โยบ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ผู้อดทนอดกลั้นสำหรับเด็ก ๆ ความหมายของงานที่ต้องทนทุกข์ทรมานยาวนานในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์ การสนทนากับพระเจ้า

เจ้าอาวาส Tikhon (Agrikov)

ฉันมาจากครรภ์มารดาตัวเปล่า ฉันจะกลับตัวเปล่า พระเจ้าประทาน พระเจ้าทรงเอาไปแล้ว

(โยบ 1:21)

ไม่มีบุคคลใดในโลกที่จะอดทนต่อความอยุติธรรมมากไปกว่างานที่ต้องอดกลั้นไว้นาน ความไร้สาระ, ความยากจน, การสูญเสียอันน่าสยดสยอง, ความเกลียดชังที่ชั่วร้ายจากคนที่รัก, การบ่น, ความสิ้นหวัง, ความสิ้นหวัง - นี่คือห่วงโซ่แห่งความทรมานอันเลวร้ายที่คนชอบธรรมและไร้เดียงสาต้องทนทุกข์ทรมาน

เนื่องจากไม่มีตำหนิต่อหน้าพระเจ้าและประชาชน โยบต้องทนทุกข์ทรมานเพียงเพราะความอิจฉาของปีศาจเท่านั้น ซาตานไม่สามารถทนต่อคุณธรรมและชีวิตอันชอบธรรมของเขาได้ ดังนั้นโดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า เขาจึงนำภัยพิบัติร้ายแรงมาสู่โยบ

Righteous Job ร่ำรวยและมีชื่อเสียง เขามีลูกชายเจ็ดคนและลูกสาวสามคน มีวัวตัวเล็กเจ็ดพันตัว อูฐสามพันตัว วัวห้าร้อยคู่ ลาห้าร้อยตัว และคนรับใช้จำนวนมาก

วันแห่งโชคชะตาวันหนึ่ง จ็อบสูญเสียทุกสิ่งไป เมื่อเด็กๆ อยู่ด้วยกันก็ถูกบ้านพังทับทับที่พวกเขาอาศัยอยู่ วัวของเขาทั้งหมดถูกชาวต่างชาติขโมยไป ที่ดินถูกโจรปล้น คนรับใช้และคนรับใช้ถูกทุบตี

เมื่อโยบได้ยินเรื่องทั้งหมดนี้ ก็ฉีกเสื้อผ้าของตนเพื่อแสดงอาการโศกเศร้าอย่างยิ่ง ล้มลงกับพื้นแล้วกล่าวว่า “ข้าพเจ้ามาจากครรภ์มารดาตัวเปล่า ข้าพเจ้าจะกลับมาตัวเปล่า องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานให้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเอาไปแล้ว.. สาธุการแด่พระนามของพระเจ้า!” (โยบ 1:21)

แต่มารไม่ได้หยุดอยู่กับเรื่องนี้ เขาทำให้โยบเป็นโรคเรื้อนอย่างรุนแรงตั้งแต่ฝ่าเท้าจนถึงยอดศีรษะ โยบออกจากหมู่บ้านเพราะเขาไม่สามารถอยู่ที่นั่นได้เพราะมีกลิ่นเหม็นเล็ดลอดออกมาจากหมู่บ้าน เขานั่งอยู่บนกองขี้เถ้านอกหมู่บ้านและขูดหนองออกจากบาดแผลด้วยเศษ มันเป็นความทุกข์ทางกาย แต่นอกจากพวกเขาแล้วยังมีความทุกข์ทรมานที่รุนแรงกว่านั้นอีก - คุณธรรมและจิตวิญญาณ

ซาตานเมื่อเห็นว่าโรคเรื้อนไม่ได้ทำให้จิตใจของโยบพิการ จึงนำความทุกข์ทรมานทางจิตมาสู่เขา ภรรยาของจ็อบซึ่งเป็นคนใกล้ชิดที่สุดเริ่มตำหนิและใส่ร้ายเขา นางมาถึงบ้านของโยบและพูดกับเขาว่า

คุณจะอดทนได้นานแค่ไหน? ฉันจะรออีกสักหน่อยแล้วจากคุณไป ลูกๆ ของฉันก็ตายหมด ทรัพย์สินของฉันก็ด้วย ความเจ็บป่วยและการงานที่ฉันทำงานด้วย ล้วนไร้ผล ตัวคุณเองนั่งอยู่ในกลิ่นเหม็นของหนอน ค้างคืนโดยไม่ปิดบัง ในขณะที่ฉันเดินไปและรับใช้ ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง... ทั้งหมดนี้จะอยู่ได้นานแค่ไหน? พูดอะไรกับพระเจ้าแล้วก็ตาย

แต่โยบพูดกับภรรยาของเขาว่า:

คุณดูเหมือนคนบ้าคนหนึ่ง เราจะยอมรับความดีจากพระเจ้าและไม่ยอมรับความชั่วจริงหรือ? (โยบ 2:10)

แต่แล้วเพื่อนผู้สูงศักดิ์สามคนของเขาก็มาหางาน พวกเขาต้องการปลอบใจเขา แต่กลับทำให้เขาทุกข์ทรมานยิ่งกว่าเดิม เพื่อนเริ่มตำหนิจ็อบที่ต้องทนทุกข์จากการกระทำที่ชั่วร้ายและเป็นความลับของเขา เมื่อซ่อนบาปบางอย่างจากผู้คนแล้ว งานไม่สามารถซ่อนพวกเขาจากพระเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่ง ซึ่งขณะนี้พวกเขากล่าวว่ากำลังลงโทษเขาด้วยความทุกข์ทรมานเหล่านี้

สำหรับคนซื่อสัตย์และไร้เดียงสา ความเจ็บปวดที่เจ็บปวดที่สุดคือการที่เขาถูกกล่าวหาว่าทำบางสิ่งบางอย่าง แต่เขากลับไร้เดียงสาและบริสุทธิ์โดยสิ้นเชิง ความทรมานทางใจนี้เจ็บปวดยิ่งกว่าความทุกข์ทางกายใดๆ

เมื่อได้ยินคำกล่าวหาที่ไม่ยุติธรรมต่อตนเองจากคนที่เขารัก และเห็นว่าพวกเขาไม่เข้าใจเขาเลย โยบก็รู้สึกถึงความเหงาของเขาอย่างเต็มที่ ความขมขื่นและน้ำตาเติมเต็มจิตวิญญาณที่น่าสงสารของเขา และเขาอุทาน:

จงพินาศทั้งวันที่ฉันเกิดและคืนที่มนุษย์เกิดมา! เหตุใดฉันจึงไม่ตายเมื่อออกจากครรภ์ และไม่ตายเมื่อออกจากครรภ์... บัดนี้ ฉันจะนอนพักผ่อน นอนพัก และฉันจะสงบสุข... หรือเช่น การแท้งที่ซ่อนอยู่ฉันคงตายเหมือนเด็กทารกที่ไม่เห็นแสงสว่าง ... ทำไมจึงให้แสงสว่างแก่ผู้ทุกข์และให้ชีวิตแก่ผู้โศกเศร้าในดวงวิญญาณผู้รอคอยความตายและไม่มีเลย ... อะไร แสงสว่างนั้นประทานแก่บุคคลที่หนทางของเขาปิดอยู่ และผู้ที่พระเจ้าได้ทรงล้อมไว้ด้วยความมืดมิดนั้นหรือ? การถอนหายใจของฉันเตือนอาหารของฉัน และเสียงครวญครางของฉันก็ไหลเหมือนน้ำ... ไม่มีความสงบสุขสำหรับฉัน ไม่มีความสงบ และความยินดี (โยบ 3:26) จิตวิญญาณของฉันรังเกียจชีวิตของฉัน ฉันจะยอมจำนนต่อความโศกเศร้า ฉันจะพูดด้วยความโศกเศร้าแห่งจิตวิญญาณของฉัน ฉันจะบอกพระเจ้าว่าอย่าตำหนิฉัน บอกฉันหน่อยว่าทำไมคุณถึงต่อสู้กับฉัน? เป็นการดีสำหรับคุณที่พระองค์ทรงบีบบังคับ ทรงละทิ้งงานแห่งพระหัตถ์ของพระองค์ (โยบ 10:1-3)

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบโยบจากพายุว่า

ตอนที่เราวางรากฐานแผ่นดินโลก เจ้าอยู่ที่ไหน? บอกฉันที คุณรู้ไหม... ใครปิดทะเลด้วยประตูเมื่อมันระเบิดออกมาราวกับออกมาจากครรภ์?.. คุณเคยให้คำแนะนำในตอนเช้าในชีวิตของคุณและแสดงที่ของมันจนถึงรุ่งเช้าหรือไม่? คุณได้ลงไปสู่ส่วนลึกของทะเลและเข้าสู่การสำรวจเหวหรือไม่? คุณรู้จักกฎแห่งสวรรค์ คุณจะสถาปนาอำนาจบนโลกนี้ได้หรือไม่?.. (งาน 38:4-33)

โยบตอบพระเจ้าว่า:

ฉันรู้ว่าพระองค์ทรงทำได้ทุกสิ่ง และพระประสงค์ของพระองค์ไม่อาจหยุดยั้งได้... ดังนั้น ข้าพระองค์จึงละทิ้งและกลับใจในฝุ่นผงและขี้เถ้า... (โยบ 42, 1-2, 6)

โยบ​ที่​อด​กลั้น​ไว้​นาน​ถูก​ทรมาน​ใน​จิตวิญญาณ​อย่าง​สาหัส เมื่อ​ได้​เห็น​ว่า​คน​ไม่​ซื่อ​สัตย์​เจริญ​รุ่งเรือง และ​ทำ​ให้​ความ​ละเลย​กฎหมาย​และ​ความ​รุนแรง​ต่อ​คน​อ่อนแอ​เพิ่ม​ขึ้น. เขาเกือบจะสงสัยว่ามันคุ้มค่าหรือไม่ที่จะพยายามดำเนินชีวิตตามความจริงและปฏิบัติตามมโนธรรมของเขา? ถ้าคนทำบาปชั่ว กระทำความชั่ว ดำเนินชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยและรุ่งโรจน์ ไม่ต้องรับโทษ แล้วทำความดีและดำเนินชีวิตตามความจริงจะมีประโยชน์อะไร?

แต่พระเจ้าตรัสกับโยบว่าพระเจ้าทรงยิ่งใหญ่ ฉลาดและทรงดี วิถีของพระองค์ไม่สามารถเข้าถึงได้ และทุกสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำต่อมนุษย์ พระองค์ทรงกระทำตามความดีและความรักของพระองค์ และหากผู้ใดทนทุกข์อย่างไม่ยุติธรรม เขาก็จะได้รับบำเหน็จอันใหญ่หลวงจากการทนทุกข์นั้น แต่ในขณะที่ทนทุกข์ บุคคลไม่ควรพยายามเรียนรู้วิถีของพระเจ้าในการจัดการกับเขา เขาต้องวางใจพระเจ้าในทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงทำกับบุคคล และในความไว้วางใจในพระเจ้านี้ ถือเป็นความงดงามของการยอมจำนนของมนุษย์ต่อผู้สร้างของเขา และความหมายทั้งหมดของการรักษาความอ่อนน้อมถ่อมตนให้รอด

เมื่อทดสอบความอดทนของคนชอบธรรมแล้ว พระเจ้าทรงทำให้ซาตานอับอายซึ่งไม่กล้าใส่ร้ายผู้รับใช้ของพระเจ้าอีกต่อไป แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบแทนโยบด้วยทรัพย์สมบัติที่มากกว่าเมื่อก่อน และโยบมีบุตรชายเจ็ดคนและบุตรสาวสามคนอีก

โยบผู้ชอบธรรมมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกหลายปี เขาเห็นบุตรชายของเขาและบุตรชายของเขาจนถึงรุ่นที่สี่ และสิ้นชีวิตอย่างชราภาพอยู่เต็มวัน (โยบ 42:17)

นี่คือวิธีที่พระเจ้าทรงตอบแทนความอดทน ความทุกข์ทรมาน และความทรมานของผู้คน หากพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นหายนะโดยบังเอิญ แต่ถูกส่งมาจากพระเจ้าเพื่อประโยชน์ของเรา

งานที่ต้องอดกลั้นไว้นานนั้นอยู่ใกล้คนจำนวนมากเพียงใด คนสมัยใหม่ที่ได้รับภัยพิบัติร้ายแรงจากคนที่รัก! พวกเขาสูญเสียบ้าน ลูก ทรัพย์สิน และตำแหน่งสูง และบ่อยครั้งที่พวกเขาซึ่งเป็นคนยากจนพร้อมที่จะพึมพำต่อพระเจ้า แต่ละคนและทุกคน เมื่อเห็นว่าพวกเขาถูกกดขี่อย่างไม่ยุติธรรม ถูกด่าว่า ถูกทำให้อับอาย และพร้อมที่จะลบชื่อของตนออกจากพื้นโลก และให้ผู้ทนทุกข์ดังกล่าวจดจำเสมอถึงโยบที่ต้องอดกลั้นมานานซึ่งสูญเสียทุกสิ่งด้วยความอิจฉาและความอาฆาตพยาบาทจากนั้นจึงได้รับที่นี่บนโลกสองครั้งมากกว่าที่เขามีเมื่อก่อนถึงสามเท่า

ใช่แล้ว ถ้าผู้คนอดทนได้มากขนาดนี้ก่อนการเสด็จมาของพระคริสต์ เราควรจะอดทนสักเพียงไหน ในเมื่อต่อหน้าต่อตาเราได้เห็นความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเอง และความอดทนอันยิ่งใหญ่ของพระองค์เพื่อพวกเราคนบาป

งานผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์โดยกำเนิดมาจากเผ่าอับราฮัมเขาอาศัยอยู่ในอาระเบีย - สถานที่พำนักของเขาคือดินแดนของฮุสซึ่งอาศัยอยู่โดยลูกหลานของอุทซ์หลานชายของอับราฮัมลูกชายหัวปีของนาฮอร์น้องชายของอับราฮัม (ปฐมกาล 22:20-21) โยบเป็นคนซื่อสัตย์ (โยบ 6:24-30; 27:2-4) - เขาโดดเด่นด้วยพฤติกรรมที่ไร้ที่ติ ความยุติธรรมและไมตรีจิตต่อทุกคน และความเมตตา และที่สำคัญที่สุดคือความเกรงกลัวพระเจ้า รักษาความไร้เดียงสาของ จิตใจของเขาและหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายทั้งหมด ไม่เพียงแต่ในการกระทำของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดภายในของพวกเขาด้วย เขามีลูกชายเจ็ดคนและลูกสาวสามคน เขายังมีชื่อเสียงในประเทศของเขาในเรื่องทรัพย์สมบัติของเขา เขามีแกะเจ็ดพันตัว อูฐสามพันตัว วัวห้าร้อยคู่ ลาห้าร้อยตัว และคนรับใช้มากมาย เขามีส่วนร่วมอย่างมีชีวิตชีวาและกระตือรือร้นในชีวิตของเพื่อนร่วมเผ่าของเขา และมีอิทธิพลอย่างมากต่อกิจการสาธารณะ เพราะทั่วทั้งตะวันออกเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงต่อความสูงส่งและความซื่อสัตย์ของเขา (โยบ 30:5-10; เปรียบเทียบ 1- 3). แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่แยกกันในเต็นท์ของตัวเอง แต่ยังคงรักษาความรักอันเข้มแข็งต่อกันและอยู่ร่วมกันอย่างปรองดองจนไม่ยอมให้ตัวเองกินและดื่มแยกจากกัน ยกเว้นชุมชนที่เกี่ยวข้องกัน ทุกๆ วัน พวกเขาจะจัดงานเลี้ยงและใช้เวลาอยู่เป็นวงพี่น้องร่วมกับพี่สาวน้องสาว ท่ามกลางความสนุกสนานที่ไร้เดียงสา ปราศจากสิ่งเกินความจำเป็น เป็นคนต่างด้าวจากความมึนเมาและความตะกละตะกลาม แม้แต่บิดาที่ดีและชอบธรรมของพวกเขาก็ไม่ยอมให้คนอนาจารรวมตัวกัน แต่เนื่องจากงานเลี้ยงของลูก ๆ ของ Job เป็นการแสดงออกถึงความรักฉันพี่น้องและพฤติกรรมที่ดีที่เงียบสงบ สามีที่ชอบธรรมไม่เพียงแต่ไม่ห้ามพวกเขาเท่านั้น แต่ยังให้กำลังใจพวกเขาด้วยความสงบสุขในครอบครัวอีกด้วย ทุกครั้งหลังจากผ่านไปเจ็ดวัน เมื่อสิ้นสุดการประชุมพี่น้องตามปกติ โยบจะเชิญลูกๆ ของเขาให้ตรวจสอบพฤติกรรมของพวกเขาอย่างรอบคอบด้วยมโนธรรมที่จริงใจ ไม่ว่าพวกเขาจะทำบาปต่อพระเจ้าด้วยคำพูดหรือความคิดก็ตาม เพราะเขากลัวมาก พระเจ้า แต่พระองค์ไม่ทรงกลัวด้วยความเกรงกลัวทาส แต่ด้วยความกลัวความรักกตัญญู และทรงเฝ้าดูทั้งพระองค์เองและบ้านของตนอย่างระมัดระวัง เพื่อไม่ให้เกิดสิ่งใดเกิดขึ้นกับผู้ที่จะทำให้องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงพระพิโรธ อย่างไรก็ตาม ชายผู้ชอบธรรมยำเกรงพระเจ้าไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงแต่เฝ้าดูครอบครัวของตนและตักเตือนพวกเขาให้ดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์ เพื่อไม่ให้พวกเขาทำบาปต่อพระพักตร์ผู้สร้างแม้แต่ในความคิดของพวกเขาเท่านั้น แต่ทุกครั้งที่วงกลมแห่งวันฉลองสิ้นสุดลง โยบได้ถวายเครื่องเผาบูชาต่อหน้าทุกครอบครัวตั้งแต่เช้าตรู่ตามจำนวนลูกๆ ของเขา และวัวตัวหนึ่งสำหรับบาปแห่งจิตวิญญาณของพวกเขา เพราะเขากล่าวว่า บางทีบุตรชายของข้าพเจ้าอาจทำบาปและดูหมิ่นพระเจ้าในความบาปของพวกเขา ดังที่โยบได้กระทำในวันที่ตั้งใจไว้เช่นนั้น (โยบ 1:5)

ครั้งหนึ่งเมื่อทูตสวรรค์ของพระเจ้าผู้พิทักษ์เผ่าพันธุ์มนุษย์ในสวรรค์มารวมตัวกันหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เพื่อวิงวอนต่อพระพักตร์พระองค์ด้วยการวิงวอนเพื่อผู้คนและนำคำอธิษฐานของมนุษย์มาสู่พระองค์เพื่อความต้องการที่สำคัญทุกประเภทปีศาจ ผู้ใส่ร้ายและล่อลวงเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็มาอยู่ในหมู่พวกเขา ซาตานที่ถูกขับลงมาจากสวรรค์โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า ปรากฏที่นั่นท่ามกลางเหล่าทูตสวรรค์ โดยไม่ทรยศต่อธรรมชาติที่ตกต่ำของมัน ไม่ใช่ด้วยความปรารถนาดีที่จะวิงวอนเพื่อความดี แต่เพื่อระบายความขมขื่นและการดูหมิ่นความดีของเขาออกมา ความเย่อหยิ่งของซาตานในความมืดบอดภายใน ไม่เคยคืนดีกับความจริง ไม่เห็นโลกที่สนุกสนานด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและการอุทิศตนอย่างอ่อนน้อมต่อพระประสงค์ของพระเจ้าผู้แสนดี มันแนะนำการประเมินค่าสิ่งที่มีอยู่อย่างกล้าหาญ ตามมุมมองที่มืดมนและ เข้าสู่พื้นที่ของมนุษย์ต่างดาวที่ส่องสว่างแห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์วัดทุกสิ่งอย่างกล้าหาญด้วยการวัดความคิดของตัวเอง!

