คำจำกัดความความรู้ตนเอง วิธีการและวิธีการรู้ตนเอง ความต้องการความรู้ด้วยตนเอง

ใครก็ตามที่ได้ค้นพบตัวเองแล้วจะไม่สูญเสียสิ่งใดในโลกนี้ และใครก็ตามที่เคยเข้าใจบุคคลในตัวเองย่อมเข้าใจคนทุกคน

ส.ซไวก์

Amocognition เริ่มต้นตั้งแต่วินาทีที่คุณตระหนักถึงตัวเอง กระบวนการนี้เกิดขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ แม้ในวัยเด็ก และถึงจุดสูงสุดในช่วงวัยรุ่น เมื่อความกระหายในความรู้มีมาก จิตใจไม่รู้จักพอ ต้องการการค้นพบและความประทับใจใหม่ๆ และจิตวิญญาณพยายามดิ้นรนเพื่อเป้าหมายที่สูงส่ง และดูเหมือนว่า ที่สามารถโอบรับความใหญ่โตได้

ทั้งหมดนี้เป็นเช่นนั้น แต่ด้วยภาระความรับผิดชอบที่สถานะทางสังคมกำหนด ความรับผิดชอบใหม่ ๆ และเพียงวังวนของเหตุการณ์ในแต่ละวันที่พาคุณไปด้วยความเร็ว คน ๆ หนึ่งจึงลืมเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของแรงกระตุ้นที่เคยเติมเต็มชีวิตของเขาด้วยความหมาย บัดนี้เมื่อรู้ถึงความอนิจจังของการดำรงอยู่ เขาจึงมองย้อนกลับไป มองเห็นตัวเองในอดีต และตระหนักว่ามีบางอย่างขาดหายไปในชีวิตปัจจุบันของเขา นี่เป็นสาเหตุที่เธอเริ่มดูเหมือนธรรมดาสำหรับเขาและคาดเดาได้ใช่ไหม?

ใช่ มีความมั่นคงอยู่ในนั้น: เขาได้รับการยอมรับในความดีความชอบของเขา เขาได้รับการยกย่องจากเพื่อนร่วมงานและเป็นที่นับถือจากเพื่อน ๆ มีความมั่นคงในครอบครัวและการสนับสนุนในชีวิต อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกที่คลุมเครือภายในนี้ไม่ได้หยุดทำให้เราตื่นเต้น และความจริงที่ว่าสภาพแวดล้อมทั้งหมดนี้ ซึ่งเป็นองค์ประกอบภายนอกของการดำรงอยู่ ไม่ได้ทำให้ความหลากหลายที่ชีวิตสามารถมอบให้เราได้หมดไป

ไม่ว่าประสบการณ์การใช้ชีวิตในสังคมจะมีเอกลักษณ์และสวยงามเพียงใดก็ตาม สนับสนุนให้เรารับใช้ผู้อื่นอยู่เสมอ อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบทางวัตถุของชีวิตไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีชีวิตภายในซึ่งเกิดขึ้นภายในนั้นก็แสดงออกมาโดย งานแห่งจิตสำนึกและจิตใจ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในตัวบุคคล สิ่งที่ซ่อนเร้นจากการมองเห็น แต่จากจุดที่เราดึงความเข้มแข็งในการดำเนินโครงการ เธอเป็นแหล่งของแรงบันดาลใจและความคิดสร้างสรรค์ สถานที่ที่จิตสำนึกและจิตวิญญาณอาศัยอยู่ ภาพสะท้อนของทุกสิ่งที่บริสุทธิ์ที่สุดในทุกคน

ในช่วงเวลาแห่งความเข้าใจผิดของผู้อื่น คุณจะหันไปพึ่งแหล่งข้อมูลนี้เพื่อเรียกความมั่นใจในตนเองกลับคืนมา นี่คือชีพจรภายในที่เชื่อมโยงเรากับสัมบูรณ์ ประกอบด้วยทางเข้าสู่อาณาจักรแห่งความรู้และคุณธรรมนับไม่ถ้วน คุณต้องใช้มันได้ ค้นหากุญแจของมัน โลกภายในของบุคคลนั้นใหญ่มาก สิ่งที่เรามักเรียกกันว่าโลกภายในนั้นเป็นเพียงการเข้าใกล้มันเท่านั้น เพื่อรับรู้จักรวาลทั้งหมดที่ซ่อนอยู่หลังคำจารึกว่า "โลกภายใน" เราใช้เทคนิคที่เรียกว่าความรู้ในตนเอง

เส้นทางแห่งการค้นพบตนเอง

เส้นทางแห่งความรู้ในตนเองนั้นอยู่ใกล้มากและในขณะเดียวกันขอบเขตอันไกลโพ้นของมันก็ไร้ขอบเขตซึ่งบางครั้งคน ๆ หนึ่งไม่รู้ว่าจะเริ่มต้นการเดินทางของเขาบนเส้นทางสู่ตัวเองได้ที่ไหน แต่คุณเพียงแค่ต้องเริ่มต้น ปลุกความปรารถนาในการรับรู้ตนเอง การเติบโตภายในของตัวเองในฐานะบุคคล และในขณะเดียวกันก็จะปรากฏขึ้น ความหลงใหลในการพัฒนาตนเอง พวกเขาเป็นเหมือนฝาแฝด: พวกเขามีความคล้ายคลึงกัน การพัฒนาของสิ่งหนึ่งหมายถึงการรวมของอีกอันไว้ในงาน การรู้จักตนเองไม่สามารถอยู่ได้หากปราศจากการพัฒนาตนเอง

การพัฒนาตนเอง - ความปรารถนาที่จะบรรลุสัมบูรณ์เข้าใกล้อุดมคติมากขึ้น

กระบวนการพัฒนาตนเองนั้นมีอยู่ในธรรมชาติของมนุษย์เช่นเดียวกับความรู้ในตนเอง การแสวงหาอุดมคติคือสิ่งที่เรามีชีวิตอยู่เพื่อ บางทีอาจมีการพูดเสียงดัง แต่ทุกคนมีความกระหายที่จะตระหนักรู้ในตนเอง เราไม่สามารถประมาทสิ่งนี้ได้ เนื่องจากความปรารถนาที่จะตระหนักถึงตนเองผ่านแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิต บุคคลจึงพยายามพัฒนาความรู้และทักษะอย่างต่อเนื่อง บนถนนสายนี้ เขายังทบทวนเป้าหมายของเขาซึ่งอิงตามค่านิยมอีกด้วย

การเปลี่ยนแปลงประเภทค่านิยมนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพนั่นเอง บ่อยครั้งที่กระบวนการเปลี่ยนผ่าน การค้นหาตัวเอง มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในชีวิตภายนอกของบุคคล เช่น สภาพแวดล้อม เพื่อน สถานที่พำนัก และการเปลี่ยนแปลงอาชีพ มีเพียงสิ่งเดียวที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง - ความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองด้วยความรู้ตนเอง

ประเภทของความรู้ด้วยตนเอง วิถีแห่งความรู้ด้วยตนเอง

ประเภทของความรู้ด้วยตนเองอาจแตกต่างกัน ที่นี่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่ผู้ประเมินมอง ประเภทหลักจะแสดงดังนี้:

• วิเคราะห์ - เกี่ยวข้องกับการทำงานของจิตใจ, ระนาบจิต;
• ความคิดสร้างสรรค์ - ขอบเขตของความรู้สึก, ระนาบอีเธอร์ริกและดวงดาว;
• จิตวิญญาณ - ทรงกลมศักดิ์สิทธิ์, สาเหตุ, พุทธศาสนาและระนาบ atmic

แต่ละประเภทใน 3 ประเภทนี้ประกอบด้วยประเภทย่อยที่แสดงออกมาผ่านฟังก์ชันเฉพาะ

การวิเคราะห์ความรู้ตนเองเกี่ยวกับบุคลิกภาพ

ความรู้ตนเองประเภทนี้เกิดขึ้นผ่านการวิปัสสนาและวิปัสสนา เมื่อสังเกตตนเอง การวิเคราะห์ข้อเขียนในรูปแบบของไดอารี่ การทดสอบผ่านการทดสอบ และการเขียนอัตโนมัติสามารถใช้ได้ - มันค่อนข้างหายาก แต่มันให้ผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม โดยให้โอกาสในการมองลึกเข้าไปในจิตใจของคุณ คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการเผชิญหน้าครั้งแรกกับจิตใต้สำนึกได้

อีกวิธีหนึ่งคือการสารภาพตนเอง การซื่อสัตย์กับตัวเองไม่ใช่เรื่องง่ายอย่างที่คิด ความกลัวภายในที่ไม่สามารถควบคุมได้มักจำกัดบุคคล ซึ่งทำให้การสารภาพตนเองแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย เพื่อที่จะก้าวข้ามอุปสรรคแห่งความกลัว คุณต้องเริ่มลงมือทำเหมือนเช่นเคยในสถานการณ์เช่นนี้ เริ่มบอกตัวเองเกี่ยวกับตัวเอง

การไตร่ตรองแตกต่างจากการสารภาพตรงที่คุณไม่ได้รายงานตัวเอง แต่เพียงแค่ไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้น โดยพยายามใช้วิจารณญาณน้อยลง แม้ว่าบทบาทของการประเมินจะดีในการใช้การวิเคราะห์ตนเองประเภทนี้ แต่คุณไม่ควรพูดเกินจริง มิฉะนั้นบทบาทของผู้พิพากษาอาจทำให้คุณวิจารณ์ตนเองมากเกินไป และสิ่งนี้จะส่งผลเสียต่อความภาคภูมิใจในตนเองของคุณ .

ความรู้ด้วยตนเองเชิงสร้างสรรค์ของมนุษย์

การรู้จักตนเองเชิงสร้างสรรค์ถือเป็นประเภทหนึ่งเมื่อเราเริ่มรู้จักตนเองผ่านความสัมพันธ์กับผู้อื่น ในการมีปฏิสัมพันธ์ รวมถึงการใช้เทคนิคการเล่น การแสดงละคร กิจกรรมร่วมกัน และกิจกรรมต่างๆ

ตัวอย่างหนึ่งคือการมีส่วนร่วมในการผลิตละคร เมื่อเลือกบทบาทในละครแล้วบุคคลนั้น "ลอง" ตัวละครและนิสัยของตัวละครเขาลืมตัวเองในขณะที่เล่นและนี่คือปัจจัยชี้ขาด การกลับชาติมาเกิดช่วยให้บุคคลกำจัดความซับซ้อนมากมายเนื่องจากในเกมเราจะพบกับสถานการณ์บางอย่างและระบุเช่นนั้น ชีวิตจริงทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบาย ด้วยเหตุนี้ บทบาทนี้จึงทำให้สามารถถูกส่งไปยังพื้นที่อื่นที่ "ไม่จริง" และทำการตัดสินใจในพื้นที่นั้นได้ ปัญหาทางจิตวิทยาและเป็นธรรมชาติที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว การเล่นตามกฎทั้งหมดของ "เกม" บุคคลจะต้องแตกต่างออกไป นั่นคือเขาไม่ได้ทำงานกับความซับซ้อนของเขา แต่เขาใช้ชีวิตมันผ่านตัวละครนี้แทน

เทคนิคนี้มีผลประโยชน์ต่อจิตใจเพราะความกลัวและการปฏิเสธบล็อกภายในหายไปเอง - นี่คือโรงละครและคุณเป็นนักแสดงโดยแสดงตัวละครที่เฉพาะเจาะจง ปรากฎว่านอกเหนือจากผลกระทบของความเข้าใจตนเองอย่างลึกซึ้งซึ่งทำให้กระบวนการเปลี่ยนแปลงเสร็จสมบูรณ์แล้ว วิธีการนี้ยังมีผลทางจิตอายุรเวทอีกด้วย ทำให้บุคคลมีอิสระมากขึ้นและช่วยให้เขายอมรับตัวเองได้

