Friedrich Nietzsche "ดังนั้น Spake Zarathustra" - คำพูดจากหนังสือ อ่านหนังสือ “Thus Spoke Zarathustra” ทางออนไลน์ฉบับเต็ม - Friedrich Nietzsche - MyBook Friedrich Nietzsche ดังนั้นคำนำของ Zarathustra Zarathustra

(ชาวเยอรมัน ฟรีดริช วิลเฮล์ม นีทเช่; เกิด 15 ตุลาคม พ.ศ. 2387, เรอกเคิน, สมาพันธ์เยอรมัน - เสียชีวิต 25 สิงหาคม พ.ศ. 2443, ไวมาร์, จักรวรรดิเยอรมัน)

และนักคิดชาวเยอรมันผู้มีชื่อเสียง นักปรัชญาคลาสสิก นักแต่งเพลง กวี ผู้สร้างหลักคำสอนปรัชญาดั้งเดิม ซึ่งเน้นย้ำว่าไม่ใช่เชิงวิชาการในธรรมชาติ และส่วนหนึ่งด้วยเหตุนี้จึงแพร่หลายไปไกลเกินกว่าชุมชนวิทยาศาสตร์และปรัชญา แนวคิดพื้นฐานประกอบด้วยเกณฑ์พิเศษสำหรับการประเมินความเป็นจริง ซึ่งตั้งคำถามถึงหลักการพื้นฐานของรูปแบบศีลธรรม ศาสนา วัฒนธรรม และความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมืองที่มีอยู่ในปัจจุบัน และต่อมาก็สะท้อนให้เห็นในปรัชญาแห่งชีวิต การนำเสนอในลักษณะเชิงคาดเดา งานเขียนของ Nietzsche ไม่ให้การตีความที่ชัดเจนและก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมาย

ศาราธุสตราตรัสดังนี้

นวนิยายเชิงปรัชญาโดยฟรีดริช นีทเชอ ซึ่งเริ่มตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2426 เดิมหนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยสามส่วนที่แยกจากกัน เขียนในช่วงเวลาหนึ่งปี Nietzsche ตั้งใจจะเขียนอีกสามส่วน แต่ทำเสร็จเพียงอันเดียว - ส่วนที่สี่ หลังจากการเสียชีวิตของ Nietzsche ทั้งสี่ส่วนได้รับการตีพิมพ์เป็นเล่มเดียว ด้วยเหตุนี้ Spake Zarathustra จึงถูกเรียกว่าพระคัมภีร์ของ Nietzsche

คำคมและคำพังเพย

ความเงียบของเขาบีบบังคับฉัน และแท้จริงแล้วเมื่ออยู่ด้วยกันแล้วเหงามากกว่าอยู่คนเดียว

เหล็กบอกกับแม่เหล็กว่า “สิ่งที่ฉันเกลียดที่สุดคือการที่คุณดึงดูดโดยไม่มีแรงพอที่จะลากคุณไป!”

D ต้องการสองสิ่ง ผู้ชายที่แท้จริง: อันตรายและเกม นั่นคือเหตุผลที่เขาต้องการผู้หญิง - เป็นของเล่นที่อันตรายที่สุด

ฉันเปลี่ยนแปลงเร็วเกินไป วันนี้ของฉันหักล้างเมื่อวานของฉัน ฉันมักจะกระโดดข้ามขั้นบันไดเมื่อขึ้นไป - ไม่มีแม้แต่ก้าวเดียวที่ให้อภัยฉันในเรื่องนี้

คุณรักคุณธรรมของคุณเหมือนที่แม่รักลูกของเธอ แต่เมื่อไหร่เคยได้ยินเรื่องแม่ต้องการค่าตอบแทนสำหรับความรักของเธอ?

มนุษย์คือเชือกที่ขึงระหว่างสัตว์กับซูเปอร์แมน - เชือกเหนือเหว

เสียงแห่งความงามฟังดูเงียบ ๆ แทรกซึมเฉพาะหูที่บอบบางที่สุดเท่านั้น

หากผู้ใดไม่ก่อความวุ่นวายภายในตนเอง เขาก็จะไม่มีวันให้กำเนิดดวงดาว

และที่สำคัญที่สุด พวกเขาเกลียดคนที่บินได้

การตกอยู่ในมือของนักฆ่ายังดีกว่าตกอยู่ในความฝันของผู้หญิงที่ตื่นเต้นหรือไม่?

คุณสมบัติของสามีนั้นหายากที่นี่ ดังนั้นผู้หญิงของพวกเขาจึงกลายเป็นผู้ชาย เพราะว่าผู้ชายที่เป็นผู้ชายเท่านั้นที่จะปลดปล่อยผู้หญิงจากผู้หญิงคนนั้นได้

อยากสูงขึ้นให้ใช้ขาของตัวเอง! อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกอุ้ม อย่านั่งบนไหล่และหัวของคนอื่น!

