได้รับความเสียหายไม่มากก็น้อยหรือถูกเคลือบด้วยภาพวาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งมองเห็นได้ชัดเจนบนประตูชัยและในโดมแหกคอก ด้านหลังมีไม้กางเขนขนาดใหญ่ยืนอยู่บนฐานสี่ขั้น

ซุ้มโค้งประกอบด้วยจารึกโมเสกสองชิ้น ทั้งคู่มาจากศตวรรษที่ 6 เนื่องจากมีลักษณะเฉพาะเช่นเดียวกับจารึกในโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสและแบคคัส คำจารึกด้านล่างนำมาจากสดุดี 64, 5 ถัดไป: ὁ ναός σου, θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ, ἐπάκουσον ἡμῶν ὁ Θ<εὸ>ς ὁ σ<ωτ>ὴρ ἡμῶν, ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαлάσσῃ μακράν. คำจารึกด้านบนระบุไว้ดังนี้: νομα α( ὐτοῦ) ในห้องที่อยู่ปลายสุดของแกลเลอรีด้านขวาบนผนัง คุณจะเห็นจิตรกรรมฝาผนังที่แสดงถึงนักบุญสองคนที่ใบหน้าเสียโฉม

ใกล้วัดในศตวรรษที่ 6 มีἀσκητήριαสองแห่งซึ่งคล้ายกับอารามสำหรับแม่ชีซึ่งหน้าที่หนึ่งคือการร้องเพลงในงานศพตามนวนิยายเรื่องที่ 59 ของจัสติเนียน อารามถูกไฟไหม้เมื่อเดือนธันวาคม พ.ศ. 564”
(ถึงนี่ จานิน)

เราไม่สามารถเข้าไปในพระวิหารได้ แม้ว่าชาวเติร์กบางคนจะมาที่นี่ด้วยเหตุผลบางอย่างในขณะที่เราอยู่ที่นั่น แต่พวกเขาไม่ยอมให้เราเข้าไป ทำได้เพียงไม่กี่ภาพผ่านรูแมวในประตูโลหะที่ระดับพื้นดิน วัดแห่งนี้สามารถสัมผัสได้ถึงน้ำหนักของศตวรรษนี้: ผนังด้านหนึ่งเอียงอย่างชัดเจน เหมือนกำลังถูกค้ำยัน แต่พอมองดู ก็อดไม่ได้ที่จะคิดว่าวัดจะตั้งอยู่ได้นานแค่ไหน..

อัปเดตเมื่อ 04/03/2019

โบสถ์เซนต์ไอรีนในอิสตันบูลตั้งอยู่ในอาณาเขตของพระราชวังโทพคาปึ ถือเป็นหนึ่งในสถาบันศาสนาคริสต์ที่เก่าแก่ที่สุดในกรุงคอนสแตนติโนเปิล สำหรับเมืองที่ครั้งหนึ่งเคยถูกยึดครองโดยชาวมุสลิม การอนุรักษ์คริสตจักรคริสเตียนให้คงอยู่ในรูปแบบดั้งเดิมนั้นถือเป็นความสำเร็จอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน จริงอยู่ที่ทุกวันนี้ไม่มีบริการในวัดและโบสถ์เซนต์ไอรีน (พิพิธภัณฑ์ Hagia Irene) ได้เปลี่ยนเป็นพิพิธภัณฑ์สำหรับนักท่องเที่ยวและสถานที่จัดคอนเสิร์ตสำหรับคนในท้องถิ่น

ทัศนศึกษาประวัติศาสตร์ - สภาสากล คลังแสง และพิพิธภัณฑ์

โบสถ์เซนต์ไอรีนในอิสตันบูล (อายา อิรินี) จริงๆ แล้วอุทิศให้กับ "โลกศักดิ์สิทธิ์" ไม่ใช่นักบุญชื่อไอรีน อาคารคริสเตียนหลังแรกบนเว็บไซต์นี้ปรากฏในศตวรรษที่ 4 มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งโรมัน ก่อนการก่อสร้างจะเริ่มขึ้น วิหารของอโฟรไดท์ ซึ่งเป็นเทพีแห่งความงามและความรักในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณตั้งอยู่ที่นี่ โบสถ์เซนต์ไอรีนมีสถานะเป็นวิหารหลักของกรุงคอนสแตนติโนเปิลมาระยะหนึ่งแล้ว อย่างไรก็ตาม ทันทีหลังจากการก่อสร้าง Hagia Sophia มันก็สูญหายไปทันที ในปีคริสตศักราช 381 ภายในกำแพงของอายา อิรินี สภาสากลครั้งที่สองเกิดขึ้น เป็นการกำหนดหลักคำสอนเรื่องพระตรีเอกภาพ (พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์)

