Komposisi

Valentin, Gobsek, Evgenia Grand. Tokoh-tokoh tersebut erat kaitannya dengan lingkungannya, diciptakan oleh lingkungan sosialnya, yang “menaungi” tokoh sentral dan berfungsi untuk mengungkapkan sepenuhnya wataknya. Namun Balzac semakin merasa bahwa bentuk tradisional novel tersebut tidak cocok untuk mewujudkan keinginannya menampilkan masyarakat modern dengan segala kompleksitas perjuangan dan aspirasinya. Sudah dalam karya-karya awal tahun 30-an yang disebutkan di atas, penulis mengubah konten novel tradisional, memberikan konflik cinta sebagai tempat kedua, dan mensubordinasikannya pada analisis sosial. Tugas utamanya adalah mengungkap peran sosial uang dalam nasib seorang pemuda (“Shagreen Skin”), fungsi sosial riba dan hubungan prinsip-prinsipnya dengan prinsip-prinsip aristokrasi (“Gobsek”), evolusi kepribadian di bawah pengaruh lingkungan (“Evgenia Grand”).

Novel mulai mengubah strukturnya: pusatnya menjadi masalah, yang aspek-aspeknya harus diungkapkan oleh tokoh-tokoh dari berbagai kelompok sosial; di sini tidak mungkin lagi menentukan secara pasti tokoh “utama”. Novel pertama adalah “Père Goriot.” Penggambaran realitas seperti inilah yang dipikirkan Balzac ketika ia menulis bahwa “sebuah ide yang diubah menjadi sebuah gambar adalah seni yang lebih tinggi.” Di sini Goriot, Rastignac, Vautrin, Viscountess de Beauseant hampir sama-sama dapat mengklaim tempat utama dalam karya tersebut. Selain itu, masing-masing dari mereka adalah kelompok sosial yang terpisah dengan ide-ide yang sesuai: Goriot adalah kaum borjuis, Rastignac adalah bangsawan provinsi, Viscountess adalah bangsawan masyarakat kelas atas Paris, Vautrin adalah dunia bawah.

Jalan hidup Goriot menciptakan kembali kisah pengayaan, yang didasarkan pada perhitungan, dan kejatuhan, ketika hidup tunduk pada perasaan. Rastignac melambangkan pemuda pecinta kehormatan dan rasa hormat, yang pada awalnya secara naif berpikir bahwa segala sesuatu dapat dicapai dengan kerja keras, tetapi secara bertahap menyadari bahwa penggerak utama masyarakat adalah koneksi yang berguna, jika tidak ada kekayaan dan gelar tinggi yang memberikan tempat pertama di negara. Viscountess de Beauseant, kaya dan mulia sejak lahir, diperlukan bagi penulis untuk menunjukkan kefanaannya jika jiwa manusia terpikat oleh perasaan. Vautrin, seorang buronan narapidana, kepribadian yang hampir romantis dalam kekuatannya - baik fisik maupun spiritual, melambangkan perhitungan yang berani, tanpa emosi, berdasarkan pengetahuan mendalam tentang dunia modern.

Vautrin dan Viscountess de Beauseant, yang berada di kutub sosial yang berbeda, dihadirkan sebagai ideolog unik modernitas yang sama-sama memahami esensinya. Vautrin memberi tahu pemuda itu tentang persaingan yang ketat dan cara-cara untuk mencapai tujuan tersebut: “Lima puluh ribu tempat yang menguntungkan tidak ada, dan Anda harus memakan satu sama lain, seperti laba-laba yang dilemparkan ke dalam toples.” “Berhentilah mempertimbangkan keyakinan Anda,” sarannya. “Jual jika ada permintaan.” Dan lebih jauh lagi, bahkan lebih sinis lagi: “...dan bagaimana Anda bisa maju jika Anda tidak berspekulasi tentang cinta?” Filsafat Vautrin memusatkan pengamatan para barang antik dan Gobsek. Jika di “Gobseck” Balzac menyatukan keyakinan rentenir dan countess, maka di “Père Goriot” ia menunjukkan pandangan umum dari viscountess dan terpidana.

Madame de Beauseant, seorang wanita kelas atas yang menyadari bahwa satu-satunya nilai adalah cinta, berkata kepada Rastignac: “Pandanglah pria dan wanita seperti kuda pos, kendarai mereka tanpa ampun, biarkan mereka dibunuh di setiap stasiun, dan Anda akan mencapai tujuan. batas dalam pemenuhan keinginanmu.” ... Rastignac ditampilkan dalam evolusi. Pada awalnya dia adalah seorang provinsial yang naif. Saat ini, dia bermimpi untuk “menjadi jujur ​​​​pada integritas” dan “meraih kekayaan melalui karyanya.” Namun dia segera menyadari bahwa dalam “masyarakat” lebih penting memiliki jas berekor yang dirancang dengan baik. Lambat laun ia melepaskan impian masa mudanya. Benar, dia tidak berani menerima rencana pengayaan yang diajukan oleh terpidana Vautrin, karena dia takut menjadi kaki tangan kejahatan, tetapi di akhir novel, setelah mengutuk putrinya yang tidak datang untuk menguburkan ayah mereka, dia pergi ke salah satu dari mereka - Delphine - untuk makan malam.
Ini adalah awal dari “duel” dengan Paris, di mana ia akan muncul sebagai pemenang, karena, setelah kehilangan ilusi, ia akan mampu bertindak sesuai dengan hukum dunia ini. Rastignac adalah salah satu orang yang berpindah dari tahap “keinginan” ke tahap “mampu”. Novel “The Trading House of Nucingen”, “Lost Illusions”, “The Kemewahan dan Kemiskinan Pelacur” menggambarkan Rastignac sang Jutawan, menteri dan rekan Perancis.