ในช่วงที่มีเหตุการณ์สำคัญที่สุด เวลาเหล่านี้ไม่ใช่ช่วงเวลาที่เสียงดังที่สุดของเรา แต่เป็นช่วงเวลาที่เงียบที่สุดของเรา

พวกเขาทุบตีคุณไม่ใช่ด้วยความโกรธ แต่ด้วยเสียงหัวเราะ

นานเกินไปแล้วที่ทาสและเผด็จการถูกซ่อนอยู่ในผู้หญิงคนหนึ่ง ดังนั้นผู้หญิงจึงยังไม่สามารถเป็นเพื่อนได้ เธอรู้จักแต่ความรักเท่านั้น ในความรักของผู้หญิงมีความอยุติธรรมและการมองไม่เห็นทุกสิ่งที่เธอไม่รัก แต่ถึงแม้ในความรักที่ผู้หญิงรู้จัก ก็มักจะมีความประหลาดใจ มีสายฟ้าแลบ และกลางคืนอยู่ข้างๆ แสงสว่าง ผู้หญิงยังไม่สามารถเป็นเพื่อนได้: ผู้หญิงยังคงเป็นแมวและนก หรือใน สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุด, วัว.

คำพูดที่เงียบที่สุดคือคำพูดที่ทำให้เกิดพายุ ความคิดเดินด้วยฝีเท้านกพิราบครองโลก

ให้ผู้ชายเกรงกลัวผู้หญิงเมื่อเธอรัก เพราะเธอเสียสละทุกอย่าง และสิ่งอื่นๆ ก็ไร้ค่าสำหรับเธอ

คุณต้องมีศัตรูที่ดีที่สุดอยู่ในเพื่อนของคุณ

ทุกอย่างเกี่ยวกับผู้หญิงเป็นเรื่องลึกลับ และทุกอย่างเกี่ยวกับผู้หญิงมีทางแก้ทางเดียว นั่นเรียกว่าการตั้งครรภ์
ผู้ชายเป็นหนทางของผู้หญิง เป้าหมายอยู่ที่ลูกเสมอ

ไม่รู้อะไรเลย ดีกว่ารู้มากครึ่งทาง! การเป็นคนโง่ที่ต้องเสี่ยงกับตัวเอง ดีกว่าการเป็นคนฉลาดตามความคิดเห็นของผู้อื่น

อยากมีเพื่อนก็ต้องสู้รบเพื่อเขา และการทำสงครามจะต้องเป็นศัตรูได้

ใน ragas ของคุณ คุณควรมีเฉพาะสิ่งที่คุณเกลียดเท่านั้น และไม่ใช่สิ่งที่คุณจะดูหมิ่น คุณต้องภูมิใจในศัตรูของคุณ แล้วความสำเร็จของศัตรูก็คือความสำเร็จของคุณ

ดังนั้น Zarathustra จึงพูด - Friedrich Wilhelm Nietzsche - คำพูดและคำพังเพยอัปเดต: 7 เมษายน 2559 โดย: เว็บไซต์

ให้เกียรติและอับอายก่อนนอน! นี่เป็นครั้งแรก! และหลีกเลี่ยงการพบปะกับผู้ที่นอนหลับไม่ดีและตื่นตัวในเวลากลางคืน!
เขาเป็นคนขี้อายและเป็นขโมยตอนหลับ เขาค่อย ๆ ย่องเข้าไปในเวลากลางคืน แต่ยามกลางคืนไม่มีความละอาย เขาเป่าเขาของเขาโดยไม่ละอาย
การรู้วิธีการนอนหลับไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย การจะนอนหลับได้ดี คุณต้องตื่นตัวตลอดทั้งวัน
คุณต้องเอาชนะตัวเองสิบครั้งในระหว่างวัน สิ่งนี้จะทำให้คุณเหนื่อยล้า นี่คือดอกป๊อปปี้แห่งจิตวิญญาณ
คุณต้องสร้างสันติกับตัวเองสิบครั้ง เพราะว่าการเอาชนะได้นั้นเป็นการดูหมิ่น และผู้ที่ไม่คืนดีก็หลับไปอย่างไม่ดี
คุณต้องค้นหาความจริงสิบประการในระหว่างวัน ไม่เช่นนั้นคุณจะต้องค้นหาความจริงในเวลากลางคืนและจิตวิญญาณของคุณจะยังคงหิวโหย
คุณต้องหัวเราะสิบครั้งในระหว่างวันและร่าเริง ไม่เช่นนั้นท้องของคุณซึ่งเป็นบิดาแห่งความโศกเศร้าจะรบกวนคุณในเวลากลางคืน
... →→→

ผู้ชายเป็นหนทางของผู้หญิง เป้าหมายอยู่ที่ลูกเสมอ แต่ผู้หญิงกับผู้ชายคืออะไร?
ผู้ชายที่แท้จริงต้องการสองสิ่ง: อันตรายและเกม นั่นเป็นเหตุผลที่เขาต้องการให้ผู้หญิงเป็นของเล่นที่อันตรายที่สุด

อยากสูงก็ใช้ขาตัวเองสิ! อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกอุ้ม อย่านั่งบนไหล่และหัวของคนอื่น!
แต่คุณขึ้นหลังม้าแล้วเหรอ? ตอนนี้คุณกำลังรีบเร่งไปสู่เป้าหมายของคุณหรือไม่? ถ้าอย่างนั้นเพื่อนของฉัน! แต่ขาง่อยของคุณก็นั่งบนหลังม้ากับคุณด้วย!
เมื่อคุณบรรลุเป้าหมาย เมื่อคุณกระโดดลงจากหลังม้า—ในระดับความสูงของคุณ โอ ท่านผู้สูงสุด—คุณจะสะดุด!

พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้ลึกลับ เต็มไปด้วยความลึกลับ แท้จริงแล้วแม้แต่กับบุตรชายของเขาเขาก็เดินไปตามทางลับเท่านั้น การล่วงประเวณีอยู่ที่ประตูแห่งศรัทธาของเขา
ผู้ที่ถวายเกียรติแด่พระองค์ในฐานะพระเจ้าแห่งความรัก ย่อมไม่มีความเห็นสูงในเรื่องความรักมากพอ พระเจ้าองค์นี้ทรงต้องการที่จะเป็นผู้ตัดสินมิใช่หรือ? แต่ผู้ที่รักความรักก็อยู่อีกด้านหนึ่งของรางวัลและผลกรรม
เมื่อตอนที่เขายังเด็ก พระเจ้าองค์นี้จากตะวันออก ตอนนั้นเขาโหดร้ายและอาฆาตแค้น และสร้างนรกให้ตัวเองเพื่อสร้างความสนุกสนานให้กับรายการโปรดของเขา
แต่ในที่สุดเขาก็แก่ตัวลง อ่อนโยนและมีความเห็นอกเห็นใจ เหมือนคุณปู่มากกว่าพ่อ และเหมือนกับคุณย่าแก่ที่กำลังตัวสั่นเทา
เขาจึงนั่งหม่นหมองอยู่ที่มุมบนเตา คร่ำครวญถึงขาที่อ่อนแอ เบื่อโลก เบื่อหน่ายกับความตั้งใจ จนในที่สุดเขาก็หายใจไม่ออกเพราะมากเกินไป... →→→

วันนี้อย่าวางใจ ข้าแต่ผู้เหนือกว่า ผู้กล้าหาญและจริงใจ! และเก็บเหตุผลของคุณไว้เป็นความลับ! เพราะ “วันนี้” นี้เป็นของฝูงชน
สิ่งที่ฝูงชนเรียนรู้ที่จะเชื่อโดยไม่มีเหตุผล ใครจะปฏิเสธมันด้วยเหตุผลได้?
ที่ตลาดพวกเขาโน้มน้าวด้วยท่าทาง แต่เหตุผลทำให้ฝูงชนไม่ไว้วางใจ
และหากความจริงได้รับชัยชนะที่นั่น จงถามตัวเองด้วยความไม่เชื่อว่า: “ความหลงอันทรงพลังอะไรที่ต่อสู้เพื่อมัน?”
ระวังนักวิทยาศาสตร์ด้วย! พวกเขาเกลียดคุณ เพราะพวกเขาเป็นหมัน! พวกเขามีดวงตาที่เย็นชาและเหี่ยวเฉา และนกทุกตัวก็ถูกเด็ดออกต่อหน้าพวกเขา
พวกเขาโอ้อวดว่าพวกเขาไม่ได้โกหก แต่การไม่สามารถโกหกได้นั้นห่างไกลจากความรักในความจริง ระวัง!
การไม่มีไข้ยังห่างไกลจากความรู้ จิตใจที่เยือกแข็งไม่สามารถ... →→→

คุณคือเจ้าบ่าวที่แท้จริงหรือเปล่า? พวกเขาขบขันมาก
ไม่ คุณเป็นกวี แค่นั้นเอง
คุณเป็นสัตว์นักล่าหลอกลวงและคลาน
ใครจะต้องโกหก
ภายใต้หน้ากากของเหยื่อเจ้าเล่ห์ของผู้คุม
หน้ากากเพื่อตัวคุณเอง
และเขาเป็นเหยื่อของเขาเอง
และนี่คือความจริงของเจ้าบ่าวหรือเปล่า? ไม่นะ!

พูดคุยอย่างมีไหวพริบภายใต้หน้ากากแฟนซี
คุณเดินด้อม ๆ มอง ๆ ปีนเขาคลาน -
บนสะพานคำเท็จกองพะเนินเทินทึก
โดยสายรุ้งเท็จท่ามกลางท้องฟ้าที่หลอกลวง
แค่ตัวตลก กวี และไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น!

ครั้งหนึ่งฉันเคยตกจากที่สูง
ฉันรีบไปที่ไหนในความฝันแห่งความจริง -
ล้วนเต็มไปด้วยความรู้สึกแห่งวันและแสงสว่าง
ฉันถอยกลับไปในความมืดมิดของเงายามเย็น
เผาด้วยความจริงเพียงอย่างเดียว
และกระหายความจริงข้อนี้ -
คุณ... →→→

โอ้พี่น้องของฉัน! ใครคือผู้ที่เป็นอันตรายต่ออนาคตของมนุษย์ทั้งหมด? มันไม่อยู่ในความดีและความชอบธรรมหรอกหรือ? -
- ไม่ใช่อยู่ที่บรรดาผู้ที่พูดและรู้สึกอยู่ในใจ: “เรารู้อยู่แล้วว่าอะไรดีอะไรชอบธรรม เราบรรลุสิ่งนี้แล้ว วิบัติแก่ผู้ที่ยังค้นหาอยู่ที่นี่!”
และไม่ว่าคนชั่วจะก่อผลเสียหายอะไรก็ตาม ผลเสียของความดีก็คือผลร้ายที่ร้ายแรงที่สุด

เพราะความดีไม่สามารถสร้างได้ มันเป็นจุดเริ่มต้นของจุดจบเสมอ -
- พวกเขาตรึงคนที่เขียนคุณค่าใหม่บนแท็บเล็ตใหม่บนไม้กางเขน พวกเขาเสียสละอนาคตเพื่อตัวเอง - พวกเขาตรึงอนาคตของมนุษย์ทั้งหมดไว้ที่กางเขน!
คนดีมักเป็นจุดเริ่มต้นของจุดจบเสมอ

โอ้ จิตวิญญาณของฉัน ฉันมอบทุกสิ่งให้กับคุณ และมือของฉันก็ว่างเปล่าเพราะคุณ - และตอนนี้! ตอนนี้คุณบอกฉันด้วยรอยยิ้มเต็มไปด้วยความเศร้าโศก:
“พวกเราคนไหนที่ควรจะขอบคุณ?..”

