บทกวี “บังสุกุล. การวิเคราะห์สั้น ๆ ของบทกวี "บังสุกุล" โดย Akhmatova สรุปบังสุกุลของ Akhmatova ตามบท
"บังสุกุล" โดย Akhmatova
บทกวี "บังสุกุล" โดย Anna Akhmatova มีพื้นฐานมาจากโศกนาฏกรรมส่วนตัวของกวี การวิเคราะห์งานแสดงให้เห็นว่างานเขียนภายใต้อิทธิพลของสิ่งที่เธอประสบในช่วงเวลาที่ Akhmatova ซึ่งยืนอยู่ในคุกพยายามค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับชะตากรรมของ Lev Gumilyov ลูกชายของเธอ และเขาถูกเจ้าหน้าที่จับกุมสามครั้งในช่วงปีแห่งการปราบปรามอันเลวร้าย
บทกวีนี้เขียนในช่วงเวลาต่างๆ เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2478 เป็นเวลานานงานนี้ถูกเก็บไว้ในความทรงจำของ A. Akhmatova เธออ่านให้เพื่อนฟังเท่านั้น และในปี 1950 กวีหญิงตัดสินใจเขียนมันลงไป แต่ตีพิมพ์ในปี 1988 เท่านั้น
ในแง่ของแนวเพลง "บังสุกุล" ถือเป็นวัฏจักรโคลงสั้น ๆ และต่อมาถูกเรียกว่าบทกวี
องค์ประกอบของงานมีความซับซ้อน ประกอบด้วยส่วนต่างๆ ดังต่อไปนี้: “Epigraph”, “แทนที่จะเป็นคำนำ”, “การอุทิศ”, “บทนำ”, สิบบท แต่ละบทมีชื่อว่า: “The Sentence” (VII), “To Death” (VIII), “The Crucifixion” (X) และ “Epilogue”
บทกวีพูดในนามของพระเอกโคลงสั้น ๆ นี่คือ "สองเท่า" ของกวี ซึ่งเป็นวิธีการแสดงความคิดและความรู้สึกของผู้เขียน
แนวคิดหลักของงานคือการแสดงออกถึงระดับความเศร้าโศกของผู้คน A. Akhmatova ใช้คำพูดจากบทกวีของเธอเองเป็นข้อความอ้างอิง “ไม่เสียเปล่าที่เราลำบากด้วยกัน”- คำพูดของ epigraph แสดงถึงสัญชาติของโศกนาฏกรรมการมีส่วนร่วมของแต่ละคนในนั้น ธีมนี้ดำเนินต่อไปในบทกวี แต่ขนาดของมันถึงสัดส่วนมหาศาล
เพื่อสร้างเอฟเฟกต์ที่น่าเศร้า Anna Akhmatova ใช้มิเตอร์บทกวีเกือบทั้งหมด จังหวะที่แตกต่างกัน และจำนวนฟุตในบรรทัดที่แตกต่างกัน เทคนิคส่วนตัวของเธอนี้ช่วยในการรับรู้เหตุการณ์ของบทกวีอย่างเฉียบแหลม
ผู้เขียนใช้เส้นทางต่างๆที่ช่วยให้เข้าใจประสบการณ์ของผู้คน เหล่านี้คือฉายา: มาตุภูมิ "ผู้บริสุทธิ์", โหยหา "ร้ายแรง", เมืองหลวง "ป่า"เหงื่อออก "มนุษย์", ความทุกข์ "กลายเป็นหิน", หยิก "เงิน"- คำอุปมาอุปไมยมากมาย: "หน้าตก", “สัปดาห์ผ่านไปอย่างรวดเร็ว”, “ภูเขาโค้งงอต่อหน้าความโศกเศร้านี้”,“เสียงนกหวีดของหัวรถจักรร้องเพลงแห่งการแยกจากกัน”- นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่ตรงกันข้าม: “ใครเป็นสัตว์ร้าย ใครเป็นมนุษย์”, “และหัวใจหินก็ตกลงบนอกของฉันที่ยังมีชีวิตอยู่”- มีการเปรียบเทียบ: “แล้วหญิงชราก็หอนเหมือนสัตว์ที่บาดเจ็บ”.