และพระเจ้าตรัสกับซาตานผู้ปรากฏพร้อมกับเหล่าทูตสวรรค์ว่า

คุณมาจากไหน?

ซาตานตอบว่า:

ฉันเดินบนโลกและเดินไปรอบ ๆ ทุกอย่าง

พระเจ้าตรัสกับเขาว่า:

คุณหันความสนใจไปที่โยบผู้รับใช้ของเราแล้วหรือยัง? คุณไม่สามารถหาคนอื่นบนโลกนี้ที่จะไร้ที่ติ ยุติธรรม เกรงกลัวพระเจ้า และปราศจากความชั่วร้ายเช่นเดียวกับเขา!

ซาตานจึงตอบองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า

โยบเกรงกลัวพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์หรือเปล่า? คุณไม่ดูแลเขาเหรอ? คุณไม่ได้ล้อมรั้วรอบบ้านของเขาและทุกสิ่งที่เขามีเหรอ? พระองค์ทรงอวยพรแก่พระหัตถกิจของพระองค์ และทรงเพิ่มฝูงแกะของพระองค์และกระจายไปทั่วโลก แต่จงยื่นพระหัตถ์ของพระองค์สัมผัสทุกสิ่งที่เขามี เอาไปจากเขา แล้วคุณจะเห็นว่าเขาจะอวยพรคุณหรือไม่?

พระเจ้าจึงตรัสกับซาตานว่า

ฉันมอบทุกสิ่งที่เขามีอยู่ในมือของคุณ ทำตามความประสงค์ของคุณ แค่อย่าแตะต้องเขา

ซาตานออกจากที่ประทับของพระเจ้า (โยบ 1:6-12) มีวันหนึ่งบุตรชายและบุตรสาวของโยบกำลังร่วมงานเลี้ยงที่บ้านพี่ชายของตน แล้วผู้ส่งสารก็มาหางานแล้วพูดว่า:

วัวของท่านกำลังไถนาเป็นคู่ ๆ ในทุ่งนาภายใต้แอก และมีลากำลังเล็มหญ้าอยู่ข้าง ๆ ทันใดนั้นคนเสบาก็เข้ามาโจมตีและขับไล่พวกเขาออกไปและฆ่าคนใช้เสีย มีเพียงเราเท่านั้นที่รอดพ้นและวิ่งไปบอกท่าน

ขณะที่คนนี้กำลังพูดอยู่ มีผู้สื่อสารอีกคนหนึ่งเข้ามาหาโยบและกล่าวว่า

ไฟตกลงมาจากสวรรค์เผาผลาญฝูงสัตว์และคนเลี้ยงแกะทั้งหมด ฉันเป็นเพียงคนเดียวที่รอดมาและมาบอกคุณ

ชายคนนี้ยังพูดไม่จบ มีผู้ส่งสารคนใหม่มารายงานว่า

คนเคลเดียเข้ามาใกล้แล้วแยกออกเป็นสามกอง ล้อมอูฐแล้วไล่พวกมันออกไป และฆ่าคนใช้เสีย ข้าพเจ้าหนีมาบอกท่านแต่ผู้เดียว

ขณะที่คนนี้กำลังพูดอยู่ มีผู้สื่อสารอีกคนหนึ่งเข้ามาพูดกับโยบว่า

ลูกชายและลูกสาวของคุณกำลังร่วมงานเลี้ยงอยู่ในบ้านของพี่ชาย ทันใดนั้นพายุหมุนอันเลวร้ายก็พัดมาจากทะเลทราย คว้าบ้านจากทั้งสี่มุมมาถล่มลูก ๆ ของคุณ ทุกคนเสียชีวิต ฉันเป็นคนเดียวที่หนีออกมาและมาแจ้งให้คุณทราบ

เมื่อได้ยินข่าวร้ายเหล่านี้ทีละคน โยบก็ลุกขึ้น ฉีกเสื้อชั้นนอกของตนเพื่อแสดงอาการเสียใจอย่างยิ่ง โกนศีรษะ ล้มลงกับพื้น และกราบลงต่อพระพักตร์พระเจ้า แล้วกล่าวว่า

ฉันมาจากครรภ์แม่ตัวเปล่า ฉันจะกลับไปสู่ครรภ์แม่ธรณีตัวเปล่า พระเจ้าประทาน พระเจ้าเอาไป! - ตามที่พระองค์ทรงประสงค์ก็เป็นเช่นนั้น สาธุการแด่พระนามของพระเจ้า!

ทั้งหมดนี้โยบไม่ได้ทำบาปต่อพระเจ้าด้วยคำพูดโง่ๆ สักคำเดียว (โยบ 1:13-22)

มีอยู่วันหนึ่งที่ทูตสวรรค์ของพระเจ้ามาปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าอีกครั้ง และซาตานก็มาอยู่ในหมู่พวกเขาอีก

และพระเจ้าตรัสกับซาตาน:

คุณมาจากไหน?

ซาตานตอบว่า:

ฉันอยู่บนพื้นและเดินไปรอบๆ ทั้งหมด

พระเจ้าตรัสกับเขาว่า:

คุณหันความสนใจไปที่โยบผู้รับใช้ของเราแล้วหรือยัง? ไม่มีใครในโลกที่จะเหมือนเขา: เขาใจดี, ซื่อสัตย์และเคร่งศาสนา, ห่างไกลจากความชั่วร้ายทุกสิ่ง! และถึงแม้โชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเขา แต่เขาก็ยังคงยึดมั่นในความบริสุทธิ์ของเขา และคุณยุยงเราให้ต่อต้านเขาเพื่อทำลายเขาอย่างบริสุทธิ์ใจ!

และซาตานก็ตอบพระเจ้าและกล่าวว่า:

ผิวหนังต่อผิวหนังและเพื่อชีวิตคน ๆ หนึ่งจะให้ทุกสิ่งที่เขามี - นั่นคือ: ในผิวหนังของคนอื่นคน ๆ หนึ่งสามารถทนทุกข์ทรมานในผิวหนังของคนอื่นการชกนั้นไม่ไวนักแม้แต่การเอาผิวหนังนี้ออกก็สามารถทนได้ไม่เจ็บปวด สำหรับเขาและเขาจะสงบสติอารมณ์ได้ แต่ลองสัมผัสร่างกายของเขาเอง ยื่นพระหัตถ์ของพระองค์ สัมผัสกระดูกและเนื้อของเขาแล้วดูว่า เขาจะอวยพรคุณหรือไม่?

พระเจ้าจึงตรัสกับซาตานว่า

ดูเถิด มันอยู่ในมือของคุณ ฉันอนุญาตให้คุณทำอะไรก็ตามที่คุณต้องการร่วมกับเขา แค่ช่วยรักษาจิตวิญญาณของเขา - อย่าบุกรุกโดยอาศัยความเป็นอยู่ของเขา มีเจตจำนงเสรี (โยบ 2:1-6)

ซาตานออกจากที่ประทับของพระเจ้าและโจมตีร่างกายของโยบด้วยโรคเรื้อนสาหัส ตั้งแต่ฝ่าเท้าจนถึงกระหม่อมศีรษะ ผู้เสียหายต้องย้ายออกจากหมู่คนที่ยังมีชีวิตอยู่ เนื่องจากเขาทนไม่ได้ในหมู่พวกเขาเนื่องจากโรคติดต่อที่เกาะตัวเขาอยู่ ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยสะเก็ดที่น่ารังเกียจและมีกลิ่นเหม็น ไฟภายในลุกลามไปทั่วข้อต่อทั้งหมด นั่งอยู่นอกหมู่บ้านในกองขี้เถ้า งานขูดบาดแผลที่เป็นหนองของเขาด้วยเศษชิ้นส่วน เพื่อนบ้านและคนรู้จักของเขาทั้งหมดก็ย้ายออกไปและทิ้งเขาไป แม้แต่ภรรยาของเขาก็สูญเสียความเห็นอกเห็นใจเขา

หลังจากจมอยู่กับความสิ้นหวังอยู่นาน วันหนึ่งเธอก็พูดกับโยบว่า “เจ้าจะอดทนได้นานแค่ไหน? ดูเถิด ฉันจะคอยต่อไปอีกหน่อยด้วยความหวังถึงความรอดของฉัน เพื่อความทรงจำของเจ้า บุตรชายและบุตรสาว ความเจ็บปวดในครรภ์ของข้าพเจ้าและการตรากตรำที่ข้าพเจ้าตรากตรำโดยเปล่าประโยชน์ก็พินาศไปจากโลกแล้ว” ท่านเองนั่งอยู่ในกลิ่นเหม็นของหนอน ค้างคืนอย่างไม่มีผ้าคลุม ขณะที่ข้าพเจ้าเร่ร่อนไปปรนนิบัติ เคลื่อนตัวจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งจากบ้านหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง บ้านรอให้พระอาทิตย์ตกดินเพื่อสงบสติอารมณ์จากการทำงานและความเจ็บป่วยที่ทำให้ฉันหดหู่ในขณะนี้อย่าปกป้องความซื่อสัตย์ของคุณอย่างแน่วแน่ แต่พูดคำต่อพระเจ้าดูหมิ่นพระองค์และตาย - คุณจะพบความตาย การหลุดพ้นจากความทุกข์ทรมานของคุณจะช่วยฉันให้พ้นจากความทุกข์ทรมานด้วย”

ภรรยาของงานแก้ไขปัญหาชีวิตสำหรับเขาและตัวเธอเองอย่างเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ โดยไม่ขยายความเข้าใจความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตไปไกลเกินกว่าความเข้าใจทางโลกตามคำแนะนำของซาตาน - "ผิวหนังแทนผิวหนัง" เธอเหนื่อยล้าและอ่อนล้าทางศีลธรรม เธอพร้อมที่จะดับแสงสุดท้ายของชีวิตที่แท้จริง: “ดูหมิ่นพระเจ้าแล้วตายซะ”

อย่าง​ไร​ก็​ดี โยบ​ผู้​รับ​โทษ​เอง​ไม่​ได้​ใช้​เหตุ​ผล​เกี่ยว​กับ​สภาพ​ของ​ตน​เอง​ด้วย​เหตุ​ผล โดย​มอง​ธรรมชาติ​ของ​มนุษย์​มิ​ใช่​จาก​ทัศนะ​ของ​ความ​เห็น​แก่​ตัว​แคบ ๆ. เมื่อมองดูภรรยาของเขาด้วยความเสียใจ เขาจึงบอกกับเธอว่า:

ทำไมคุณพูดเหมือนภรรยาบ้าคนหนึ่ง? ถ้าเรายอมรับความดีจากพระเจ้า แล้วเราจะไม่ยอมรับความชั่วได้จริงหรือ?

คราวนี้โยบไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า - ริมฝีปากของเขาไม่ได้กล่าวคำดูหมิ่นพระเจ้า (โยบ 2:7-10)

ข่าวลือเกี่ยวกับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับจ็อบแพร่กระจายไปทั่วประเทศโดยรอบ เพื่อนทั้งสามของเขาคือ เอลีฟัสชาวเทมาน บิลดัดชาวเชไบ และโศฟาร์ชาวนาอามิ ทราบถึงความโชคร้ายของเขา จึงรวมตัวกันเพื่อไปปลอบใจผู้ประสบภัย และแบ่งปันความโศกเศร้าของเขา แต่เมื่อเข้าไปหาเขาแล้วจำเขาไม่ได้ เพราะใบหน้าของเขามีแผลตกสะเก็ดอย่างต่อเนื่อง พวกเขากรีดร้องและสะอื้นจากที่ไกลด้วยความหวาดกลัว ต่างฉีกเสื้อผ้าชั้นนอกของตน และโยนฝุ่นขึ้นบนศีรษะด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่ง พวกเขาใช้เวลาเจ็ดวันเจ็ดคืนนั่งอยู่บนพื้นตรงข้ามกับเพื่อนของตน และไม่พูดอะไรสักคำเดียว เพราะพวกเขาเห็นว่าความทุกข์ทรมานของเขาหนักหนาสาหัสมาก และไม่มีวิธีใดที่จะปลอบโยนเขาในสภาพเช่นนี้ได้ (โยบ 2:11- 13) ความเงียบอันเนือยช้านี้ถูกขัดจังหวะโดยจ็อบเอง เขาเป็นคนแรกที่อ้าปาก: เขาสาปแช่งวันเกิดของเขาและแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งว่าทำไมเขาถึงได้รับโอกาสให้มองเห็นแสงสว่างซึ่งตอนนี้ถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิดสำหรับเขา? เหตุใดจึงทรงประทานชีวิตแก่เขา ในเมื่อสำหรับเขาแล้วมันเป็นความทรมานอันไร้ความยินดี?

- สิ่งเลวร้ายที่ฉันกลัวก็ตกแก่ฉัน” ผู้เสียหายกล่าว “และสิ่งเลวร้ายที่ฉันกลัวก็มาสู่ฉัน” ไม่มีความสงบสำหรับฉัน ไม่มีความสงบ ไม่มีความสุข! (โยบ 3:1-26)

จากนั้นเพื่อนๆ ของเขาก็เข้ามาสนทนากับเขาด้วย แม้ว่าพวกเขาจะมีเหตุผลซึ่งพวกเขาต้องการปลอบใจเขา แต่พวกเขาก็เพียงแต่ทำให้หัวใจที่ทนทุกข์ของเขามีพิษมากขึ้นเท่านั้น (โยบ 21:34; 16:2ff.) ตามความเชื่อมั่นอย่างจริงใจของพวกเขา ตามศรัทธาของพวกเขาที่ว่าพระเจ้าผู้เที่ยงธรรมจะตอบแทนคนดีและลงโทษคนชั่ว พวกเขาถือว่าเป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้และปฏิเสธไม่ได้ว่าถ้าใครต้องเผชิญกับความโชคร้ายเขาก็เป็นคนบาป และยิ่งโชคร้ายนี้มากเท่าไรก็ยิ่งมืดมนของเขาเท่านั้น สถานะบาป นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาคิดถึงโยบว่าเขามีบาปที่ซ่อนเร้นอยู่ซึ่งเขารู้วิธีซ่อนอย่างชำนาญ (โยบ 32 - 33 ฯลฯ ) จากผู้คน และสิ่งที่พระเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่งกำลังลงโทษเพื่อนของพวกเขา พวกเขาทำให้ผู้เสียหายรู้สึกเช่นนี้ตั้งแต่เริ่มบทสนทนา และจากนั้นในการโต้แย้งอันยาวนานของพวกเขา ทำให้เขาโน้มน้าวให้เขาสารภาพและกลับใจจากอาชญากรรมของเขา ในความสำนึกถึงความซื่อสัตย์ของเขา แม้ว่าคำพูดของเขาจะโน้มน้าวใจอย่างเห็นได้ชัด แต่กลับถือว่าตัวเองห่างไกลจากการยอมรับเหตุผลของพวกเขาว่ายุติธรรมภายใน (โยบ 27: 1-7; 10:17); ด้วยความไร้เดียงสาเขาจึงปกป้องชื่อเสียงอันดีของเขา

ท่านจะทรมานจิตใจข้าพเจ้าและทรมานข้าพเจ้าด้วยคำพูดของท่านนานเท่าใด? ดูเถิด คุณทำให้ฉันอับอายมาสิบครั้งแล้ว และไม่มีความละอายที่จะทรมานฉันเลย! น่าสงสารผ้าห่ม! - คำพูดลมแรงของคุณจะมีจุดสิ้นสุดหรือไม่? (โยบ 19:2-3; 16:2)

โยบอธิบายให้เพื่อนฟังและรับรองกับพวกเขาว่าเขาไม่ได้ทนทุกข์เพราะบาปของเขา แต่พระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์ซึ่งมนุษย์ไม่อาจเข้าใจได้ส่งสิ่งหนึ่งหนักและอีกอย่างหนึ่ง ชีวิตมีความสุข- เพื่อนของโยบซึ่งเชื่อว่าพระเจ้าปฏิบัติต่อผู้คนตามกฎแห่งการลงโทษแบบเดียวกับที่พระองค์ทรงประกาศการพิพากษาและความยุติธรรมของมนุษย์ ไม่มั่นใจในคำพูดที่ชอบธรรมของเขา แม้ว่าพวกเขาจะหยุดการบอกเลิกที่มุ่งร้ายต่อเขาและหยุดตอบสนองต่อคำพูดของเขา (โยบ 32:1-15) เวลานี้ชายหนุ่มชื่อเอลีฮู บุตรบาราฮีเอลจากเผ่ารามซึ่งเป็นชาวบูซี มีส่วนร่วมในการสนทนาทั่วไป ทรงยกอาวุธขึ้นสู้กับพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยใจกล้า “เพราะเขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ ยิ่งกว่าพระเจ้า” (โยบ 32:2 และประทานให้)เนื่องจากมนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงความยุติธรรมของพระผู้สร้างได้ คู่สนทนาคนนี้จึงเห็นเหตุผลของความทุกข์ทรมานของโยบเนื่องจากความเลวทรามของเขา แม้ว่าจะไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์ก็ตาม