สำหรับบางคน หัวใจมีอายุก่อน สำหรับบางคน จิตใจ บางคนแก่เฒ่าในวัยเยาว์ แต่ผู้ที่ยังสาวช้าก็ยังเป็นหนุ่มอยู่เนิ่นนาน

ฉันลืมไปแล้วว่าจะเชื่อใน "เหตุการณ์สำคัญ" ได้อย่างไร เนื่องจากมีเสียงดังและควันอยู่รอบตัว
และเชื่อฉันเถอะเพื่อน เสียงนรก! เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด- นี่ไม่ใช่ช่วงเวลาที่เสียงดังที่สุดของเรา แต่เป็นช่วงเวลาที่เงียบที่สุดของเรา
โลกไม่ได้หมุนรอบผู้ประดิษฐ์เสียงใหม่ แต่หมุนรอบผู้ประดิษฐ์ค่านิยมใหม่ มันหมุนอย่างเงียบ ๆ

ความสิ้นหวังของคุณสมควรได้รับความเคารพอย่างสูง เพราะคุณไม่ได้เรียนรู้ที่จะเชื่อฟัง คุณไม่ได้เรียนรู้ความรอบคอบแม้แต่น้อย

และจะดีกว่าที่จะสิ้นหวัง แต่อย่ายอมแพ้ และแท้จริงแล้ว ฉันรักคุณเพราะคุณไม่รู้ว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรในวันนี้ โอ ผู้เหนือกว่า! เพราะนี่คือวิธีการใช้ชีวิตของคุณ - ดีที่สุด!

โลกหมุนรอบนักประดิษฐ์ค่านิยมใหม่ - มันหมุนอย่างมองไม่เห็น แต่ผู้คนและชื่อเสียงหมุนรอบนักแสดงตลก - นี่คือระเบียบของโลก

ทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่จะหายไปจากตลาดสดและรัศมีภาพ: นักประดิษฐ์คุณค่าใหม่ ๆ อยู่ห่างไกลจากตลาดสดและรัศมีภาพมานานแล้ว

“สำหรับคนบริสุทธิ์ ทุกสิ่งก็บริสุทธิ์” - นี่คือสิ่งที่ผู้คนพูด แต่ฉันบอกคุณว่าสำหรับหมูทุกอย่างจะกลายเป็นหมู!

ฉันไม่เชื่อในตัวเองอีกต่อไปแล้ว เนื่องจากฉันทะยานขึ้นไป และไม่มีใครเชื่อในตัวฉันอีกต่อไป - แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?
ฉันเปลี่ยนแปลงเร็วเกินไป วันนี้ของฉันหักล้างเมื่อวานของฉัน ฉันมักจะกระโดดข้ามขั้นบันไดเมื่อขึ้นไป - ไม่มีแม้แต่ก้าวเดียวที่ให้อภัยฉันในเรื่องนี้
เมื่อฉันอยู่จุดสูงสุด ฉันพบว่าตัวเองอยู่คนเดียวตลอดเวลา ไม่มีใครพูดกับฉัน ความหนาวเหน็บ เหงาทำให้ฉันตัวสั่น ฉันต้องการอะไรในระดับความสูง?

ฉันเบื่อหน่ายกับความดีและความชั่วของฉัน! ทั้งหมดนี้คือความยากจนและสิ่งสกปรกและความพึงพอใจในตนเองที่น่าสมเพช!

วิญญาณเย็น ล่อ คนตาบอด และคนเมา ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าความกล้าหาญ มีเพียงเขาเท่านั้นที่มีความกล้าหาญ ผู้รู้จักความกลัว แต่พิชิตมัน ผู้มองเห็นเหว แต่มองเข้าไปในนั้นด้วยความภาคภูมิใจ

น้อยคนนักที่จะซื่อสัตย์ได้! และใครทำได้ไม่ต้องการมากกว่านี้! แต่อย่างน้อยที่สุดพวกเขาสามารถเป็นคนดีได้
โอ้คนดีเหล่านี้! - คนดีไม่เคยพูดความจริง การมีจิตใจกรุณาก็เป็นโรคภัยไข้เจ็บ
พวกเขายอม คนดีเหล่านี้ พวกเขายอม ใจของพวกเขาก้อง จิตใจของพวกเขาเชื่อฟัง แต่ผู้ที่เชื่อฟังก็ไม่ฟังตัวเอง!