ในปี 532 กรุงคอนสแตนติโนเปิลถูกครอบงำโดยการลุกฮือครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของเมือง ซึ่งเรียกว่านิกา ในระหว่างนั้น เมืองได้รับความเสียหายครั้งใหญ่ อาคารหลายร้อยหลังถูกเผา รวมทั้งโบสถ์เซนต์ไอรีนด้วย . จริงอยู่ที่มันถูกสร้างใหม่เกือบจะในทันที สองศตวรรษต่อมา อาคารแห่งนี้ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้ง ครั้งนี้เพราะแผ่นดินไหว ภายหลังเขา ยุคของการยึดถือสัญลักษณ์เริ่มขึ้นในไบแซนเทียม ซึ่งส่งผลให้ภาพโมเสกที่ประดับประดาวิหารถูกทำลาย คุณจะพบว่ากระเบื้องโมเสกเหล่านี้คืออะไรหากคุณไปเยี่ยมชม

จากนั้น เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ไม่มีใครแตะต้องโบสถ์เซนต์ไอรีนในอิสตันบูล ทุกอย่างเปลี่ยนไปพร้อมกับการมาถึงของพวกออตโตมาน โชคดีที่ชะตากรรมของคริสตจักรหลายแห่งกลายเป็นมัสยิดโดยพวกเติร์กไม่ได้เกิดขึ้นกับวัดแห่งนี้ โบสถ์คริสเตียนถูกใช้เป็นคลังอาวุธมานานหลายศตวรรษและในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พิพิธภัณฑ์โบราณคดีได้เปิดขึ้นที่นี่ อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าก็มีพื้นที่ไม่เพียงพอที่จะจัดเก็บนิทรรศการและพิพิธภัณฑ์ก็ถูกย้ายไปยังอาคารอื่น (จะมีบทความแยกต่างหากเกี่ยวกับการเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์โบราณคดีอย่างแน่นอน) ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 พิพิธภัณฑ์ทหารตั้งอยู่ในอาคารวัดปัจจุบันมีการจัดคอนเสิร์ตที่นี่เป็นครั้งคราวและมีการจัดเทศกาลดนตรีประจำปีที่นี่ด้วย และไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - วัดมีระบบเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ ที่นี่เคยมีงานแฟชั่นโชว์ด้วยซ้ำ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าอาคารได้ผ่านเหตุการณ์สำคัญทั้งหมดแล้ว - จากวัดหลักในเมืองสู่แท่น

สำหรับนักท่องเที่ยว โบสถ์เซนต์ไอรีนในอิสตันบูลเปิดเป็นการถาวรในเดือนมกราคม 2014 ก่อนหน้านี้ คุณสามารถเยี่ยมชม Aya Irena ได้หลังจากได้รับอนุญาตพิเศษหรือเพื่อเป็นเกียรติแก่งานบางอย่างเท่านั้น

ความรู้สึกของฉันที่ได้ไปเยี่ยมชมโบสถ์เซนต์ไอรีน

พูดตามตรง การไปเยี่ยมชมโบสถ์เซนต์ไอรีนไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของแผนของฉัน แต่ปรากฎว่ามันรวมอยู่ในรายชื่อพิพิธภัณฑ์ที่สามารถเข้าได้ฟรีหากคุณสามารถเข้าถึงได้ ฉันตัดสินใจว่ามันจะเป็นบาปที่จะไม่ใช้ประโยชน์จากข้อเสนอและ หลังจากเยี่ยมชมแล้วเขาก็ย้ายไปที่อาคารโบสถ์ ที่ทางเข้า บัตรพิพิธภัณฑ์ของฉันถูกสแกนและได้รับเชิญให้เข้าไป