ในกรณีที่การเล่นละครเวทีมีส่วนช่วยในการค้นพบตนเอง กิจกรรมร่วมกันอื่นๆ เช่น การร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง การเข้าร่วมกิจกรรมบำบัด และชั้นเรียนโยคะกลุ่ม เปิดโอกาสให้บุคคลได้มองตัวเองจากภายนอก เสริมสร้างคุณค่าให้กับตนเอง ประสบการณ์ชีวิตในสังคม และจัดหาเนื้อหาที่หลากหลายสำหรับการวิเคราะห์และการเปรียบเทียบ

หลังจากกิจกรรมประเภทนี้ คุณสามารถจบวันได้โดยใช้เทคนิคการวิเคราะห์ความรู้ตนเอง บันทึกและวิเคราะห์เหตุการณ์ในไดอารี่ ควรสังเกตว่าความรู้ตนเองประเภทใดก็ตามที่คุณเลือกนั้นมีประโยชน์ต่อการพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ของคุณ ดังนั้น คุณสามารถรวมประเภทและวิธีการที่คุณใช้เพื่อความรู้ในตนเองได้อย่างปลอดภัย เพราะสิ่งเหล่านี้จะทำให้ความเป็นตัวตนของคุณเปิดเผยตัวตนมากยิ่งขึ้น เจาะลึกถึงธรรมชาติที่แท้จริงของคุณ และช่วยให้คุณค้นหาตัวตนที่แท้จริงของคุณ

การค้นพบตนเองทางจิตวิญญาณ

การค้นพบตนเองทางจิตวิญญาณ- นี่เป็นสายพันธุ์ที่แยกจากกัน ยืนอยู่ห่างออกไปเล็กน้อย เนื่องจากมีวิธีการที่แตกต่างกัน โดยการเลือกประเพณีทางจิตวิญญาณสำหรับตัวเองเป็นตัวอย่างและแบบอย่างในการปฏิบัติบุคคลจะกำหนดเส้นทางการพัฒนาและพัฒนาตนเองในอนาคตทั้งหมด กฎหมายและแนวความคิดที่ใช้สร้างแนวปฏิบัติจะอนุญาตให้บุคคลหนึ่งคนได้ ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เข้าใจตัวเอง เจาะลึกเข้าไปในจิตสำนึกที่ลึกที่สุด และเปลี่ยนแปลงตัวเองอย่างรุนแรง

ดังนั้น เมื่อเลือกประเพณีโยคะแล้ว แต่ละบทเรียน คุณจะเริ่มเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของตำแหน่งที่สร้างการสอน การศึกษาประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดการอ่านข้อความที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและความคิดเห็นเกี่ยวกับผลงานโบราณดั้งเดิมจะช่วยให้คุณสามารถค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่มีมายาวนานไม่เพียง แต่เกี่ยวกับธรรมชาติภายในที่เกี่ยวข้องกับคุณในฐานะปัจเจกบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องทั่วไปด้วย โครงสร้างของการดำรงอยู่

การปรับปรุงกระบวนการคิดโดยการทำความเข้าใจ Sastras

ข้อมูลจากแหล่งข้อมูลหลักมีความน่าเชื่อถือ ไม่ได้มีการปรับเปลี่ยนอะไรมากมาย สิ่งที่คุณได้รับคือความรู้เข้มข้นที่เก็บรักษาไว้มานานหลายศตวรรษ และตอนนี้งานของคุณคือการทำความเข้าใจ ส่งต่อผ่านตัวคุณเอง ทำความคุ้นเคยกับรูปแบบการนำเสนอ และอย่าลืมเริ่มนำไปปฏิบัติด้วย ประสบการณ์ส่วนตัว- ซาธู

ทฤษฎี ความรู้ที่ได้รับจากหนังสือและการสัมมนาจะต้องถูกทดสอบผ่านการฝึกฝนในชีวิตจริงเท่านั้นแล้วคุณจะตระหนักถึงความจริงทั้งหมดและคุณค่าที่มีอยู่อย่างแท้จริง

ในรูปแบบจิตวิญญาณของการรู้ตนเองมีองค์ประกอบอีกสองประการ: ชับดาและซาธู Shabda เป็นเสียง แต่เป็นเสียงที่มาจากครู คนที่คุณไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ในหัวข้อใดหัวข้อหนึ่ง บุคคลนี้สามารถแสดงให้คุณเห็นว่าคุณสามารถก้าวไปสู่เส้นทางการพัฒนาตนเองได้อย่างไรโดยผ่านการฝึกฝนการอ่านข้อความใดที่จะช่วยให้คุณบรรลุผลตามที่ต้องการและเข้าใจตัวเอง

กูรูนำทางการค้นหาส่วนบุคคล

ครู ซิกชากูรูของคุณ หรือในระดับที่สูงขึ้น - ดิกชากูรู - นำทางคุณและจิตสำนึกของคุณไปตามเส้นทางของการรู้แก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ผ่านการศึกษาตำราพระคัมภีร์ - ชาสตราส และคุณผ่านประสบการณ์ส่วนตัวของคุณ - ซาธู - ประยุกต์และทดสอบความรู้ที่ได้รับในชีวิต ไม่มีสิ่งใดแยกจากกัน ทุกสิ่งเชื่อมโยงกันทั้งในโลกและภายในตัวคุณ

ฉันไม่โกรธถ้าคนอื่นไม่เข้าใจฉัน ฉันจะโกรธถ้าฉันไม่เข้าใจคนอื่น

ขงจื๊อ

แนวคิดเรื่องความรู้ด้วยตนเอง

ประสบการณ์ภายนอกและ ชีวิตภายในมีปฏิสัมพันธ์กัน อิทธิพลที่มีต่อกันก็เท่าเทียมกัน เมื่อรู้จักตัวเอง คุณจะรู้จักคนอื่นมากขึ้น แต่ละคนจะเข้าใจคุณมากขึ้นคุณจะพบตรรกะในระเบียบโลกและลำดับของสิ่งต่างๆ จากนั้นคำพูดของเกอเธ่ที่ว่า “มนุษย์รู้จักตนเองเพียงเท่าที่เขารู้จักโลกเท่านั้น” จะเต็มไปด้วยความหมายใหม่สำหรับคุณ ลองคิดดูสิ ภายนอกและภายในเป็นหนึ่งเดียวกัน คุณเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล และในขณะเดียวกัน คุณก็เป็นเพียงพิภพเล็ก ๆ

ค่านิยมในการรู้จักตนเองผ่านการฝึกโยคะ

ด้วยการฝึกโยคะและการทำสมาธิทางจิตวิญญาณ บุคคลจะได้เรียนรู้ถึงคุณค่าพื้นฐาน สิ่งที่ต้องต่อสู้ดิ้นรน และสิ่งที่ต้องยอมรับ ขั้นตอนแรกของโยคะ - ยามะ - แสดงถึงชุดกฎคุณค่าที่ต้องปฏิบัติตาม:

• อหิงสาเป็นหลักการของการไม่ใช้ความรุนแรง ซึ่งปฏิบัติผ่านการรับประทานอาหารมังสวิรัติเช่นกัน
• สัตยา – ความสัตย์จริงและความจริง;
• Asteya - ไม่ขโมย;
• Brahmacharya - พรหมจรรย์และไม่สำส่อน;
• อปรปริรหะ - การละทิ้งสิ่งของทางโลก การสละการกักตุน

ด้วยการฝึกอัษฎางคโยคะระยะที่ 2 บุคคลจะดำเนินชีวิตตามหลักการของนิยามะซึ่งจะต้องปฏิบัติตามสิ่งต่อไปนี้:

• Shauchya - หลักการของความบริสุทธิ์ภายในและภายนอก
• - ฝึกความสุภาพเรียบร้อย
• ทาปาส - ปฏิบัติความเข้มงวดบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ
• Svadhyaya - การพัฒนาความคิดผ่านการอ่านแหล่งข้อมูลเบื้องต้น
• อิศวราปรานิธนะ - ทำตามอุดมคติ - เหตุผลสูงสุด

ดังนั้นการมีรายการทางจิตวิญญาณที่เป็นรูปธรรม คุณค่าชีวิตบุคคลเข้าใจว่าต้องดิ้นรนเพื่ออะไรและเกณฑ์ใดสำหรับความถูกต้องของการกระทำที่เขาต้องได้รับคำแนะนำในขณะที่เขาดำเนินชีวิต

ความต้องการความรู้ด้วยตนเอง

ทำไมเราถึงตั้งคำถามถึงความจริง? เส้นทางชีวิตความหมายของชีวิต คุณค่านิรันดร์? จะเข้าใจตัวเองและผู้อื่นได้อย่างไร? คำถามเหล่านี้เกิดขึ้นจากความต้องการความรู้ในตนเองและมีอยู่ในบุคคล ผู้แสวงหา คนที่ไม่สามารถพอใจกับผลประโยชน์ทางวัตถุของโลกรอบตัวเขา เขาค้นหาอยู่ตลอดเวลา ดังนั้นแนวคิดเรื่องความหมายของชีวิตจึงปรากฏอยู่ข้างหน้า เพราะไม่สามารถค้นพบได้หากปราศจากความเข้าใจในตนเอง

การฝึกโยคะและการทำสมาธิเปิดทางสู่การค้นพบใหม่ๆ บนเส้นทางแห่งการค้นพบตนเอง ก่อนอื่น ชั้นเรียนเหล่านี้ช่วยให้คุณเพิ่มระดับจิตวิญญาณของคุณได้ เนื่องจากในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงการฝึกปฏิบัติเพื่อความเข้าใจทางจิตวิญญาณของโลกเท่านั้น ด้วยการมาถึงของยุคสมัยใหม่ ความเข้าใจในวินัยเหล่านี้เปลี่ยนไปบ้าง และลักษณะทางกายภาพได้มาถึงเบื้องหน้า ไม่เพียงแต่เสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย

อย่างไรก็ตาม ด้วยการเข้าใจเป้าหมายของโยคะและการทำสมาธิอย่างถูกต้องในฐานะส่วนสำคัญ คุณสามารถฝึกอาสนะแบบโยคะต่อไปได้ เสริมสร้างสุขภาพของคุณและปรับปรุงจิตวิญญาณ หนึ่งเติมเต็มอีกคนหนึ่ง แม้ว่าโลกจะเป็นแบบคู่ แต่ทั้งสองส่วน - ทางกายภาพและทางจิตวิญญาณ - สามารถกลับมารวมกันได้อย่างกลมกลืนโดยใช้เทคนิคโยคะ โดยปฏิบัติตามกฎหมายที่กำหนดไว้ใน 2 ขั้นตอนแรกของระบบแปดเท่า

ความสงบภายในและความรู้ในตนเอง

แท้จริงแล้วความหมายของชีวิตไม่ได้อยู่ภายนอก มันอยู่ข้างใน - ในโลกภายในของบุคคล เมื่อเราสามารถตระหนักถึงสิ่งนี้ ชีวิตและความเข้าใจของเราก็จะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นพระภิกษุจึงปรากฏว่าขายเฟอร์รารีของตน และเราเห็นพวกซาธุสละชีวิตในอดีตเพื่อติดตามแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณที่พวกเขารู้สึกในตัวเองอย่างเต็มที่ แต่มันไม่ง่ายขนาดนั้น