พระเจ้าทรงฤทธานุภาพและไม่ทรงดูหมิ่นจิตใจของผู้เข้มแข็ง พระองค์ไม่ทรงสนับสนุนคนชั่วและไม่ทรงละสายตาจากคนชอบธรรม แต่ทรงละสายตาจากคุณ” เอลีฮูกล่าวกับโยบ “คุณเต็มไปด้วยการพิพากษาของคนชั่ว เพราะในการตัดสินของคุณ การลงโทษที่ส่งมาจากพระเจ้าส่งถึงคุณ ไม่สมควรได้รับ “แต่การพิพากษาและการลงโทษอยู่ใกล้” สัมผัสกันอย่างใกล้ชิดระหว่างคุณ (โยบ 36:5-17)

ในที่สุด ผู้ประสบภัยหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน เพื่อพระองค์เองจะได้เป็นพยานถึงความบริสุทธิ์ของเขา

ที่จริง พระเจ้าปรากฏแก่โยบท่ามกลางพายุหมุนและตำหนิเขาที่ตั้งใจจะเรียกร้องบัญชีในกิจการของรัฐบาลโลก ผู้ทรงอำนาจชี้ให้เห็นงานว่าสำหรับมนุษย์มีความไม่เข้าใจมากมายในปรากฏการณ์และการสร้างสรรค์แม้แต่ธรรมชาติที่มองเห็นได้รอบตัวเขาและหลังจากนั้น - ความปรารถนาที่จะเจาะเข้าไปในความลับแห่งชะตากรรมของพระเจ้าและอธิบายว่าเหตุใดพระองค์จึงทรงกระทำกับผู้คนเช่นนี้ ในทางและไม่ใช่อย่างอื่น - ความปรารถนาดังกล่าวแสดงถึงความมั่นใจในตนเองที่กล้าหาญอยู่แล้ว

นี่คือใคร กำลังทำให้ความรอบคอบมืดมนด้วยคำพูดที่ไม่มีความหมาย? - พระเจ้าทรงถามงานจากพายุหมุน “บัดนี้จงคาดเอวของเจ้าไว้เหมือนสามีแล้วตอบว่า เมื่อเราวางรากฐานโลก เจ้าอยู่ที่ไหน?” - บอกฉันถ้าคุณรู้ รากฐานของมันได้รับการสถาปนาไว้บนอะไร หรือใครเป็นผู้วางศิลาหลักในระหว่างการชื่นชมยินดีกับแสงจากสวรรค์และเสียงโห่ร้องสรรเสริญจากบุตรของพระเจ้า? คุณเคยในชีวิตของคุณได้รับคำสั่งให้ตอนเช้าและระบุสถานที่รุ่งอรุณหรือไม่? คุณรู้จักกฎแห่งสวรรค์คุณส่งเสียงขึ้นไปบนเมฆได้ไหมส่งสายฟ้าได้ไหม .. คุณต้องการที่จะล้มล้างการตัดสินของฉันกล่าวหาฉันเพื่อที่จะพิสูจน์ตัวเอง: - คุณมีกล้ามเนื้อเหมือนฉันไหม? - จงประดับตนด้วยความยิ่งใหญ่และสง่าราศี สวมความรุ่งโรจน์และรุ่งโรจน์ ระบายความโกรธเกรี้ยวของเจ้า มองดูทุกสิ่งที่หยิ่งผยองและหยิ่งยโส และถ่อมตัวลง บดขยี้ผู้มีอำนาจชั่วร้ายแทนที่พวกเขา แล้วฉันก็รู้ด้วยว่ามือขวาของคุณแข็งแกร่งที่จะปกป้องคุณ ให้ผู้ที่แข่งขันกับผู้ทรงอำนาจผู้ประณามพระเจ้าตอบพระองค์

และโยบก็ทูลตอบพระเจ้าว่า:

ฉันรู้ว่าคุณสามารถทำอะไรก็ได้และความตั้งใจของคุณจะไม่เปลี่ยนแปลง

นี่ใครหนอที่ทำให้ความรอบคอบมืดมนโดยไม่เข้าใจสิ่งใดเลย?

ฉันเองที่พูดถึงสิ่งที่ฉันไม่เข้าใจ - เกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์สำหรับฉันซึ่งฉันไม่รู้ ก่อนหน้านี้ข้าพระองค์ได้ยินแต่หูเท่านั้น แต่ตอนนี้ตาของข้าพระองค์มองเห็นพระองค์ ข้าพระองค์จึงละทิ้งและกลับใจเป็นผงคลีและขี้เถ้า ข้าพระองค์ไม่มีนัยสำคัญ และข้าพระองค์จะตอบพระองค์อย่างไร? - ฉันเอามือปิดปาก (Job.38 - 40)

หลังจากนั้นก็มีพระบัญชาจากองค์พระผู้เป็นเจ้าถึงเพื่อนๆ ของโยบ ให้หันมาหาโยบและขอให้พระองค์ทรงถวายเครื่องบูชาเพื่อพวกเขา พระเจ้าตรัสกับเอลีฟัสชาวเทมานว่า "เราจะยอมรับเฉพาะหน้าโยบเท่านั้น" เพื่อไม่ให้ปฏิเสธคุณเพราะคุณพูดผิดเกี่ยวกับฉันเหมือนอย่างงานผู้รับใช้ของฉัน (โยบ 42:7-9) เพื่อนๆ ปฏิบัติตามพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าโดยนำวัวเจ็ดตัวและแกะผู้เจ็ดตัวมาถวายบูชาที่โยบ โยบถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าและอธิษฐานเผื่อเพื่อนๆ ของเขา พระเจ้าทรงยอมรับการวิงวอนเพื่อพวกเขา ทรงฟื้นฟูสุขภาพกายของพระองค์ และประทานให้มากเป็นสองเท่าของเมื่อก่อน เมื่อได้ยินเรื่องการรักษาของเขาแล้ว ญาติของโยบและคนรู้จักทั้งหมดของเขาจึงมาเยี่ยมเขา ปลอบใจและชื่นชมยินดีไปกับเขา และแต่ละคนก็นำของขวัญและแหวนทองคำมาให้เขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบแทนโยบด้วยพระพร หลังจากนั้นพระองค์ทรงมีปศุสัตว์เล็กๆ หนึ่งหมื่นสี่พันตัว อูฐหกพันตัว วัวหนึ่งพันคู่ และลาหนึ่งพันตัว โยบให้กำเนิดบุตรชายเจ็ดคนและบุตรสาวสามคนแทนผู้ที่เสียชีวิต และไม่มีผู้หญิงสวยทั่วแผ่นดินโลกเหมือนบุตรสาวของโยบ และบิดาของพวกเขาได้มอบมรดกให้พวกเขาท่ามกลางพี่น้องของพวกเขา (โยบ 42:10-15) พระเจ้าไม่ได้เพิ่มจำนวนลูกของโยบเป็นสองเท่า เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงเพิ่มทรัพย์สมบัติของคนเลี้ยงแกะเป็นสองเท่า นี่เป็นเพราะไม่มีใครคิดว่าลูกคนแรกของเขาที่เสียชีวิตสิ้นชีวิตไปโดยสิ้นเชิง - ไม่ แม้ว่าพวกเขาจะตาย พวกเขาก็ไม่พินาศ - พวกเขาจะฟื้นคืนชีพขึ้นมา การฟื้นคืนชีพโดยทั่วไปชอบธรรม

หลังจากอดทนต่อการทดลองอย่างอดทนแล้ว โยบก็มีอายุได้ร้อยสี่สิบปี (รวมอายุอยู่บนโลกได้สองร้อยสี่สิบแปดปี) และท่านเห็นลูกหลานของท่านจนถึงรุ่นที่สี่ ท่านก็สิ้นชีวิตด้วยวัยชรามาก อายุ (โยบ.42:16-17); บัดนี้เขาดำเนินชีวิตที่ไม่แก่ชราและไม่เจ็บป่วยในอาณาจักรของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ทรงได้รับเกียรติจากพระเจ้าในตรีเอกานุภาพ แม้แต่ท่ามกลางความโชคร้ายที่พระองค์ทรงทนทุกข์บนแผ่นดินโลกเขาก็ได้เห็นแล้วเช่น อับราฮัมซึ่งเป็นวันสำคัญของพระเจ้า ได้เห็นแล้วมีความยินดี (ยอห์น 8:56)

“ฉันรู้” เขากล่าวพร้อมกับแผลที่มีกลิ่นเหม็น “ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์อยู่ และพระองค์จะทรงฟื้นจากผงคลีในวันสุดท้ายที่ผิวหนังที่เน่าเปื่อยของฉันนี้ และฉันจะมองเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของฉัน ฉันจะได้เห็นพระองค์เอง ตาของฉันจะได้เห็นพระองค์ ไม่ใช่ตาของคนอื่น ด้วยความหวังนี้ หัวใจของฉันละลายในอก! (โยบ 19:25-27)

โยบผู้ชอบธรรมสารภาพสิ่งนี้ต่อหน้าเพื่อนๆ ของเขา โดยสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขา “กลัว” ไม่ใช่ความทุกข์ทรมานทางกายและการลิดรอนพรทางโลก แต่เป็น “ดาบของพระเจ้า” พระพิโรธของผู้ทรงอำนาจ “ผู้ทรงแก้แค้นความอธรรม”

จงรู้ว่ามีการพิพากษา (โยบ 19:29) - พระองค์ทรงสั่งสอนเพื่อคำสั่งสอนของเรา - การพิพากษาซึ่งเฉพาะผู้ที่มีปัญญาที่แท้จริงเท่านั้น - ความยำเกรงพระเจ้าและ - เหตุผลที่แท้จริง - การขจัดความชั่วร้ายจะเป็นสิ่งที่ชอบธรรม ( โยบ.28:28)

อาชีพที่อดกลั้นไว้นาน

เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE"

โยบผู้ทนทุกข์ยาวนาน (ประมาณ 2,000-1,500 ปีก่อนคริสตกาล) นักบุญผู้ชอบธรรม

โยบผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่ในอาระเบียตอนเหนือ ในประเทศออสติเดีย ในดินแดนอูซ ชีวิตและความทุกข์ทรมานของเขามีอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ในหนังสือโยบ เชื่อกันว่างานเป็นหลานชายของอับราฮัม เป็นบุตรชายของนาโฮร์น้องชายของอับราฮัม

โยบเป็นคนยำเกรงพระเจ้าและเคร่งศาสนา ด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาเขาอุทิศให้กับพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าและกระทำทุกสิ่งตามพระประสงค์ของพระองค์โดยหลีกหนีจากความชั่วร้ายทั้งหมดไม่เพียง แต่ในการกระทำเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความคิดด้วย องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรการดำรงอยู่ทางโลกของเขาและประทานความมั่งคั่งมหาศาลให้กับงานชอบธรรม เขามีปศุสัตว์มากมายและมีทรัพย์สินทุกประเภท บุตรชายทั้งเจ็ดของโยบผู้ชอบธรรมและธิดาสามคนเป็นมิตรต่อกัน และรวมตัวกันเพื่อรับประทานอาหารร่วมกันโดยผลัดกันหันหน้าเข้าหากัน ทุก ๆ เจ็ดวัน โยบผู้ชอบธรรมถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อลูก ๆ ของเขา โดยกล่าวว่า “บางทีอาจมีคนหนึ่งได้ทำบาปหรือดูหมิ่นพระเจ้าอยู่ในใจ” สำหรับความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ของเขา นักบุญจ็อบได้รับการยกย่องอย่างสูงจากเพื่อนร่วมชาติของเขา และมีอิทธิพลอย่างมากต่อกิจการสาธารณะ

วันหนึ่ง เมื่อทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏตัวต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า ซาตานก็ปรากฏตัวในหมู่พวกเขาด้วย พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงถามซาตานว่าเขาเคยเห็นโยบผู้รับใช้ของพระองค์ เป็นคนชอบธรรมและปราศจากความชั่วร้ายทั้งปวงหรือไม่ ซาตานตอบอย่างกล้าหาญว่าโยบเกรงกลัวพระเจ้าไม่ใช่เพื่ออะไร - พระเจ้าทรงปกป้องเขาและเพิ่มความมั่งคั่งของเขา แต่ถ้าโชคร้ายถูกส่งมาถึงเขา เขาจะหยุดอวยพรพระเจ้า แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์จะแสดงความอดทนและศรัทธาของโยบ ตรัสกับซาตานว่า “เรามอบทุกสิ่งที่โยบมีไว้ในมือของเจ้าแล้ว ขออย่าแตะต้องเขาเลย” หลังจากนั้น จู่ๆ โยบก็สูญเสียทรัพย์สมบัติทั้งหมดและลูกๆ ของเขาทั้งหมดด้วย โยบผู้ชอบธรรมหันกลับมาหาพระเจ้าและกล่าวว่า “ข้าพเจ้าออกมาจากครรภ์มารดาตัวเปล่า ข้าพเจ้าจะกลับคืนสู่แผ่นดินแม่ตัวเปล่า พระเจ้าประทาน พระเจ้าเอาไป สาธุการแด่พระนามของพระเจ้า!” และโยบไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า และไม่พูดคำโง่เขลาแม้แต่คำเดียว

เมื่อทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าอีกครั้งและซาตานก็อยู่ในหมู่พวกเขา มารบอกว่าโยบเป็นคนชอบธรรมในขณะที่ตัวเขาเองไม่ได้รับอันตราย จากนั้นพระเจ้าทรงประกาศว่า: “เราอนุญาตให้คุณทำทุกอย่างที่คุณต้องการร่วมกับเขา แค่ช่วยชีวิตเขาไว้” หลังจากนั้น ซาตานได้โจมตีโยบผู้ชอบธรรมด้วยโรคร้ายแรง - โรคเรื้อน ซึ่งปกคลุมเขาตั้งแต่หัวจรดเท้า ผู้เสียหายถูกบังคับให้ออกจากสังคมผู้คนนั่งลงนอกเมืองบนกองขี้เถ้าและขูดบาดแผลที่เป็นหนองด้วยกะโหลกดินเหนียว เพื่อนและคนรู้จักของเขาทั้งหมดทิ้งเขาไป ภรรยาของเขาถูกบังคับให้หาอาหารเพื่อตัวเองด้วยการทำงานและเร่ร่อนไปตามบ้าน เธอไม่เพียงแต่ไม่สนับสนุนสามีของเธอด้วยความอดทน แต่เธอคิดว่าพระเจ้ากำลังลงโทษโยบสำหรับบาปที่ซ่อนเร้นอยู่ เธอร้องไห้ บ่นต่อพระเจ้า ตำหนิสามีของเธอ และสุดท้ายแนะนำโยบผู้ชอบธรรมให้ดูหมิ่นพระเจ้าและตายไป โยบผู้ชอบธรรมเสียใจอย่างมาก แต่แม้ในความทุกข์ทรมานเหล่านี้ เขายังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า เขาตอบภรรยาของเขา:“ คุณพูดเหมือนคนบ้าคนหนึ่ง เราจะยอมรับความดีจากพระเจ้าจริง ๆ หรือไม่ยอมรับความชั่ว?” และคนชอบธรรมไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระเจ้าเลย

เมื่อได้ยินเรื่องโชคร้ายของจ็อบ เพื่อนสามคนของเขามาจากแดนไกลเพื่อเล่าความโศกเศร้าของเขา พวกเขาเชื่อว่าโยบได้รับการลงโทษจากพระเจ้าสำหรับบาปของเขา และพวกเขาโน้มน้าวให้ชายผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์กลับใจจากทุกสิ่ง คนชอบธรรมตอบว่าเขาไม่ได้ทนทุกข์เพราะบาปของเขา แต่การทดลองเหล่านี้ถูกส่งมาจากพระเจ้าตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าใจได้ อย่างไรก็ตาม เพื่อนๆ ไม่เชื่อและยังคงเชื่อว่าพระเจ้าทรงกำลังจัดการกับโยบตามกฎแห่งกรรมของมนุษย์ โดยลงโทษเขาสำหรับบาปของเขา ด้วยความโศกเศร้าฝ่ายวิญญาณอย่างร้ายแรง งานผู้ชอบธรรมหันไปหาพระเจ้าในการอธิษฐาน โดยขอให้พระองค์เป็นพยานต่อพวกเขาถึงความบริสุทธิ์ของพระองค์ จากนั้นพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองท่ามกลางพายุหมุนและตำหนิโยบที่พยายามเจาะลึกเข้าไปในความลับของจักรวาลและชะตากรรมของพระเจ้าด้วยความคิดของเขา ชายผู้ชอบธรรมกลับใจจากความคิดเหล่านี้อย่างสุดใจและพูดว่า: "ฉันไม่มีนัยสำคัญ ฉันละทิ้งและกลับใจในฝุ่นและขี้เถ้า" จากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้เพื่อนๆ ของโยบหันมาหาเขาและขอให้เขาถวายเครื่องบูชาเพื่อพวกเขา “เพราะ” พระเจ้าตรัส “เราจะยอมรับเฉพาะหน้าของโยบเท่านั้น เพื่อไม่ให้ปฏิเสธเจ้าเพราะเจ้าไม่ได้พูดถึงเราอย่าง สมกับเป็นโยบผู้รับใช้ของเราอย่างแท้จริง” โยบถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าและอธิษฐานเผื่อเพื่อนๆ ของเขา และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยอมรับคำร้องของเขา และยังทรงทำให้โยบผู้ชอบธรรมมีสุขภาพสมบูรณ์แข็งแรง และประทานมากกว่าสองเท่าของเมื่อก่อน แทนที่จะเป็นเด็กที่ตายแล้ว โยบกลับมีลูกชายเจ็ดคนและลูกสาวสามคน ซึ่งคนสวยที่สุดไม่ได้อยู่ในโลกนี้ หลังจากทนทุกข์ทรมาน โยบมีชีวิตอยู่ต่อไปอีก 140 ปี (รวมอายุของเขาคือ 248 ปี) และเห็นลูกหลานของเขาจนถึงรุ่นที่สี่

นักบุญจ็อบเล็งเห็นถึงพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเสด็จลงมายังโลก ทนทุกข์เพื่อความรอดของผู้คน และจากนั้นก็ได้รับเกียรติโดยการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์

“ฉันรู้” โยบผู้ชอบธรรมกล่าวและเป็นโรคเรื้อน “ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์อยู่ และพระองค์จะทรงให้ฟื้นจากผงคลีในวันสุดท้ายที่ผิวหนังที่เปื่อยเน่าของฉัน และฉันจะได้พบพระเจ้าในเนื้อหนังของฉัน ฉันจะได้เห็นพระองค์ด้วยตาของฉัน ไม่ใช่ตาของคนอื่นที่จะเห็นพระองค์ ด้วยความหวังนี้ หัวใจของฉันละลายในอก! (โยบ 19, 25 -27)