นอกจากนี้ยังมีสัญลักษณ์ในบทกวีด้วย: ภาพของเลนินกราดเป็นผู้สังเกตการณ์ความเศร้าโศก ภาพของพระเยซูและชาวมักดาลาบ่งบอกถึงความทุกข์ทรมานของมารดาทุกคน
"บังสุกุล"
(บทกวี)
บทกวีจากชิ้นส่วนบทที่แยกจากกันซึ่งเขียนในปี พ.ศ. 2478-2483 ได้รับความเดือดร้อนจากกวี: วัยสามสิบนั้นแย่มากสำหรับภรรยาที่หย่าร้างของ "ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ" Nikolai Gumilyov และแม่ของ "ผู้สมรู้ร่วมคิด" ที่ถูกจับกุม Lev Gumilyov ผู้คงที่ ความคาดหวังที่จะถูกจับกุมการปราบปรามอย่างมหันต์ของผู้เป็นที่รัก การรอคิวในคุกสิบเจ็ดเดือนพร้อมพัสดุ... นี่ไม่เพียง แต่เป็นชะตากรรมของ Akhmatova เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรส่วนใหญ่ในบ้านเกิดของเธอซึ่งเป็นคนของเธอด้วย “บังสุกุล” เต็มไปด้วยความรู้สึกสิ้นหวัง ความเศร้าโศกของมนุษย์ และความเศร้าโศกของชาติ ความรู้สึกของนางเอกโคลงสั้น ๆ ความเศร้าโศกส่วนตัวเป็นหนึ่งเดียวกับความรู้สึกของผู้คนโศกนาฏกรรมของคนทั้งรุ่น และเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องบอกคนรุ่นต่อ ๆ ไปเกี่ยวกับปีอันเลวร้ายเหล่านี้
ใน "การตรึงกางเขน" ที่เหมือนเพลงสดุดี ความเชื่อมโยงในพระคัมภีร์เกิดขึ้นระหว่างแม่ผู้ทนทุกข์และโศกนาฏกรรมที่ดำเนินอยู่ นั่นคือการสิ้นพระชนม์ของลูกชายคนเดียวของเธอ:
แม็กดาเลนต่อสู้และร้องไห้
นักเรียนที่รักกลายเป็นหิน
และที่ที่แม่ยืนเงียบ ๆ
เลยไม่มีใครกล้ามอง
ความทรมานของแม่นั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์ Akhmatova เล่าโดยนึกถึงภาพการประหารชีวิตของพระคริสต์
ท่ามกลาง วิธีการทางศิลปะ“ บังสุกุล” แทบไม่มีคำอติพจน์: ความเศร้าโศกในตัวเองนั้นยิ่งใหญ่มากไม่จำเป็นต้องพูดเกินจริง คำคุณศัพท์ควรทำให้เกิดความสยองขวัญเน้นย้ำถึงความทุกข์ - ความเศร้าโศก "ถึงตาย" ก้าวของทหาร "หนัก" รัสเซีย "มีความผิด" "รองเท้าบู๊ตเปื้อนเลือด" Akhmatova มักใช้คำว่า "หิน": "คำหิน", "ความทุกข์ทรมานที่กลายเป็นหิน" ลวดลายพื้นบ้านมีความแข็งแกร่งในบทกวี: ฉายา "น้ำตาร้อน", "แม่น้ำใหญ่", "กำแพงตาบอดสีแดง", คำกริยา "คำราม"
มีคำอุปมาอุปไมยที่แสดงออกและแม่นยำมากมายใน "บังสุกุล": "ก่อนที่ความโศกเศร้านี้ภูเขาจะโค้งงอ ... ", "เสียงนกหวีดของหัวรถจักรร้องเพลงสั้น ๆ แห่งการแยกจากกัน", "ดวงดาวแห่งความตายยืนอยู่เหนือเรา", "รัสเซียที่ไร้เดียงสาบิดเบี้ยว" สัญลักษณ์คือการอ้างอิงถึง A. S. Pushkin: "และเผาน้ำแข็งปีใหม่ด้วยน้ำตาอันร้อนแรงของคุณ" ("น้ำแข็งและไฟ" ใน "Eugene Onegin") ถึงข้อความถึงผู้หลอกลวง: "แต่ประตูคุกนั้นแข็งแกร่ง / / และข้างหลังพวกเขาคือ “หลุมนักโทษ” . นอกจากนี้ยังมีภาพอุปมาอุปไมยโดยละเอียด: ฉันได้เรียนรู้ว่าใบหน้าตกอย่างไร