สำหรับคนเช่นนี้ การดำเนินตามเส้นทางแห่งจิตวิญญาณไม่ได้เป็นเพียงงานอดิเรกที่เร่งรีบและเต็มไปด้วยอารมณ์เท่านั้น แต่ประการแรกคือการตัดสินใจอย่างมีสติซึ่งกำหนดโดยความต้องการทางจิตวิญญาณที่หาได้ยาก ชีวิตของพวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดโดยกฎหมายอีกต่อไป สังคมสมัยใหม่สร้างขึ้นจากการบริโภค พวกเขาเลือกความต้องการของโลกภายในเป็นสัญญาณสำหรับตนเอง และตอนนี้ทั้งชีวิตของพวกเขาถูกชี้นำจากภายใน พวกเขาสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายนอก แต่ตอนนี้ชีวิตสำหรับพวกเขาได้กลายมาเป็นการทำสมาธิ ซึ่งจิตสำนึกพิจารณาการกระทำ แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการกระทำเหล่านั้น

ผลของการรู้จักตนเอง กระบวนการค้นพบตนเอง

ในกระบวนการรู้ตนเอง บุคคลใดๆ ก็ตามจะกลายเป็นซาธูได้ในระดับหนึ่ง เพราะเขาเรียนรู้จากประสบการณ์ส่วนตัว ความรู้ที่รวบรวมมาจากแหล่งต่างๆ สามารถนำไปใช้ในทางปฏิบัติได้ เนื่องจากการได้รับประสบการณ์ใหม่ผ่านการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ ทำให้บุคคลมีความตระหนักรู้ในตนเองในระดับที่สูงขึ้น เขาไม่เพียงแต่เข้าใจกฎของโลกและการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้คนได้ดีขึ้นเท่านั้น แต่ตัวเขาเองก็รู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้มากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับสิ่งมีชีวิตและธรรมชาติทั้งหมดอย่างแยกไม่ออก

ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่เป้าหมายประการหนึ่งของวิธีการทำสมาธิคือการผสานเข้ากับสัมบูรณ์และละลายไปในนั้น บุคคลเข้าใจว่าชีวิตไม่มีความเหงาทุกสิ่งเชื่อมโยงถึงกัน แต่ละส่วนของจักรวาลขึ้นอยู่กับส่วนรวม ทุกสิ่งอยู่ในทุกสิ่ง กระบวนการรู้ตนเองอย่างมีเหตุผลนำไปสู่ข้อสรุปนี้ คุณสามารถเข้าใจสิ่งนี้ได้โดยใช้เหตุผลเชิงตรรกะ เสริมด้วยความเข้าใจทางจิตวิญญาณที่ได้รับจากประสบการณ์การทำสมาธิ

,

Swami Sivananda "ศาสตร์แห่งปราณยามะ"

ศรีชินมอย "การทำสมาธิ"

มหาสี สะยาดอ “นั่งสมาธิสติปัฏฐานวิปัสสนา”

สิ่งที่ยากที่สุดคือการรู้จักตัวเอง สิ่งที่ง่ายที่สุดคือการให้คำแนะนำแก่ผู้อื่น

ตั๋วหมายเลข 18: สติเป็นรูปแบบการสะท้อนทางจิตสูงสุด โครงสร้างของจิตสำนึก การตระหนักรู้ในตนเองและรูปแบบของมัน

จิตสำนึกเป็นรูปแบบการสะท้อนจิตสูงสุด

จิตสำนึกเป็นรูปแบบที่สูงที่สุดและเฉพาะเจาะจงของมนุษย์ในการสะท้อนโดยทั่วไปของคุณสมบัติและรูปแบบที่มั่นคงตามวัตถุประสงค์ของโลกโดยรอบการก่อตัวของแบบจำลองภายในของบุคคลของโลกภายนอกซึ่งเป็นผลมาจากการบรรลุความรู้และการเปลี่ยนแปลงของความเป็นจริงโดยรอบ .

คุณสมบัติของสติ

ส.ล. Rubinstein ระบุคุณสมบัติของจิตสำนึกดังต่อไปนี้:

• การสร้างความสัมพันธ์
• ความรู้ความเข้าใจ;
• ประสบการณ์.

การกระทำแต่ละครั้งของจิตสำนึกแทบจะไม่สามารถเป็นเพียงการรับรู้หรือประสบการณ์หรือทัศนคติเท่านั้น บ่อยครั้งจะมีองค์ประกอบทั้งสามนี้รวมอยู่ด้วย อย่างไรก็ตาม ระดับการแสดงออกขององค์ประกอบแต่ละส่วนนั้นแตกต่างกันมาก ดังนั้นการกระทำแห่งสติแต่ละครั้งจึงถือเป็นจุดหนึ่งในระบบพิกัดของจิตสำนึกที่สำคัญที่สุดทั้งสามหมวดนี้ ดู: Rubinshtein S.L. ความเป็นอยู่และสติสัมปชัญญะ – ม., 1957.

เมื่อวิเคราะห์กลไกของการมีสติ สิ่งสำคัญคือต้องเอาชนะสิ่งที่เรียกว่าอุปมาสมอง สติเป็นผลผลิตจากกิจกรรมของระบบซึ่งรวมถึงทั้งบุคคลและสังคม ไม่ใช่เฉพาะสมองเท่านั้น คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของระบบดังกล่าวคือความเป็นไปได้ในการสร้างอวัยวะที่ทำหน้าที่ได้ซึ่งขาดไป ซึ่งเป็นรูปแบบใหม่ที่ตามหลักการแล้ว ไม่สามารถลดให้เหลือองค์ประกอบบางอย่างของระบบดั้งเดิมได้ สติจะต้องทำหน้าที่เป็น "การซ้อนทับของอวัยวะที่ทำงาน"

คุณสมบัติของจิตสำนึกในฐานะอวัยวะที่ใช้งานได้:

• ปฏิกิริยา;
• ความไว;
• บทสนทนา;
• พฤกษ์;
• ความเป็นธรรมชาติของการพัฒนา
• การสะท้อนกลับ

หน้าที่ของสติ

หน้าที่หลักของจิตสำนึกมีดังนี้:

• สะท้อนแสง;
• กำเนิด (สร้างสรรค์หรือสร้างสรรค์);
• การกำกับดูแลและการประเมินผล
• สะท้อนแสง;
• จิตวิญญาณ

ลักษณะสำคัญของจิตสำนึกคือ:

• การสะท้อนของโลกโดยรอบโดยใช้กระบวนการรับรู้ (ความรู้สึก การรับรู้ ความทรงจำ การคิด จินตนาการ) การละเมิดกระบวนการรับรู้ใด ๆ นำไปสู่ความผิดปกติของจิตสำนึก
• ความแตกต่างระหว่างประธานและวัตถุ (เช่นสิ่งที่เป็นของ "ฉัน" และ "ไม่ใช่ฉัน") ซึ่งเกิดขึ้นในกระบวนการสร้างความตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล มนุษย์เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตเดียวที่สามารถรู้จักตนเองได้
• การประเมินตนเองในการกระทำของตนและตนเองโดยทั่วไป ดังที่เฮเกลกล่าวไว้ “มนุษย์ก็เป็นสัตว์ แต่เขาไม่ใช่สัตว์อีกต่อไปแล้ว เพราะเขารู้ว่าเขาเป็นสัตว์
• รับรองกิจกรรมของมนุษย์โดยเด็ดเดี่ยว ต้องขอบคุณการทำแผนที่ล่วงหน้า บุคคลจึงเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล คาดการณ์อนาคต ตั้งเป้าหมาย คำนึงถึงแรงจูงใจ และทำการตัดสินใจตามอำเภอใจ ทำการปรับเปลี่ยนที่จำเป็น และเอาชนะความยากลำบาก เขามีอิทธิพลอย่างแข็งขันผ่านกิจกรรมของเขา โลกรอบตัวเรา;
• การมีอยู่ของความสัมพันธ์ทางอารมณ์และการประเมินกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว ต่อผู้อื่น และต่อตนเอง ลักษณะของจิตสำนึกนี้ปรากฏชัดเจนที่สุดในความรู้สึกทางศีลธรรม เช่น ความรู้สึกในหน้าที่ ความรักชาติ ความเป็นสากล ฯลฯ ประสบการณ์ช่วยเพิ่มความชัดเจนในการรับรู้ตนเองและโลกรอบตัวเรา จึงเป็นแรงกระตุ้นสำคัญในการกระตุ้นจิตสำนึก

โครงสร้างของจิตสำนึก

ในความหมายที่แคบและเฉพาะเจาะจงมากขึ้น จิตสำนึกไม่ได้หมายถึงเพียงสภาวะทางจิตเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการสะท้อนความเป็นจริงในรูปแบบสูงสุดของมนุษย์อีกด้วย จิตสำนึกที่นี่ถูกจัดระเบียบอย่างมีโครงสร้าง เป็นตัวแทนของระบบบูรณาการที่ประกอบด้วยองค์ประกอบต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์สม่ำเสมอระหว่างกัน ในโครงสร้างของจิตสำนึก ช่วงเวลาต่อไปนี้โดดเด่นที่สุด: การรับรู้สิ่งต่าง ๆ เช่นเดียวกับ ประสบการณ์นั่นคือทัศนคติบางอย่างต่อเนื้อหาของสิ่งที่สะท้อนออกมา วิถีแห่งจิตสำนึก และสิ่งที่ดำรงอยู่เพื่อจิตสำนึกนั้น คือ - ความรู้- ประการแรกการพัฒนาจิตสำนึกเกี่ยวข้องกับการเพิ่มพูนความรู้ใหม่เกี่ยวกับโลกรอบตัวเราและเกี่ยวกับตัวมนุษย์เอง การรับรู้ ความตระหนักรู้ในสิ่งต่าง ๆ มีระดับ ความลึกของการเจาะเข้าไปในวัตถุ และระดับความชัดเจนของความเข้าใจ ดังนั้นการรับรู้ของโลกทุกวัน ทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา สุนทรียศาสตร์ และศาสนา เช่นเดียวกับระดับการรับรู้ทางประสาทสัมผัสและเหตุผล ความรู้สึก การรับรู้ ความคิด แนวความคิด การคิด เป็นแก่นของจิตสำนึก อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้ทำให้ความสมบูรณ์ของโครงสร้างทั้งหมดหมดไป แต่ยังรวมถึงการกระทำด้วย ความสนใจเป็นส่วนประกอบที่จำเป็น ต้องขอบคุณความเข้มข้นของความสนใจที่ทำให้วัตถุวงกลมบางวงอยู่ในจุดรวมของจิตสำนึก

ความรู้สึกและอารมณ์เป็นส่วนประกอบของจิตสำนึกของมนุษย์ กระบวนการรับรู้ส่งผลกระทบต่อทุกด้านของโลกภายในของบุคคล - ความต้องการ ความสนใจ ความรู้สึก เจตจำนง ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับโลกของมนุษย์มีทั้งการแสดงออกโดยนัยและความรู้สึก

ความรู้ความเข้าใจไม่มีจำกัด กระบวนการทางปัญญามุ่งตรงไปที่วัตถุ (ความสนใจ) โดยมีทรงกลมทางอารมณ์ ความตั้งใจของเราได้รับการแปลไปสู่การปฏิบัติผ่านความพยายามของเรา จะ- อย่างไรก็ตาม จิตสำนึกไม่ใช่ผลรวมขององค์ประกอบหลายอย่างในนั้น แต่เป็นการผสมผสานที่กลมกลืนกัน เป็นส่วนประกอบทั้งหมดที่มีโครงสร้างที่ซับซ้อน

จิตสำนึกเกี่ยวข้องกับเรื่องที่ระบุตัวเองว่าเป็นผู้ถือตำแหน่งที่กระตือรือร้นที่เกี่ยวข้องกับโลก การแยกตัวของตัวเอง ทัศนคติต่อตนเอง การประเมินความสามารถของตนเอง ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของจิตสำนึกใดๆ ก่อให้เกิดรูปแบบที่แตกต่างกันของลักษณะเฉพาะของบุคคล ซึ่งเรียกว่าการตระหนักรู้ในตนเอง