รู้ว่ามีการพิพากษาซึ่งเฉพาะผู้ที่มีปัญญาที่แท้จริง - ความเกรงกลัวพระเจ้าและสติปัญญาที่แท้จริงเท่านั้น - การหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายเท่านั้นที่จะเป็นสิ่งที่ชอบธรรม

นักบุญยอห์น คริสซอสตอม กล่าวว่า ไม่มีเคราะห์ร้ายใดๆ ของมนุษย์ที่สามีคนนี้ทนไม่ไหว ผู้ซึ่งประสบกับความหิวโหย ความยากจน ความเจ็บป่วย การสูญเสียบุตร การลิดรอนทรัพย์สมบัติอย่างกะทันหัน และจากนั้นก็ประสบกับความหลอกลวงจากสามีของเขา ภรรยา คำสบประมาทจากเพื่อน การโจมตีจากทาส ในทุกสิ่งกลับกลายเป็นว่ายากกว่าหินใด ๆ และยิ่งไปกว่านั้นคือกฎหมายและเกรซ

วัสดุที่ใช้

http://days.pravoslavie.ru/Life/life1000.htm

TREE - เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์: http://drevo.pravbeseda.ru

เกี่ยวกับโครงการ | ไทม์ไลน์ | ปฏิทิน | ลูกค้า

ต้นไม้สารานุกรมออร์โธดอกซ์ 2012

ดูการตีความ คำพ้องความหมาย ความหมายของคำ และสิ่งที่ JOB LONG-SUFFERING เป็นภาษารัสเซียในพจนานุกรม สารานุกรม และหนังสืออ้างอิง:

• 'งาน ในพจนานุกรมพระคัมภีร์:
  - ก) (ปฐมกาล 46:13) - ดู Jashub,a; b) ชายผู้เคร่งศาสนาและอดกลั้นมานานในสมัยโบราณซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนอูซ (ทางตอนเหนือของอาระเบีย...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมคำสแลงของโจร:
  - เอซ...
• งาน
  (ถูกกดขี่หรือถูกข่มเหงอย่างไม่เป็นมิตร) - ชื่อของบุคคลสองคน: ปฐมกาล 46:13 - ลูกชายคนที่สามของอิสสาคาร์ที่ถูกเรียกในกันดารวิถี 26:24 และ 1 พงศาวดาร ...
• งาน ในพจนานุกรมสารานุกรมใหญ่:
  ในตำนานพระคัมภีร์ไบเบิลคนชอบธรรม (พร้อมด้วยดาเนียลและ ...
• งาน ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ TSB:
  [ไม่ทราบปีเกิด - เสียชีวิต 19(29).6.1607, Staritsa ปัจจุบันเป็นภูมิภาค Kalinin] พระสังฆราชคนแรกของรัสเซียซึ่งเป็นบุตรบุญธรรมของ Boris Godunov ในปี 1588 โกดูนอฟ...
• ไอโอวี RF. ในพจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron:
  แม่น้ำในจังหวัดเพิร์ม ในเขต Verkhoturye ซึ่งเป็นแควด้านซ้ายของแม่น้ำ -
• งาน ในพจนานุกรมสารานุกรมสมัยใหม่:
  
• งาน ในพจนานุกรมสารานุกรม:
  ในพระคัมภีร์ คนชอบธรรมที่ทนทุกข์เป็นตัวละครหลักในหนังสือของโยบ (ศตวรรษที่ 5 - 4 ก่อนคริสต์ศักราช?) หัวข้อหลักคือการทดสอบความกตัญญู...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมสารานุกรม:
  , -th, -oe; -ผ้าลินิน, -ผ้าลินิน (หนังสือ) ประสบทุกข์มามาก เต็มไปด้วยความทุกข์ ม.คน. ชีวิตที่ทนทุกข์ยาวนาน คำนามที่สอง ทุกข์มาก - และ...
• งาน
  JOB (ในโลกอีวาน) (?-1607) สังฆราชองค์แรกของมอสโกและ All Rus' (1589-1605) ผู้สนับสนุนการเลือกตั้งบอริส โกดูนอฟเข้าสู่ราชอาณาจักร ก่อตั้งโดย ดอนสกอย...
• งาน ในพจนานุกรมสารานุกรม Big Russian:
  จ็อบ ผู้ชอบธรรมในพระคัมภีร์ (ร่วมกับดาเนียลและ...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในกระบวนทัศน์เน้นเสียงที่สมบูรณ์ตาม Zaliznyak:
  ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทนนาน ทุกข์ทน ทุกข์นาน ทุกข์นาน ทุกข์นาน ทุกข์นาน ทุกข์นาน ทุกข์นาน ทุกข์นาน ...
• งาน
  พระคัมภีร์ไบเบิล...
• งาน ในพจนานุกรมสำหรับการแก้และเขียนคำสแกน:
  ชาย...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมคำศัพท์ธุรกิจรัสเซีย:
  ซิน:เห็น...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมภาษารัสเซีย:
  ซิน:เห็น...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายของอับรามอฟ:
  ซม. …
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน
  น่าสงสาร, น่าสงสาร, น่าสงสาร, โชคร้าย, เลวทราม, ...
• งาน ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
  ชื่อ, …
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมอธิบายใหม่ของภาษารัสเซียโดย Efremova:
  คำคุณศัพท์ 1) ก) ประสบทุกข์มามากแล้ว ข) เต็มไปด้วยความทุกข์ 2) การโอน การสลายตัว ที่มีอยู่ ดำเนินงานในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย เก่าซ่อมหลายครั้ง...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน
  อดกลั้น; cr. ฉ. - ผ้าลินิน - ผ้าลินิน; แต่: `จ็อบ...
• งาน ในพจนานุกรมภาษารัสเซียของ Lopatin:
  `โยบ -a (พระคัมภีร์): `โยบผู้อดกลั้น; ยากจนเหมือน...
• งาน
  จ็อบ, (อิโอวิช, ...
• งาน ในพจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซียฉบับสมบูรณ์:
  งาน -a (ตามพระคัมภีร์): งานผู้อดกลั้น; ยากจนเหมือน...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมการสะกดคำ:
  อดกลั้น; cr. ฉ. - ผ้าลินิน - ผ้าลินิน; แต่: `งาน...
• งาน ในพจนานุกรมการสะกดคำ:
  `งาน -a (พระคัมภีร์): `งานคือการอดกลั้น; ยากจนเหมือน...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมภาษารัสเซียของ Ozhegov:
  เอ็ม ประชาชนผู้ประสบทุกข์มามากแล้วเต็มไปด้วยทุกข์ อดกลั้นไว้นาน...
• งาน ในยุคสมัยใหม่ พจนานุกรมอธิบาย, ทีเอสบี:
  ในตำนานพระคัมภีร์ไบเบิล ชายผู้ชอบธรรม (ร่วมกับดาเนียลและโนอาห์) - (?-1607) ผู้เฒ่าชาวรัสเซียคนแรกนับตั้งแต่ปี 1589 ผู้สนับสนุน Boris Godunov -
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียของ Ushakov:
  อดกลั้น, อดกลั้น; อดกลั้น, อดกลั้น, อดกลั้น, อดกลั้น (หนังสือ, วาทศาสตร์). มีประสบการณ์ ประสบทุกข์มามาก จิตวิญญาณของนักเขียนที่อดกลั้นมานานกำลังลุกไหม้ภายใต้ความเจ็บปวดอันเหลือทน ซัลตีคอฟ-ชเชดริน -
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมอธิบายของเอฟราอิม:
  อดกลั้นไว้นาน adj. 1) ก) ประสบทุกข์มามากแล้ว ข) เต็มไปด้วยความทุกข์ 2) การโอน การสลายตัว ที่มีอยู่ ดำเนินงานในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย เก่าหลายครั้ง...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซียโดย Efremova:
  คำคุณศัพท์ 1.ประสบทุกข์มามาก อ๊อต. เต็มไปด้วยความทุกข์ 2. การโอน การสลายตัว ที่มีอยู่ ดำเนินงานในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย เก่าซ่อมหลายครั้งและ...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน
  คำคุณศัพท์ 1. ประสบทุกข์มามาก อดทนมาก 2. เต็มไปด้วย...
• ความทุกข์ทรมานยาวนาน ในพจนานุกรมอธิบายสมัยใหม่ขนาดใหญ่ของภาษารัสเซีย:
  ม.จ็อบ...
• เวิร์ม วี สารานุกรมพระคัมภีร์นิกิฟอร์:
  (อพยพ 16:20-24, ยอห์น 4:7, โยบ 7:5, 17:14, 21:26 ฯลฯ) อย่างที่คุณทราบมีเวิร์มหลายประเภท พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงหนอน...
• จ็อบ อูโกลสกี้
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" งาน (Kundrya) (2445 - 2528), Ugolsky, Archimandrite, สาธุคุณ รำลึกวันที่ 15 กรกฎาคม (ณ...
• จ็อบ โพชาเยฟสกี้ ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" งานของ Pochaev (+ 1651) เจ้าอาวาสผู้มีเกียรติ ความทรงจำ 6 พฤษภาคม 28 สิงหาคม ใน...
• งานมอสโก ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" งาน (+ 1607) พระสังฆราชองค์แรกของมอสโกและ All Rus' นักบุญ ความทรงจำ 5 เมษายน...
• จ็อบ แอนเซอร์สกี้ ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" งานของ Anzersky ในสคีมาของพระเยซู (1635 - 1720) สาธุคุณ ความทรงจำ 6 มีนาคม...
• โยบ 42 ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" พระคัมภีร์ พันธสัญญาเดิม หนังสืองาน. บทที่ 42 บทที่: 1 2 3 4 5 …
• โยบ 34 ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" พระคัมภีร์ พันธสัญญาเดิม หนังสืองาน. บทที่ 34 บทที่: 1 2 3 4 5 …
• งานที่ 1 ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" พระคัมภีร์ พันธสัญญาเดิม หนังสืองาน. บทที่ 1 บทที่ 1 2 3 4 5 …
• งาน (POTEMKIN) ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "TREE" งาน (Potemkin) (1752 - 1823) อาร์คบิชอปแห่ง Yekaterinoslav ในโลกนี้ Potemkin Jacob Petrovich ถือกำเนิด...

ชื่อของบุคคลซึ่งให้ไว้เมื่อรับบัพติศมาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าสู่เส้นทางแห่งการรับใช้พระเจ้า เชื่อมโยงชีวิตของเขากับชีวิตของผู้ที่มีชื่อนี้เช่นกัน และได้รับเกียรติจากคริสตจักร บางครั้งก็กำหนดทิศทางและทำหน้าที่เป็นสัญญาณ และในวันรำลึกถึงนักบุญจ็อบแห่งมอสโก - 5/18 เมษายน - เราตัดสินใจระลึกถึงเรื่องราวของงานในพันธสัญญาเดิมผู้ทนทุกข์มานาน ความสำเร็จของเขาไม่เพียงสอนให้อดทนต่อความเศร้าโศกและความทรมานเท่านั้น บิดาแห่งศาสนจักรตีความหนังสือพันธสัญญาเดิมเล่มนี้ทางการศึกษา และเราซึ่งเป็นชาวคริสต์จำเป็นต้องจดจำและรู้เรื่องนี้ โยบเป็นหนึ่งในภาพที่หลอมรวมประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติให้เป็นหนึ่งเดียว

เหตุใดพระเจ้าทรงทดสอบโยบ พระองค์ต้องการนำเขาไปสู่อะไร? เรื่องราวในพันธสัญญาเดิมนี้มีความหมายทางการศึกษาอย่างไร ความขัดแย้งของมันอธิบายได้อย่างไร? เรากำลังพูดถึงเรื่องนี้กับนักศาสนศาสตร์ ปีเตอร์ มัลคอฟ

– หลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์เขียนเกี่ยวกับชีวิตของโยบที่ต้องทนทุกข์มายาวนานเพื่อเป็นตัวอย่างที่เสริมสร้างสำหรับเราทุกคน แต่มีเพียงหนังสือโยบในพันธสัญญาเดิมเท่านั้นที่สอนให้อดทนต่อความทุกข์โศกใช่หรือไม่? หรือมีความหมายอื่นในเรื่องนี้? ตัวอย่างเช่น นักบุญแอมโบรสแห่งมิลานเขียนว่า “ไม่มีใครรักพระเจ้ามากกว่าโยบ”...

- แน่นอนว่าเป็นโรงเรียนแห่งความกตัญญูสำหรับผู้ที่เข้ามา แต่นี่ไม่ใช่เหตุผลเดียวที่มีความสำคัญสำหรับเราชาวคริสเตียน และคำพูดที่คุณจำได้ฟังดูแตกต่างออกไปเล็กน้อย นักบุญแอมโบรสแห่งมิลานกล่าวว่า “ไม่มีใครรัก พระคริสต์ มากกว่าจ็อบ” นี่คือมุมที่เราต้องรับรู้เรื่องราวนี้

โยบได้เล็งเห็นถึงพระคริสต์ ผู้เป็นเครื่องบูชาบนไม้กางเขนผ่านการทนทุกข์ของเขา และให้ฉันเตือนคุณว่าเขาอาศัยอยู่ในยุคก่อนพันธสัญญาเดิม - ก่อนโมเสส: งานเป็นหนึ่งในลูกหลานของเอซาวและมีชีวิตอยู่หลายชั่วอายุคนหลังจากอับราฮัม และประวัติความเป็นมาของธรรมบัญญัติของโยบ (คือ ก่อนธรรมบัญญัติซึ่งโมเสสได้รับบนภูเขาซีนาย) คนโบราณเพื่อการพบปะกับพระคริสต์ในอนาคตและเพื่อเข้าใจความหมายของการทนทุกข์ของพระคริสต์ซึ่งจะถูกเปิดเผยในการจุติเป็นมนุษย์

เรื่องราวของโยบเป็นหนึ่งในเรื่องราวในพันธสัญญาเดิมที่สอนมนุษย์ในพันธสัญญาเดิมว่าเขาควรคาดหวังใคร เขาควรหวังอะไร เช่น พระเจ้า ผู้ที่จะกลายเป็นมนุษย์ และวิธีที่มนุษย์จะต้องทนทุกข์เพื่อโลกและช่วยโลกให้พ้นจากความทุกข์ทรมานของพระองค์

พันธสัญญาเดิมตามความเชื่อมั่นของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ในสมัยโบราณ เป็นหนังสือเกี่ยวกับพระคริสต์เป็นหลัก

โดยทั่วไปแล้ว พันธสัญญาเดิมตามความเชื่อของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ในสมัยโบราณเป็นหนังสือเกี่ยวกับพระคริสต์เป็นหลัก นี่คือเรื่องราวแห่งความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์และเส้นทางของมนุษยชาติเพื่อพบกับพระเจ้าผู้กลายเป็นมนุษย์ และพันธสัญญาเดิมถือว่าเต็มไปด้วยต้นแบบ (ในภาษากรีก - แบบ) ของการเสด็จมาของพระคริสต์และความรอดที่สำเร็จโดยพระองค์ นักบุญยอห์น คริสซอสตอมกล่าวว่าพันธสัญญาเดิมเป็นภาพร่าง ซึ่งเป็นภาพร่างสีถ่าน ซึ่งจากนั้นจะทาสีด้วยสีสันแห่งความเป็นจริงในพันธสัญญาใหม่เรื่องการเสด็จมาของพระคริสต์ในโลก นักวิจารณ์สมัยโบราณบางคนก็เปรียบเสมือน พันธสัญญาใหม่เงาที่ทอดเข้าไปในพันธสัญญาเดิมในอดีต เงานี้มาจากคริสตจักรของพระคริสต์ ลองจินตนาการถึงอาคารโบสถ์ ซึ่งเป็นวัดของชาวคริสต์ในวันที่อากาศแจ่มใส แต่เราหันหลังให้แล้วเห็นแต่เงาตึกนี้เราไม่เห็นเอง อย่างไรก็ตาม จากเงาของมัน คุณสามารถเดาได้ว่านี่คือวิหาร เรายังสามารถสร้างโครงร่างของไม้กางเขนบนโดมได้ด้วย แต่เรายังไม่เห็นสีของผนัง หรือตำแหน่งของประตู หน้าต่าง เรายังไม่ทราบสัดส่วนที่แน่นอน มีเพียงเงาสีเทาบนพื้นใกล้ตัวเรา...