ความกลัวปรากฏออกมาจากใต้เปลือกตาของคุณอย่างไร
เช่นเดียวกับหน้าอักษรลิ่ม ความทุกข์ปรากฏบนแก้ม
สิ่งที่ตรงกันข้ามถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย: "ทั้งในความหนาวเย็นอันขมขื่นและในเดือนกรกฎาคม" "และคำพูดหินก็ตกลงบนอกที่ยังมีชีวิตของฉัน" "คุณคือลูกชายของฉันและความสยองขวัญของฉัน" "ใครคือสัตว์ร้ายผู้เป็น ผู้ชายคนนั้น”
บทกวีประกอบด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบ สัญลักษณ์ ตัวตน เกือบทั้งหมดใช้มิเตอร์หลักบทกวี จังหวะและจำนวนการหยุดในบรรทัดก็แตกต่างกันเช่นกัน นี่เป็นการพิสูจน์อีกครั้งว่าบทกวีของ Anna Akhmatova นั้น "เป็นอิสระและมีปีก" อย่างแท้จริง
บังสุกุลหรือ "การพักสงบชั่วนิรันดร์" เป็นพิธีมิสซางานศพที่ร้องในโบสถ์คาทอลิก บทกวีของ Akhmatova ถือเป็นพิธีศพที่ยิ่งใหญ่สำหรับทุกคนที่ถูกฆ่าและทนทุกข์ทรมานในคุกใต้ดินและค่ายพักแรมเพื่อความฝันและความหวังของคนธรรมดาที่ถูกเหยียบย่ำภายใต้ "รองเท้าบู๊ตเปื้อนเลือด"
ในที่สุดบทกวี "Requiem" ของ Akhmatova ก็เขียนขึ้นในทศวรรษ 1960 แม้ว่าฉบับร่างแรกจะย้อนกลับไปในปี 1934 ก็ตาม กวีสาวอ่านต้นฉบับให้คนที่เธอไว้วางใจฟัง แล้วจึงเผาทิ้งทันที นี่เป็นหนึ่งในผลงานที่ทรงพลังและเจาะลึกที่สุดของ Akhmatova ซึ่งบรรยายถึงยุคอันเลวร้ายของการปราบปรามของสตาลิน
ตัวละครหลัก
นางเอกโคลงสั้น ๆ- แม่ซึ่งเป็นผู้หญิงที่แข็งแกร่งและดื้อรั้นอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งมีชีวิตยืนยาวกว่าลูกชายของเธอซึ่งเป็นต้นแบบของ Akhmatova
ตัวละครอื่นๆ
ลูกชาย- ลูกชายของตัวละครหลักที่ถูกตัดสินลงโทษและประหารชีวิตโดยบริสุทธิ์ใจ
ภาพรวมของผู้หญิงรัสเซีย- ผู้หญิงทุกคนที่ส่งสามีและลูกชายไปนั่งร้านมานานหลายศตวรรษ
การอุทิศตน
บทกวีนี้อุทิศให้กับแม่ พี่สาว ลูกสาวของทุกคนที่พบว่าตัวเองอยู่ในคุกใต้ดินและค่ายโดยไม่มีความรู้สึกผิด
การแนะนำ
เรื่องราวนี้เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 เมื่อเรือนจำเลนินกราดเต็มความจุ และจำนวนนักโทษก็ไม่ได้ลดลง มันเป็นช่วงเวลาที่เลวร้ายเมื่อ "มาตุภูมิผู้บริสุทธิ์บิดตัวอยู่ใต้รองเท้าบูทเปื้อนเลือด"
1
ผู้เป็นแม่เล่าว่าตอนรุ่งเช้าพวกเขามาจับกุมลูกชายของเธอได้อย่างไร เธอจะไม่มีวันลืมช่วงเวลาที่เลวร้ายเหล่านี้ และตอนนี้เธอเหลือเพียงสิ่งเดียวที่ต้องทำ - "ส่งเสียงหอนเหมือนภรรยาของ Streltsy ใต้หอคอยเครมลิน"
2