เกี่ยวกับ จิตสำนึกในระดับต่ำพวกเขากล่าวว่าเมื่อบุคคลไม่ตระหนักถึงสถานการณ์ที่เขากระทำและทัศนคติของเขาต่อพวกเขาอย่างเพียงพอ เป็นที่ทราบกันดีว่าตามกฎของมารยาทที่ดีจำเป็นต้องสละที่นั่งในการขนส่งให้กับผู้หญิงและเด็กที่มีอายุมากกว่า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ทำเช่นนี้

จิตสำนึกในระดับสูงโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าบุคคลเปิดเผยการเชื่อมต่อที่จำเป็นซึ่งได้รับคำแนะนำจากเป้าหมายที่สำคัญทางสังคมและระยะไกลและแรงจูงใจบางอย่างและตามแผนจัดระเบียบและควบคุมการกระทำของเขา ผู้มีสติกระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่งเพราะเขาไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ ยิ่งงานซับซ้อนและมีความรับผิดชอบมากเท่าใด ระดับจิตสำนึกก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น

กิจกรรมที่มีสติของมนุษย์ไม่ได้ยกเว้นการมีอยู่ของมัน หมดสติ- วัตถุประสงค์ของกิจกรรม วิธีในการบรรลุเป้าหมาย และแรงจูงใจบางส่วนเป็นที่เข้าใจ แต่วิธีการดำเนินการมักจะเป็นแบบอัตโนมัติ

การตระหนักรู้ในตนเองและรูปแบบของมัน

หน้าที่หลักของการตระหนักรู้ในตนเองคือการทำให้บุคคลสามารถเข้าถึงแรงจูงใจและผลของการกระทำของเขาได้ และเปิดโอกาสให้เขาเข้าใจว่าแท้จริงแล้วเขาคืออะไรและประเมินตนเอง หากการประเมินไม่เป็นที่น่าพอใจ บุคคลนั้นสามารถมีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเอง การพัฒนาตนเอง หรือโดยการเปิดกลไกการป้องกัน ระงับข้อมูลที่ไม่พึงประสงค์นี้ หลีกเลี่ยงอิทธิพลที่กระทบกระเทือนจิตใจของความขัดแย้งภายใน

การตระหนักรู้ในตนเองแสดงออกใน: ความรู้ความเข้าใจ (ความเป็นอยู่ที่ดี การสังเกตตนเอง การใคร่ครวญ การวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง) อารมณ์ (ความเป็นอยู่ที่ดี ความรักตนเอง ความสุภาพเรียบร้อย ความภูมิใจ ความนับถือตนเอง) และความตั้งใจ (ความยับยั้งชั่งใจ การควบคุมตนเอง การควบคุมตนเอง วินัย)

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นรูปแบบการพัฒนาแบบไดนามิกที่เกิดขึ้นในอดีต ระดับที่แตกต่างกันและใน รูปแบบที่แตกต่างกัน- รูปแบบแรกซึ่งบางครั้งเรียกว่าความเป็นอยู่ที่ดีคือการรับรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับร่างกายของตนเองและเข้ากับโลกแห่งสิ่งรอบข้างและผู้คน ปรากฎว่าการรับรู้ที่เรียบง่ายของวัตถุที่มีอยู่ภายนอกบุคคลที่กำหนดและเป็นอิสระจากจิตสำนึกของเขานั้นสันนิษฐานว่ามีการอ้างอิงตนเองบางรูปแบบนั่นคือการตระหนักรู้ในตนเองบางประเภท นักจิตวิทยากล่าวว่าการรับรู้ถึงความเป็นจริงในระดับการรับรู้นั้นถือว่ามี "แผนการของโลก" บางอย่างที่รวมอยู่ในกระบวนการนี้ แต่อย่างหลังกลับถือว่า "โครงร่างร่างกาย" บางอย่างเป็นองค์ประกอบที่จำเป็น

ระดับถัดไปของการตระหนักรู้ในตนเองที่สูงขึ้นนั้นสัมพันธ์กับการรับรู้ว่าตนเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนมนุษย์ วัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่ง และกลุ่มทางสังคมใดกลุ่มหนึ่ง ในที่สุดการพัฒนาระดับสูงสุดของกระบวนการนี้คือการเกิดขึ้นของจิตสำนึกของตนเองในรูปแบบพิเศษที่สมบูรณ์คล้ายกับตนเองของผู้อื่นและในขณะเดียวกันก็มีเอกลักษณ์และเลียนแบบไม่ได้ในทางใดทางหนึ่งสามารถดำเนินการได้อย่างอิสระและ รับผิดชอบต่อพวกเขา ซึ่งจำเป็นต้องมีความเป็นไปได้ในการควบคุมการกระทำของคุณและการประเมินของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม การตระหนักรู้ในตนเองไม่ได้เป็นเพียงรูปแบบและระดับต่างๆ ของความรู้ในตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังเกี่ยวกับความนับถือตนเองและการควบคุมตนเองอยู่เสมอ การตระหนักรู้ในตนเองเกี่ยวข้องกับการเปรียบเทียบตนเองกับอุดมคติของตนเองที่บุคคลนั้นยอมรับ ประเมินตนเอง และผลที่ตามมาคือเกิดความรู้สึกพึงพอใจหรือไม่พอใจกับตนเอง

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นคุณสมบัติที่ชัดเจนของทุกคน ซึ่งข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่นั้นไม่สามารถทำให้เกิดความสงสัยได้ ยิ่งกว่านั้น สาขาปรัชญาอุดมคตินิยมสาขาหนึ่งที่สำคัญและมีอิทธิพลมากได้โต้แย้ง โดยเริ่มจากเดส์การตส์ว่าความประหม่าเป็นสิ่งเดียวที่ไม่อาจสงสัยได้อย่างแน่ชัด ท้ายที่สุดแล้ว หากฉันเห็นวัตถุบางอย่าง มันอาจกลายเป็นภาพลวงตาหรือภาพหลอนของฉันได้ อย่างไรก็ตาม ฉันไม่สงสัยเลยว่าฉันมีอยู่จริงและกระบวนการรับรู้ของฉันต่อบางสิ่งมีอยู่จริง (แม้ว่าจะเป็นภาพหลอนก็ตาม) และในขณะเดียวกัน การไตร่ตรองเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของความประหม่าเผยให้เห็นความขัดแย้งที่ลึกซึ้งของมัน ท้ายที่สุดแล้ว ในการที่จะตระหนักรู้ในตัวเอง คุณต้องมองตัวเองราวกับมาจากภายนอก แต่จากภายนอกมีเพียงคนอื่นเท่านั้นที่เห็นฉัน ไม่ใช่ฉัน ฉันมองเห็นร่างกายของตัวเองได้เพียงบางส่วนเท่านั้นในแบบที่คนอื่นเห็น ดวงตาสามารถมองเห็นทุกสิ่งได้ ยกเว้นตัวมันเอง การที่บุคคลจะมองเห็นตนเองได้ พึงตระหนักรู้ในตนเอง จำเป็นต้องมีกระจกเงา เมื่อเห็นภาพของเขาในกระจกและจดจำมันได้ คน ๆ หนึ่งก็ได้รับโอกาสในจิตสำนึกของเขาโดยปราศจากกระจกแล้ว เพื่อมองตัวเองราวกับ "จากภายนอก" เป็น "อีกคนหนึ่ง" นั่นคือในจิตสำนึกที่จะไป เกินขอบเขตของมัน แต่เพื่อให้บุคคลเห็นตัวเองในกระจก เขาต้องตระหนักว่าเป็นเขา ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตอื่นที่สะท้อนอยู่ในกระจก การรับรู้ภาพสะท้อนในกระจกว่ามีความคล้ายคลึงกันดูเหมือนจะชัดเจนอย่างยิ่ง ในขณะเดียวกันในความเป็นจริงมันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่สัตว์จะไม่รู้จักตัวเองในกระจก ปรากฎว่าเพื่อให้บุคคลมองเห็นตัวเองในกระจกได้ เขาจะต้องมีการตระหนักรู้ในตนเองบางรูปแบบอยู่แล้ว แบบฟอร์มเหล่านี้ไม่ได้ระบุไว้ในตอนแรก บุคคลดูดซึมและสร้างมันขึ้นมา เขาดูดซึมรูปแบบเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือของกระจกอีกบานหนึ่ง ซึ่งไม่มีอยู่จริงอีกต่อไป แต่เป็นเชิงเปรียบเทียบ

ระดับการตระหนักรู้ในตนเอง:

โดยธรรมชาติ: แยกวัตถุออกจากสิ่งแวดล้อม ประสบกับการกระทำของตนเองโดยอัตนัย: สิ่งที่ฉันประสบคือตัวฉันโดยเฉพาะ (ข้อกำหนดเบื้องต้นทางสายวิวัฒนาการสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองเกิดขึ้นทันทีพร้อมกับข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการมีสติ)

สังคม: เปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่น เกณฑ์คือการปรากฏตัวของคำพูดการเกิดขึ้นของบทสนทนาที่มีประสิทธิผลระหว่างเด็กกับผู้ใหญ่เด็กมีโอกาสที่จะแยกแยะ ความสามารถในการพูดไม่ได้หมายถึงความสามารถในการสนทนาอย่างมีประสิทธิผล แต่การถือตัวเองเป็นศูนย์กลางเข้ามาขัดขวาง (จนกว่าจะเอาชนะได้ ไม่มีการตระหนักรู้ในตนเอง เข้าใจว่านี่คือมุมมองของฉัน)

ส่วนบุคคล: ภาพสะท้อนของประสบการณ์ของตนเอง การรับรู้ถึงแรงจูงใจของตนเอง

ระดับการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเอง

ระดับ	ความรู้ด้วยตนเอง (ส่วนความรู้ความเข้าใจ)	ทัศนคติต่อตนเอง (องค์ประกอบทางอารมณ์และการเปลี่ยนแปลง)
เป็นธรรมชาติ	ภาพลักษณ์ตนเองทางปัญญา โครงสร้างร่างกาย สัมพันธ์กับความฉลาดทางประสาทสัมผัสก่อนวาจา - ด้านประสาทสัมผัส มอเตอร์ และประสาทสัมผัส	ความรู้สึกคลุมเครือหรือกล้ามเนื้อ - ความรู้สึกสบายหรือไม่สบายโดยทั่วไป
ทางสังคม	ภาพลักษณ์ตนเอง (การรับรู้ตนเอง) เกิดจากการเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น การรับรู้ภาพตนเอง การปรับตัวของการรับรู้และพฤติกรรม	การเห็นคุณค่าในตนเอง (มาสโลว์) - การควบคุมตนเองทางอารมณ์และอารมณ์ - ส่วนที่เปลี่ยนแปลง
บุคลิกภาพ	แนวคิดเกี่ยวกับตนเอง (สติปัญญา ความคิดทางจิตของตนเอง) ความเข้าใจในสถานการณ์ของพฤติกรรมของตนเอง	การเห็นคุณค่าในตนเอง (โรเจอร์ส) – ความเข้าใจ ประสบกับตัวตนที่แท้จริงของตนเอง เข้าใจถึงโอกาสในการพัฒนาตนเอง

ความรู้ด้วยตนเอง- นี่คือกระบวนการทำความเข้าใจตนเองของบุคคล บุคคลจะเข้าใจตัวเองในฐานะบุคคล รู้จัก "ฉัน" ของเขา และศึกษาความสามารถทางจิตใจและร่างกายผ่านการรู้จักตนเอง การรู้จักตนเองเป็นกระบวนการทางจิตที่รับประกันความซื่อสัตย์ ความสามัคคี และการพัฒนาตนเอง กระบวนการนี้เริ่มต้นในวัยเด็กและดำเนินการตลอดชีวิต