Rastignac menjadi model bagi pahlawan sastra pada tahapan berikut: Frederic More dari Flaubert (Education of Sentiments) dan Raskolnikov dari F. Dostoevsky (Crime and Punishment) mengambil contoh darinya. Sistem penggambaran novel “Père Goriot” tidak hanya tunduk pada prinsip sosial, tetapi juga pada prinsip keluarga: keluarga Rastignac, de Resto, Nusingen, Taillefer, de Beauceant, Goriot digambarkan di sini. Setiap kali penulis menunjukkan bagaimana hubungan keluarga pribadi, jika ada, digantikan oleh hubungan moneter. Gagasan ini paling jelas diungkapkan oleh Goriot yang sedang sekarat: “Uang dapat membeli segalanya, bahkan anak perempuan.” Bagi Balzac, hubungan sosial terungkap dalam hubungan keluarga. Dalam novel ini, seperti novel-novel sebelumnya, dunia objektif akan memainkan peran penting.

Karena itulah karya ini dimulai dengan deskripsi kawasan di mana rumah Vauquer berada, kemudian penulis memperkenalkan pembaca ke jalan, dan seiring waktu ke rumah itu sendiri, digambarkan dengan sangat akurat. Puncak dari dunia objektif ini, yang mengungkapkan esensi manusia, adalah pakaian dan penampilan Madame Vauquer. “Putihnya wanita ini adalah akibat dari seluruh hidupnya, sama seperti penyakit tifus yang disebabkan oleh udara rumah sakit yang menular,” kata penulisnya; dan hal yang paling penting dalam hubungan ini: “Rok rajutan wol, yang keluar dari bawah atas, diubah dari gaun lama, secara singkat menciptakan kembali ruang tamu, ruang makan, dan taman, berbicara tentang sifat-sifat dapur dan menjadikannya mungkin untuk memperkirakan jumlah parasit.” Balzac menulis tentang jumlah parasit yang sesuai dengan gambaran nyonya rumah kos, benar-benar menciptakan analogi yang lengkap dengan nyonya rumah: “Inilah kerajaan kemiskinan, di mana tidak ada sedikitpun puisi, kemiskinan orang lusuh. , yang pelit, yang kental.”

Semua karakter, dalam satu atau lain cara, memiliki tanda sebagai nyonya rumah kos, bahkan pesolek muda Rastignac, yang terus-menerus menderita karena kekurangan uang dan dirusak oleh Vautrin. Novel Balzac, dimulai dengan "Père Goriot", menjadi sosio-psikologis, karena tidak mengeksplorasi kepribadian individu, tetapi psikologi hubungan sosial.

Gambar dalam novel “Père Goriot”

Mari kita mulai melihat gambar dengan gambar Pastor Goriot. Kekejaman yang paling mencolok terlihat dalam kisah hidupnya, yang diamati oleh Rastignac. Goriot adalah seorang saudagar kaya yang tidak menerima kekayaannya dengan jujur. Lebih dari segalanya, dia mencintai kedua putrinya, yang untuknya dia memberikan kehidupan mewah dan bahagia, memenuhi setiap keinginan mereka, menikahkan yang satu dengan seorang bangsawan, yang lain dengan seorang bankir, dan memberi keduanya mahar yang besar. Namun segera setelah menikah mereka mulai malu dengan ayah mereka yang sederhana, mereka mengingatnya hanya ketika mereka membutuhkan uang untuk hiburan dan kekasih.

Tetapi ayah saya senang melayani, bahkan sebagai dompet, dia memberi, memberi, dan memberikan segalanya, menjadi sangat miskin. Klimaks dari novel ini adalah adegan berikut. Pastor Goriot memberikan uang terakhirnya untuk kebahagiaan salah satu putrinya, tetapi kemudian putri kedua tiba-tiba datang dan meminta uang dalam jumlah yang sangat besar, karena rasa malu dan kemiskinan menantinya. Hati Goriot hancur karena dia tidak bisa membantu; lelaki tua itu siap melakukan apa saja: merampok bank, menjual dirinya sebagai tentara, andai saja putrinya bahagia. Hatinya tidak tahan lagi, dan dia meninggal dalam kemiskinan yang parah; putri-putrinya bahkan tidak muncul di pemakaman.

Pastor Goriot adalah contoh nyata tentang bagaimana obsesi, perkembangan nafsu yang tidak masuk akal, mengarah pada kehancuran total kepribadian. Goriot benar-benar tenggelam dalam perasaan orang tua, dia tidak memikirkan siapa pun kecuali putrinya. Gairahnya berkembang atas dasar egoisme, dan kekuatan hasrat ini menyebabkan Pastor Goriot mati.

Citra Paris dalam novel juga patut ditonjolkan. Paris merupakan kota dengan kekayaan sejarah yang telah mengalami banyak perubahan selama keberadaannya. Citra spesifiknya, kontras sosial dan moralnya telah lama menarik perhatian para penulis. Mereka tidak hanya menggambarkan kemegahan Paris, kuil dan istananya, tetapi juga adat istiadat, hukum, dan kontras antara kekayaan dan kemiskinan ekstrem.

Balzac menciptakan gambaran kota yang secara umum realistis, mengambil gambaran kehidupan yang dapat diandalkan sebagai kredo estetika.

Paris Balzac digambarkan dari sisi yang berbeda. Ada dua jenis epik utama yang perlu disoroti dalam novel-novelnya. Secara relatif, ini adalah prosa realitas luar biasa (prosa ideal, prosa absolut) dan prosa realitas dominan dan biasa (prosa relatif).

Epik mutlak adalah Paris yang spiritual dan cerah. Tokoh sentralnya adalah Pauline Godin, pelajar Lavril, pelajar Bianchon - orang-orang yang memiliki jiwa pekerja keras dan penuh kasih tanpa pamrih.

Prosa relatif Balzac diwujudkan dalam penciptaan citra Paris yang khas, duniawi, dan tidak sempurna. Ini adalah gambar Eugene de Rastignac dan pemberontak Vautrin.