มีเพียง “เดือนสีเหลือง” เท่านั้นที่เห็นความเศร้าโศกของผู้หญิงที่ป่วยและโดดเดี่ยว เธอขออธิษฐานเพื่อเธอ เพราะ “สามีของเธออยู่ในหลุมศพ ลูกชายของเธออยู่ในคุก”
3
นางเอกทรมานจิตใจมากจนเชื่อว่า “เป็นคนอื่นที่ทรมาน” - เธอทำอย่างนั้นไม่ได้
4
เป็นเรื่องยากสำหรับนางเอกที่จะตระหนักว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นกับเธอซึ่งเป็นผู้หญิงที่ร่าเริงและไร้ความกังวลครั้งหนึ่ง ตอนนี้ชะตากรรมของเธอคือการ "เผาน้ำแข็งปีใหม่ด้วยน้ำตาอันร้อนแรงของเธอ" ยืนอยู่ในแถวใหญ่พร้อมของขวัญสำหรับลูกชายของเธอ
5
สถานการณ์ที่ไม่แน่นอนกับลูกชายของเธอกินเวลานานถึงสิบเจ็ดเดือนและนางเอก "ล้มตัวลงแทบเท้าของผู้ประหารชีวิต" อ้อนวอนขอความเมตตาจากเขา ในช่วงเวลานี้ เธอเหนื่อยล้ามากจนไม่เข้าใจอีกต่อไปว่า “ใครคือสัตว์ร้าย ใครคือมนุษย์ และต้องรอการประหารอีกนานแค่ไหน”
6
สัปดาห์ผ่านไปและทุกวันนางเอกก็คิดถึงความรู้สึกของลูกชายขณะนั่งอยู่หลังลูกกรง
7
วันที่เลวร้ายมาถึงเมื่อมีการประกาศคำตัดสินของลูกชายของฉัน ผู้หญิงคนนั้นได้เตรียมจิตใจไว้แล้วสำหรับสิ่งนี้ แต่เธอยังมีอีกมากที่ต้องทำ - “ความทรงจำของเธอจะต้องถูกฆ่าตายโดยสิ้นเชิง จิตวิญญาณของเธอจะต้องกลายเป็นหิน เธอต้องเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอีกครั้ง”
8
นางเอกถูกครอบงำด้วยความไม่แยแสต่อชีวิตเธอเรียกร้องให้ความตายมาหาเธอภายใต้หน้ากากใด ๆ
9
การทดลองอันเลวร้ายที่เกิดขึ้นกับนางเอกกลายเป็นสาเหตุที่ "ความบ้าคลั่งปกคลุมครึ่งหนึ่งของจิตวิญญาณด้วยปีกแห่งจิตวิญญาณ"
10
นางเอกหันมาดูภาพคริสเตียนโดยเปรียบเทียบผู้หญิงธรรมดากับแม่ในพระคัมภีร์ซึ่งลูกชายผู้บริสุทธิ์ถูกตรึงบนไม้กางเขน
บทส่งท้าย
กวีหญิงกลัวว่าเธอจะลืมความสยองขวัญทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเธอและผู้หญิงอีกนับแสนคน และแม้ว่าพวกเขาจะสร้างอนุสาวรีย์ให้กับเธอ มันก็ควรจะยืนอยู่ในสถานที่ที่เธอใช้เวลาสิบเจ็ดเดือนอันเลวร้ายในการรอคอยคำตัดสินของลูกชายของเธอ
บทสรุป
การทดสอบบทกวี
ตรวจสอบการท่องจำเนื้อหาสรุปด้วยแบบทดสอบ:
การบอกคะแนนซ้ำ
คะแนนเฉลี่ย: 4.7. คะแนนรวมที่ได้รับ: 419
ในบทกวีในนามของพระเอกโคลงสั้น ๆ ซึ่งเป็นสองเท่าของกวีโศกนาฏกรรมส่วนตัวที่เกิดขึ้นในครอบครัว Akhmatova และโศกนาฏกรรมของทุกคนที่ถูกหมัดกดขี่ในสมัยนั้นถูกเปิดเผย พระเอกของบทกวีพูดกับผู้อ่านและไม่กลัวที่จะบอกความจริงทั้งหมด
Anna Andreevna ใช้มิเตอร์และจังหวะบทกวีเกือบทั้งหมดเพื่อสร้างเอฟเฟกต์ที่น่าเศร้า เทคนิคนี้ช่วยให้ผู้อ่านรู้สึกถึงเหตุการณ์ของบทกวีได้อย่างรวดเร็ว กลอนเปล่าซึ่งเป็นเรื่องปกติของกวีลัทธิอนาคตก็พบเช่นกัน:
“ไม่ ไม่ใช่ฉัน แต่เป็นคนอื่นที่ต้องทนทุกข์ทรมาน
ฉันทำแบบนั้นไม่ได้ แต่เกิดอะไรขึ้น
ให้ผ้าดำคลุมไว้
แล้วให้พวกเขาเอาตะเกียงออกไป…”
ในแถวนี้ A. Akhmatova ถ่ายทอดความรู้สึกของตัวละครได้อย่างชัดเจน ฮีโร่ต้องการกำจัดความทุกข์ทรมานและความวิตกกังวลเพื่อที่ในที่สุดความโชคร้ายทั้งหมดจะถูกปกคลุมไปด้วยผืนผ้าใบสีดำและถูกพาไปตามถนนในเมืองยามค่ำคืน “ กลางคืน” เกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่เลวร้ายและน่ากลัวที่เกิดขึ้นในชีวิตของตัวละคร
งานนี้เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของประสบการณ์ของเธอในช่วงที่ Akhmatova ยืนอยู่ในคุกโดยพยายามค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับชะตากรรมของ Lev Gumilyov ลูกชายของเธอ
แนวคิดหลักของงานคือการแสดงออกถึงระดับความเศร้าโศกของผู้คน
บทกวีนี้มีสัญลักษณ์มากมาย สัญลักษณ์หลักคือภาพของพระเยซูและชาวมักดาลาซึ่งแสดงถึงความทุกข์ทรมานของมารดาทุกคน
ศตวรรษนี้ไม่เพียงนำความเศร้าโศกมาสู่ครอบครัว Akhmatova เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนอื่น ๆ ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นด้วย
“ไม่ และไม่อยู่ใต้นภาของผู้อื่น
และไม่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของปีกของผู้อื่น -
ตอนนั้นฉันอยู่กับคนของฉัน
น่าเสียดายที่คนของฉันอยู่ที่ไหน”
นี่เป็นทางเลือกสุดท้ายของกวี
อัปเดต: 2017-07-09
ความสนใจ!
ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ เนื้อหาที่เป็นประโยชน์ในหัวข้อ
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ
Anna Akhmatova เป็นหนึ่งในกวีที่มีชื่อเสียงที่สุด " ยุคเงิน- ผลงานที่ดีที่สุดและใหญ่ที่สุดชิ้นหนึ่งของเธอคือบทกวี "บังสุกุล" นี่เป็นงานที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณและลึกซึ้ง
ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวี "บังสุกุล"
การสร้างถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2478-2483 บทส่งท้ายของบทกวีนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2483 เธอบรรยายถึงการกดขี่ในช่วงทศวรรษที่ 1930 จาก “บังสุกุล” คุณสามารถเข้าใจความรู้สึกและความคิดของคนในสมัยนั้นได้ อย่างไรก็ตามบทกวีนี้ได้รับอนุญาตให้มองเห็นแสงสว่างเฉพาะในยุค 50 เท่านั้นเนื่องจากปฏิกิริยาทางลบของเจ้าหน้าที่ ด้วยเหตุนี้ Akhmatova จึงถูกคว่ำบาตรจากกิจกรรมวรรณกรรมมาเป็นเวลานาน บางทีเหตุการณ์ที่ผู้เขียนใช้บทกวีของเธออาจถูกตำหนิในเรื่องนี้