เพื่อทำความเข้าใจว่าความรู้ในตนเองคืออะไร เราควรติดตามประเด็นหลักของการก่อตัว กระบวนการรู้ตนเองนั้นก่อตัวขึ้นเป็นขั้นๆ เมื่อโลกภายนอกถูกสะท้อนออกมา และความรู้ที่ค่อยเป็นค่อยไปเกี่ยวกับตนเองในฐานะบุคคลที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ความรู้ตนเองส่วนบุคคลประกอบด้วยสามระดับที่สอดคล้องกับสามด้านขององค์กรของแต่ละบุคคล ในระดับชีววิทยา ความรู้เกี่ยวกับตนเองจะบรรลุผลสำเร็จในฐานะสิ่งมีชีวิตที่แยกจากกันและเป็นอิสระ ระดับสังคมเป็นการแสดงออกถึงความสามารถในการศึกษา ฝึกฝนทักษะ และพัฒนาบรรทัดฐานของพฤติกรรมในสังคม ระดับบุคคลแสดงถึงความสามารถในการตัดสินใจ ตัดสินใจ ประสานพฤติกรรม และจัดระเบียบชีวิต

ความรู้ตนเองและการพัฒนาบุคลิกภาพ

ความรู้ตนเองและการพัฒนาบุคลิกภาพเป็นหมวดหมู่ที่รับประกันความสำเร็จและประสิทธิผลของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล

การรู้จักตนเองส่วนบุคคลคือการประเมินตนเองของบุคคล ความสามารถในการมองตัวเองอย่างเป็นกลาง และความสามารถในการปฏิบัติต่อตนเองในฐานะวัตถุแห่งความรู้

การพัฒนาหมายถึงความสามารถในการปรับปรุงความสามารถที่มีศักยภาพของตนเอง ด้วยตัวเราเองเพื่อให้บรรลุ ระดับสูงสุดการพัฒนา.

ในด้านจิตวิทยามีแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ซึ่งกระบวนการความรู้ด้วยตนเองมีลักษณะทางความหมายบางประการซึ่งแสดงโดยบางแง่มุม: สุขภาพของมนุษย์ (จิตวิทยาและจิตใจ); ศักยภาพส่วนบุคคล (การตระหนักถึงศักยภาพที่เหมาะสมที่สุด); ความสามัคคี (ความสงบภายในและวุฒิภาวะทางจิตใจ) ทุกแง่มุมเหล่านี้มีปฏิสัมพันธ์และทำงานแบบองค์รวม โดยกำหนดประสิทธิภาพสูงของการรู้ตนเองของแต่ละบุคคล

การรู้จักตนเองก็เหมือนกับการพัฒนาตนเอง เป็นกระบวนการที่ค่อนข้างยาวนาน จะดำเนินการตลอดชีวิตที่มีสติ

การรู้จักตนเองเริ่มต้นด้วย อายุยังน้อย- เด็กจะพัฒนา เรียนรู้สิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้ เรียนรู้ที่จะแยกแยะตนเองจากวัตถุอื่นๆ ในโลกภายนอก และคุ้นเคยกับโลกรอบตัวพวกเขาผ่านกลไกการเลียนแบบ จิตใจของเด็กเล็กเปิดกว้างมากจนดูดซับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขาเหมือนฟองน้ำข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับวัตถุและกระบวนการโดยไม่สร้างความแตกต่างในเนื้อหา (เขาต้องการข้อมูลประเภทนี้หรือไม่สิ่งที่ไม่ดี อะไรดีและสิ่งที่เขาต้องการจริงๆ) เด็กเริ่มเข้าใจความหมายของวัตถุและแบ่งปันข้อมูลที่รับรู้เมื่อพัฒนาการตนเองของแต่ละบุคคลเพิ่มมากขึ้นหลังจากอายุประมาณสามปี

มีแนวทางและแนวคิดทางทฤษฎีที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น แนวคิดเกี่ยวกับตนเอง เป็นการคาดเดาความสามารถและความพร้อมของบุคคลต่อกระบวนการพัฒนาตนเอง

ในกระบวนการพัฒนาตามอายุ บุคคลจะสร้างความเชื่อของตนเองเกี่ยวกับตัวเองและค้นหาแรงจูงใจส่วนบุคคลที่กลายเป็นแรงจูงใจหลักในการพัฒนาตนเองและกำหนดพฤติกรรมของบุคคล ด้วยความเคารพต่อแรงจูงใจนี้มีการสร้างเนื้อหาความคิดและความรู้สึกของบุคคลลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมทัศนคติส่วนตัวต่อโลกรอบตัวและโลกทัศน์ของเขาได้รับการพัฒนา จากทฤษฎีนี้ แต่ละคนจะสร้างสถานการณ์ชีวิตของตัวเองขึ้นมา และสามารถปรับปรุงสถานการณ์นั้นได้ด้วยการเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกและวิธีคิด

ทฤษฎีมโนทัศน์ตนเองวางโครงสร้างบุคลิกภาพซึ่งประกอบด้วยภาพไตรลักษณ์ของมนุษย์ "ฉัน"

“ฉัน”—อุดมคติ—คือความคิดที่ชัดเจนของบุคคลเกี่ยวกับเอกลักษณ์ ลักษณะเฉพาะ ความฝัน อุดมคติ และความหวัง “ ฉัน” - อุดมคติคือภาพลักษณ์ที่บูรณาการของบุคคลในอุดมคติสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง อุดมคตินี้ผสมผสานกันมากที่สุด คุณสมบัติที่ดีที่สุดลักษณะนิสัยที่ต้องการ รูปแบบพฤติกรรมที่เหมาะสม และคุณค่าชีวิต

“ ฉัน” - ของจริง - เป็นภาพลักษณ์ของบุคคลว่าเขาเห็นตัวเองอย่างไรในความเป็นจริงแท้จริงแล้วเขาเป็นอย่างไร นี่คือกระจกภายในชนิดหนึ่งที่สะท้อนถึงบุคลิกที่แท้จริง พฤติกรรมของเธอ โลกทัศน์ ฯลฯ

วิธีที่บุคคลประเมินตัวเอง สะท้อนระดับของเขา ทำให้ตัวเองรู้สึกมีเสน่ห์ หรือแสดงออกถึงความไม่พอใจในตัวเอง ขึ้นอยู่กับระดับความภาคภูมิใจในตนเอง รองรับความเป็นปัจเจกบุคคลหรือผลักดันบุคคลเข้าสู่กรอบการทำงาน ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบายส่วนบุคคลอย่างมาก

การพัฒนาตนเองของบุคคลในแนวคิดที่นำเสนอเกิดขึ้นจากกระบวนการปฏิสัมพันธ์และบูรณาการองค์ประกอบทั้งหมดของ "ฉัน"

ระยะเริ่มแรกเกี่ยวข้องกับการสร้างภาพลักษณ์ในอุดมคติของคุณเองให้เป็นคนที่สมบูรณ์แบบตามลักษณะเฉพาะซึ่งทำให้สามารถมองเห็นงานการพัฒนาตนเองได้อย่างแม่นยำที่สุดและเลือกวิธีการที่เหมาะสมที่สุดที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ การคิดของผู้ที่กำลังพัฒนาตนเองมุ่งเป้าไปที่การวิเคราะห์ความคิดเห็นของตนเองอย่างน้อยภายใน 15 นาทีทุกวัน ดังนั้นแนวคิดเกี่ยวกับวิธีที่คุณสามารถเข้าใกล้อุดมคติที่ต้องการได้มากขึ้น (วิธีการประพฤติตน, สื่อสารกับใคร, จะทำอย่างไร) จึงค่อย ๆ พัฒนาขึ้น หากบุคคลปฏิบัติตามกฎและภารกิจเหล่านี้ เขาจะเข้าใกล้อุดมคติของเขามากขึ้นเรื่อยๆ และระยะห่างระหว่าง "ฉัน" - อุดมคติและ "ฉัน" - ของจริงจะค่อยๆ ลดลง องค์ประกอบ “ฉัน ฉันจะประเมินตัวเองอย่างไร” จะช่วยให้คุณเห็นว่าบุคคลหนึ่งกำลังเดินไปในทิศทางที่ถูกต้องหรือไม่

การรู้จักตนเองและการพัฒนามนุษย์เป็นกระบวนการที่แยกกันไม่ออกที่เกิดขึ้นในแต่ละบุคคล เมื่อบุคคลไม่เข้าใจและรับรู้ตนเองว่าเป็นคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเขาจะไม่สามารถพัฒนาตนเองอย่างสร้างสรรค์ได้เขาจะไม่รู้ว่าจะเคลื่อนไปในทิศทางใดและเขาก็จะไม่มีความสอดคล้องกันเช่นกัน

ความรู้ในตนเองเกิดขึ้นและพัฒนาเมื่อบุคคลเติบโตและเป็นผู้ใหญ่ นอกจากนี้ ยังอยู่ภายใต้อิทธิพลของการพัฒนาการทำงานของจิตใจและการติดต่อกับโลกภายนอกที่ขยายตัว

ความรู้ในตนเองและการเห็นคุณค่าในตนเองมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและร่วมกันมีอิทธิพลต่อกระบวนการพัฒนาตนเอง มีแรงจูงใจหลักสามประการที่บุคคลเข้าถึงการเห็นคุณค่าในตนเอง: การทำความเข้าใจตนเอง การเติบโตของความสำคัญในตนเอง - ระดับความภาคภูมิใจในตนเองยังเกี่ยวข้องกับระดับความพึงพอใจที่บุคคลมีต่อตนเองและสิ่งที่เขาทำอีกด้วย

การเห็นคุณค่าในตนเองที่เพียงพอนั้นสอดคล้องกับความสามารถที่แท้จริงและมีส่วนช่วยในการพัฒนาตนเองที่ดีขึ้นของบุคคล การเห็นคุณค่าในตนเองที่บิดเบี้ยวจะป้องกันสิ่งนี้

ความนับถือตนเองจะเพิ่มขึ้นหากบุคคลประสบความสำเร็จในบางธุรกิจหรือเป็นผลมาจากการลดข้อกำหนดสำหรับอุดมคติ หากความรู้ในตนเองได้รับการตระหนักรู้และความภาคภูมิใจในตนเองของแต่ละบุคคลนั้นเพียงพอ บุคคลนั้นจะพัฒนาภาพลักษณ์เชิงบวกของตัวเองมากกว่าการที่บุคคลนั้นมีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำและประเมินคุณสมบัติเชิงลบเกือบทั้งหมด

เพื่อทำความเข้าใจว่าความรู้ในตนเองคืออะไร คุณต้องพิจารณากระบวนการนี้เป็นระยะๆ

กระบวนการรู้ตนเองมีหลายขั้นตอน ในขั้นตอนของความรู้เบื้องต้นในตนเอง ความรู้ในตนเองของบุคคลนั้นเกิดขึ้นโดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้อื่น ความรู้ด้วยตนเองดังกล่าวเปิดกว้างและสร้างสรรค์ ที่นี่บุคคลรับรู้ความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างไว้วางใจ "แนวคิดของฉัน" ของเขาถูกสร้างขึ้นซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการประเมินและการตัดสินของผู้อื่น ในขั้นตอนนี้ อาจเกิดปัญหาความไม่สอดคล้องกันระหว่างมุมมองของคนรอบข้างกับตัวบุคคลเองได้