เป็นการยากที่จะอยู่ร่วมกับผู้คน เพราะมันยากมากที่จะนิ่งเงียบ
และไม่ใช่สำหรับคนที่รังเกียจเราว่าเราไม่ยุติธรรมที่สุด แต่กับคนที่เราไม่มีอะไรจะทำด้วย

จิตรกรรม “พระอาทิตย์ตก มองบลังค์” โดย เวนเซล ฮาบลิก

สั้นมาก

นักปรัชญาผู้เร่ร่อนเล่าเรื่องคำอุปมาและเรื่องราวเกี่ยวกับเนื้อหาทางศีลธรรมและปรัชญาแก่ผู้คนสั่งสอนหลักคำสอนของซูเปอร์แมน แต่โลกก็ไม่แยแสกับสุนทรพจน์ของปราชญ์

นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยสี่ส่วน แต่ละส่วนประกอบด้วยคำอุปมาเกี่ยวกับหัวข้อทางศีลธรรมและปรัชญาต่างๆ ในรูปแบบร้อยแก้วที่มีจังหวะเชิงกวีของงานจัดเป็น "บทกวีเชิงปรัชญา"

ส่วนที่หนึ่ง

Zarathustra กลับมาหาผู้คนอีกครั้งหลังจากสิบปีแห่งความเหงาบนภูเขาเพื่อแจ้งข่าวเกี่ยวกับซูเปอร์แมน

ลงมาจากภูเขาพบฤาษีคนหนึ่งพูดถึงความรักของพระเจ้า ระหว่างเดินทางต่อไป Zarathustra ก็สงสัยว่า “เป็นไปได้ไหม! ชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์ในป่าของเขายังไม่ได้ยินว่าพระเจ้าตายแล้ว!”

ในเมือง ปราชญ์เห็นฝูงชนที่รวมตัวกันเพื่อดูนักเต้นเชือก Zarathustra บอกผู้คนเกี่ยวกับซูเปอร์แมน: เขาเรียกร้องให้ผู้คน "ซื่อสัตย์ต่อโลก" และไม่เชื่อใน "ความหวังที่แปลกประหลาด" เพราะ "พระเจ้าตายแล้ว" ฝูงชนหัวเราะเยาะ Zarathustra และชมการแสดงของ Rope Dancer ผลจากการใช้อุบายของ Pagliaccus ทำให้นักเดินไต่เชือกล้มลงและเสียชีวิต เมื่อเก็บศพของผู้ตายแล้ว ปราชญ์ก็ออกจากเมืองไป เขามาพร้อมกับนกอินทรีและงู

ใน “สุนทรพจน์” ของเขาซึ่งประกอบด้วยอุปมายี่สิบสองเรื่อง Zarathustra หัวเราะเยาะศีลธรรมอันเท็จและรากฐานของมนุษยชาติ

ปราชญ์เริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับ "การเปลี่ยนแปลงสามครั้งของจิตวิญญาณ" ประการแรกวิญญาณคืออูฐซึ่งกลายเป็นสิงโต และสิงโตกลายเป็นเด็ก วิญญาณมีภาระหนัก แต่ก็ต้องการได้รับอิสรภาพและเป็นเหมือนสิงโตที่ต้องการเป็นนาย แต่ลีโอไม่สามารถเป็นผู้สร้างวิญญาณได้หากไม่มีเด็ก - "การยืนยันอันศักดิ์สิทธิ์" ของวิญญาณ

แรงบันดาลใจในชีวิตที่ขัดแย้งกันมากมายและ ประเภทต่างๆ Zarathustra กล่าวถึงผู้คน:

เขาประณามผู้เป็นเหมือนพระเจ้า - พวกเขาต้องการ "ความสงสัยเป็นบาป" พวกเขาดูหมิ่น” ร่างกายแข็งแรง- แข็งแกร่งและสมบูรณ์แบบ” นักปรัชญาสาปแช่งนักบวช - นักเทศน์แห่งความตายเหล่านี้ที่ต้องหายตัวไป "จากพื้นโลก"

Zarathustra สอนให้เคารพนักรบ - พวกเขา "เอาชนะบุคคลในตัวเอง" ไม่ต้องการชีวิตที่ยืนยาว

เขาพูดถึง “เป้าหมายพันหนึ่ง” เมื่อความดีของคนคนหนึ่งถูกคนอื่นมองว่าชั่ว เพราะ “มนุษยชาติยังไม่มีเป้าหมาย”

ปราชญ์พูดถึง “เทวรูปใหม่” ที่ผู้คนบูชา-รัฐ การตายของตำนานนี้หมายถึงการเริ่มต้นคนใหม่

เขาแนะนำให้หลีกเลี่ยงชื่อเสียง ตัวตลก และนักแสดง เนื่องจาก "นักประดิษฐ์ค่านิยมใหม่มีชีวิตอยู่อยู่เสมอ"

Zarathustra เรียกมันว่าความโง่เขลาเมื่อพวกเขาตอบโต้ด้วยความดีต่อความชั่ว - นี่เป็นความอัปยศอดสูสำหรับศัตรู และ "การแก้แค้นเพียงเล็กน้อยก็มีมนุษยธรรมมากกว่าการแก้แค้นเลย"

เขาเรียกการแต่งงานว่า “ความตั้งใจของทั้งสองที่จะสร้างสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าผู้ที่สร้างมันขึ้นมา” และเขาเรียกคนที่อ่อนโยนและร่าเริงว่าบริสุทธิ์อย่างแท้จริง

ปราชญ์ยังพูดถึงความรักต่อ "ผู้ที่สร้างสรรค์ด้วยความสันโดษ" - พวกเขาสามารถ "สร้างนอกเหนือจากตนเองได้"

Zarathustra เล่าให้ชายหนุ่มฟังเกี่ยวกับธรรมชาติที่ชั่วร้ายของมนุษย์ ผู้เป็นเหมือนต้นไม้ และ “ยิ่งเขาพยายามดิ้นรนขึ้นไปสู่แสงสว่างมากเท่าไร รากของเขาก็จะยิ่งพุ่งลึกลงไปในดิน ลึกลงไปในความมืด - ไปสู่ความชั่วร้าย”

ปราชญ์กล่าวถึงธรรมชาติของผู้หญิง - กุญแจสำคัญคือการตั้งครรภ์และกฎในการจัดการกับเธอคือ:“ คุณจะไปหาผู้หญิงเหรอ? อย่าลืมแส้!”