และในทำนองเดียวกัน ประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิมก็ถูกรับรู้ - เต็มไปด้วยต้นแบบของพันธสัญญาใหม่ เหนือพันธสัญญาเดิม ในอดีต เงาของคริสตจักรของพระคริสต์ล้มลง ซึ่งในอนาคตความรอดที่ผู้คนในพันธสัญญาเดิมคาดหวังไว้จะได้รับการตระหนักรู้ ดวงอาทิตย์ซึ่งเงานี้บังเกิดขึ้น เป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ผู้ทรงเป็น "ดวงอาทิตย์แห่งความจริง" ดังที่ผู้เผยพระวจนะมาลาคีพยากรณ์เกี่ยวกับพระองค์ (มาลาค. 4, 2) เงาของความเป็นจริงต่างๆ ในพันธสัญญาใหม่ซึ่งถูกย้อนกลับไปสู่ประวัติศาสตร์นั้นถูกมองเห็นโดยวิสุทธิชน ศาสดาพยากรณ์ และบรรพบุรุษในสมัยโบราณ หนึ่งในคำพยานดังกล่าวซึ่งมีการเปิดเผยไม้กางเขนของพระคริสต์อย่างชัดเจนเป็นพิเศษ - เงาของไม้กางเขนนี้ที่ทอดไปสู่สมัยโบราณ - คือเรื่องราวของโยบ ฉันขอย้ำอีกครั้ง: โยบได้กำหนดความทุกข์ทรมานของพระคริสต์บนไม้กางเขนผ่านการทนทุกข์ของเขา

หลังจากผ่านความทุกข์ทรมานแล้ว งานมองเห็นพระเจ้า - พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์ต่อเขาในฐานะที่พระเจ้าทรงจุติเป็นมนุษย์

นอกจากนี้ ความคิดของนักบุญแอมโบรสที่ว่าไม่มีใครรักพระคริสต์มากไปกว่าโยบ ทำให้เรื่องราวนี้จบลง: เมื่อสิ้นสุดเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานของโยบ พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่เขาอย่างชัดเจนในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดที่เสด็จมา และถ้อยคำของโยบ: “ฉันได้ยินเรื่องของพระองค์ถึงหู ตอนนี้ตาของฉันเห็นคุณแล้ว” - ตามความเชื่อมั่นของทั้งนักบุญแอมโบรสแห่งมิลาน และนักบุญเจอโรมแห่งสตริดอน และมัคนายกโอลิมปิโอดอร์แห่งอเล็กซานเดรีย ได้รับการอธิบายอย่างชัดเจนจากข้อเท็จจริงที่ว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์ต่อโยบเมื่อพระเจ้าทรงจุติเป็นมนุษย์ แน่นอนว่าพระองค์ยังไม่ได้เสด็จมาหาโยบตามที่พระเจ้าจุติเป็นมนุษย์แล้ว ความจริงของการจุติเป็นมนุษย์จะได้รับการตระหนักรู้ในอีกหลายศตวรรษต่อมา แต่ตามคำทำนายแล้ว โยบมองเห็นและคาดการณ์ถึงพระคริสต์ที่เสด็จมาอย่างแม่นยำ มองเห็นพระพักตร์ของพระเจ้าที่กลายเป็นมนุษย์

นี่คือสาเหตุที่นักวิจารณ์สมัยโบราณพูดถึงความหมายทางคริสต์ศาสนาของหนังสือเล่มนี้ และพวกเขาเขียนว่าโยบซึ่งเป็นผลมาจากความทุกข์ทรมานของเขาได้รับความรู้ใหม่ที่สมบูรณ์แบบเกี่ยวกับพระเจ้า - ความรู้เกี่ยวกับพระองค์ในฐานะพระปัญญาของพระเจ้าเกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้าจุติเป็นมนุษย์และกลายเป็นมนุษย์

– ในคำพูดของงานเกี่ยวกับพระเจ้ามีความกตัญญูต่อความเศร้าโศกที่ส่งมา แต่ก็มี "การต่อสู้กับพระเจ้า" บางอย่างการตำหนิและบ่นต่อพระเจ้า - หลังจากนั้นงานก็สาปแช่งวันเกิดของเขาและแม้แต่วัน ของความคิดของเขา จะเข้าใจความขัดแย้งดังกล่าวได้อย่างไร?

– คำถามนี้ถูกถามโดยล่ามหลายคน โดยทั่วไปแล้ว หนังสือโยบเป็นหนึ่งในหนังสือที่เข้าใจยากที่สุด และล่ามสมัยใหม่หลายคนเสนอวิสัยทัศน์ของตนเองเกี่ยวกับความหมายของหนังสือเล่มนี้ซึ่งแตกต่างจากการตีความแบบ patristic ดังนั้น ในอรรถกถาของคาทอลิกยุคใหม่ บางครั้งถึงกับกล่าวถึงงานว่าเป็นคนหยิ่งยโส (เช่น ปิแอร์ ดูมูแลง เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้) โยบรู้สึกภาคภูมิใจในความชอบธรรมของเขาอย่างบาปหนา แต่เขาดูหมิ่นพระเจ้าเพราะพระเจ้าส่งความเศร้าโศกมาสู่เขาอย่างไม่ยุติธรรม ซึ่งเป็นบุคคลที่ยอดเยี่ยมมาก และจากมุมมองของล่ามคาทอลิกบางคน การกลับใจที่โยบนำมาในตอนท้ายของเรื่องนี้ คือการกลับใจเพื่อความภาคภูมิใจ

แน่นอนว่าล่ามออร์โธดอกซ์เข้าใจผิดโดยสิ้นเชิงถึงความหมายของประสบการณ์ของโยบและการตำหนิที่ส่งถึงพระเจ้า อย่าลืมสิ่งที่เราได้กล่าวไว้แล้ว: ไม่มีใครรักพระเจ้ามากกว่าโยบ การตำหนิของเขาเป็นการตำหนิของคนที่รักพระเจ้าอย่างจริงใจ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่พบหรือเห็นความรักซึ่งกันและกัน งานเผาไหม้ด้วยความรักต่อพระเจ้า - เราสามารถเปรียบเทียบความรู้สึกของเขากับความรู้สึกของบุคคลที่มีความรักได้ แต่ดูเหมือนว่าพระเจ้าจะไม่ตอบสนองต่อความรักของเขาในทางใดทางหนึ่ง ฉะนั้น ถ้อยคำเหล่านี้ไม่ใช่ความเกลียดชัง ไม่ใช่ความอาฆาตพยาบาท แต่เป็นความรักที่ไม่สมหวัง ดังที่ผู้บริหารชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 Alexander Matveevich Bukharev เขียนอย่างถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องนี้“ ในสุนทรพจน์ของงานมักจะพูดถึงความรัก แต่ไม่ใช่การเชิดชูความรัก แต่สับสนและบ่นเกี่ยวกับผู้เป็นที่รักต่อพระองค์เอง”

สำหรับคำสาปของวันเกิดและการปฏิสนธิ... โดยปกติแล้ว ล่ามในคริสตจักรโบราณกล่าวว่างานไม่ได้สาปแช่งวันปฏิสนธิและวันเกิดที่เป็นส่วนตัวและเฉพาะเจาะจงของเขา แต่เป็นวันเกิดและความคิดของทุกคนที่อาศัยอยู่ในความบาปที่ตกสู่บาป โลก. โยบปรารถนาความบริบูรณ์แห่งการมีส่วนร่วมกับพระเจ้า การสถิตอยู่ของพระเจ้า ความสมบูรณ์แห่งเอกภาพกับพระเจ้า และเขามองเห็นและเข้าใจว่าในโลกที่ตกสู่บาป สิ่งนี้กลายเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ เพราะโลกอยู่ในบาปและผู้คนก็ทำบาป และสภาวะแห่งความสุขจากสวรรค์ในฐานะการติดต่อสัมพันธ์อันสมบูรณ์แบบกับพระเจ้าซึ่งอาดัมและเอวาอยู่นั้นไม่มีอยู่อีกต่อไปหลังจากการตกสู่บาป เรากำลังพูดถึงสิ่งที่เราเรียกว่าบาปดั้งเดิม ซึ่งครอบงำเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด และบาปดั้งเดิมตามคำสอนของคริสตจักรนั้นถ่ายทอดอย่างแม่นยำผ่านการกำเนิดทางสรีรวิทยาที่กระตือรือร้นผ่านความคิดของบุคคล โยบสาปแช่งการสืบทอดความตกต่ำที่เกี่ยวข้องกับการปฏิสนธิและการกำเนิด ซึ่งแยกมนุษย์ออกจากพระเจ้า ซึ่งสร้างอุปสรรคระหว่างพระเจ้าและมนุษย์ แม้ว่าโยบจะต้องเสียใจเป็นอันดับแรกที่พระเจ้ากีดกันเขาจากการสื่อสารกับพระองค์เป็นการส่วนตัว

แต่โยบก็มีทัศนคติที่ผิดซึ่งบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงเช่นกัน และแท้จริงแล้วสำหรับเขาแล้ว โยบก็นำการกลับใจมาสู่พระเจ้า ความจริงก็คือว่าโยบเชื่อผิดว่าสาเหตุของความทุกข์ของเขาซึ่งเป็นแหล่งที่มาของความทุกข์คือพระเจ้า สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าความโชคร้ายทั้งหมดความทรมานทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเขานั้นมาจากพระเจ้า จำสิ่งที่โยบตอบภรรยาของเขาเมื่อเธอชวนเขาให้ดูหมิ่นพระเจ้า งานพูดว่า: “เราจะไม่ยอมรับความชั่วร้ายจากพระเจ้าหรือ?” นี่เป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ เพราะไม่มีความชั่วร้าย ความเลวร้าย หรือความเลวร้ายใดๆ มาจากพระเจ้า พระเจ้าทรงยอมให้ทำชั่วเท่านั้น แต่ความชั่วและการล่อลวงมาจากซาตาน

นี่เป็นหัวข้อที่สำคัญที่สุด เกี่ยวข้องโดยตรงกับสาเหตุที่แท้จริงของความทุกข์ทรมานของโยบ และเครื่องมือแห่งความทุกข์ทรมานนี้ ซึ่งแม้จะฟังดูขัดแย้งกันก็ตาม - ซาตานกลายเป็นไปอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าโดยไม่สมัครใจ ถ้าเราอ่านข้อความในหนังสือโยบบทที่ 1 อย่างถี่ถ้วน เราจะสังเกตเห็นสิ่งที่แปลกมาก: เมื่อซาตานมาหาพระเจ้า พระเจ้าเป็นคนแรกที่บอกซาตานเกี่ยวกับโยบ ว่าเขาบริสุทธิ์และไม่มีตำหนิ: “เจ้ามีหรือ? สนใจโยบผู้รับใช้ของเราหรือ? ดูเหมือนว่าพระเจ้ากำลังผลักซาตานไปสู่สิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป สิ่งที่เกิดขึ้นสามารถเรียกได้ว่าให้อภัยฉันสำหรับสำนวนนี้ "การยั่วยุอันศักดิ์สิทธิ์" เนื่องจากพระเจ้าเองทรงผลักดันซาตานให้คิดว่าโยบต้องถูกล่อลวง เราจึงต้องพยายามทำลายมัน แต่แน่นอนว่าการล่อลวงเหล่านี้เองจะไม่ถูกกระทำโดยพระเจ้า แต่โดยมาร

– ทำไมเขาต้องถูกล่อลวง?

– ตอบคำถาม: ทำไมจ็อบจึงถูกล่อลวง? - เกี่ยวข้องโดยตรงกับคำตอบของคำถาม: ทำไมจ็อบถึงต้องทนทุกข์ทรมาน? โยบจำเป็นต้องทนทุกข์เพื่อที่จะบรรลุความสมบูรณ์แบบฝ่ายวิญญาณ เพื่อให้คู่ควรกับการพบปะพระเจ้าเป็นการส่วนตัว ก่อนหน้านี้โยบเคยได้ยินเกี่ยวกับพระเจ้าอย่างที่เขาพูด แต่เมื่อต้องทนทุกข์ทรมาน เขาได้เห็นพระเจ้าแล้ว เขาเห็นพระเจ้าเสด็จมาจุติเป็นมนุษย์ในโลก พระเจ้าต้องการให้โยบไม่เพียงแต่เป็นคนใจดีและเคร่งศาสนาที่เชื่อในพระผู้สร้างที่แท้จริงเท่านั้น พระเจ้าทรงต้องการอะไรอีกมากมายจากโยบ... เรารู้ว่าก่อนที่จะเริ่มความทุกข์ทรมาน โยบเชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง เขาได้เสียสละเพื่อลูกชายของเขา โดยเป็นปุโรหิตนอกครอบครัวปุโรหิต เช่นเดียวกับเมลคีเซเดคจากหนังสือปฐมกาล เขาไม่ได้อยู่ในกลุ่มของอาโรน เขาไม่ได้เป็นชาวยิวด้วยซ้ำ แต่ถึงกระนั้น โยบยังอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่นอกรีต เขาปฏิบัติศาสนกิจในฐานะปุโรหิตอย่างแท้จริงแด่พระเจ้า เขาเป็นปุโรหิตของพระเจ้าผู้สูงสุด พระเจ้าแห่งสวรรค์ แต่เขามีความสามารถมากกว่านั้น และพระเจ้าทรงมองเห็นความสามารถที่เป็นไปได้ของทุกคน ขอบเขตที่บุคคลสามารถบรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์ได้ ในงานโยบมาตรการนี้ยิ่งใหญ่มาก และพระเจ้าทรงยอมให้เขาทนทุกข์และการล่อลวงเพื่อว่าโดยความทุกข์ทรมานและการล่อลวงเหล่านี้เขาจึงบรรลุความสมบูรณ์แบบสูงสุด - ความสมบูรณ์แบบที่สุดขีดที่สุดซึ่งจะเปิดโอกาสให้เขาได้พบกับพระเจ้าเป็นการส่วนตัวเพื่อบรรลุจุดสุดยอดแห่งความศักดิ์สิทธิ์คำทำนาย เพื่อจะได้เข้าใจความจริงที่ถูกเปิดเผย ท้ายที่สุดแล้ว ความทุกข์ทรมานจะทำให้บุคคลดีขึ้น...

ความทุกข์ทรมานของโยบเป็นเหมือนเครื่องบรรเทาทุกข์ ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงผลักซาตานเข้าสู่การทดลอง

ความทุกข์ทรมานของโยบเป็นเหมือนเครื่องบรรเทาทุกข์ ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงผลักซาตานเข้าสู่การทดลอง ซาตานกลายเป็นเครื่องมือในพระหัตถ์ของพระเจ้าโดยไม่รู้ตัว ดังนั้นโยบจึงบรรลุถึงความสมบูรณ์แบบที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้นไปอีก

ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับคำถามเกี่ยวกับสาเหตุและสถานการณ์ของการกระทำในโลกแห่งความชั่วร้าย พระเจ้ามักจะเปลี่ยนความชั่วให้กลายเป็นดี และพระองค์ทรงบังคับแม้กระทั่งความชั่วร้ายทางศีลธรรมขั้นสูงสุด ความชั่วร้ายขั้นสูงสุด ให้ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำหรับชัยชนะของความจริงที่สมบูรณ์แบบ ความบริสุทธิ์ที่สมบูรณ์แบบ เช่น การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนขององค์พระเยซูคริสต์เจ้า ดูเหมือนว่าชัยชนะสูงสุดของความชั่วร้าย: โลกโดยการยุยงของซาตานได้สังหารพระเจ้าของมัน แต่ด้วยเหตุนี้ โลกจึงได้รับการช่วยให้รอด และความชั่วร้ายก็กลายเป็นชัยชนะแห่งความรอดของทั้งจักรวาล เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดในพระคริสต์ ผู้ฟื้นคืนชีพอีกครั้งและไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดด้วยพระโลหิตของพระองค์ เช่นเดียวกับในหนังสือโยบ การทนทุกข์อย่างไม่ยุติธรรม การทรมานอย่างไม่ยุติธรรม ซึ่งดูเหมือนจะไม่มีพื้นฐาน เพราะโยบเป็นผู้บริสุทธิ์ ชอบธรรม เขาบรรลุถึงความสมบูรณ์แบบสูงสุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในยุคก่อนคริสตชนสำหรับคนที่ยังไม่ได้รับการไถ่บาป และเมื่อพบว่าตัวเองพร้อมสำหรับสิ่งนี้ด้วยความทุกข์ทรมานที่สูงส่ง เขาก็ได้รับรางวัลการพบปะโดยตรงกับผู้สร้างของเขา เขาสื่อสารแบบเห็นหน้ากับพระเจ้า ดังนั้นความทุกข์ของจ็อบก็คือความทุกข์ของ โอเคี้ยว

– หลายคนมองว่าความทุกข์ทรมานเป็นการลงโทษ และจากมุมมองนี้พวกเขาถามคำถาม: ทำไมคนชอบธรรมถึงทนทุกข์ ในขณะที่คนอธรรมดำเนินชีวิตด้วยความพอใจและยินดี?

– แน่นอนว่ามีความจริงบางอย่างในคำพูดของเพื่อนโยบที่บอกว่าพระเจ้าทรงส่งความทุกข์ทรมานมาสู่บุคคลเพื่อแก้ไขบาปบางอย่างของเขา มีสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า: “มนุษย์จะไม่ข้ามตัวเองจนกว่าฟ้าร้องจะฟาด” นั่นคือสิ่งที่เธอกำลังพูดถึง บุคคลที่ไม่ต้องการสัมผัสตัว ผู้ที่ไม่ต้องการเอาชนะบาปของตนเอง ผู้ที่ไม่ต้องการเริ่มต้นชีวิตที่มีศีลธรรม บางครั้งพระเจ้าก็ทรงรับรู้ผ่านความทุกข์ทรมาน ผ่านทางความโชคร้ายที่เกิดขึ้นในตัวเขา ชีวิต. บุคคลเช่นนี้สามารถมาโบสถ์ได้ก็ต่อเมื่อความทุกข์ทรมานเท่านั้น เพราะเขารู้สึกว่าเขาไม่สามารถรับมือกับปัญหาด้วยตัวเองได้ จากนั้นเขาก็สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาได้ - มาเป็นคริสเตียน และในแง่นี้ ความทุกข์ทรมานก็เป็นการลงโทษอันศักดิ์สิทธิ์ชนิดหนึ่ง แต่นี่ไม่ใช่การลงโทษที่ประณามบุคคลที่ถูกทรมานเนื่องจากความเกลียดชังอันศักดิ์สิทธิ์ แต่เป็นการลงโทษด้วยความรักตามภาพลักษณ์ในพระคัมภีร์: ผู้ที่พระเจ้าทรงรักพระองค์ทรงลงโทษ - เพื่อประโยชน์ในการแก้ไขและการกลับใจของคนบาป ในเวลาเดียวกันพระเจ้าไม่ได้ส่งไม้กางเขนให้ใครเกินกำลังของเขา นี้ด้วย หัวข้อสำคัญ- และถ้าเราพูดถึงโยบ เขาก็คงมีความอดทนและความอดทนจำกัดเช่นเดียวกับคนอื่นๆ และถ้าข้ามไปได้ เขาก็คงไม่สามารถทนต่อความทุกข์ทรมานได้ และพระเจ้าทรงจำกัดกิจกรรมที่เป็นปฏิปักษ์ของซาตานต่อโยบให้อยู่ในเงื่อนไขบางประการ และสภาพที่รุนแรงยังคงอยู่: "แค่ช่วยจิตวิญญาณของเขา" - นั่นคืออย่าเอาชีวิตของเขาไป และอีกอย่างอย่าละความรู้สึกของเขาไป เพราะถ้าโยบเสียสติ ด้วยความบ้าคลั่งเขาอาจเริ่มพึมพำต่อพระเจ้าด้วยความเกลียดชังและเป็นศัตรูกัน เงื่อนไขนี้ถูกกำหนดโดยพระเจ้าต่อซาตานที่นี่ด้วย

ดังที่เราเห็น พระเจ้าทรงยอมให้ซาตานกระทำต่อมนุษย์ แต่พระองค์ทรงจำกัดกิจกรรมนี้เพื่อให้ไม้กางเขนที่เราแบกรับในความทุกข์ทรมานนั้นไม่เกินกำลังที่แท้จริงของเรา

แต่กลับเข้าเรื่องความทุกข์เป็นการลงโทษกัน การลงโทษดังกล่าวสามารถส่งไปยังบางคนเพื่อตักเตือนได้ และเราต้องพูดถึงเรื่องนี้อย่างตรงไปตรงมาและเข้าใจอย่างตรงไปตรงมา สำหรับหลาย ๆ คน ความโศกเศร้าคือการตอบสนองต่อบาปของพวกเขา ต่อความเป็นปฏิปักษ์ต่อพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม สำหรับคนชอบธรรมอย่างที่ผมได้กล่าวไปแล้ว ความทุกข์ทรมานเป็นโอกาสที่จะขึ้นไปสู่ระดับจิตวิญญาณที่สูงขึ้น เช่นเดียวกับโลหะบนทั่งตีเหล็กที่ถูกทุบด้วยค้อน และแข็งแรงขึ้นและมีคุณภาพดีขึ้นฉันใด คนชอบธรรมที่ประสบความทุกข์ทรมานและแบกกางเขนด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักต่อพระเจ้าก็ขึ้นสู่ระดับความสมบูรณ์แบบที่ใหม่และใหม่ฉันนั้น ความทุกข์ทรมานของโยบนำไปสู่การพบปะส่วนตัวกับพระเจ้า ไปสู่การสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างพระเจ้ากับพระองค์

– การสนทนาระหว่างโยบกับพระเจ้าเป็นเรื่องที่น่างงงวย: พระเจ้าไม่ตอบคำถามของโยบ แต่ถามพวกเขาเอง ทำไม และเหตุใดพระองค์จึงไม่เปิดเผยเหตุผลที่แท้จริงของความทุกข์ทรมานแก่โยบ?