หลังจากความรู้เบื้องต้นในตนเอง ขั้นที่สองคือวิกฤตของความรู้เบื้องต้นในตนเอง ในขั้นตอนนี้การตัดสินที่ไม่สอดคล้องกันเกี่ยวกับบุคลิกภาพปรากฏขึ้นจากผู้คนรอบตัวเขาการเปลี่ยนแปลงภายในเกิดขึ้นซึ่งไม่สอดคล้องกับภาพลักษณ์ปกติของ "ฉัน" ส่วนตัว - ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความไม่สอดคล้องกันทางปัญญาซึ่งต้องมีการแก้ไขด้วย บางทีความรู้ในตนเองซึ่งเป็นความรู้เกี่ยวกับตนเองและไม่ใช่ความรู้ของผู้อื่นนั้นเกิดขึ้นได้จากการเผชิญหน้ากับประสบการณ์ที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ "แนวคิดฉัน" ตามปกติ วิกฤตการณ์ยังนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบทบาทของความคิดเห็นของผู้อื่นในเรื่องความรู้ในตนเอง บุคลิกภาพไม่ได้รับการชี้นำโดยการตัดสินของผู้อื่นอีกต่อไป และบุคคลนั้นมุ่งไปสู่การตัดสินใจด้วยตนเอง

ขั้นที่สามของความรู้ตนเองคือความรู้ตนเองขั้นที่สอง ขั้นตอนนี้แสดงโดยการเปลี่ยนแปลงความคิดของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเอง กระบวนการความรู้ด้วยตนเองที่นี่ค่อนข้างกระตือรือร้นเนื่องจากบุคคลได้เรียนรู้ที่จะกำหนดตัวเองอย่างเต็มที่ ตอนนี้ความคิดเห็นของผู้อื่นมีบทบาทเฉยๆ เนื่องจากบุคคลหนึ่งให้ความสำคัญกับความคิดของตนเอง ความรู้ความเข้าใจดังกล่าวเป็นการสร้างใหม่เนื่องจาก "แนวคิดฉัน" ถูกกำหนดใหม่บนพื้นฐานของแนวคิดที่มีอยู่และบุคคลหนึ่งตั้งคำถามถึงความจริงของโครงสร้างตามปกติเขาจึงสร้างตัวเองใหม่ตามแผนของเขาเอง

ประเภทของความรู้ด้วยตนเอง

กระบวนการความรู้ด้วยตนเองสามารถแสดงเป็นลำดับของการกระทำต่อไปนี้: ระบุคุณสมบัติส่วนบุคคลบางอย่างในตนเอง แก้ไขคุณสมบัตินี้ในจิตสำนึก การวิเคราะห์ การประเมิน และการยอมรับคุณภาพ หากบุคคลนั้นมีอารมณ์ความรู้สึกสูงและขาดการยอมรับในตนเอง เขาอาจพัฒนาความซับซ้อนและกระบวนการนี้จะกลายเป็น "การค้นหาจิตวิญญาณ" ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องปฏิบัติตามขีดจำกัดบางประการในการรู้ตนเองตลอดจนกระบวนการอื่น ๆ

กระบวนการรู้ตนเองและการพัฒนาตนเองจะมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้นหากบุคคลมีความรู้พื้นฐานจิตวิทยาบุคลิกภาพและจิตวิทยาความรู้สึก

การรู้จักตนเองของบุคคลมีวิธีดังกล่าว: การสังเกตตนเอง (การสังเกตพฤติกรรมและความคิดของตน กระบวนการภายใน- การวิเคราะห์ตนเอง (วิเคราะห์สิ่งต่าง ๆ ที่ถูกค้นพบอันเป็นผลมาจากการวิปัสสนา, กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล, บุคคลวิเคราะห์ลักษณะเหล่านั้นที่เปิดเผยต่อเขา); การเปรียบเทียบ (เปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่นด้วยอุดมคติแบบอย่าง) การสร้างแบบจำลองบุคลิกภาพ (บุคคลเป็นแบบอย่างบุคลิกภาพของตนเองโดยแสดงลักษณะเฉพาะและความสัมพันธ์กับผู้อื่นโดยใช้สัญลักษณ์และสัญลักษณ์) การรับรู้ถึงสิ่งที่ตรงกันข้าม (บุคคลตระหนักถึงการมีอยู่ของสิ่งที่ตรงกันข้ามกับคุณภาพหรือลักษณะพฤติกรรมบางอย่าง)

วิธีสุดท้าย (การรับรู้ถึงสิ่งที่ตรงกันข้าม) ใช้ในขั้นตอนหลังของการรับรู้ตนเอง เมื่อลักษณะส่วนบุคคลถูกแยกและวิเคราะห์ คุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคลสามารถมีด้านบวกและด้านลบไปพร้อมๆ กัน หากคนๆ หนึ่งได้เรียนรู้ที่จะค้นหาด้านบวกของคุณลักษณะที่เขาเคยมองเห็นแต่ด้านลบ ความเจ็บปวดจากการยอมรับมันก็จะน้อยลง และบุคคลนั้นจะรู้สึกแข็งแกร่งขึ้น นี้ วินาทีสุดท้ายมีความสำคัญมากเพราะการยอมรับตนเองมีความสำคัญมากในการรู้จักตนเอง การพัฒนาตนเอง ฯลฯ

วิธีการรู้จักตนเองไม่เพียงช่วยให้บุคคลเข้าใจตนเองดีขึ้นเท่านั้น แต่ยังช่วยให้รู้จักผู้อื่นอีกด้วย หากบุคคลหนึ่งตระหนักว่าตนเองเป็นคนและมีคุณสมบัติบางอย่าง เขาจะสามารถเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นเพื่อทำความเข้าใจให้ดีว่าอะไรทำให้เขาแตกต่างจากผู้อื่น

วิธีการรู้จักตนเองของมนุษย์มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: รายงานตนเอง (เช่นในรูปแบบของไดอารี่); ดูหนัง อ่านวรรณกรรม ให้ความสนใจกับภาพทางจิตวิทยาของตัวละคร เปรียบเทียบตัวเองกับตัวละครเหล่านี้ การศึกษาจิตวิทยาบุคลิกภาพ จิตวิทยาสังคม- ผ่านการทดสอบทางจิตวิทยา

นอกจากนี้ยังมี วิธีพิเศษความรู้ในตนเองซึ่งเป็นกิจกรรมของนักจิตวิทยาในรูปแบบต่าง ๆ : การให้คำปรึกษารายบุคคลโดยที่นักจิตวิทยาดึงความสามารถออกมา แผนส่วนบุคคลการทำงานร่วมกับลูกค้าส่งผลให้ลูกค้าสามารถเปิดใจได้มากที่สุด เข้าใจปัญหา และค้นหาทรัพยากรภายในเพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้ งานกลุ่มภายในกรอบของการฝึกอบรมทางสังคมและจิตวิทยาซึ่งมีการสร้างความสัมพันธ์ในลักษณะที่ทำให้กระบวนการความรู้ตนเองและความรู้ของผู้อื่นเข้มข้นขึ้นในกลุ่ม

ความรู้ตนเองในด้านจิตวิทยามีตำแหน่งพิเศษ นี่เป็นหัวข้อที่สร้างความกังวลให้กับผู้คนจำนวนมากที่แสวงหาการพัฒนาตนเอง มันอยู่ในอำนาจของทุกคนที่จะทำให้ชีวิตของพวกเขามีความหมายและน่าทึ่งมากขึ้น คุณเพียงแค่ต้องใช้ความพยายามของคุณเองในการพัฒนา เส้นทางแห่งความรู้ในตนเองไม่สามารถถือว่าง่ายได้ การทดลองมากมายรอคนอยู่บนถนนสายนี้ โดยการเอาชนะอุปสรรคเหล่านี้เท่านั้นที่บุคคลจะพัฒนาและก้าวไปข้างหน้าอย่างเต็มที่ กลไกการรู้ตนเองมีความเกี่ยวข้องกับองค์กรภายใน ชีวิตทางจิตวิทยาสะท้อนประสบการณ์ส่วนตัวของบุคคลได้อย่างสมบูรณ์แบบ การรู้จักตนเองเป็นหนทางหนึ่งในการทำความเข้าใจแรงจูงใจที่แท้จริงของตนเอง คุณไม่จำเป็นต้องกังวลว่าจะเริ่มต้นจากตรงไหนเสมอไป การพัฒนาจิตสำนึกประกอบด้วยองค์ประกอบและรูปแบบการไตร่ตรอง

ความรู้ตนเองและการพัฒนาตนเองเป็นองค์ประกอบสำคัญของการพัฒนาตนเองของมนุษย์ ยิ่งคุณใช้เวลากับตัวเองมากเท่าไร บุคลิกของคุณก็จะพัฒนาไปในหลากหลายแง่มุมมากขึ้นเท่านั้น และยิ่งเผยให้เห็นชั้นลึกในนั้นด้วย มาดูคุณสมบัติของความรู้ตนเองกันดีกว่า จิตวิทยาแห่งความรู้ด้วยตนเองค่อนข้างน่าสนใจ

ขั้นตอนของความรู้ด้วยตนเอง

กระบวนการรู้ตนเองในตัวเองนั้นต้องใช้แรงงานค่อนข้างมาก มันต้องใช้พลังงานจำนวนมหาศาลจากบุคคล ท้ายที่สุดแล้ว คุณต้องคิดใหม่ให้มาก ตัดสินใจให้ถูกต้อง และปลดปล่อยตัวเองจากภาระของประสบการณ์เพิ่มเติม ความรู้ตนเองและการพัฒนาอุปนิสัยมักจะควบคู่กันไป แนวคิดหนึ่งถูกกำหนดโดยอีกแนวคิดหนึ่ง ระหว่างแนวคิดเหล่านั้นถูกเปิดเผย ความสัมพันธ์ใกล้ชิด- ความรู้ด้วยตนเองของบุคคลประกอบด้วยหลายขั้นตอน ในทางกลับกันจะต้องทำให้เสร็จสิ้นตามลำดับ ขั้นตอนของความรู้ในตนเองทำให้บุคคลเข้าใกล้การค้นหาแก่นแท้ของตนเองมากขึ้น

การรับรู้ตนเอง

ระยะนี้เริ่มต้นด้วยการที่เด็กเริ่มแยกแยะตัวเองจากความเป็นจริงที่อยู่รอบตัว การรู้จักตนเองก็คือ กระบวนการทางธรรมชาติช่วยให้เข้าใจโลก ทุกคนต้องเริ่มเข้าถึงแก่นแท้ของปัจเจกบุคคลผ่านการจดจำตนเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะข้ามขั้นตอนนี้มันเกิดขึ้นโดยอิสระและบุคคลเนื่องจากวัยเด็กมักจะไม่ได้ติดตามมันอย่างมีสติ

"ฉันเป็นแนวคิด"

การสร้างภาพลักษณ์ของ “ฉัน” ของตัวเองจะค่อยๆ พัฒนาขึ้น บุคคลจะต้องสร้างความคิดที่เพียงพอเกี่ยวกับตนเอง เฉพาะในกรณีนี้เท่านั้นที่จะมีการสร้าง "แนวคิดตัวฉัน" เชิงบวกซึ่งจะมีส่วนช่วยในการพัฒนารายบุคคล “ฉันเป็นแนวคิด” สะท้อนถึงสิ่งที่บุคคลคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของตนเอง ทัศนคติต่อตนเองจะสร้างระดับแรงบันดาลใจและช่วยสร้างขอบเขตส่วนบุคคล บุคคลจึงเรียนรู้ที่จะเข้าใจตนเองความต้องการและความปรารถนาของเขาดีขึ้น การรู้จักตนเองและการพัฒนาอุปนิสัยเป็นองค์ประกอบสำคัญของการตระหนักรู้ในตนเอง การทำความเข้าใจโลกรอบตัวเรามักเริ่มต้นด้วยความรู้ในตนเอง กระบวนการรู้ตนเองแบบนิรนัยไม่สามารถรวดเร็วได้ บางครั้งคุณต้องผ่านขั้นตอนที่ค่อนข้างยากซึ่งอาจเจ็บปวดมากในชีวิตของพวกเขา