Zarathustra ประณามผู้คนที่ “อยู่ในความพึงพอใจอันน่าสังเวช” ติดหล่มอยู่ใน “คุณธรรม” เหล่านี้ บุคคลที่อยู่บนเส้นทางสู่ซูเปอร์แมนจะต้องรักษา "ฮีโร่ในจิตวิญญาณของเขา" จงซื่อสัตย์ต่อโลก ค้นหาตัวเอง และ "ปรารถนาด้วยความตั้งใจเดียว" โดยปฏิเสธศรัทธาอื่นใด

“สุนทรพจน์” จบลงด้วยคำทำนายเกี่ยวกับการมาของ “เที่ยงวัน” เมื่อมนุษย์ “เฉลิมฉลองการเริ่มต้นของการเสื่อมถอย” บนเส้นทางจากสัตว์ไปสู่ซูเปอร์แมน

“ เทพเจ้าทั้งหมดตายไปแล้ว: ตอนนี้เราต้องการให้ซูเปอร์แมนมีชีวิตอยู่” - นี่คือวิธีที่ตาม Zarathustra คำขวัญของมนุษยชาติควรจะฟัง

ส่วนที่สอง

Zarathustra ออกจากถ้ำของเขา หลายปีต่อมา ปราชญ์ตัดสินใจไปหาคนที่มีอุปมาใหม่อีกครั้ง

เขาพูดถึงการปฏิเสธศาสนาอีกครั้ง เพราะ “เป็นความคิดที่ทำให้ทุกอย่างคดโกง” การดำรงอยู่ของพระเจ้าฆ่าสิ่งสร้างและสิ่งสร้างใด ๆ ห่างจากเทวดาและนักบวชที่ตายในไฟเพราะความคิดเท็จ

คุณธรรมที่แท้จริงสำหรับบุคคลคือตัวตนซึ่ง “ปรากฏอยู่ในทุกการกระทำ” เราต้องรักการสร้างสรรค์มากกว่าความเมตตา เนื่องจากความเมตตาไม่สามารถสร้างสิ่งใดๆ ได้

Zarathustra เปิดเผยคำโกหกของแนวคิดเรื่อง "ความเท่าเทียมกัน" - ตำนานนี้ใช้เพื่อแก้แค้นและลงโทษผู้มีอำนาจแม้ว่าผู้คนจะไม่เท่าเทียมกันและ "พวกเขาไม่ควรเท่าเทียมกัน!"

“ปราชญ์ผู้มีชื่อเสียง” ทั้งหมดเหมือนลา รับใช้ “ประชาชนและความเชื่อโชคลางอันเป็นที่นิยม ไม่ใช่ความจริง” แต่นักปราชญ์ที่แท้จริงอาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดาร ไม่ใช่ในเมือง ดังนั้น ปราชญ์ที่แท้จริงจึงหลีกเลี่ยงฝูงชนและไม่ดื่มจาก "บ่อน้ำที่มีพิษ"

Zarathustra สอนเกี่ยวกับ "เจตจำนงต่ออำนาจ" ซึ่งเขาเห็น "ทุกแห่งมีชีวิต" และส่งเสริมให้ผู้อ่อนแอยอมจำนนต่อผู้แข็งแกร่ง: "ที่ใดมีชีวิตเท่านั้นที่จะมีเจตจำนง แต่ไม่ใช่เจตจำนงในการมีชีวิต - เจตจำนง สู่อำนาจ! ข้าพเจ้าจะสอนท่านอย่างนี้" มันคือ "ความปรารถนาที่จะมีอำนาจ" ที่ทำให้บุคคลแข็งแกร่งและประเสริฐเหมือนเสา - "ยิ่งสูงเท่าไรก็ยิ่งอ่อนโยนและสวยงามมากขึ้นเท่านั้น ในขณะที่ภายในนั้นแข็งแกร่งและยืดหยุ่นมากขึ้น"

เขาพูดถึง "วัฒนธรรม" ที่ตายไปแล้วและมาจากความเป็นจริงอันลวงตา นักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความเป็นจริงที่ตายแล้วนี้ปลอมตัวเป็นปราชญ์ แต่ความจริงของพวกเขาไม่มีนัยสำคัญ Zarathustra เรียกร้องความรู้ที่ "บริสุทธิ์" และบริสุทธิ์ "เพื่อให้ทุกสิ่งที่อยู่ลึกขึ้นไปถึงความสูงของฉัน!"