Honore de Balzac mengungkapkan sepenuhnya citra Paris. Menurut B.G. Reizov, dalam karyanya (Balzac), Paris adalah “kota mercusuar dengan orang-orang ambisius di tingkat provinsi yang berduyun-duyun ke sana seperti ngengat menuju nyala api.”

Novel “Père Goriot” menandai awal dari penggambaran Paris dalam karya Balzac. Pengarang berupaya menunjukkan drama kehidupan pada masa itu dan sumber-sumber tersembunyinya; ia menampilkan dan menafsirkan realitas eksternal. Di sini ia menggambarkan kebesaran dan kekayaan sekaligus kemalangan. Di awal novel kita berpindah ke katakombe Paris. Pension Vauquer bukanlah Paris yang elegan, melainkan pinggiran kota tempat tinggal masyarakat perkotaan kecil.

Vautrin, mengamati para penghuni asrama Madame Vauquer, mendefinisikan mereka masing-masing dalam satu kata, tidak hanya mengandung karakter mereka, tetapi juga minat, nasib, dan peluang mereka. Komentar serupa terkait dengan sejarah karakter adalah milik narator, yang, sambil mempertahankan ciri-ciri “penulis mahatahu”, tetap memastikan bahwa pembaca tetap menjadi penonton, yang di hadapannya adegan-adegan tersebut terjadi “dalam waktu nyata”. Contohnya adalah “parade” penghuni kos Madame Vauquer yang bergantian lewat di depan pembaca.

BG Reizov mencatat dalam hal ini bahwa “drama novel berkembang di “neraka” Paris, salah satu siksaannya adalah vulgar dan kemiskinan.”

Kehidupan Paris diwahyukan kepada Rastignac sebagai arena perjuangan. “Kehidupan di Paris adalah perjuangan yang tiada henti,” tulisnya kepada ibunya, “Saya harus berkampanye.”

Kota besar adalah kota yang beradab sekaligus koruptor, karena untuk menggunakan kemampuannya, generasi muda harus terlebih dahulu meluluhkan mereka: mengubah masa muda menjadi ketekunan, kecerdasan menjadi kelicikan, mudah tertipu menjadi kemunafikan, keberanian menjadi kelicikan yang tersembunyi.

Namun Rastignac tidak berperang melawan dunia tidak bermoral yang ia kenal, melainkan hanya berjuang demi pencapaian kesuksesan pribadinya. Dia tidak berpikir tentang kerusakan perangkat, tetapi menganggapnya apa adanya, memasuki "permainan" dan menerima "aturannya", mengasimilasi dengan baik moralitas para penguasa kehidupan, yang diajarkan Vautrin kepadanya.

Melalui beberapa karya Balzac kita bertemu dengan Baron Rastignac, rekan Perancis. Siswa ambisius ini terlahir kembali di bawah pengaruh Paris dan menjadi orang yang tegas. Seseorang bisa mati atau menyerah dan menjadi korup di Paris.

Jadi, dalam novel ini seseorang dapat menonjolkan citra "raja kerja keras" - Vautrin, filosofi hidupnya; gambar Pastor Goriot - seorang pria yang penuh gairah; gambaran kost Madame Vauquer sebagai simbol “miniatur masyarakat”, gambaran kota Paris.

Bab 2 Kesimpulan

Novel Balzac "Père Goriot" dibangun di atas prinsip karya dramatis, yang diwujudkan dalam perkembangan khusus konflik dan konstruksi intrik, dalam kekhususan "bangunan" adegan dan karakteristik karakter, penampilan dan tindakan mereka dalam novel, yang berubah menjadi semacam panggung besar di mana pembaca berubah menjadi penonton, dan penulis - pertama-tama, menjadi sutradara.

Di dalamnya kita dapat menyoroti masalah-masalah seperti masalah pembentukan karakter provinsial, pilihan moral Eugene Rastignac - "pemuda ambisius", motif godaan; masalah “kekuatan yang ada”; hubungan keluarga dan keluarga di dunia borjuis.

Dalam novel ini seseorang dapat menonjolkan citra "raja kerja keras" - Vautrin, filosofi hidupnya; gambar Pastor Goriot - seorang pria yang penuh gairah; gambaran kost Madame Vauquer sebagai simbol “miniatur masyarakat”, gambaran kota Paris.

Bagi Balzac, Paris adalah kota cahaya, pusat kebudayaan tempat semua penduduk provinsi, yang terobsesi dengan hasrat untuk menunjukkan bakat mereka dan menaklukkan dunia, berusaha untuk hidup. Suatu kekuatan tak terlihat memaksa mereka meninggalkan provinsi dan kampung halamannya dan pergi ke Paris. Ini adalah medan perang mereka. Balzac menciptakan gambaran kota yang sebagian besar indah dan mempesona baik dalam kemurnian maupun dosanya.

Paris adalah kota yang memadukan kemewahan luar biasa dan kemiskinan yang parah. Paris bagaikan asam kaustik, ia menggerogoti sebagian, memaksa sebagian lainnya untuk bersembunyi, dan sebagian di atmosfer ini mengkristal, berubah menjadi batu, seperti Eugene Rastignac.

Honore de Balzac adalah salah satu pendiri realisme dalam sastra Eropa. Topik-topik yang disinggung penulis tidak lepas dari kenyataan sehari-hari. Karya-karyanya cukup keras dan tanpa ampun, seperti halnya kehidupan itu sendiri dalam hubungannya dengan manusia. Dalam karya sastra yang dihasilkan dari penanya, tokoh-tokohnya terlihat natural, hidup, tertarik pada hal-hal yang menarik perhatian kita masing-masing. Banyak pahlawan dalam novelnya adalah orang-orang yang keinginannya serakah, keputusan dan tindakannya pragmatis, tujuan utamanya adalah untuk memperoleh kesenangan, dan bukan pikiran luhur yang biasa melekat pada tokoh romantis.