“ ฉันเป็นแนวคิด” ถือว่าบุคคลเข้าใจถึงความชอบที่แท้จริงและแรงจูงใจของการกระทำของเขาเอง เมื่อบุคคลกลายเป็นอิสระ เขามีความปรารถนาที่จะตระหนักถึงแรงบันดาลใจและความปรารถนาส่วนบุคคลของเขา ในแง่หนึ่ง "ฉันเป็นแนวคิด" ช่วยปกป้องบุคลิกภาพจากการบุกรุกของปัจจัยลบอย่างมีนัยสำคัญ แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะป้องกันตัวเองจากทุกสิ่ง แต่บุคคลนั้นมีโอกาสที่จะเรียนรู้ที่จะควบคุมพวกเขาอย่างเพียงพอ

ความนับถือตนเอง

ความนับถือตนเองเป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิตของบุคคล โดยจะกำหนดระดับของแรงบันดาลใจ สอนให้คุณเข้าใจแรงบันดาลใจและโอกาสที่มีอยู่ จากการเห็นคุณค่าในตนเองบุคคลจะได้รับโอกาสในการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเองหรือในทางกลับกันกลับกลายเป็นคนโดดเดี่ยวในปัญหาของเขาหากความนับถือตนเองต่ำบุคคลนั้นก็จะเริ่มทนทุกข์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เธอไม่มีความแข็งแกร่งเพียงพอสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมีประสิทธิภาพ บุคลิกภาพดังกล่าวมักจะสูญหายไปในด้านต่างๆ สถานการณ์ชีวิตไม่รู้ว่าเธอควรทำอย่างไร เพื่อที่จะรู้สึกมีความสุขอย่างแท้จริง คุณต้องมีความมั่นใจในตนเองอย่างมาก และนี่เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีความนับถือตนเองเพียงพอเท่านั้น การเห็นคุณค่าในตนเองที่พัฒนาอย่างเพียงพอจะทำให้บุคคลสามารถพัฒนาอย่างครอบคลุมและพัฒนาทักษะของตนเองได้ การตระหนักรู้ในตนเองในกรณีนี้พัฒนาอย่างรวดเร็ว บุคคลเปิดเผยตัวเองอย่างเต็มความสามารถ ในทางกลับกัน ความกลัวกลับขัดขวางการตระหนักรู้ในตนเอง บุคคลจำกัดตัวเองอย่างมีสติไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตาม การดำเนินการตามแผนและแรงบันดาลใจหลายประการต้องอาศัยความกล้าหาญและกิจกรรมที่เพียงพอ

ประเภทของความรู้ด้วยตนเอง

ประเภทของความรู้ในตนเองถือเป็นเนื้อหาสำคัญสำหรับการศึกษาอย่างมีวิจารณญาณและมีความหมาย พวกเขาถูกเรียกว่าวิธีการค้นพบตนเองเพราะหน้าที่ของพวกเขาคือการค้นหาศักยภาพที่แท้จริงของตนเอง ขั้นตอนของความรู้ในตนเองกำหนดระดับการพัฒนาของแต่ละบุคคลความสามารถในการประเมินการกระทำของเขา การสะท้อนในกรณีนี้ทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในการเปิดเผยความตระหนักรู้ในตนเอง เรามาดูวิธีการรู้ตนเองกันดีกว่า

วิปัสสนา

วิธีนี้ค่อนข้างง่ายที่จะนำไปใช้และทุกคนสามารถเข้าถึงได้ ในความเป็นจริงมันเป็นวิธีที่ง่ายและเข้าใจได้มากที่สุดแม้แต่กับบุคคลที่ไม่ได้ฝึกหัดในด้านจิตวิทยาก็ตาม การสังเกตตนเองช่วยให้คุณเห็นข้อผิดพลาดและติดตามปฏิกิริยาสำคัญบางอย่างที่ไม่เคยสังเกตมาก่อน เมื่อสังเกตพฤติกรรมของเขาบุคคลนั้นจำเป็นต้องสังเกตสิ่งที่เขาควรปฏิเสธสิ่งที่เขาควรกำจัดสิ่งที่เขาควรใส่ใจอย่างใกล้ชิด การสังเกตตนเองเป็นวิธีการที่ดีเยี่ยมในการรู้ตนเอง หน้าที่ของมันคือการติดตามด้านลบและระบุข้อบกพร่องของตนเองเพื่อพัฒนาต่อไป การสังเกตตนเองช่วยให้บุคคลทำผิดพลาดน้อยลงและรับฟังเสียงภายในของเขา

วิปัสสนา

วิธีนี้เป็นวิธีการจมอยู่กับปัญหาเพื่อหาทุนสำรองของตัวเองเพื่อตอบสนองต่อสถานการณ์อย่างทันท่วงที หน้าที่ของการวิเคราะห์ตนเองคือการสามารถสรุปผลได้อย่างเหมาะสมทันเวลา การวิเคราะห์ตนเองช่วยให้เข้าใจว่าเหตุใดสถานการณ์เช่นนี้จึงเกิดขึ้นซ้ำๆ ในชีวิต และเพราะเหตุใดผู้คนจึงกระทำการในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง ไม่ใช่อย่างอื่น ในเวลาเดียวกันการตระหนักรู้ในตนเองจำเป็นต้องพัฒนาขึ้นคน ๆ หนึ่งก็หยุดคิดในประเภทที่เหมารวมด้วยความช่วยเหลือของการวิปัสสนา คุณสามารถไขคำถามที่ลึกที่สุดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ซึ่งอยู่ลึกเข้าไปในจิตใต้สำนึกได้ การวิเคราะห์ตนเองค่อนข้างมีประสิทธิภาพในเกือบทุกกรณี แม้ว่าจะเป็นขั้นตอนที่ค่อนข้างเจ็บปวดก็ตาม

การสารภาพตนเอง

นี่คือความรู้ในตนเองประเภทหนึ่งที่บุคคลจมอยู่กับความคิดของตนเองอย่างมีสติ บทสนทนาภายในดังกล่าวอาจมาพร้อมกับการเคลื่อนไหวที่คล้ายกัน เช่น การเดินไปรอบๆ ห้อง การสารภาพตัวเองมักจบลงด้วยน้ำตาหรือการรับรู้ถึงความรู้สึกผิดเกี่ยวกับสถานการณ์บางอย่าง สิ่งสำคัญคือต้องหยุดที่นี่ให้ตรงเวลา และควรหาคนที่สามารถรับฟังและให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์ได้ดีกว่า

การเปรียบเทียบ

โดยส่วนใหญ่แล้วผู้คนจะเปรียบเทียบชีวิตของตนกับผู้อื่น ในขณะเดียวกัน ความสำเร็จของผู้อื่นก็ดูมีความสำคัญและสำคัญมากกว่าความสำเร็จของพวกเขาเอง การเปรียบเทียบเป็นวิธีการเรียนรู้ตนเองช่วยให้คุณระบุเป้าหมายเพิ่มเติมที่คุณสามารถกำหนดทิศทางของแรงบันดาลใจได้ ในเวลาเดียวกันสิ่งสำคัญคืออย่าลงลึกและอย่าเปรียบเทียบข้อบกพร่องของคุณกับข้อดีของผู้อื่น คุณต้องพยายามคิดในแง่บวกเท่านั้น

ดังนั้นการรู้จักตนเองจึงเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพ เมื่อบุคคลเติบโตขึ้นจนมีความสามารถในการวิเคราะห์ชีวิตของเขา เขามีโอกาสพิเศษที่จะพยายามเปลี่ยนแปลงมากมาย

สังคมศึกษาระดับโปรไฟล์

บทที่ 67-69

ความรู้ตนเองและความนับถือตนเอง

D.Z: § 27, ?? (หน้า 286) งาน (หน้า 286-287)

ทำซ้ำมาตรา 21-27 บน?? (หน้า 288-290)

© เอ็ด AI. โคลมาคอฟ

• ส่งเสริมความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ในตนเองและความนับถือตนเอง
• ทำความรู้จักกันต่อไป ด้วยคุณสมบัติ กิจกรรมการเรียนรู้;
• ตระหนัก ซับซ้อน การค้นหาการจัดระบบ และ การตีความ ข้อมูลในหัวข้อเฉพาะจากต้นฉบับที่ไม่ได้ดัดแปลง (ปรัชญา วิทยาศาสตร์ กฎหมาย การเมือง วารสารศาสตร์)
• มีส่วนช่วยในการพัฒนาตำแหน่งพลเมืองของนักเรียน

กิจกรรมการเรียนรู้แบบสากล

• ทราบ:อธิบายลักษณะของกระบวนการความรู้ในตนเอง, ระบุบทบาทของการตระหนักรู้ในตนเองในการพัฒนาบุคลิกภาพ, กำหนดความยากลำบากของบุคคลที่รู้จักตัวเอง
• สามารถ:ทำงานกับเอกสาร พูดในที่สาธารณะ มีส่วนร่วมในการอภิปราย กำหนดวิจารณญาณและการโต้แย้งของคุณเองเกี่ยวกับปัญหาบางอย่างตามความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรมที่ได้มา

• การตระหนักรู้ในตนเอง
• ความรู้ด้วยตนเอง
• ความนับถือตนเอง;
• ภาพลักษณ์ตนเอง;
• ความคิดตนเอง;
• ตัวตน .

การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

• การตระหนักรู้ในตนเองและบทบาทในการพัฒนาบุคลิกภาพ
• ความยากลำบากของบุคคลที่รู้จักตัวเอง

จดจำ. ความรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับโลกมีขั้นตอนใดบ้าง? หัวเรื่องและเป้าหมายของกิจกรรมการเรียนรู้คืออะไร?

คนหนึ่งตื่นกลางดึกเพราะอากาศหนาว

เขาไปบ้านเพื่อนบ้านและเริ่มเคาะประตู

พวกเขาเปิดประตูและถามว่าเขาต้องการอะไร

ชายคนนั้นกล่าวว่า:

- ฉันหนาว. คุณช่วยจุดไฟให้ฉันหน่อยได้ไหม?

เพื่อนบ้านตอบว่า:

- มีอะไรผิดปกติกับคุณ? คุณตื่นนอนตอนกลางคืน มาที่นี่ ปลุกพวกเราทุกคนให้ตื่น - และคุณมีคบไฟติดอยู่ในมือ

จบบทกวี:

ฉันรู้ว่าแมลงวันเกาะบนน้ำผึ้งได้อย่างไร

ฉันรู้จักความตายที่เดินด้อม ๆ มองๆ ทำลายทุกสิ่ง

ฉันรู้จักหนังสือ ความจริง และข่าวลือ

ฉันรู้ทุกอย่างแต่ไม่……..

ตัวฉันเอง

พิสูจน์ประโยคนี้:

เราแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

มีเอกลักษณ์?

โลกภายในของมนุษย์

มันคืออะไร?

คุณเข้าใจได้อย่างไร?