เขาหัวเราะเยาะกวีในเรื่อง "ความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์" ของพวกเขา - พวกเขา "ผิวเผินและไม่สะอาดพอเกินไป: พวกเขาทำให้น้ำขุ่นจนดูลึกลงไป"

Zarathustra ยืนยันว่าเหตุการณ์สำคัญทั้งหมดควรหมุนไป “ไม่ใช่รอบผู้ที่สร้างสรรค์เสียงใหม่ แต่รอบผู้ประดิษฐ์ค่านิยมใหม่” มีเพียง "ความปรารถนาที่จะมีอำนาจ" เท่านั้นที่สามารถทำลายความเห็นอกเห็นใจและทำให้ผู้ยิ่งใหญ่มีชีวิตขึ้นมาได้

ศาราธุสตราสอนผู้ฟังด้วยปัญญา 3 ประการ คือ ยอมให้ตัวเองถูกหลอก “ไม่ระวังคนหลอกลวง” ละเว้นคนไร้สาระมากกว่าคนอื่นๆ และไม่ปล่อยให้ “การเห็นความชั่วเป็นที่รังเกียจแก่เราเพราะเหตุ ความขี้ขลาด”

ด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งเขาจึงละทิ้งผู้ฟังที่ไม่เข้าใจ

ส่วนที่ 3

Zarathustra กำลังเดินทางอีกครั้ง เขาเล่าให้เพื่อนร่วมเดินทางฟังเกี่ยวกับการพบกับวิญญาณแห่งความหนักใจ -“ เขานั่งบนฉันครึ่งตุ่นครึ่งคนแคระ ง่อย เขาก็พยายามทำให้ฉันง่อยเหมือนกัน” คนแคระคนนี้ผูกอานนักปราชญ์ พยายามลากเขาไปสู่ห้วงแห่งความสงสัย ความกล้าหาญเท่านั้นที่ช่วยปราชญ์ได้

Zarathustra เตือนว่าวิญญาณแห่งความท้อแท้ประทานแก่เราตั้งแต่แรกเกิดในรูปแบบของคำว่า "ดี" และ "ชั่ว" ศัตรูผู้นี้ซึ่งกล่าวว่า "ดีสำหรับทุกคน ชั่วสำหรับทุกคน" เท่านั้นที่จะพ่ายแพ้โดย "ผู้ที่กล่าวว่า: นี่คือความดีของฉันและความชั่วของฉัน" ไม่มีทั้งดีและชั่ว - มี "รสนิยมของฉันซึ่งฉันไม่จำเป็นต้องละอายใจหรือปิดบัง"

ไม่มีเส้นทางสากลที่สามารถแสดงให้ทุกคนเห็นได้ - มีเพียงทางเลือกส่วนบุคคลของทุกคนในเรื่องศีลธรรมเท่านั้น

“ไม่ควรจะเป็นเช่นนี้ ทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้นได้ผ่านมาตามทางนี้แล้วหรือ? ไม่ควรจะเป็นเช่นนี้ ทุกสิ่งทุกอย่างที่จะเกิดขึ้นได้เกิดขึ้นแล้วครั้งหนึ่ง เกิดขึ้น และผ่านไปแล้ว?” - ถาม Zarathustra ยืนยันความคิดเรื่องการกลับมาชั่วนิรันดร์ เขาแน่ใจว่า: “ทุกสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นบนเส้นทางอันยาวไกลข้างหน้านี้จะต้องเกิดขึ้นอีกครั้ง!”

ปราชญ์กล่าวว่าทุกชีวิตถูกกำหนดโดย "ขุนนางที่เก่าแก่ที่สุดของโลก" - โอกาส แต่ผู้ที่แสวงหาความสุขไม่เคยพบมัน เพราะ “ความสุขคือผู้หญิง”

เมื่อกลับไปที่ถ้ำของเขาผ่านเมืองต่างๆ Zarathustra พูดถึงคุณธรรมระดับปานกลางอีกครั้งซึ่งรวมกับความสะดวกสบาย ผู้คนบดขยี้และเคารพ “สิ่งที่ทำให้คนถ่อมตัวและเชื่อง นี่คือวิธีที่พวกเขาเปลี่ยนหมาป่าให้เป็นสุนัข และเปลี่ยนคนให้เป็นสัตว์เลี้ยงที่ดีที่สุดของมนุษย์”

ปราชญ์รู้สึกเศร้าใจกับความหูหนวกของผู้คนต่อความจริงและกล่าวว่า “ที่ใดที่คุณไม่สามารถรักได้อีกต่อไป คุณต้องผ่านไป!”

เขายังคงเยาะเย้ยศาสดาพยากรณ์ที่ "แก่ อิจฉา ชั่วร้าย" ที่พูดถึงลัทธิ monotheism: "นี่คือแก่นแท้ของความเป็นพระเจ้าไม่ใช่หรือที่ว่ามีพระเจ้า แต่ไม่มีพระเจ้า"

Zarathustra ยกย่องความยั่วยวน ความรักในอำนาจ และความเห็นแก่ตัว สิ่งเหล่านี้คือความหลงใหลในสุขภาพที่หลั่งไหลมาจาก จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเชื่อมโยงกับร่างกายที่สูงส่ง" และจะเป็นลักษณะเฉพาะของ "ขุนนางใหม่" คนใหม่ๆ เหล่านี้จะทำลาย “แผ่นจารึกเก่า” แห่งศีลธรรม และแทนที่ด้วยแผ่นจารึกใหม่ “ ความกล้าหาญที่ไม่สะทกสะท้าน, ความหวาดระแวงมานาน, การปฏิเสธอันโหดร้าย, ความอิ่มแปล้, การตัดชีวิต” - นี่คือสิ่งที่ตาม Zarathustra ระบุถึงลักษณะของชนชั้นสูงและให้กำเนิดความจริง