Honoré de Balzac: "Père Goriot"

Sejarah terciptanya novel ini terkait dengan gagasan Balzac untuk menulis serangkaian cerita yang seharusnya menggambarkan kehidupan rekan senegaranya. Karya tersebut menjadi bagian pertama dari rangkaian esai, kemudian digabungkan menjadi sebuah koleksi berjudul “The Human Comedy”. Kapan Honore de Balzac menulis karya ini? "Père Goriot" dibuat pada tahun 1832, tetapi publikasinya baru dilakukan dua tahun kemudian. Pada masa ini, dalam imajinasi sang jenius terbentuklah sebuah rencana untuk menulis cerita yang seharusnya menunjukkan kehidupan nyata masyarakat Perancis, aspirasi dan cita-cita penulis sezaman. Apa yang ingin disampaikan Honore de Balzac kepada pembaca? “Père Goriot” menunjukkan berbagai perasaan biasa yang dialami seseorang, termasuk perasaan tidak menyenangkan, seperti keserakahan, kepuasan ambisi sendiri dengan mempermalukan orang lain, dan hasrat patologis terhadap serangkaian kesenangan tanpa akhir.

Peristiwa tersebut terjadi di Paris, sebuah kota yang menurut penulisnya, merampas segala sesuatu yang manusiawi dari manusia, hanya menyisakan hasrat yang menggebu-gebu dan tak terpuaskan. Ringkasan “Père Goriot” memungkinkan Anda mengenal ide-ide utama karya tersebut, menghabiskan waktu minimum untuk itu.

Peristiwa dalam novel membawa pembaca ke sebuah rumah kos kecil yang terletak di pinggiran kota Paris. Orang-orang yang tinggal di dalamnya sangat berbeda, tetapi mereka memiliki satu kesamaan - keberuntungan sudah lama tidak berpihak pada mereka.

Di antara para tamu di tempat tersebut hiduplah seorang lelaki tua yang memiliki karakter agak buruk. Tidak ada yang curiga bahwa dia sebenarnya adalah seorang bangsawan miskin yang mati-matian berusaha memberikan masa depan yang bahagia bagi putrinya. Tetangganya di kos adalah Rastignac, satu-satunya yang tidak sengaja mengetahui hal ini. Penemuan ini benar-benar mengubah opini pemuda tersebut tentang lelaki tua malang itu. Ringkasan “Père Goriot” berisi intisari peristiwa-peristiwa penting dan deskripsi karakter yang penting untuk analisis karya. Ada kalanya narasi yang lebih ringkas perlu digunakan, misalnya, ketika ada banyak sekali informasi selama ujian. Dalam situasi seperti itu, ringkasan singkat “Père Goriot” akan memungkinkan Anda memahami dalam hitungan detik arah pemikiran penulis, serta gagasan utama karya tersebut.

Tokoh utama novel

Karya tersebut memiliki banyak karakter, baik utama maupun sekunder. Dalam bab ini kita akan melihat tokoh-tokoh penting dalam karya Honore de Balzac yang agung. Tidak diragukan lagi, ringkasan “Père Goriot” sebagian memungkinkan pembaca untuk memahami dan membayangkan dunia batin para tokoh dalam novel, namun untuk membuat gambarannya lebih lengkap, perhatian harus diberikan pada karakteristik masing-masing tokoh. Apa yang luar biasa dalam karya “Père Goriot”? Tokoh-tokoh karya sastra ini dipikirkan oleh pengarangnya hingga ke detail terkecil, hingga kebiasaan dan ingatannya.

• Tokoh utama, yang disebut Pastor Goriot, tidak dapat disembuhkan dan dalam kegilaannya, ia pendiam dan lemah lembut. Namun, dia dengan tulus mencintai putri-putrinya, yang memanfaatkan ayah mereka yang malang semata-mata untuk menerima bantuan keuangan demi hiburan mereka.

• Eugene de Rastignac, seorang pelajar yang berasal dari provinsi. Di awal novel, dia memiliki harapan masa muda yang murni untuk mendapatkan pendidikan dan memberi manfaat bagi orang tuanya, tetapi begitu dia masuk ke masyarakat kelas atas, dia benar-benar mengubah prioritas hidupnya dan, mengikuti “krim” masyarakat Paris, terlibat dalam pesta pora. Seiring waktu, ia menjadi kekasih putri kedua Goriot, Baroness yang cantik. Rastignac adalah satu-satunya yang setidaknya memiliki sedikit rasa hormat dan kasihan pada lelaki tua itu.
• Delphine de Nucingen adalah putri sulung Goriot, yang menikah dengan pria yang cukup kaya, tetapi terang-terangan berselingkuh, sama seperti dia berselingkuh.
• Anastasi de Resto adalah putri bungsu Goriot tua, menikah dengan bangsawan.
• Vautrin adalah tetangga kos Goriot dan Rastignac. Jika kita menganalisis secara cermat gambaran-gambaran karya tersebut, maka kepalsuan dan kemunafikan banyak tokoh dalam novel tersebut dapat terlihat dengan sangat jelas. Tapi Vautrin, meskipun secara harfiah merupakan perwujudan kejahatan dunia dalam novel, setidaknya jujur. Ini adalah mantan narapidana, orang yang agak berbahaya yang mempermainkan kehidupan orang lain. Dalam karya “Père Goriot”, yang karakternya digambarkan dengan sangat terampil, penjahat ini tampaknya tidak terlalu buruk dibandingkan dengan tetangga yang serakah dan tidak jujur ​​​​yang secara terang-terangan ia benci.
• Viscountess de Beauseant adalah kerabat Rastignac, yang memperkenalkan pemuda yang belum dewasa ke dalam masyarakat kelas atas, sehingga mendorongnya untuk jatuh.
• Voke adalah pemilik kos, seorang janda berusia lima puluh tahun. Suatu ketika seorang wanita ingin menikah dengan Goriot, namun ditolak. Setelah itu, dia menjadi memusuhi karakter utama. Kebenciannya meningkat ketika tanda-tanda kehancurannya terlihat jelas.