การพัฒนาทัศนคติต่อความรู้ตนเอง

บุคคลรู้จักตัวเองโดยสัญชาตญาณบนพื้นฐานของการสะท้อน (ความเข้าใจ) ประสบการณ์ชีวิตซึ่งขยายออกไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับคุณธรรมและความรับผิดชอบทางศีลธรรม

เขาระบุขั้นตอนที่สอดคล้องกับขั้นตอนของการพัฒนากิจกรรมของมนุษย์

กำหนดและเชื่อมโยงแนวคิด (ดูตำราเรียน)

• การตระหนักรู้ในตนเอง
• ความรู้ด้วยตนเอง
• การตระหนักรู้ในตนเอง

การตระหนักรู้ในตนเอง- คำจำกัดความของบุคคลเกี่ยวกับตนเองในฐานะบุคคลที่สามารถตัดสินใจได้อย่างอิสระและเข้าสู่ความสัมพันธ์บางอย่างกับผู้อื่นและธรรมชาติ

การตระหนักรู้ในตนเอง- กระบวนการระบุและดำเนินการที่สมบูรณ์ที่สุดโดยความสามารถส่วนบุคคลของเขา การบรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ในการแก้ปัญหาที่สำคัญส่วนบุคคล

ความรู้ด้วยตนเอง – การศึกษาลักษณะทางจิตและทางกายภาพของบุคคล

ความนับถือตนเอง- ทัศนคติต่อรูปลักษณ์ของตนเองพร้อมกับความคิดเกี่ยวกับความสามารถของตนเกี่ยวกับทัศนคติของผู้อื่นต่อตนเอง

“ฉัน” และโลกรอบตัวฉัน

• ชีวิต – กระบวนการค้นพบตนเองอย่างต่อเนื่องและมักหมดสติ
• เด็กแยกแยะตัวเองจากโลกรอบตัวตั้งแต่ 7-8 เดือน

กระบวนการค้นพบตนเอง

(ทัศนคติทางอารมณ์ต่อตนเอง)

กระบวนการรู้ตนเองเป็นเส้นทางจาก “ฉันไม่รู้จัก” สู่ “ฉันเปิดกว้าง”

(ภาพเต็ม)

(บุคคลที่แยกตนเองออกจากโลกภายนอก)

ขั้นตอนของความรู้ตนเองและความนับถือตนเอง

เฟสพาสซีฟ

เฟสแอคทีฟ

3-8 เดือน

อายุ 12-15 ปี

"รุ่งอรุณ"

การรับรู้มุ่งเป้าไปที่โลกภายนอกรอบตัวเรา การรับรู้เกี่ยวกับตนเองเป็นแบบฉาก

ช่วงฤดูใบไม้ร่วง

กิจกรรม

20-30 ปี (ความคิดสร้างสรรค์)

ให้ความสำคัญกับภาพลักษณ์ภายนอกรูปลักษณ์ภายนอก (ฉันมีลักษณะอย่างไร) เสื้อผ้าสมรรถภาพทางกายมากขึ้น

อายุ 60-70 ปี ...บั้นปลายชีวิต

ความสนใจเปลี่ยนไปที่แก่นแท้ภายในการค้นหาสถานที่ความหมายในชีวิตการตระหนักรู้ในตนเอง

ปราชญ์ - เชื่อว่าเขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับตัวเองซึ่งเป็นสาเหตุที่ทัศนคติต่อความรู้ในตนเองเป็นเรื่องรอง

35-55 ปี – กำเนิดประสบการณ์ ค้นหาความหมายของชีวิต

ความเข้าใจ

1. ตระหนักว่าความภาคภูมิใจในตนเองและความมั่นใจในตนเองสูงเป็นข้อได้เปรียบในชีวิต

2. เขียนไดอารี่แห่งความสำเร็จ! ในแต่ละวัน ให้เขียนสิ่งที่คุณทำได้ดีมากอย่างน้อย 5 ข้อ

3. ใช้ความพยายามและเริ่มทำสิ่งที่มีประโยชน์และต้องใช้ความตั้งใจอันแรงกล้า

4. อย่าหาข้อแก้ตัว โดยเฉพาะกับตัวเอง แค่พูดว่า: ใช่บางทีนี่อาจเป็นความผิดของฉัน ยิงฉันตอนนี้เลย ;)))

5.อย่าเลื่อนลอย!!! หากคุณมีอะไรในใจก็ลงมือทำธุรกิจได้ทันที

6. อย่าปลอมแปลงการยืนยัน “ความเจ๋ง” ของคุณ อย่าสร้างความท้าทายให้กับตัวเอง ทำงานให้เสร็จ! แค่ทำสิ่งที่จำเป็นและมีประโยชน์

7.อย่าฝืนตัวเองให้สมบูรณ์แบบไปทุกอย่าง บางสิ่งบางอย่างสามารถทำได้ไม่สมบูรณ์แบบ ผ่อนคลาย!

ความแตกต่างระหว่างความรู้ด้วยตนเองและความรู้ประเภทอื่น:

• มุ่งตรงไปที่ผู้รู้เองทั้งรูปลักษณ์ภายนอกและแก่นแท้ภายใน
• ตรงกันข้ามกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับความรู้ทางสังคม มีอัตวิสัย;
• ในการรับรู้ตนเอง มุมมองและการประเมินผู้อื่นมีความสำคัญอย่างยิ่ง (เมื่อเทียบกับการรับรู้ทางสังคม)
• แตกต่างจากการรับรู้ประเภทอื่น มีตัวตนที่สร้างสรรค์ (ความปรารถนาในการพัฒนาตนเองของผู้ถูกทดลอง);
• ความซับซ้อนของปัญหาอยู่ที่ความจริงที่ว่าเรื่องและวัตถุตรงกันดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะกำหนดระดับความน่าเชื่อถือของความรู้ของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเอง

• ระบบความคิดของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับตัวเอง ส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพที่มีสติ ภาพลักษณ์ของ "ฉัน" ของเขาเอง
• “ ฉัน” - แนวคิดนี้ไม่เพียงกำหนดว่าบุคคลคืออะไร แต่ยังรวมถึงสิ่งที่เขาคิดเกี่ยวกับตัวเองด้วยว่าเขามองจุดเริ่มต้นที่กระตือรือร้นและความเป็นไปได้ในการพัฒนาในอนาคตอย่างไร

ความรู้ความเข้าใจ (มีสติ)องค์ประกอบคือความคิดของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับตัวเอง ซึ่งเป็นชุดคุณลักษณะที่เขาคิดว่าตนมี

โดยประมาณ - นี่คือวิธีที่แต่ละบุคคลประเมินคุณลักษณะเหล่านี้และวิธีที่เขาเกี่ยวข้องกับคุณลักษณะเหล่านี้

พฤติกรรม - นี่คือวิธีที่บุคคลปฏิบัติจริง

ฉันเป็นคนส่วนตัว

ฉันเป็นโรคจิต

ฉันเป็นคนทางกายภาพ

ฉันเข้าสังคม

ฉันสัญญา

"ฉัน" - แนวคิด

มนุษย์

"ฉัน" - แนวคิด

ตามเวลา เราสามารถแยกแยะได้:

• "ฉัน" คือปัจจุบัน
• “ฉัน” คืออดีต
• “ฉัน” คืออนาคต

"ฉัน" - แนวคิด

"ฉัน" เป็นเรื่องทางกายภาพ

• "ฉัน" - จิต
• "ฉัน" มีอารมณ์
• “ฉัน” คือสังคม

"ฉัน" - แนวคิด

ตามแหล่งที่มาของข้อมูล: กระจกที่แตกต่างกัน "ฉัน" -

“ฉัน” ในสายตาของพ่อแม่ เพื่อนฝูง ฯลฯ

ตัวตน ฉัน ความเป็นตัวตน ) - ทรัพย์สินของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง - พรรคการเมือง ประชาชน นิกายทางศาสนา เชื้อชาติ ฯลฯ

• การรับรู้ถึงขอบเขตชั่วคราวของการดำรงอยู่ของตนเอง
• อัตลักษณ์บ่งบอกถึงการรับรู้ถึงความซื่อสัตย์ ความสามัคคี อัตลักษณ์ของตนเอง
• กำหนดระดับความคล้ายคลึงกับ คนละคนในขณะเดียวกันก็มองเห็นเอกลักษณ์ของตนเอง (เพศ สัญชาติ ระบบสังคม ฯลฯ) ไปพร้อมๆ กัน

อัตลักษณ์วัยรุ่นสามมิติ:

• อธิบายตัวเองโดยการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มคนบางประเภทและผ่านกิจกรรมและรสนิยมที่ชอบ (ฉันเป็นนักเรียน ฉันชื่นชอบดนตรีสมัยใหม่ ฯลฯ );
• ในด้านหนึ่งคำอธิบายเกี่ยวกับสถานะทางสังคมอย่างเป็นทางการและอีกด้านหนึ่งของลักษณะส่วนบุคคล (ฉันเป็นคนรัสเซีย ฉันกล้าหาญ ฉันมีความเด็ดขาด)
• ลักษณะบุคลิกภาพที่สังคมยอมรับและไม่เห็นด้วย (ไม่ชอบคนโกง พยายามพูดตามตรง)

สี่ทางเลือกสำหรับวัยรุ่นในการสร้างตัวตน

• กระจายตัวตน - วัยรุ่นขาดแบบจำลองทางวิชาชีพและอุดมการณ์เกี่ยวกับอนาคตของเขา และแทบไม่มีความกังวลต่อปัญหาในการเลือก
• ตัวตนที่กำหนดไว้ล่วงหน้า - วัยรุ่นตัดสินใจเลือกไม่ได้เป็นผลมาจากความขัดแย้งภายใน แต่อยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น
• เลื่อนออกไป - วัยรุ่นกำลังเผชิญกับวิกฤติ แต่ไม่สามารถตัดสินใจเลือกที่สำคัญสำหรับเขาได้โดยเลื่อนออกไปในอนาคต
• ตัวตนที่ตระหนักรู้ - วัยรุ่นตัดสินใจเลือกอย่างมีสติและเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์

ทดสอบตัวเอง

(ดูเอกสารหน้า 184)

1) คุณเข้าใจความคิดที่ว่าความคิดของตัวเองและความคิดของคนอื่นเกี่ยวกับคุณไม่ตรงกันได้อย่างไร? ยกตัวอย่างความคลาดเคลื่อนที่คุณทราบจากวรรณกรรม

2) องค์ประกอบใดบ้างที่รวมอยู่ในแนวคิดเกี่ยวกับตนเอง? คุณเข้าใจสาระสำคัญของพวกเขาได้อย่างไร?

3) ข้อสรุปที่สำคัญสำหรับการรู้ตนเองสามารถสรุปได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนมักจะทำให้เป้าหมายแห่งความรักในอุดมคติ?

4) แนวคิดเกี่ยวกับตนเองสามารถเกิดขึ้นได้ในบุคคลที่ขาดการติดต่อทางสังคมหรือไม่? ให้เหตุผลสำหรับคำตอบของคุณ

ทดสอบตัวเอง

1) ความรู้ตนเองสามารถแยกแยะได้ในระดับใด? พวกเขาแตกต่างกันอย่างไร?

3) ปัจจัยใดที่มีอิทธิพลต่อความนับถือตนเองของบุคคล? จะเพิ่มความนับถือตนเองได้อย่างไร?

การสะท้อนกลับ

• คุณเรียนรู้อะไร?
• ในทางใด?
• คุณเรียนรู้อะไร?
• คุณประสบปัญหาอะไรบ้าง?
• บทเรียนน่าสนใจไหม?

แหล่งที่มา

• โซโรคินา อี.เอ็น. การพัฒนาบทเรียนทางสังคมศึกษา ระดับโปรไฟล์: เกรด 10 - อ.: วาโก, 2008.
• บารานอฟ พี.เอ. สังคมศึกษา: หนังสืออ้างอิงฉบับสมบูรณ์สำหรับการเตรียมตัวสอบ Unified State / P.A. บารานอฟ, A.V. Vorontsov, S. V. Shevchenko; แก้ไขโดย ป.ล. บาราโนวา. - อ.: AST: แอสเทรล, 2009.
• คามิโตวา กุลนารา ราวิลิเยฟนา