– ไม่ ที่จริงแล้ว พระเจ้าได้เปิดเผยเหตุผลที่แท้จริงที่ทำให้โยบต้องทนทุกข์อย่างตรงไปตรงมาและชัดเจน และที่นี่เราต้องจำสิ่งนี้ไว้ ทุกวันนี้เราอ่านหนังสืองานบ่อยที่สุดตามข้อความในการแปล Synodal ของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 แต่บรรพบุรุษของเราก็รู้จักข้อความ Church Slavonic ซึ่งแปลจากต้นฉบับภาษากรีกของพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ นี่เป็นการแปลพันธสัญญาเดิมโบราณ ซึ่งเชื่อถือได้มากสำหรับคริสตจักร ซึ่งเป็นที่รู้จักในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นี่เป็นสิ่งที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ชาวกรีกใช้ - ผู้แปลหนังสือโยบ การแปลภาษารัสเซียจัดทำขึ้นจากข้อความภาษาฮีบรู Masoretic ซึ่งในรูปแบบสุดท้ายมีความหมายในเวลาต่อมา ย้อนหลังไปถึงสหัสวรรษที่ 1 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ ข้อความทั้งสองมีความแตกต่างกันในรายละเอียดหลายประการ เมื่อบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ชาวไบแซนไทน์โบราณตีความหนังสือโยบ พวกเขาอ่านข้อความภาษากรีกซึ่งสอดคล้องกับความหมายในข้อความภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรของเรา และถ้าเราแปลสิ่งที่พระเจ้าตรัสเมื่อสิ้นสุดการสนทนากับโยบจากภาษากรีกเป็นภาษารัสเซีย (ความคิดนี้มีอยู่ในพระคัมภีร์สลาฟของเราด้วย) ก็จะเป็นเช่นนี้: "อย่าบิดเบือนคำจำกัดความของฉัน คุณคิดว่าฉันปฏิบัติต่อคุณเพื่อจุดประสงค์อื่นนอกเหนือจากเพื่อให้คุณเห็นว่าชอบธรรมหรือไม่?” มีการอธิบายความหมายของความทุกข์ทรมานของงานโดยตรง: ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาได้รับอนุญาตจากพระเจ้าต่องานเพื่อที่เขาจะได้ "เปิดเผยว่าชอบธรรม" (ในการแปล synodal ของรัสเซียข้อนี้มีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง)

“พิสูจน์ว่าชอบธรรม” หมายความว่าอย่างไร ก่อนอื่นเพื่อการสั่งสอนผู้คน ประการแรก เพราะเรื่องราวความทุกข์ทรมานของโยบสอนเราถึงวิธีอดทนต่อความโศกเศร้า แต่เธอสอนเราไม่เพียงแต่เรื่องนี้เท่านั้น งานเป็นแบบหนึ่งของพระคริสต์ ความชอบธรรมของโยบเป็นแบบหนึ่งของความชอบธรรมของพระคริสต์ และการทนทุกข์ของโยบผู้บริสุทธิ์ ชอบธรรม และไร้เดียงสาเป็นแบบอย่างของการทนทุกข์ของพระคริสต์ จากแบบอย่างของโยบ เราเรียนรู้ถึงความหมายของไม้กางเขนของพระคริสต์ และสุดท้าย นี่คือตัวอย่างของความจริงที่ว่า เฉพาะผู้ที่ดำเนินชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์และถ่อมตัว และอดทนต่อความทุกข์ทรมานและความโศกเศร้าในลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์และเคร่งครัดเท่านั้นที่จะคู่ควรที่จะพบกับพระเจ้า ซึ่งได้รับการบรรเทาความทุกข์ทรมานเหล่านี้ ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงอธิบายให้โยบฟังโดยตรงถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา

สำหรับคำถามที่พระเจ้าถามโยบ... นี่คือวิธีที่พระเจ้าสั่งงาน จากคำถามของพระองค์ พระเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงจัดวางโลกไว้อย่างลึกลับ ชาญฉลาด งดงาม และเป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์จะเจาะลึกความลับอันยิ่งใหญ่ที่สุดของแผนการอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับจักรวาลได้ ทั้งหมดนี้นำโยบโดยตรง (และกับเราด้วย) ไปสู่หัวข้อเรื่องปัญญาของพระเจ้าซึ่งทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นตามนั้น และสติปัญญาอันต่ำต้อยของพระเจ้าคือพระคริสต์ก่อนการจุติเป็นมนุษย์ของพระองค์ ดังที่พระองค์เองทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่ผู้คนใน พันธสัญญาเดิม- “ข้าพเจ้า ปัญญา... ข้าพเจ้ามีคำแนะนำและความจริง ฉันมีจิตใจ ฉันมีกำลัง” (วิส. 8, 12, 14) และที่นี่ - ในคำพูดของพระเจ้าที่ส่งถึงงาน - ตามความคิดของล่ามโบราณพบคำใบ้ของพระคริสต์ที่เสด็จมาเช่นเดียวกับภูมิปัญญาที่จุติมาซึ่งจัดเตรียมทุกสิ่งเตรียมทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของมนุษย์ ในโลกนี้และใครจะช่วยมนุษย์ผ่านไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ และนี่คือข้อบ่งชี้ถึงแผนปรีชาญาณและนิรันดร์ซึ่งมีมาแต่โบราณกาล - แผนเพื่อความรอดของมนุษย์ เพราะพระเจ้าโดยไม่ต้องสร้างโลกด้วยความรู้ล่วงหน้าและสัพพัญญูอันสมบูรณ์ของพระองค์รู้ว่าอาดัมจะทำบาป และสร้างโลกในลักษณะที่บุคคลในโลกนี้สามารถรับความรอดได้ พระองค์ทรงสร้างโลกในลักษณะนี้และทรงสร้างมนุษย์ในลักษณะที่เขาสามารถรวมตัวกับเราในการจุติเป็นมนุษย์ได้ - เพื่อชัยชนะเหนือบาป

และนี่คือเพลงสวดเพื่อความงามของโลกซึ่งพระเจ้าร้องเพลงบนหน้าหนังสือของงานนี่เป็นเพลงสวดเพื่อระเบียบอันชาญฉลาดของจักรวาล - มีคำสัญญาที่ซ่อนอยู่กับพระเจ้าผู้ชอบธรรมเองที่จะเข้ามาในนี้ โลกและบันทึกมัน

นอกจากนี้ พระเจ้ายังบอกโยบเกี่ยวกับสัตว์ที่น่ากลัวสองตัว - เลวีอาธานและฮิปโปโปเตมัส สัตว์ทั้งสองนี้เป็นภาพของซาตาน และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้โยบเห็นว่ามนุษย์ไม่สามารถรับมือกับสิ่งเหล่านี้ได้ด้วยตัวเอง สิ่งนี้พูดถึงความไร้อำนาจของมนุษย์ก่อนบาป ซึ่งครอบงำเผ่าพันธุ์มนุษย์หลังจากการตกสู่บาป ความจริงที่ว่าบุคคลไม่สามารถช่วยตัวเองให้รอดได้ ไม่สามารถบรรลุความสมบูรณ์แบบได้ด้วยตัวเอง แต่ในพระเจ้าเขาสามารถทำได้

มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่บุคคลจะพบความสมบูรณ์แบบ ความรอด และมีชัยชนะเหนือความบาป และพระเจ้าตรัสว่า: ฉันพร้อมที่จะช่วยเหลือและฉันได้เตรียมทุกสิ่งอย่างสมบูรณ์แบบและชาญฉลาดเพื่อที่คุณจะได้รับมือกับบาปในตัวฉัน

พระเจ้าทรงตอบคำถามของโยบในลักษณะนี้ – โดยการถามเขาด้วยตัวเขาเอง ดังนั้นเขาจึงสอนเขาถึงความลึกลับของพระคริสต์และความลึกลับแห่งความรอดผ่านทางไม้กางเขนและชัยชนะเหนือซาตานเหนือนรก

– ประเพณีแบบ patristic อธิบายสาเหตุของความทุกข์ทรมานของโยบอย่างไร?

– บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณถือว่าความทุกข์ทรมานของโยบเป็นความเจ็บปวด แต่ในขณะเดียวกัน ของประทานอันสวยงามที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา ทำให้เขามีความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณมากยิ่งขึ้น โอภรรยา ตามความคิดของนักบุญเกรกอรีมหาราช ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้ทุกข์ทรมาน ดูเหมือนพระเจ้าจะตรัสกับเขาว่า: “คุณถูกประณามให้สวมมงกุฎ คุณถูกประณามให้กลายเป็นวัตถุที่น่าพิศวงสำหรับทุกคนใต้สวรรค์ ก่อนจะทนทุกข์ท่านเป็นที่รู้จักเพียงมุมหนึ่งเท่านั้น แต่หลังจากทนทุกข์แล้วคนทั้งโลกจะรู้จักท่าน มูลสัตว์ที่ท่านนั่งจะรุ่งโรจน์ยิ่งกว่ามงกุฎใดๆ ผู้ถือมงกุฎจะต้องการเห็นคุณ ผลงานและการหาประโยชน์ของคุณ เราสร้างกองมูลของเจ้าให้เป็นสวรรค์ ปลูกไว้เพื่อความศรัทธา ปลูกต้นไม้สวรรค์ไว้บนนั้น... เราจึงทดสอบเจ้าเพื่อจุดประสงค์นี้ ไม่ใช่เพื่อทำลายเจ้า แต่เพื่อสวมมงกุฎให้เจ้า มิใช่เพื่อทำลายเจ้า เพื่อความอับอาย แต่เพื่อที่จะเชิดชู ... แม้ว่าไม่มีบาปในตัวคุณที่ต้องแก้ไข แต่ก็ยังมีบางอย่างในตัวคุณที่ควรเพิ่มขึ้น” - นั่นคือนำไปสู่ความยิ่งใหญ่ทางวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น และนี่คือสิ่งที่นักบุญยอห์น คริสซอสตอมเขียนเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของโยบ: “กษัตริย์ที่นั่งบนบัลลังก์นั้นไม่ได้รุ่งโรจน์เหมือนที่โยบนั่งอยู่บนหลุมที่เน่าเปื่อย ภายหลังราชบัลลังก์ก็มีความตาย และหลังจากจุดที่เน่าเปื่อยนี้ - ราชอาณาจักร แห่งสวรรค์”

– เหตุใดภรรยาของโยบจึงพยายามบังคับให้เขาดูหมิ่นพระเจ้า? แล้วผู้หญิงคนนี้คือใครเธอเป็นคนยังไง?

– บรรพบุรุษในสมัยโบราณหลายคนระบุว่าสิ่งล่อใจของโยบกำลังเพิ่มมากขึ้น ประการแรกเขาสูญเสียทรัพย์สินของเขา จากนั้นลูก ๆ ของเขา โชคร้ายอย่างหนึ่งก็ถูกแทนที่ด้วยอีกสิ่งหนึ่ง เลวร้ายน้อยกว่า เลวร้ายยิ่งกว่า และการล่อลวงครั้งสุดท้ายนั้นมาจากบุคคลที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักที่สุดจากบุคคลที่โยบจะฟังเป็นอันดับแรก - จากภรรยาที่รักของเขา และนี่คือการล่อลวงที่ละเอียดอ่อนที่สุดของโยบ แน่นอนว่าซาตานทำงานผ่านทางภรรยาของเขา นักบุญยอห์น ไครซอสตอมยอมรับถึงความคิดที่ว่าซาตานสามารถปรากฏต่อจ็อบในรูปของภรรยาได้ เหมือนผีอะไรซักอย่าง แต่ถึงแม้คุณจะไม่ยอมรับสมมติฐานนี้ ก็ไม่มีทางหนีพ้นสิ่งที่ชัดเจนได้ ภรรยาของงานไม่เหมือนตัวเขาเอง ไม่มีศรัทธาอันแรงกล้าในพระเจ้า เธอถือว่าพระเจ้าเป็นผู้กระทำความผิดในความทุกข์ทรมานของสามีของเธอ และเชื่อมั่นว่าพระเจ้าเป็น โกรธและเกลียดจ็อบ และตามแนวคิดในพระคัมภีร์เดิม ศัตรูตอบสนองด้วยความเกลียดชัง และความเกลียดชังตอบโต้ด้วยความเกลียดชัง ภรรยาพูดแบบก่อนคริสตชน

ภรรยาล่อลวงโยบเหมือนกับที่เอวาเคยล่อลวงอาดัม งานผ่านการทดสอบ - และนี่คือก้าวแรกสู่สวรรค์

นอกจากนี้ยังมีความคล้ายคลึงกับการที่อาดัมถูกเอวาล่อลวงด้วย เอวาไม่ได้เรียกอาดัมให้ดูหมิ่นพระเจ้า แต่เธอล่อลวงให้เขาฝ่าฝืนพระบัญชาของพระเจ้า - นั่นคือละทิ้งการเชื่อฟังต่อพระเจ้า โยบทนต่อการล่อลวงที่อาดัมเคยไม่สามารถต้านทานได้ในสวรรค์ และนี่คือก้าวที่สำคัญมากสำหรับโยบบนเส้นทางสู่การพบกับพระเจ้า

อาดัมและเอวาในสวรรค์ โดยไม่กลับใจและยังคงซื่อสัตย์ สูญเสียพระเจ้าและถูกขับออกจากสวรรค์ สิ่งล่อใจของโยบผ่านทางภรรยาของเขาซึ่งเขาไม่ยอมจำนนคือก้าวแรกสู่สวรรค์

– เหตุใดคำพูดที่ดูเหมือนยุติธรรมของเพื่อนๆ ของโยบกลับกลายเป็นว่าพระเจ้าไม่พอใจ?

– มีสาเหตุหลายประการและประเด็นความหมายที่สำคัญ แน่นอนว่าเพื่อนของโยบเป็นคนเคร่งศาสนาในแบบของตัวเอง เขาจะไม่เป็นเพื่อนกับคนบาป และสิ่งที่พวกเขาพูดส่วนใหญ่ถือว่าศาสนจักรถือว่าถูกต้องและเชื่อถือได้ บ่อยครั้งที่คำปราศรัยของเพื่อน ๆ มักถูกอ้างถึงในงาน patristic และตำราเรียนเรื่องความเชื่อเพื่อยืนยันความจริงของหลักคำสอนบางประการ และคำพูดของพวกเขาเป็นความจริงบางส่วนที่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงลงโทษคนบาปเพราะบาปของเขา แต่เมื่อนำมาประยุกต์ใช้กับโยบ ถ้อยคำเหล่านี้กลับกลายเป็นเป็นการใส่ร้ายคนชอบธรรม เพื่อนๆ ดูเหมือนจะตาบอด โดยถือว่าโยบเป็นคนบาป พวกเขาแน่ใจว่าความทุกข์ทรมานถูกส่งมาถึงพระองค์เพราะบาปของเขา เช่นเดียวกับคนบาปคนอื่นๆ แต่โยบเป็นคนชอบธรรมและบริสุทธิ์! และพระเจ้าเองก็ทรงเป็นพยานต่อหน้าซาตานว่า “ไม่มีใครเหมือนเขาในโลกนี้ เป็นคนไม่มีที่ติ ยุติธรรม และเกรงกลัวพระเจ้าและหลีกเลี่ยงความชั่ว” เพื่อนของจ็อบไม่เข้าใจหรือไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าการทนทุกข์ทำให้บุคคลสามารถบรรลุความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณใหม่ได้ ความทุกข์ทรมานนั้นไม่เพียงส่งถึงคนบาปเท่านั้น แต่ยังส่งถึงคนชอบธรรมด้วย นอกจากนี้ พวกเขายังให้เหตุผลอย่างมากต่อหลักคำสอนของพระเจ้าและความเข้าใจของพระเจ้า พวกเขาคิดว่าพวกเขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับพระเจ้าเพราะพวกเขาเป็นคนฉลาด มีประสบการณ์ และจริงจัง

และสองประเด็นนี้ - ความจริงที่ว่าเพื่อนของงานพูดโดยทั่วไปแล้วเป็นความจริง แต่ในขณะเดียวกันก็เพียงบางส่วนเท่านั้นและความจริงที่ว่าพวกเขาใช้แนวทางที่มีเหตุผลอย่างยิ่งต่อความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า - นำพวกเขามาตาม นึกถึงนักบุญเกรโกรี เดอะ ดโวสลอฟ ซึ่งใกล้เคียงกับคนนอกรีตในพันธสัญญาใหม่ ซึ่งเพื่อนๆ ของจ็อบที่นี่ดูเหมือนจะเป็นลางบอกเหตุ เพราะคนนอกรีตไม่ได้บอกความจริงทั้งหมดเช่นกัน พวกเขานำความจริงส่วนหนึ่งไปและละทิ้งอีกส่วนหนึ่งไป ตัวอย่างคลาสสิกคือความนอกรีตของ Nestorianism และ Monophysitism ชาวเนสโตเรียนอ้างว่าพระคริสต์ทรงเป็นมนุษย์ที่แท้จริง และในข้อนี้พวกเขาก็ถูกต้อง แต่จำเป็นต้องเพิ่มเติมสิ่งที่กล่าวไว้ว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าที่แท้จริงด้วย พวกโมโนฟิสิตีกล่าวว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าที่แท้จริง และนี่ก็เป็นเรื่องจริง แต่ต้องเสริมอีกว่าพระองค์ทรงเป็นมนุษย์ที่แท้จริงเช่นกัน พระองค์ทรงมีความบริบูรณ์ในธรรมชาติของมนุษย์ แต่คนนอกรีตไม่ได้พูดความจริงทั้งหมด พวกเขาพิจารณาเพียงบางส่วนเท่านั้น และละทิ้งอีกส่วนหนึ่งไป ดังนั้นพวกเขาจึงกลายเป็นคนนอกรีต และความสมบูรณ์ของความจริงก็คือพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้และเป็นมนุษย์ที่แท้จริง

และคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของความนอกรีตก็คือลัทธิเหตุผลนิยม ตัวอย่างเช่นชาวเอเรียนสุดโต่งในสมัยโบราณ - Aetius และ Eunomius - พยายามเจาะลึกความลับของพระตรีเอกภาพอย่างมีเหตุผลด้วยความช่วยเหลือของกราฟและไดอะแกรมบางอย่าง มันไม่ได้จบลงด้วยดีสำหรับพวกเขา...