Akhmatov น้องถูกจับกุมหลายครั้ง "บังสุกุล", สรุปบทกวีนี้เผยให้เห็นโศกนาฏกรรมของครอบครัวกวีหญิง สามีของอัคมาโตวาถูกกล่าวหาว่ามีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านรัฐบาล และถูกยิงใกล้เปโตรกราดในปี พ.ศ. 2464 Akhmatova สะท้อนความรู้สึกสูญเสียของเธอในบังสุกุล และในงานของเธอ นักกวีได้สะท้อนประสบการณ์มากมายของเธอ
ประเภท "บังสุกุล"
องค์ประกอบของบังสุกุลทำให้ประเภทของบทกวีเหมาะสม บทกวีแต่ละบทรวมเป็นหนึ่งเดียว - กวีเรียกร้องให้ต่อสู้กับความรุนแรง แต่นักวิจัยบางคนเชื่อว่า "บังสุกุล" ของ Akhmatova ไม่ใช่งานเดียว แต่เป็นวงจรของบทกวีที่เขียนในลักษณะเดียวกัน สิ่งนี้ถูกต่อต้านด้วยความจริงที่ว่าบทกวีนั้นมีคำนำและส่วนสุดท้ายซึ่งไม่ใช่ลักษณะของการสะสมหรือวัฏจักร แต่เป็นลักษณะของงานที่สมบูรณ์ ทั้งหมดนี้พบเห็นได้ในบทกวี "บังสุกุล" ของ Akhmatova บทสรุปซึ่งพิสูจน์ได้อย่างเต็มที่
ในบทกวี "บังสุกุล" สามารถแยกแยะเนื้อหาได้หลายแผน มีข้อบ่งชี้ในยุคปัจจุบัน - ยุคของการปราบปรามและการประหารชีวิต ที่เกิดเหตุการจับกุมเป็นสัญลักษณ์ของพิธีศพ - การเคลื่อนย้ายศพของผู้ตาย
แผนประการที่ 2 แสดงให้เห็นถึงการทำลายล้างสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และยกระดับให้เป็นแบบจำลองตามแบบฉบับ บทกวีเผยให้เห็นจิตวิญญาณของคุณแม่ชาวรัสเซีย ความสิ้นหวัง การกีดกัน และความบ้าคลั่ง โครงเรื่องโดยรวมติดตามความทุกข์ทรมานส่วนตัวของ Akhmatova
แผนบทกวีที่ 3 เชื่อมโยงกับโครงเรื่องจากพระคัมภีร์: ลูกชายที่ถูกพาตัวไปจนสิ้นพระชนม์คือภาพของพระเยซู ผู้หญิงบนโลกคือภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า ฉากการตรึงกางเขนซึ่งอ้างถึงพระวจนะของพระคริสต์ทำหน้าที่เป็นโศกนาฏกรรมแห่งความหวาดกลัวครั้งใหญ่ในเวลานั้นรวมถึงโศกนาฏกรรมของมนุษย์ที่สูงที่สุดในบทกวี "บังสุกุล" (Akhmatova) บทสรุปของบทกวียืนยันภาพและประสบการณ์ของตัวละคร กวีหญิงที่เขียนบทกวีของเธอให้ความรู้แก่ผู้คนของเธอและใช้ชีวิตร่วมกับพวกเขา
บทกวี "บังสุกุล" โดย Akhmatov สรุป. จุดเริ่มต้นของบทกวี
Akhmatova แทนที่จะเป็นคำนำพูดถึงการเกิดขึ้นของแนวคิดในการเขียนบทกวี: ผู้หญิงคนหนึ่งจากคิวคุกขอให้เขียนเป็นคำพูดว่าเกิดอะไรขึ้นในจิตวิญญาณของทุกคน
มีความโศกเศร้าและความเศร้าโศกของมนุษย์มากมายใน "การอุทิศ" นี่คือความโศกเศร้าของคนในเรือนจำ ญาติ และคนที่รัก ในตอนเช้าพวกเขาเดินไกลด้วยใจหินและยืนเข้าแถวเพื่อดูญาติที่ถูกคุมขัง
การแนะนำ