Ciri-ciri Pastor Goriot

Karakter utama melambangkan cinta kebapakan yang menghabiskan banyak waktu, yang sepenuhnya menghilangkan kesempatannya untuk menganalisis apa yang terjadi antara dia dan putrinya. Tidak ada keraguan bahwa dialah yang menyebabkan putri-putrinya tumbuh seperti ini. Cintanya yang sembrono menyebabkan akhir yang tragis. Penulis menekankan bahwa perasaan indah yang memberikan kegembiraan dan kebahagiaan kepada manusia harus tetap tunduk pada akal.

Cinta adalah senjata mengerikan yang bisa membunuh, karena itulah yang terjadi di novel. Perasaan kebapakan, yang tidak mengenal batas, membunuh segala sesuatu yang manusiawi dalam diri putri sang protagonis. Penokohan Romo Goriot tidak dapat dilakukan tanpa melihat secara kritis tokoh tersebut. Para profesional yang kemudian menganalisis novel tersebut mencela penulisnya justru karena fakta cinta yang sembrono, bersikeras bahwa ini adalah perasaan patologis yang tidak wajar, yang agak mirip dengan kegilaan.

Analisis esai

Apa yang dapat pembaca pelajari dari novel “Père Goriot”? Analisis karya ini memungkinkan kita untuk mempertimbangkan kembali hubungan keluarga. Di satu sisi, seorang ayah yang penuh kasih yang tidak bisa membanggakan pendidikan yang sangat baik atau milik keluarga bangsawan kuno, tetapi melambangkan cita-cita cinta orang tua. Di sisi lain, ada putri sang protagonis, yang, begitu ayah mereka berhasil menikahkan mereka, buru-buru berpaling darinya. Di akhir novel, tokoh utama meninggal, namun nyatanya ia telah meninggal di awal cerita, karena ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk anak-anaknya sendiri. Akhir dari karya ini tragis dan sulit secara psikologis: terbaring di ranjang kematiannya, Goriot tidak mengutuk putrinya, sebaliknya, dia memaafkan dan memberkati mereka. Memahami betapa besarnya pragmatisme anak-anaknya, ia tidak bisa menyalahkan mereka, apalagi membenarkan tindakan mereka. Apa yang terjadi dengan anak-anak lelaki malang ini? Apakah salah ayah mereka yang memanjakan mereka? Setelah kematiannya, fakta ini menjadi jelas. Sayangnya, Honore de Balzac terpaksa mengakui bahwa cinta sejati tidak dihormati di Paris - cinta telah digantikan dengan sesuatu yang sama sekali berbeda. Seperti yang dicatat oleh penulis novel melalui mulut salah satu pahlawan wanita, seluruh kehidupan warga Paris dibangun di atas gelar dan uang; ketulusan di sini tidak dianggap sebagai kebajikan, melainkan perilaku buruk atau bahkan keburukan.

Permasalahan yang dibahas dalam novel

Karya ini sangat mencolok dalam keserbagunaannya: konflik abadi antar generasi tampaknya terlihat di latar depan, tetapi ini hanyalah lapisan atas dari semua yang ingin dikatakan Balzac. Masalah apa yang ingin disoroti oleh penulis novel “Père Goriot”? Permasalahan yang terungkap dalam karya tersebut tidak hanya mempengaruhi hubungan dalam keluarga, tetapi juga dalam masyarakat. Perlu dipahami bahwa masyarakat Prancis pada masa itu cukup heterogen, dan kesenjangan antar kelompok begitu besar sehingga transisi dari satu strata sosial ke strata sosial lainnya tidak mungkin dilakukan. Penulis pun mencoba memusatkan perhatian pada masalah ini.

gambar Rastignac

Citra Rastignac dalam novel “Père Goriot” sangat indikatif karena tidak hanya memadukan kualitas positif, tetapi juga kualitas negatif, yaitu pembaca dapat menelusuri perubahan-perubahan yang terjadi pada pandangan dunia pemuda sepanjang novel. Di awal karyanya, ia diperkenalkan sebagai seorang pemuda antusias yang baru saja meninggalkan rumah orang tuanya, namun sejak pindah ke Paris, perubahan signifikan terjadi pada dirinya. Tentu saja, ada suatu masa ketika, setelah bersentuhan dengan kehidupan nyata warga Paris, Rastignac dengan tegas mengutuknya. Namun, pada akhir pekerjaan, metamorfosis signifikan terjadi padanya. Hal ini paling jelas terlihat ketika sang pemuda mendapat ide untuk membunuh suami majikannya.

Kutipan

Apa yang membuat pembaca tertarik pada novel “Père Goriot”? Kutipan-kutipan yang diambil dari karya tersebut telah menjadi kata-kata mutiara yang nyata, karena sarat dengan makna bijak dan realitas kehidupan yang tak terselubung:

• “Korupsi telah menjadi senjata bagi masyarakat biasa-biasa saja, dan dampaknya terasa di mana-mana.”
• “Saya bisa melihat dari sini seperti apa wajah orang-orang kudus ini jika Tuhan membatalkan Penghakiman Terakhir.”
• “Tidak ada kesenangan yang lebih besar bagi wanita selain mendengarkan gumaman kata-kata yang lembut.”

Arti dari novel tersebut

Karya Honore de Balzac “Père Goriot” memberikan kontribusi besar bagi sastra dunia, menambahkan novel yang layak ke dalam perbendaharaannya. Untuk pertama kalinya, pembaca berkesempatan menjumpai sebuah karya yang begitu gamblang dan realistis menyampaikan suasana kehidupan sehari-hari. Keuntungan dari realisme adalah bahwa ia tidak menghilangkan atau memuluskan sisi gelap dari sifat manusia, namun membantu untuk melihat masyarakat dengan segar, memikirkan kembali prioritas dan memikirkan prospek.

Kisah "Gobsek" ditulis pada tahun 1830. Kemudian, pada tahun 1835, Balzac mengeditnya dan memasukkannya ke dalam “Human Comedy”, menghubungkannya dengan novel “Père Goriot” menggunakan apa yang disebut “karakter transisi”.