และเนื่องจากเพื่อนของโยบตัดสินพระเจ้าอย่างมีเหตุผลและไม่ซื่อสัตย์เท่าโยบ พระเจ้าจึงไม่ยอมรับคำพูดของพวกเขา แต่อย่าลืมว่าโยบจะถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อพวกเขา และพระเจ้าจะทรงอภัยพวกเขาเพราะเห็นแก่ความรักของโยบ เพื่อเห็นแก่การวิงวอนเพื่อพวกเขาต่อพระพักตร์พระองค์

– มาสรุปบทสนทนาของเรากันดีกว่า เราเรียนรู้อะไรได้บ้างจากชีวิตของงานที่ต้องอดกลั้นไว้นาน?

เราต้องไม่ลืมว่าพระเจ้าทรงอยู่กับเราเสมอ

- อดทนต่อความโศกเศร้าอย่างแน่วแน่ ความรักต่อพระคริสต์ ความภักดีต่อพระเจ้า ความหวังและศรัทธา ซึ่งแม้ในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุดของชีวิต - กับการละทิ้งพระเจ้าที่ดูเหมือนบางครั้งบุคคลจะรู้สึกในคุก ในความเจ็บป่วย เมื่อความตายของเรา ผู้เป็นที่รัก - พระเจ้าทรงรักเราพระเจ้าอยู่ข้างๆเราพร้อมเสมอที่จะช่วยเราปลอบใจเราและให้ผลประโยชน์ไม่รู้จบแก่เรา สำหรับบางคน - ในชีวิตนี้ แต่ที่สำคัญที่สุด - สำหรับทุกคนในชีวิตนิรันดร์ในอนาคต งานคือภาพแห่งความทุกข์ทรมานและเป็นภาพแห่งความหวังที่เกิดจากการทนทุกข์

) - เขาโดดเด่นด้วยพฤติกรรมที่ไร้ที่ติความยุติธรรมด้วยไมตรีจิตต่อทุกคนและการกุศลและที่สำคัญที่สุดคือความเกรงกลัวพระเจ้าด้วยความเคารพต่อความไร้เดียงสาของหัวใจของเขาและการกำจัดความชั่วร้ายทั้งหมดไม่เพียง แต่ในการกระทำของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในตัวเขาด้วย ความคิดภายใน เขามีลูกชายเจ็ดคนและลูกสาวสามคน เขายังมีชื่อเสียงในประเทศของเขาในเรื่องทรัพย์สมบัติของเขา เขามีแกะเจ็ดพันตัว อูฐสามพันตัว วัวห้าร้อยคู่ ลาห้าร้อยตัว และคนรับใช้มากมาย เขามีส่วนร่วมอย่างมีชีวิตชีวาและกระตือรือร้นในชีวิตของเพื่อนร่วมชนเผ่าของเขา และมีอิทธิพลอย่างมากต่อกิจการสาธารณะ เพราะทั่วทั้งตะวันออกเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงต่อความสูงส่งและความซื่อสัตย์ของเขา (; เปรียบเทียบ) แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่แยกกันในเต็นท์ของตัวเอง แต่ยังคงรักษาความรักซึ่งกันและกันอย่างแน่นแฟ้นและอยู่ร่วมกันอย่างปรองดองจนไม่เคยยอมให้ตัวเองกินและดื่มแยกจากกัน ยกเว้นชุมชนที่เกี่ยวข้องกัน ทุกๆ วัน พวกเขาจะจัดงานเลี้ยงและใช้เวลาอยู่เป็นวงพี่น้องร่วมกับพี่สาวน้องสาว ท่ามกลางความสนุกสนานที่ไร้เดียงสา ปราศจากสิ่งเกินความจำเป็น เป็นคนต่างด้าวจากความมึนเมาและความตะกละตะกลาม แม้แต่บิดาที่ดีและชอบธรรมของพวกเขาก็ไม่ยอมให้คนอนาจารรวมตัวกัน แต่เนื่องจากงานเลี้ยงของลูก ๆ ของ Job เป็นการแสดงออกถึงความรักฉันพี่น้องและพฤติกรรมที่ดีที่เงียบสงบ สามีที่ชอบธรรมไม่เพียงแต่ไม่ห้ามพวกเขาเท่านั้น แต่ยังให้กำลังใจพวกเขาด้วยความสงบสุขในครอบครัวอีกด้วย แต่ละครั้งหลังจากผ่านไปเจ็ดวัน เมื่อสิ้นสุดการประชุมพี่น้องตามปกติ งานจะเชิญลูกๆ ของเขาให้ตรวจสอบพฤติกรรมของพวกเขาอย่างรอบคอบด้วยมโนธรรมที่จริงใจ ไม่ว่าพวกเขาจะทำบาปต่อพระเจ้าด้วยคำพูดหรือความคิดก็ตาม เพราะเขากลัวพระเจ้ามาก แต่เขาไม่กลัวทาส แต่กลัวความรักกตัญญู และเขาเฝ้าดูทั้งตัวเองและบ้านของเขาอย่างระมัดระวัง เพื่อไม่ให้เกิดสิ่งใดเกิดขึ้นกับคนที่จะทำให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระพิโรธ พระเจ้า. อย่างไรก็ตาม ชายผู้ชอบธรรมยำเกรงพระเจ้าไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่แค่เพียงเฝ้าดูครอบครัวของตนและชักชวนพวกเขาให้มีชีวิตที่บริสุทธิ์ เพื่อที่จะไม่มีใครทำบาปแม้แต่ในความคิดของพวกเขาต่อหน้าผู้สร้างของพวกเขา - แต่ทุกครั้งที่วงกลมแห่งวันฉลองสิ้นสุดลง ในเวลาเช้าตรู่โยบได้ถวายเครื่องเผาบูชาต่อหน้าทุกครอบครัวตามจำนวนลูกหลานของพวกเขา และวัวผู้หนึ่งตัวสำหรับบาปแห่งจิตวิญญาณของพวกเขา เพราะโยบกล่าวว่า บางทีบุตรชายของข้าพเจ้าอาจทำบาปและดูหมิ่นพระเจ้าในใจของพวกเขา นี่คือสิ่งที่จ็อบทำในวันที่ตั้งใจเช่นนั้น ()

ครั้งหนึ่งเมื่อทูตสวรรค์ของพระเจ้าผู้พิทักษ์เผ่าพันธุ์มนุษย์ในสวรรค์มารวมตัวกันหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เพื่อวิงวอนต่อพระพักตร์พระองค์ด้วยการวิงวอนเพื่อผู้คนและนำคำอธิษฐานของมนุษย์มาสู่พระองค์เพื่อความต้องการที่สำคัญทุกประเภทปีศาจ ผู้ใส่ร้ายและล่อลวงเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็มาอยู่ในหมู่พวกเขา ซาตานที่ถูกขับลงมาจากสวรรค์โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า ปรากฏที่นั่นท่ามกลางเหล่าทูตสวรรค์ โดยไม่ทรยศต่อธรรมชาติที่ตกต่ำของมัน ไม่ใช่ด้วยความปรารถนาดีที่จะวิงวอนเพื่อความดี แต่เพื่อระบายความขมขื่นและการดูหมิ่นความดีของเขาออกมา ความเย่อหยิ่งของซาตานในความมืดบอดภายใน ไม่เคยคืนดีกับความจริง ไม่เห็นความสงบสุขอันน่ายินดีในความอ่อนน้อมถ่อมตน และการอุทิศตนอย่างอ่อนน้อมต่อพระประสงค์ของพระเจ้าผู้แสนดี เธอแนะนำการประเมินค่าสิ่งที่มีอยู่อย่างกล้าหาญตามการจ้องมองที่มืดมนของเธอและเข้าสู่พื้นที่ที่ส่องสว่างของชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งต่างจากเธอโดยวัดทุกสิ่งอย่างกล้าหาญด้วยการวัดความคิดของเธอ!

และพระเจ้าตรัสกับซาตานผู้ปรากฏพร้อมกับเหล่าทูตสวรรค์ว่า

- คุณมาจากไหน?

ซาตานตอบว่า:

– ฉันเดินบนโลกและเดินไปรอบ ๆ ทุกอย่าง

พระเจ้าตรัสกับเขาว่า:

-คุณหันความสนใจไปที่งานผู้รับใช้ของฉันแล้วหรือยัง? คุณไม่สามารถหาคนอื่นบนโลกนี้ที่จะไร้ที่ติ ยุติธรรม เกรงกลัวพระเจ้า และปราศจากความชั่วร้ายเช่นเดียวกับเขา!

ซาตานจึงตอบองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า

– โยบเกรงกลัวพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์หรือเปล่า? คุณไม่ดูแลเขาเหรอ? คุณไม่ได้ล้อมรั้วรอบบ้านของเขาและทุกสิ่งที่เขามีเหรอ? พระองค์ทรงอวยพรพระราชกิจแห่งพระหัตถกิจของพระองค์ และทรงเพิ่มฝูงแกะของพระองค์ให้ทวีคูณและกระจายไปทั่วโลก แต่จงยื่นพระหัตถ์ของพระองค์สัมผัสทุกสิ่งที่เขามี เอาไปจากเขา แล้วคุณจะเห็นว่าเขาจะอวยพรคุณหรือไม่?

พระเจ้าจึงตรัสกับซาตานว่า

“ฉันมอบทุกสิ่งที่เขามีไว้ในมือของคุณ ทำตามความประสงค์ของคุณ แค่อย่าแตะต้องเขา”

ซาตานพรากจากที่ประทับของพระเจ้า () มีวันหนึ่งบุตรชายและบุตรสาวของโยบกำลังร่วมงานเลี้ยงที่บ้านพี่ชายของตน แล้วผู้ส่งสารก็มาหางานแล้วพูดว่า:

“วัวของท่านไถนาเป็นคู่ๆ ในทุ่งนาด้วยแอก และมีลากินหญ้าอยู่ข้างๆ ทันใดนั้นชาวเสบาก็เข้ามาโจมตีและขับไล่พวกเขาออกไปและสังหารคนรับใช้เสีย ฉันเป็นคนเดียวที่หนีและวิ่งไปบอกคุณ

ขณะที่คนนี้กำลังพูดอยู่ มีผู้สื่อสารอีกคนหนึ่งเข้ามาหาโยบและกล่าวว่า

– ไฟตกลงมาจากสวรรค์ เผาปศุสัตว์และคนเลี้ยงแกะทั้งหมด ข้าพเจ้ารอดมาแต่ผู้เดียวจึงมาบอกท่าน

ชายคนนี้ยังพูดไม่จบ มีผู้ส่งสารคนใหม่มารายงานว่า

- ชาวเคลเดียเข้ามาใกล้และแบ่งออกเป็นสามกองล้อมรอบอูฐแล้วขับไล่พวกเขาออกไปและฆ่าคนรับใช้ ข้าพเจ้ารอดมาแต่ผู้เดียวจึงมาบอกท่าน

ขณะที่คนนี้กำลังพูดอยู่ มีผู้สื่อสารอีกคนหนึ่งเข้ามาพูดกับโยบว่า

“ลูกชายและลูกสาวของคุณร่วมงานเลี้ยงในบ้านพี่ชายของพวกเขา ทันใดนั้นลมบ้าหมูก็พัดมาจากทะเลทราย คว้าบ้านจากทั้งสี่มุมลงมาทับลูก ๆ ของคุณ ทุกคนเสียชีวิต ฉันเป็นคนเดียวที่หนีออกมาและมาแจ้งให้คุณทราบ

เมื่อได้ยินข่าวร้ายเหล่านี้ทีละคน โยบก็ลุกขึ้น ฉีกเสื้อชั้นนอกของตนเพื่อแสดงอาการเสียใจอย่างยิ่ง โกนศีรษะ ล้มลงกับพื้น และกราบลงต่อพระพักตร์พระเจ้า แล้วกล่าวว่า

“ฉันมาจากท้องแม่ตัวเปล่า ฉันจะกลับไปสู่ท้องแม่โลกตัวเปล่า” พระเจ้าประทาน พระเจ้าเอาไป! - ตามที่พระองค์ทรงพอพระทัยมันก็เป็นเช่นนั้น สรรเสริญพระนามของพระเจ้า!

ดังนั้นในงานทั้งหมดนี้ โยบไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยคำพูดที่ประมาทแม้แต่คำเดียว ()

มีวันหนึ่งที่ทูตสวรรค์ของพระเจ้ามาปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าอีกครั้ง ซาตานมาในหมู่พวกเขาอีกครั้ง

และพระเจ้าตรัสกับซาตาน:

- คุณมาจากไหน?

ซาตานตอบว่า:

“ฉันอยู่บนพื้นและเดินไปรอบๆ ทั้งหมด”

พระเจ้าตรัสกับเขาว่า:

-คุณหันความสนใจไปที่งานผู้รับใช้ของฉันแล้วหรือยัง? ไม่มีใครในโลกที่จะเหมือนเขา: เขาใจดี, ซื่อสัตย์และเคร่งศาสนา, ห่างไกลจากความชั่วร้ายทุกสิ่ง! และแม้จะมีเหตุร้ายเกิดขึ้น แต่เขาก็ยังคงมั่นคงในความซื่อสัตย์ของเขา และเจ้ายุยงเราให้ต่อต้านเขาเพื่อจะทำลายเขาอย่างบริสุทธิ์ใจ!

และซาตานก็ตอบพระเจ้าและกล่าวว่า:

– ผิวหนังต่อผิวหนังและเพื่อชีวิตของเขาผู้ชายจะให้ทุกสิ่งที่เขามีนั่นคือ: ในผิวหนังของคนอื่นคน ๆ หนึ่งสามารถทนทุกข์ได้ ในผิวหนังของคนอื่นการชกนั้นไม่ไวนักแม้แต่การเอาผิวหนังออกก็สามารถทนได้ไม่เจ็บปวดสำหรับเขาและเขายังสามารถสงบสติอารมณ์ได้ แต่ลองสัมผัสร่างกายของเขาเอง ยื่นพระหัตถ์ของพระองค์ สัมผัสกระดูกและเนื้อของเขาแล้วดูว่า เขาจะอวยพรคุณหรือไม่?

พระเจ้าจึงตรัสกับซาตานว่า

- ที่นี่มันอยู่ในมือของคุณ ฉันอนุญาตให้คุณทำทุกอย่างที่คุณต้องการกับเขา แค่ช่วยจิตวิญญาณของเขา - อย่าบุกรุกบนพื้นฐานของความเป็นอยู่ของเขาเจตจำนงเสรี ()

ซาตานออกจากที่ประทับของพระเจ้าและโจมตีร่างกายของโยบด้วยโรคเรื้อนสาหัส ตั้งแต่ฝ่าเท้าจนถึงกระหม่อมศีรษะ ผู้เสียหายต้องย้ายออกจากหมู่คนที่ยังมีชีวิตอยู่ เนื่องจากเขาทนไม่ได้ในหมู่พวกเขาเนื่องจากโรคติดต่อที่เกาะตัวเขาอยู่ ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยสะเก็ดที่น่ารังเกียจและมีกลิ่นเหม็น ไฟภายในที่ลุกไหม้ลามไปทั่วข้อต่อทั้งหมด โยบนั่งอยู่นอกหมู่บ้านในกองขี้เถ้า ขูดบาดแผลที่เป็นหนองของเขาด้วยเศษชิ้นส่วน เพื่อนบ้านและคนรู้จักของเขาทั้งหมดก็ย้ายออกไปและทิ้งเขาไป แม้แต่ภรรยาของเขาก็สูญเสียความเห็นอกเห็นใจเขา

หลังจากอยู่ในสภาพสิ้นหวังอยู่นาน วันหนึ่งเธอพูดกับโยบว่า “คุณจะอดทนได้นานแค่ไหน? - ที่นี่ ฉันจะรออีกสักหน่อยด้วยความหวังว่าจะได้รับความรอด เพื่อความทรงจำของคุณ ลูกชายและลูกสาว ความเจ็บปวดในครรภ์ของฉันและการงานที่ฉันทำงานโดยเปล่าประโยชน์ได้พินาศไปจากโลกแล้ว พวกท่านเองนั่งอยู่ในกลิ่นเหม็นของหนอน ค้างคืนโดยไม่ปิดบัง ข้าพเจ้าเร่ร่อนไปปรนนิบัติ เคลื่อนตัวจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง จากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง รอคอยดวงอาทิตย์ตกเพื่อจะได้สงบลงจากงานและโรคภัยไข้เจ็บที่ข้าพเจ้ามี ตอนนี้ทำให้ฉันหดหู่ อย่ายืนกรานอย่าปกป้องความซื่อสัตย์ของคุณอย่างแน่วแน่ แต่จงกล่าวคำต่อพระเจ้า ดูหมิ่นพระองค์ และสิ้นพระชนม์ - เมื่อความตายคุณจะพบความหลุดพ้นจากความทุกข์ทรมานของคุณ มันจะช่วยฉันให้พ้นจากความทุกข์ทรมานด้วย”

ภรรยาของงานแก้ไขปัญหาชีวิตสำหรับเขาและตัวเธอเองอย่างเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ โดยไม่ขยายความเข้าใจความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตไปไกลเกินกว่าความเข้าใจทางโลกตามคำแนะนำของซาตาน - "ผิวหนังแทนผิวหนัง" เธอเหนื่อยล้าและเหนื่อยล้าทางศีลธรรม เธอพร้อมที่จะดับแสงสุดท้ายของชีวิตที่แท้จริง: “ดูหมิ่นพระเจ้าและตายไป”

อย่าง​ไร​ก็​ดี โยบ​ผู้​รับ​โทษ​เอง​ไม่​ได้​ใช้​เหตุ​ผล​เกี่ยว​กับ​สภาพ​ของ​ตน​เอง​ด้วย​เหตุ​ผล โดย​มอง​ธรรมชาติ​ของ​มนุษย์​มิ​ใช่​จาก​ทัศนะ​ของ​ความ​เห็น​แก่​ตัว​แคบ ๆ. เมื่อมองดูภรรยาของเขาด้วยความเสียใจ เขาจึงบอกกับเธอว่า:

- ทำไมคุณพูดเหมือนภรรยาบ้าคนหนึ่ง? ถ้าเรายอมรับความดีจากพระเจ้า แล้วเราจะไม่ยอมรับความชั่วได้จริงหรือ?