หลังจาก "การอุทิศ" มาถึง "การแนะนำ" ส่งถึงญาติและเพื่อนร่วมชาติที่ไปค่ายและการประหารชีวิต นี่คือเรื่องราวที่ Akhmatova เองก็ประสบ (“บังสุกุล” - บทสรุป) เธอจำได้ว่าลูกชายของพวกเขาถูกพาตัวไปในตอนเช้า ทุกสิ่งที่เธอประสบ และวิธีที่เธอยืนเข้าแถวเพื่อพบเขา สามีของเธอเสียชีวิต ลูกชายของเธอถูกจับ เธอขอแถวสวดมนต์เพื่อเธอ การแนะนำบทกวีบ่งบอกถึงช่วงเวลานั้นอย่างชัดเจน บทแรกบรรยายถึงความโศกเศร้าครั้งใหญ่ของมนุษย์
“บังสุกุล” (Akhmatova) ซึ่งเป็นบทสรุปของส่วนต่างๆ ทำซ้ำข้อความที่ตัดตอนมาจากชีวิตในรูปแบบย่อส่วนและบ่งบอกถึงเหตุการณ์สำคัญ มีหนึ่งร้อยบทในสิบบทของบทกวี
ตัวละครหลักของบทกวีคือแม่ที่ลูกชายถูกพาตัวไปซึ่งอาจทำให้เขาเสียชีวิตได้ “บังสุกุล” มีพื้นฐานมาจากบทสนทนาของผู้เป็นแม่กับสถานการณ์ที่ไม่อาจแก้ไขได้ โดยไม่ขึ้นกับความสามารถของผู้คน ภาพของแม่และลูกชายเท่ากับสัญลักษณ์ของพระกิตติคุณ ผู้หญิงธรรมดาคนหนึ่ง Akhmatova เปรียบเทียบกับแม่ในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งลูกชายถูกตรึงกางเขน
เมื่อผู้บริสุทธิ์ถูกคุมขัง ผู้เป็นแม่กลับกลายเป็นคนตายมากขึ้น Akhmatov ที่อายุน้อยกว่าก็ถูกตัดสินลงโทษอย่างไม่ยุติธรรมเช่นกัน “บังสุกุล” บทสรุปของงานนี้ โชว์ความขมขื่น การสูญเสียแม่ ความตายที่นี่เป็นความรอดของมารดา ความตายเท่านั้นที่จะช่วยให้พ้นจากความทุกข์ทรมานและความว่างเปล่าในจิตวิญญาณ ความทุกข์ทรมานดังกล่าวสามารถเปรียบเทียบได้กับความทุกข์ทรมานของพระมารดาของพระคริสต์เท่านั้น ซึ่งเป็นสิ่งที่ Akhmatova ทำ “บังสุกุล” ซึ่งเป็นบทสรุปคือตัวอย่างหนึ่งของสิ่งนี้
ส่วนหลัก
และหลังจาก "บทนำ" ก็ดังขึ้น หัวข้อหลัก"บังสุกุล" - เสียงร้องของแม่เพื่อลูกชายของเธอ Akhmatova ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับฉากอำลา มีทำนองปรากฏในบทกวีในลักษณะเพลงกล่อมเด็ก แรงจูงใจของเพลงกล่อมเด็กเตรียมแรงจูงใจของความเพ้อและความบ้าคลั่ง
สถานการณ์กับแม่และลูกชายที่ถูกประหารซึ่งเกิดขึ้นใน "บังสุกุล" มีความสัมพันธ์กับ Akhmatova กับเนื้อเรื่องของข่าวประเสริฐ บทกวีถือได้ว่าเป็นปรัชญา แม่ทุกคนที่สูญเสียลูกชายก็เหมือนพระมารดาของพระเจ้า กวีถ่ายทอดเสียงของพระเยซู แต่ไม่ได้ยินเสียงของพระมารดา สภาพความรู้สึกผิดและความไร้พลังของเธอไม่สามารถถ่ายทอดด้วยคำพูดใด ๆ รูปพระมารดาของพระเจ้าเป็นสัญลักษณ์ของมารดาทุกคนในโลกที่ลูกๆ ถูกฆ่า โดย "บทส่งท้าย" เสียงของแม่และกวีผสานเป็นหนึ่งเดียว
ศูนย์กลางของเนื้อเรื่องของบทกวีคือบทที่ V และ VI พวกเขาอุทิศตนให้กับลูกชายและกำหนดเวลาที่เขาถูกจำคุก ก่อนบทเหล่านี้จะมีบทสั้นๆ สี่บทที่ได้ยินเสียงต่างกัน ผู้หญิงรัสเซียจากประวัติศาสตร์ ผู้หญิงพื้นบ้านจากเพลง และผู้หญิงจากโศกนาฏกรรม คล้ายกับของเช็คสเปียร์ เสียงที่สี่คือเสียงที่กล่าวถึง Akhmatova ในยุค 10 และ Akhmatova ในยุค 30 ของศตวรรษที่ 20