Jadi, Countess Anastasi de Resto yang cantik, salah satu debitur Gobsek, ternyata adalah putri dari produsen-“pembuat mie” Goriot yang bangkrut.

Baik dalam cerita maupun novel, Balzac beralih ke sifat asli psikologi manusia - kekikiran (“Gobsek”), cinta kebapakan tanpa pamrih terhadap anak (“Père Goriot”).

Balzac adalah seorang peneliti psikologi, ahli detail, ahli kehidupan sosial berbagai lapisan masyarakat manusia pada masanya. Gobsek bukanlah “contoh orang kikir”, melainkan orang yang hidup dan terlihat, pemberi pinjaman uang di era Restorasi. Penimbun ini memperoleh kesenangan bukan hanya karena memiliki uang, namun juga dari kekuasaan rahasia atas orang-orang yang diberikan oleh uang.

Lambat laun, kemampuan akal sehat untuk memperoleh modal dan meningkatkannya berubah menjadi hasrat menyakitkan yang menghilangkan sifat kemanusiaan Gobsek dan membunuhnya, pertama secara moral dan kemudian secara fisik.

Stok pate hati angsa yang sangat mahal membusuk, meracuni udara apartemen dengan bau busuk - dan ini adalah gambaran pembusukan manusia. Pembaca yang mahir akan segera melihat hubungan antara pahlawan Balzac dan Plyushkin dari “Dead Souls” karya N.V. gogol.

Kebajikan dan keburukan saling berhubungan. Pastor Goriot adalah ayah borjuis yang penyayang, mampu mengungkapkan rasa sayangnya kepada putrinya hanya dengan bantuan uang dan hadiah mahal. Setelah merusak mereka dengan bantuan dan pengampunan yang berlebihan, dia sendiri menjadi biang keladi dari keegoisan mereka dan kematiannya sendiri. Namun, tidak kurang - dan bahkan lebih banyak lagi! — masyarakat yang menawarkan pengkhianatan, sinisme, kemampuan untuk beradaptasi dan menyanjung sebagai model kesuksesan yang sempurna juga bersalah. Kasihan, simpati, cinta yang tulus bukanlah hal yang modis dan tidak pantas di dunia ini. Namun, beberapa karakter menggabungkan perhitungan yang bijaksana, kemampuan untuk mencintai, dan pertobatan. Oleh karena itu, Viscountess de Beauseant memberikan nasihat praktis kepada kerabat jauhnya Rastignac - untuk sukses dengan berselingkuh dengan wanita kaya. Namun, dia memutuskan untuk meninggalkan dunia ketika kekasihnya menemukan dirinya sebagai pengantin yang menguntungkan.

Rastignac sendiri adalah tipe umum dalam masyarakat dan sastra pada masa itu: Balzac berulang kali memilih plot novelnya tentang seorang provinsial muda yang memutuskan untuk menaklukkan Paris. Pemuda ini ambisius, bertekad, siap melepaskan ilusi romantis - namun, bagaimanapun, ia mampu dengan tulus terikat pada Delphine dan merasa kasihan pada ayahnya yang malang dan menyedihkan, bahkan menghabiskan uang terakhirnya untuk pemakamannya. Selama ada kecenderungan dalam masyarakat untuk mencapai kesuksesan dengan “berjalan di atas kepala kita”, “Komedi Manusia” Balzac tidak akan kehilangan signifikansinya.

Seorang penulis terkenal, penulis fiksi, yang menjadi pendiri realisme di Eropa pada abad kesembilan belas, ahli kata-kata Perancis, yang buku-bukunya masih meninggalkan jejak mendalam di jiwa pembaca modern - inilah Honore de Balzac.

Buku terkenal Balzac "Père Goriot" ditulis pada tahun 30-an abad ke-19 dan menjadi dasar plot beberapa adaptasi film. Publikasi pertama novel ini diterbitkan di majalah terkemuka di Paris, dan ciptaannya sendiri menjadi bagian dari koleksi “Human Comedy”.

Pendiri realisme dalam sastra

Balzac dilahirkan dalam keluarga petani Perancis yang kaya, Bernard. Ia menghabiskan masa kecilnya di kota Tours. Awalnya, keluarga tersebut memiliki nama keluarga Balsa, tetapi setelah mengetahui bahwa nama keluarga mereka terdengar sangat mirip dengan salah satu bangsawan, sang ayah segera mengubahnya menjadi Balzac. Dan Honore sendiri, pada usia tiga puluh tahun, menambahkan partikel "de"; fakta ini akhirnya mengangkat keluarga Honore de Balzac menjadi bangsawan.

Sebagian besar kritikus percaya bahwa Balzac menaruh banyak perhatian dalam karyanya pada tema hubungan antar pasangan. Dalam ringkasan "Père Goriot", Anda dapat menelusuri sejarah pengalaman pribadinya. Dugaan tersebut terkait dengan situasi keluarga Honore de Balzac yang mulai diketahui publik. Ayahnya tiga puluh tahun lebih tua dari ibunya, wanita muda itu memiliki hubungan dengan pria lain.

Sebagai seorang remaja, calon penulis sangat suka membaca. Saat tinggal di asrama perguruan tinggi di kota Vendôme, anak laki-laki itu merasa sangat kesepian. Teman-temannya tidak memahami kegemarannya membaca dan belajar. Nantinya ia akan merefleksikan periode ini dalam novel dengan kecenderungan filosofis, “Louis Lambert”.

Dari pengacara hingga penulis

Saat berusia dua puluh tahun, Honore masuk sekolah hukum. Namun, kariernya yang sukses sebagai juru tulis terganggu oleh kecintaannya yang tak terduga terhadap menulis.