และคราวนี้ในลักษณะนี้โยบไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า - ริมฝีปากของเขาไม่ได้พูดอะไรที่ดูหมิ่นพระเจ้า ()

ข่าวลือเกี่ยวกับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับจ็อบแพร่กระจายไปทั่วประเทศโดยรอบ เพื่อนทั้งสามของเขาคือ เอลีฟัสชาวเทมาน บิลดัดชาวเชไบ และโศฟาร์ชาวนาอามิ ทราบถึงความโชคร้ายของเขา จึงรวมตัวกันเพื่อไปปลอบโยนผู้ประสบภัย และแบ่งปันความโศกเศร้าของเขา แต่เมื่อเข้าไปหาเขาแล้วจำเขาไม่ได้ เพราะใบหน้าของเขามีแผลตกสะเก็ดอย่างต่อเนื่อง พวกเขากรีดร้องและสะอื้นจากที่ไกลด้วยความหวาดกลัว ต่างฉีกเสื้อผ้าชั้นนอกของตน และโยนฝุ่นขึ้นบนศีรษะด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่ง ครั้นแล้วพวกเขาใช้เวลาเจ็ดวันเจ็ดคืนนั่งอยู่บนพื้นตรงข้ามกับเพื่อนของพวกเขาไม่พูดสักคำเดียวเพราะเห็นว่าความทุกข์ทรมานของเขาใหญ่หลวงมากและไม่มีวิธีใดที่จะปลอบโยนเขาในสภาพเช่นนี้ได้ () ความเงียบอันเนือยช้านี้ถูกขัดจังหวะโดยจ็อบเอง เขาเป็นคนแรกที่อ้าปาก: เขาสาปแช่งวันเกิดของเขาและแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งว่าทำไมเขาถึงได้รับโอกาสให้มองเห็นแสงสว่างซึ่งตอนนี้ถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิดสำหรับเขา? เหตุใดจึงทรงประทานชีวิตแก่เขา ในเมื่อสำหรับเขาแล้วมันเป็นความทรมานอันไร้ความยินดี?

“สิ่งที่น่าสะพรึงกลัวที่ฉันกลัวก็เกิดขึ้นกับฉัน” ผู้เสียหายกล่าว “และสิ่งที่น่าสะพรึงกลัวที่ฉันกลัวก็มาหาฉัน” ไม่มีความสงบสำหรับฉัน ไม่มีความสงบ ไม่มีความสุข! -

จากนั้นเพื่อนๆ ของเขาก็เข้ามาสนทนากับเขาด้วย แม้ว่าพวกเขาจะมีเหตุผลซึ่งพวกเขาต้องการปลอบใจเขา แต่พวกเขาก็เพียงแต่วางยาพิษต่อหัวใจที่ทุกข์ทรมานของเขาเท่านั้น (งาน 16ff.) ตามความเชื่อมั่นอย่างจริงใจของพวกเขา ตามศรัทธาของพวกเขาที่ว่าพระเจ้าผู้เที่ยงธรรมจะตอบแทนคนดีและลงโทษคนชั่ว พวกเขาถือว่าเป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้และปฏิเสธไม่ได้ว่าถ้าใครต้องเผชิญกับความโชคร้ายเขาก็เป็นคนบาป และยิ่งโชคร้ายนี้มากเท่าไรก็ยิ่งมืดมนของเขาเท่านั้น สถานะบาป นั่นเป็นสาเหตุที่พวกเขาคิดถึงโยบว่าเขามีบาปที่ซ่อนเร้นอยู่ซึ่งเขารู้วิธีซ่อน (ฯลฯ) จากผู้คนอย่างเชี่ยวชาญ และเป็นสิ่งที่พระเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่งกำลังลงโทษเพื่อนของพวกเขา พวกเขาทำให้ผู้เสียหายรู้สึกเช่นนี้ตั้งแต่เริ่มบทสนทนา และจากนั้นในการโต้แย้งอันยาวนานของพวกเขา ทำให้เขาโน้มน้าวให้เขาสารภาพและกลับใจจากอาชญากรรมของเขา ในจิตสำนึกถึงความซื่อสัตย์ของเขา แม้ว่าสุนทรพจน์ของเขาจะโน้มน้าวใจอย่างเห็นได้ชัด แต่กลับถือว่าตัวเองห่างไกลจากการรับรู้ถึงเหตุผลของพวกเขาว่ายุติธรรมภายใน (; เปรียบเทียบ); ด้วยความไร้เดียงสาเขาจึงปกป้องชื่อเสียงอันดีของเขา

- คุณจะทรมานจิตวิญญาณของฉันและทรมานฉันด้วยคำพูดของคุณนานแค่ไหน? ดูเถิด คุณทำให้ฉันอับอายมาสิบครั้งแล้ว และไม่มีความละอายที่จะทรมานฉันเลย! น่าสงสารผ้าห่ม! – คำพูดอันแรงกล้าของคุณจะมีจุดจบไหม? (; อ้างอิง).

โยบอธิบายให้เพื่อนฟังและรับรองกับพวกเขาว่าเขาไม่ได้ทนทุกข์เพราะบาป แต่พระเจ้าตามน้ำพระทัยของพระองค์ซึ่งมนุษย์ไม่อาจเข้าใจได้ ทรงส่งคนหนึ่งมีชีวิตที่ยากลำบากและอีกคนหนึ่งมีชีวิตที่มีความสุข เพื่อนของโยบซึ่งเชื่อว่าพระเจ้าปฏิบัติต่อผู้คนตามกฎแห่งการลงโทษแบบเดียวกับที่เขาประกาศการพิพากษาและความยุติธรรมของมนุษย์ ไม่มั่นใจในคำพูดที่ชอบธรรมของเขา แม้ว่าพวกเขาจะหยุดการประณามที่มุ่งร้ายต่อเขาและหยุดตอบสนองต่อคำพูดของเขา () เวลานี้ชายหนุ่มชื่อเอลีฮู บุตรบาราฮีเอลจากเผ่ารามซึ่งเป็นชาวบูซี มีส่วนร่วมในการสนทนาทั่วไป ด้วยความกล้าหาญอันร้อนแรงเขาจึงจับอาวุธต่อสู้กับผู้ทนทุกข์ที่มีเกียรติ "เพราะเขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นคนบริสุทธิ์ไร้เดียงสามากกว่าพระเจ้า" (โยบ 32 และ 10) เนื่องจากมนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงความยุติธรรมของพระผู้สร้างได้ คู่สนทนาคนนี้จึงเห็นเหตุผลของความทุกข์ทรมานของโยบเนื่องจากความเลวทรามของเขา แม้ว่าจะไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์ก็ตาม

– พระเจ้าทรงฤทธานุภาพและไม่ทรงดูหมิ่นจิตใจของผู้แข็งแกร่ง พระองค์ไม่ทรงสนับสนุนคนชั่ว และไม่ละสายตาจากคนชอบธรรม แต่ตัวคุณ” เอลีฮูกล่าวกับโยบ “คุณเต็มไปด้วยการพิพากษาของคนชั่ว เพราะในการพิพากษาของคุณ การลงโทษจากพระเจ้าที่ส่งถึงคุณนั้นไม่สมควรได้รับ “แต่การพิพากษาและการลงโทษนั้นอยู่ใกล้” สัมผัสคุณอย่างใกล้ชิด ( ).

ในที่สุด ผู้ประสบภัยหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน เพื่อพระองค์เองจะได้เป็นพยานถึงความบริสุทธิ์ของเขา

ที่จริง พระเจ้าปรากฏแก่โยบท่ามกลางพายุหมุนและตำหนิเขาที่ตั้งใจจะเรียกร้องบัญชีในกิจการของรัฐบาลโลก ผู้ทรงอำนาจชี้ให้เห็นแก่โยบว่าสำหรับมนุษย์แล้วยังมีสิ่งต่างๆ มากมายที่ไม่สามารถเข้าใจได้ในปรากฏการณ์และการทรงสร้างต่างๆ แม้กระทั่งธรรมชาติที่มองเห็นได้ซึ่งอยู่รอบตัวเขา และหลังจากนั้น - ความปรารถนาที่จะเจาะเข้าไปในความลับแห่งชะตากรรมของพระเจ้าและอธิบายว่าเหตุใดพระองค์จึงทรงกระทำกับผู้คนในลักษณะนี้และไม่ใช่อย่างอื่น - ความปรารถนาดังกล่าวแสดงถึงความเย่อหยิ่งที่กล้าหาญอยู่แล้ว

– นี่คือใคร กำลังทำให้ความรอบคอบมืดมนด้วยคำพูดที่ไม่มีความหมาย? - พระเจ้าทรงถามงานจากพายุหมุน “บัดนี้จงคาดเอวของเจ้าไว้เหมือนมนุษย์แล้วตอบว่า เมื่อเราวางรากฐานแผ่นดินโลก เจ้าอยู่ที่ไหน?” – บอกฉันถ้าคุณรู้. รากฐานของมันได้รับการสถาปนาไว้บนอะไร หรือใครเป็นผู้วางศิลาหลักในระหว่างการชื่นชมยินดีกับแสงจากสวรรค์และเสียงโห่ร้องสรรเสริญจากบุตรของพระเจ้า? คุณเคยในชีวิตของคุณได้รับคำสั่งให้ตอนเช้าและระบุสถานที่รุ่งอรุณหรือไม่? คุณรู้จักกฎแห่งสวรรค์คุณส่งเสียงขึ้นไปบนเมฆได้ไหมส่งสายฟ้าได้ไหม .. คุณต้องการที่จะล้มล้างการตัดสินของฉันกล่าวหาฉันเพื่อที่จะพิสูจน์ตัวเอง: - คุณมีกล้ามเนื้อเหมือนฉันไหม? – จงประดับตนด้วยความยิ่งใหญ่และรัศมีภาพ สวมความรุ่งโรจน์และความรุ่งโรจน์ ระบายความโกรธเกรี้ยวของเจ้าออกไป มองดูทุกสิ่งที่หยิ่งผยองและหยิ่งยโส และถ่อมตัวลง บดขยี้คนชั่วร้ายที่เข้มแข็งในสถานที่ของพวกเขา แล้วฉันก็รู้ด้วยว่ามือขวาของคุณแข็งแกร่งที่จะปกป้องคุณ ให้ผู้ที่แข่งขันกับผู้ทรงอำนาจผู้ประณามพระเจ้าตอบพระองค์

และโยบก็ทูลตอบพระเจ้าว่า:

– ฉันรู้ว่าคุณสามารถทำอะไรก็ได้และความตั้งใจของคุณไม่เปลี่ยนแปลง

– ใครคือผู้ที่ทำให้ความรอบคอบมืดมนโดยไม่เข้าใจอะไรเลย?

“ฉันเองที่พูดถึงสิ่งที่ฉันไม่เข้าใจ เกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์สำหรับฉัน และที่ฉันไม่รู้” เมื่อก่อนข้าพระองค์ได้ยินเรื่องพระองค์เพียงแต่ได้ยินจากหูเท่านั้น แต่บัดนี้ตาของข้าพระองค์เห็นพระองค์ ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงละทิ้งและกลับใจเป็นฝุ่นและขี้เถ้า; ฉันไม่มีนัยสำคัญและฉันจะตอบคุณอย่างไร? – ฉันวางมือบนริมฝีปาก ()

หลังจากนั้นก็มีพระบัญชาจากองค์พระผู้เป็นเจ้าถึงเพื่อนๆ ของโยบ ให้หันมาหาโยบและขอให้พระองค์ทรงถวายเครื่องบูชาเพื่อพวกเขา พระเจ้าตรัสกับเอลีฟัสชาวเทมานว่า "เราจะยอมรับเฉพาะหน้าโยบเท่านั้น" เพื่อไม่ให้ปฏิเสธคุณเพราะคุณพูดผิดเกี่ยวกับฉันจริงเหมือนงานผู้รับใช้ของฉัน () เพื่อนๆ ปฏิบัติตามพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าโดยนำวัวเจ็ดตัวและแกะผู้เจ็ดตัวมาถวายบูชาที่โยบ โยบถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าและอธิษฐานเผื่อเพื่อนๆ ของเขา พระเจ้าทรงยอมรับการวิงวอนเพื่อพวกเขา ทรงฟื้นฟูสุขภาพกายของพระองค์ และประทานให้มากเป็นสองเท่าของเมื่อก่อน เมื่อได้ยินเรื่องการรักษาของเขาแล้ว ญาติของโยบและคนรู้จักทั้งหมดของเขาจึงมาเยี่ยมเขา ปลอบใจและชื่นชมยินดีไปกับเขา และแต่ละคนก็นำของขวัญและแหวนทองคำมาให้เขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบแทนโยบด้วยพระพร หลังจากนั้นพระองค์ทรงมีปศุสัตว์เล็กๆ หนึ่งหมื่นสี่พันตัว อูฐหกพันตัว วัวหนึ่งพันคู่ และลาหนึ่งพันตัว โยบมีบุตรชายเจ็ดคนและบุตรสาวสามคนแทนผู้ที่เสียชีวิต และไม่มีผู้หญิงสวย ๆ ในโลกนี้เหมือนลูกสาวของโยบ และพ่อของพวกเขาก็มอบมรดกให้กับพวกเขาท่ามกลางพี่น้องของพวกเขา () พระเจ้าไม่ได้เพิ่มจำนวนลูกของโยบเป็นสองเท่า เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงเพิ่มทรัพย์สมบัติของคนเลี้ยงแกะเป็นสองเท่า นี่เป็นเพราะไม่มีใครคิดว่าลูกคนแรกของเขาที่เสียชีวิตสิ้นชีวิตไปโดยสิ้นเชิง - ไม่ แม้ว่าพวกเขาจะตาย พวกเขาก็ไม่พินาศ - พวกเขาจะฟื้นคืนชีพขึ้นมา การฟื้นคืนชีพโดยทั่วไปชอบธรรม

หลังจากอดทนต่อการทดลองอย่างอดทนแล้ว โยบก็มีชีวิตอยู่ได้หนึ่งร้อยสี่สิบปี (รวมแล้วเขามีชีวิตอยู่บนโลกนี้เป็นเวลาสองร้อยสี่สิบแปดปี) และเขาเห็นลูกหลานของเขาจนถึงรุ่นที่สี่ เขาเสียชีวิตเต็มเวลาเมื่ออายุมาก (); บัดนี้เขาดำเนินชีวิตที่ไม่แก่ชราและไม่เจ็บป่วยในอาณาจักรของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ทรงได้รับเกียรติจากพระเจ้าในตรีเอกานุภาพ แม้แต่ท่ามกลางความโชคร้ายที่พระองค์ทรงทนทุกข์บนแผ่นดินโลกเขาก็ได้เห็นแล้วเช่น อับราฮัมซึ่งเป็นวันสำคัญของพระเจ้า ได้เห็นแล้วมีความยินดี ( )

“ฉันรู้” เขากล่าวพร้อมกับแผลที่มีกลิ่นเหม็น “ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์อยู่ และพระองค์จะทรงฟื้นจากผงคลีในวันสุดท้ายที่ผิวหนังที่เน่าเปื่อยของฉันนี้ และฉันจะมองเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของฉัน” ฉันจะได้เห็นพระองค์เอง ตาของฉันจะได้เห็นพระองค์ ไม่ใช่ตาของคนอื่น ด้วยความหวังนี้ หัวใจของฉันละลายในอก! -

โยบผู้ชอบธรรมสารภาพสิ่งนี้ต่อหน้าเพื่อนๆ ของเขา โดยสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขา “กลัว” ไม่ใช่ความทุกข์ทรมานทางกายและการลิดรอนพรทางโลก แต่เป็น “ดาบของพระเจ้า” พระพิโรธของผู้ทรงอำนาจ “ผู้ทรงแก้แค้นความอธรรม”

“ รู้ว่ามีศาล () - เขาออกอากาศเพื่อการสอนของเรา - ศาลที่เฉพาะผู้ที่มีปัญญาที่แท้จริงเท่านั้น - ความเกรงกลัวพระเจ้าและ - เหตุผลที่แท้จริง - การขจัดความชั่วร้าย () จะได้รับการพิสูจน์

โทรปาเรียน โทน 1:

เมื่อได้เห็นความมั่งมีแห่งคุณธรรม ถูกขโมยไปโดยอุบายของศัตรูผู้ชอบธรรม และเมื่อแยกเสาแห่งร่างกายออกแล้ว วิญญาณก็ไม่ขโมยสมบัตินั้นไป แต่คุณจะพบวิญญาณที่ปราศจากมลทินติดอาวุธ ข้าพเจ้าได้ปลดเปลื้องเชลยของข้าพเจ้าแล้ว ทรงนำหน้าข้าพเจ้าก่อนอวสาน ขอทรงช่วยข้าพเจ้า ผู้เป็นที่ประจบสอพลอ ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด และทรงช่วยข้าพเจ้าด้วย

Kontakion โทน 8:

เพราะว่าคุณเป็นคนสัตย์จริงและชอบธรรม เป็นคนชอบธรรมและไร้มลทิน และเป็นคนบริสุทธิ์ เป็นผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้าที่มีสง่าราศี คุณได้ทำให้โลกสว่างขึ้นด้วยความอดทน อดทนที่สุด และใจดีที่สุด ในทำนองเดียวกัน เราทุกคนก็ฉลาดต่อพระเจ้าในทำนองเดียวกัน เราร้องเพลงความทรงจำของคุณ