ในส่วนที่เจ็ดของงาน - "The Verdict" - ช่วงเวลาของการตัดสินถูกอธิบายด้วยความรู้สึกสับสน ที่นี่แรงจูงใจของความทุกข์ถูกติดตามภาพลักษณ์ของแม่ถูกเปิดเผยมากขึ้นซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดต้องการมีชีวิตอีกครั้ง เธอมีความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณมากเธอเองก็มอบโทษให้ลูกชายของเธอเอง ท้ายที่สุดแล้วผู้เป็นแม่ก็พร้อมที่จะแยกทางกับลูกชายและจะรับมือกับมันได้
แม้จะมีทุกอย่างนางเอกของ Akhmatova ก็เป็นผู้หญิงที่มีชีวิตชีวาจิตใจอ่อนแอและเสียใจมาเป็นเวลานาน บทต่อไปของบทกวี "สู่ความตาย" พิสูจน์ข้อเท็จจริงข้อนี้ นางเอกถึงแก่ความตายตะโกนบอกเธอว่าเธอตั้งตารอตอนจบจริงๆ ไม่สำคัญสำหรับเธอว่าความตายจะเป็นเช่นไร: ด้วยน้ำมือของโจรหรือจากการเจ็บป่วย เส้นแสดงสภาพของนางเอกที่บ้าไปแล้ว อาการของเธอคล้ายกับความเจ็บปวดซึ่งมาพร้อมกับอาการเพ้อ ความเจ็บปวดของผู้หญิงใน The Crucifixion เปลี่ยนไปเป็นความเงียบของแม่ ซึ่งไม่มีใครกล้ามองตอนที่ลูกชายของเธอเสียชีวิต ภาพทางโลกกลายเป็นภาพอันศักดิ์สิทธิ์ กวีเห็นคุณค่าภาพลักษณ์ของแม่อย่างมาก Anna Akhmatova ต้องการแสดงความรู้สึกไม่แยแสของผู้เป็นแม่ "บังสุกุล" ซึ่งเป็นบทสรุปของบทกวีของเธอ เป็นตัวอย่างที่ดีในเรื่องนี้
ในบทกวี Akhmatova บรรยายถึงโศกนาฏกรรมส่วนตัว กวีประสบกับความเจ็บปวดของประเทศและไม่จำกัดเพียงเนื้อหาของงานเท่านั้น นี่เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของความทุกข์ทรมานของชาติ คำที่คล้ายกันปรากฏใน “การอุทิศ” และใน “บทส่งท้าย”
ส่วนสุดท้าย
หากเราพูดถึงบทกวี "บังสุกุล" (Akhmatova) บทสรุปโดยย่อของส่วนต่างๆ จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีส่วนสุดท้าย บทกวีจบลงด้วยบทส่งท้ายเป็นสองส่วน ประโยคแรกกล่าวถึงการสูญเสียความสุขและความสุขของชีวิต บรรทัดเหล่านี้อุทิศให้กับทุกคนที่ยืนหยัดร่วมกับกวีหญิง
ส่วนที่สองของบทส่งท้ายให้ความทรงจำเกี่ยวกับคนที่อยู่กับเธอในคิวเข้าคุก หลายปีต่อมา เธอจำแต่ละคนได้ด้วยการมองและได้ยิน คนหนึ่งเดินแทบไม่ได้ อีกคนเดินไม่ได้เลย และอีกคนมาที่นี่ทุกวันเหมือนอยู่บ้าน กวีหญิงไม่รู้จักชื่อและไม่คุ้นเคยกับชื่อเหล่านั้น แต่สำหรับพวกเขาแล้วที่บทกวีนี้อุทิศให้กับพวกเขา แทนที่จะทำพินัยกรรม เธอขอให้สร้างอนุสาวรีย์ใกล้กับเรือนจำแห่งนี้ เพราะเธอจะไม่มีวันลืมช่วงเวลาที่เธออยู่ที่นี่