Pada 20-30an abad ke-19, novel penuh aksi pertama Balzac diterbitkan, di mana ia mengemukakan kode moralitas dan perilaku yang benar dalam masyarakat sekuler. Awalnya, karyanya bersifat anonim. Namun lambat laun popularitas novel-novelnya mulai mendapatkan momentum, khususnya di kalangan penduduk perempuan. Penulis terbantu dalam memahami psikologi perempuan oleh kekasih pertamanya, yang tidak hanya dua puluh dua tahun lebih tua dari penulis, tetapi juga sedang menjalin hubungan resmi. Hasilnya, salah satu pembaca mendapat perhatian langsung dari Honore dan menjadi istrinya (Countess Hanska dari Polandia).

Pada tahun 1840, penulis berada di puncak popularitasnya, tetapi hal ini tidak membuat hidupnya tenang. Menjadi orang yang suka berpetualang, Balzac menginvestasikan banyak uang dalam proyek yang sama sekali tidak menguntungkan. Misalnya, membeli rumah pedesaan tanpa keamanan finansial yang baik atau mendirikan majalah berkala yang gagal total.

Ide utama buku Balzac

Tujuan awal tulisan Balzac adalah untuk menggambarkan masyarakat modern dengan segala keburukan yang melekat di dalamnya. Ia mendeskripsikan masyarakat, membaginya menjadi tipe-tipe, menjelaskan pilihannya dengan keragaman kondisi eksternal dan perbedaan karakter manusia.

Ia membandingkan ide itu sendiri dengan sesuatu yang bersifat material, mencoba menyampaikan makna perbudakan pikiran manusia dengan tujuan yang sakit, yang pada akhirnya akan berujung pada kematian pemiliknya, apapun status sosialnya. Misalnya, hal ini terlihat saat membaca ringkasan "Père Goriot". Para pahlawan dalam novel Balzac adalah keseluruhan cerita tentang bentrokan antara hasrat gila mereka dan realitas sosial.

Alur cerita novel

Novel Balzac "Père Goriot" dianggap sebagai karya utama penulis. Ini adalah sebuah epik yang mencakup selusin karakter berbeda. Alur cerita berpusat pada hilangnya harapan dan ilusi masa muda. Novel ini terbagi menjadi tiga baris tematik, yang pada mulanya tampak berbeda, namun pada akhirnya pembaca menemukan kaitan yang menghubungkannya.

Pembaca akan menjadi orang pertama yang mengetahui kisah pengabdian sang ayah - lelaki tua Goriot, yang memberikan celana terakhirnya kepada putrinya, dan dia sendiri pergi ke dunia lain sebagai pengemis. Plot ini mengungkapkan masalah utama umat manusia - kekuatan uang atas manusia.

Cerita kedua bertema ambisi. Ini bercerita tentang seorang pelajar dari kota provinsi, Eugene Rastignac, yang menggunakan setiap kesempatan untuk menjadi bagian dari masyarakat kelas atas Paris.

Alur cerita ketiga novel “Père Goriot” mengangkat tema filsafat kejahatan. Sebagai narapidana yang melarikan diri, Vautrin memperjuangkan hak untuk mengabaikan hukum bagi individu kuat seperti dia.

Novel "Père Goriot": karakter utama

Tokoh sentralnya adalah Pastor Goriot. Sikapnya terhadap dunia terlihat melalui kecintaannya pada setiap putrinya, dan makna hidup adalah memenuhi keinginan mereka. Dia muncul sebagai apa yang disebut sebagai martir pengabdian orang tua.

Anak bungsunya, Delphine de Nucingen, adalah istri seorang bankir. Namun, kehidupan pernikahannya segera retak dan kemudian dia dan suaminya mulai menjalani kehidupan yang benar-benar berbeda: tidur di kamar yang berbeda dan berselingkuh, tidak menyembunyikannya satu sama lain.

Putri tertua, Anastasi de Resto, menikah dengan bangsawan dan jatuh cinta dengan kehidupan sosial dengan sepenuh hati. Putri sulung Goriot ini juga jauh dari bidadari. Ternyata semua anaknya dikandung oleh kekasihnya Maxime de Traya. Setelah berkali-kali meminta bantuan ayahnya untuk melunasi hutang Maxim, Anastasi kabur bersama kekasihnya, meninggalkan keluarganya.

Dalam mendeskripsikan ringkasan “Père Goriot”, perhatian khusus harus diberikan kepada seorang siswa muda dari keluarga desa, Eugene de Rastignac, yang menjadi salah satu kekasih Delphine. Namun, dia adalah satu-satunya karakter yang menunjukkan rasa hormat kepada Goriot tua.

Penjahat Vautrin, yang menjalani kehidupan penuh rahasia, adalah seorang narapidana yang melarikan diri, seorang yang sangat sinis, dia bermain-main dengan nasib orang. Namun, meskipun karakternya buruk, dia adalah suara hati nurani, dia lugas, dia tidak takut akan kutukan masyarakat ketika dia mengutarakan pandangannya. Vautrin bersimpati dengan siswa tersebut, menawarkan dia untuk menjadi suami dari putri seorang jutawan. Siswa tersebut memiliki sepupu, seorang viscountess. Dia sudah menikah, tetapi memiliki hubungan dengan seorang marquis tertentu, setelah pernikahannya dia melarikan diri dari kesedihan ke utara, ke tanah milik suaminya.

Pemilik kos adalah seorang janda berusia lima puluh tahun. Vauquer punya rencana tertentu untuk Pastor Goriot. Namun, dia menolaknya, jadi dia memperlakukan lelaki tua itu dengan agresif dan penuh permusuhan.

Dan terakhir, Dr. Bianchon, yang merupakan murid dan teman Eugene. Dia datang membantu temannya ketika dia melaporkan bahwa Pastor Goriot sakit parah. Dia membantu mengatur pemakaman lelaki tua itu.