สำคัญ! ในขณะนี้ โบสถ์แห่งนี้ไม่รวมอยู่ในรายชื่อพิพิธภัณฑ์ฟรีบนแผนที่


สิ่งที่โดดเด่นในทันทีคือห้องโถงใหญ่ซึ่งยังคงสภาพสมบูรณ์นับตั้งแต่มีการขยายวิหารครั้งล่าสุดซึ่งเกิดขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อน ฉันอยากจะกล่าวขอบคุณชาวเติร์กอีกครั้งที่ไม่เปลี่ยนโบสถ์เซนต์ไอรีนในอิสตันบูลให้กลายเป็นมัสยิดอีกนับไม่ถ้วน

สถานที่ให้นักท่องเที่ยวได้เยี่ยมชม ไม่มากนักถึงแม้ว่าวัดจะค่อนข้างใหญ่ก็ตามอย่างไรก็ตาม มีเชือกพิเศษเตือนนักท่องเที่ยวว่าเส้นทางนี้ปิดอยู่ ตัวอย่างเช่น คุณไม่สามารถเข้าใกล้เวทีที่จัดคอนเสิร์ตได้ นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะขึ้นไปยังชั้นสองโดยใช้บันไดไม้




ผนังของอาคารเต็มไปด้วยประวัติศาสตร์และตัวอาคารเองก็สว่างและโปร่งสบายมาก (เนื่องจากมีเพดานสูง)


ลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งของโบสถ์คือไม้กางเขนโมเสกที่ตั้งอยู่ในสังข์


เป็นชื่อของโดมกึ่งโดม ซึ่งทำหน้าที่คลุมส่วนกึ่งทรงกระบอกของอาคาร โดยปกติแล้วจะมีการวางรูปของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงฤทธานุภาพไว้ที่นี่ (โครงเรื่องซึ่งพระเยซูถูกพรรณนาว่าเป็นราชาแห่งสวรรค์ เป็นศูนย์กลางในการวาดภาพไอคอน) แต่ในกรณีนี้ ไม้กางเขนนักพรตจะปรากฏต่อสายตาของผู้มาเยือน





การตรวจสอบวัดใช้เวลาไม่นาน - 10 นาทีก็เกินพอแล้ว หากคุณไม่ได้ซื้อบัตรพิพิธภัณฑ์ ในความคิดของฉัน คุณไม่จำเป็นต้องไปที่โบสถ์ Hagia Irene ในอิสตันบูล การตรวจสอบภายนอกก็เพียงพอแล้ว - รอบ ๆ อาคารคุณสามารถเห็นการก่ออิฐเก่าของวัดที่นักโบราณคดีขุดขึ้นมา





ภายในวัด คุณสามารถพบกับแมวอิสตันบูลที่มีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง และด้านนอกคุณจะต้องเจอสุนัข (หรือสุนัข) ที่กำลังนอนอาบแดดอยู่บนพื้นหญ้าสีเขียวอย่างแน่นอน

ข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับโบสถ์เซนต์ไอรีน

ที่อยู่: Sultanahmet, 34122 Fatih/Istanbul, ตุรกี

โบสถ์ Hagia Irene ในอิสตันบูลบนแผนที่

วิธีเดินทางไปโบสถ์

เมื่อเข้าสู่อาณาเขตของพระราชวัง Topkagy ผ่านประตูหลักคุณต้องไปข้างหน้าเล็กน้อยแล้วเลี้ยวซ้าย หากคุณเข้าสู่ Topkapi ผ่าน Gulhane Park จากนั้นผ่านทางเข้าพิพิธภัณฑ์โบราณคดีและออกจากประตูต้อนรับ (Babü"s-selâm‎) ทางด้านซ้าย คุณจะต้องเลี้ยวขวา

ชั่วโมงทำงาน:ตั้งแต่ 9:00 น. - 17:00 น. ในฤดูหนาว และ 09:00 น. - 19:00 น. ในฤดูร้อน วันอังคารเป็นวันหยุด

ค่าธรรมเนียมแรกเข้า: 30 ลีราตุรกี

เป็นของคุณเสมอ Daniil Privonov

Drimsim เป็นซิมการ์ดสากลสำหรับนักเดินทาง ดำเนินงานใน 197 ประเทศ! .

กำลังมองหาโรงแรมหรืออพาร์ตเมนต์อยู่ใช่ไหม? ตัวเลือกนับพันที่ RoomGuru โรงแรมหลายแห่งราคาถูกกว่าในการจอง