Ceritanya terjadi di rumah kos "House of Vauquet", dinamai menurut nama janda simpanannya. Bangunan empat lantai ini dihuni oleh karakter-karakter dengan karakter yang sangat berbeda. Lantai empat paling murah, lantai kedua terbaik dan termahal. Selain itu, dua janda tinggal di lantai dua: pemiliknya sendiri dan Madame Couture, istri mendiang komisaris, yang juga menghidupi seorang murid muda, Quiztina Taillefer. Lantai tiga ditempati oleh lelaki tua Poircet dan mantan narapidana Vautrin. Di lantai empat terdapat apartemen pelayan tua Mishano, ayah Goriot (sebelumnya pemilik pabrik pasta), serta siswa muda Rastignac. Ada juga lantai loteng tempat tinggal juru masak dan pelayan Christophe. Para penghuni kos itu mengenakan pakaian lusuh dan wajah mereka murung, kecuali gadis Victorina yang tidak dikenali oleh ayahnya yang seorang jutawan.

Di tengah semua peristiwa adalah lelaki tua Gorio. Setelah pensiun dari pabrik pada tahun 1813, ia menetap di sebuah rumah kos dan, karena memiliki uang, mengambil kamar di lantai paling bergengsi. Nyonya janda itu ingin menikah dengannya, namun, karena tidak mencapai tujuannya, dia benar-benar marah pada Goriot. Seiring berjalannya waktu, lelaki tua itu menjadi miskin dan harus pindah ke lantai paling atas. Dia diberi julukan "Ayah". Kadang-kadang putrinya datang kepadanya, yang berpakaian dan bersepatu sangat mewah, tidak seperti ayah mereka.

Peristiwa di Goriot berkembang dengan menyedihkan. Vautrin menemukannya pergi ke rentenir yang menerima peralatan makan perak tua, yang dia informasikan kepada nyonya rumah. Dia mencoba membuktikan kepada semua orang bahwa sang ayah menghidupi putrinya.

Peristiwa yang bergejolak dalam kehidupan kost

Kemudian siklus peristiwa dimulai. Siswa tersebut bertemu dengan suaminya dan kekasihnya, Count Maxim, di rumah Anastasi. Namun, setelah Pastor Goriot disebutkan, Rastignac diantar keluar, dan dia pergi ke rumah Viscountess de Beauseant. Saat ini, kekasih viscountess, d'Ajula Pinto dari Portugis, tanpa kecewa, buru-buru meninggalkan rumahnya agar tidak mengaku berkhianat. Namun rekannya yang berdosa mendengar niatnya untuk menikahi wanita lain.

Saat ini, Duchess de Langeais muncul di rumah de Beauseant. Yang paling menarik adalah siswa tersebut tidak mengetahui tentang ikatan keluarga antara Goriot dan Anastasi. Eugene juga mengetahui bahwa ayahnya memperoleh kekayaannya selama revolusi borjuis di Perancis dan memberikan putrinya sejumlah besar uang sebagai mas kawin (masing-masing lima ratus ribu franc). Kemudian Beaucean mengundang Eugene untuk memulai hubungan dengan putri bungsunya dan memberitahunya sopan santun apa yang perlu dia pelajari untuk memenangkan hati para wanita dari kalangan atas.

Setelah kembali ke asrama, Rastignac berperan sebagai wali Goriot tua. Pada saat ini, Vautrin sedang menegosiasikan kesepakatan dengan siswa tersebut, yang artinya Eugene akan mencarikan dia pengantin dengan satu juta franc sebagai mahar. Rastignac segera menyadari bahwa jika ayah Victorine diintimidasi untuk mengakui ayah, maka tidak perlu mencari siapa pun. Akibatnya, kejadian-kejadian berjalan sesuai keinginan siswa tersebut, namun dia menolak uang Vautrin untuk pekerjaan yang telah dilakukan. Dan dia punya agenda tersembunyinya sendiri dalam hal ini.

Eugene akhirnya bertemu Delphine dan memberinya uang, yang dia tidak lihat sama sekali dari suaminya. Seiring waktu, siswa tersebut menyadari bahwa dia telah jatuh cinta dengan putri bungsu Goriot dan dibiarkan tanpa dana.

Pada saat yang sama, Poircet dan Mishano mengetahui bahwa Vautrin adalah narapidana yang melarikan diri dan menyebut dirinya "Cheat Death". Vautrin memberi tahu siswa tersebut tentang duel dengan saudara laki-laki Victorine.

Putri Goriot punya masalah. Suami si bungsu ternyata terlibat aktivitas ilegal. Putri sulung berusaha sekuat tenaga membantu kekasihnya melunasi utangnya. Di tengah kekhawatiran terhadap anak-anaknya, Goriot terserang penyakit serius. Namun, tidak ada anak perempuan yang mengkhawatirkan ayah mereka. Goriot meninggal dengan kematian yang sangat menyakitkan, dan hanya siswanya yang berada di samping tempat tidurnya selama ini. Dalam delirium sekaratnya, Goriot mengakui pada dirinya sendiri bahwa anak-anak tidak mencintainya sama sekali. Eugene menjadi yakin akan hal ini selama pemakaman, yang dia selenggarakan dengan uangnya sendiri.

Film yang diadaptasi dari novel

Ada lima film adaptasi "Père Goriot" dengan nama yang sama.

Yang pertama muncul pada tahun 1910 (disutradarai oleh Armand Numes). Film adaptasi berikutnya dirilis setelah perang berakhir, pada tahun 1945. Orang Italia membuat versinya pada tahun 1970. Dua tahun kemudian, sebuah film televisi berdasarkan novel “Père Goriot” muncul.

adaptasi film tahun 2004

Adaptasi terbaru adalah film televisi tahun 2004 (disutradarai oleh Jean-Daniel Verhauck). Charles Aznavour mewujudkan gambar Pastor Goriot yang malang di layar. Plot filmnya hampir sama dengan bukunya. Pastor Goriot membayar mahal atas cintanya pada putri-putrinya, dengan memberi mereka semua tabungannya. Perasaan cinta kebapakannya agak gila.

Gambaran siswa yang disebutkan dalam ringkasan “Père Goriot” juga terungkap dengan baik dalam film televisi. Ia diperankan oleh aktor Malik Zidi.