เพื่อที่จะเข้มแข็งได้ คุณต้องมี “จิตวิญญาณที่กว้างใหญ่” ที่ปราศจากสถานการณ์ภายนอก และ “ทุ่มเทตัวเองให้กับทุกสิ่งอย่างสุ่ม” จิตวิญญาณนี้มีความกระหายในความตั้งใจ สติปัญญา และความรัก “ซึ่งในทุกสิ่งพบกับความปรารถนาและการต่อต้าน”

มีเพียงผู้ที่ปรารถนาจะเอาชนะตนเองเท่านั้นที่มี "ความปรารถนาที่จะมีพลัง" และจิตวิญญาณที่กว้างใหญ่จะได้รับการช่วยให้รอด ผู้อ่อนแอและผู้ที่ล้มต้องได้รับการผลักดันและสอนให้ “ล้มให้เร็วขึ้น!” - ซาราธุสตราโทรมา

สิ่งที่ดีที่สุดจะต้องต่อสู้เพื่ออำนาจเหนือในทุกด้านของชีวิต ผู้ชายต้อง "สามารถทำสงครามได้" และผู้หญิงต้อง "สามารถคลอดบุตรได้" “ คุณกำลังเข้าสู่การแต่งงาน: ระวังอย่าให้กลายเป็นข้อสรุปสำหรับคุณ!” - นักปรัชญาเตือน

Zarathustra ปฏิเสธ "สัญญาทางสังคม" เพราะสังคม "คือความพยายาม การค้นหาผู้บังคับบัญชาอย่างยาวนาน"

เขาร้องเพลงถึง “สิ่งชั่วร้ายทุกอย่างในตัวมนุษย์” เพราะ “สิ่งเลวร้ายและความชั่วร้ายทุกอย่างเป็นพลังที่ดีที่สุดและเป็นศิลาที่มั่นคงอยู่ในมือของผู้สูงสุดในบรรดาผู้สร้าง”

หลังจากการเทศนาเหล่านี้ สัตว์ต่างๆ เรียก Zarathustra ว่า "ครูแห่งการกลับมาชั่วนิรันดร์"

ส่วนที่สี่และสุดท้าย

Zarathustra แก่ตัวลงและ “ผมของเขาเปลี่ยนเป็นสีเทา”

เขายังคงเชื่อใน "อาณาจักร Zarathustra พันปี" และยึดมั่นในสโลแกนหลักของซูเปอร์แมน - "เป็นตัวของตัวเอง!"

วันหนึ่งเขาได้ยินเสียงร้องขอความช่วยเหลือจึงไปตามหา "ผู้เหนือกว่า" ที่ประสบปัญหา เขาได้พบกับตัวละครต่างๆ เช่น หมอผีผู้เศร้าหมอง กษัตริย์ 2 องค์พร้อมลา ผู้มีมโนธรรม พ่อมดชรา สมเด็จพระสันตะปาปาองค์สุดท้าย ชายที่น่าเกลียดที่สุด ขอทานโดยสมัครใจ และเงา พวกเขาทั้งหมดเล่าเรื่องราวของตนให้ Zarathustra ฟังและต้องการตามหา “ผู้เหนือกว่า” ปราชญ์ส่งพวกเขาไปที่ถ้ำของเขาและเดินทางต่อไป

Zarathustra กลับมาที่ถ้ำด้วยความเหนื่อยล้าและพบนักเดินทางทั้งหมดที่เขาพบในระหว่างวันที่นั่น ในหมู่พวกเขามีนกอินทรีและงู ปราชญ์เทศน์เทศนาเกี่ยวกับลักษณะของ "ผู้เหนือกว่า" โดยสรุปแนวคิดทั้งหมดที่กล่าวไว้ในการเทศนาในยุคแรก

หลังจากนั้น เขาจัด "อาหารค่ำ" โดยให้ทุกคนดื่มไวน์ กินเนื้อแกะ และยกย่องภูมิปัญญาของ Zarathustra แขกทุกคนรวมทั้งลาก็สวดภาวนา

ปราชญ์เรียกแขกของเขาว่า "ผู้พักฟื้น" และยกย่องการมาของ "เที่ยงวัน"

ในตอนเช้า Zarathustra ออกจากถ้ำของเขา

ฟรีดริช นีทเช่

ศาราธุสตราตรัสดังนี้

หนังสือสำหรับทุกคนและไม่มีใคร

ส่วนที่หนึ่ง

คำนำโดย Zarathustra

เมื่อศาราธุสตราอายุได้สามสิบปี เขาก็ละทิ้งบ้านเกิดและทะเลสาบแห่งบ้านเกิดของเขาไปที่ภูเขา ที่นี่เขาสนุกสนานกับจิตวิญญาณและความสันโดษของเขา และเขาไม่เบื่อหน่ายกับมันเป็นเวลาสิบปี แต่ในที่สุดใจของเขาก็เปลี่ยนไป - และเช้าวันหนึ่งเขาลุกขึ้นตอนรุ่งสางยืนอยู่ต่อหน้าดวงอาทิตย์และพูดกับเขาดังนี้:

“แสงสว่างอันยิ่งใหญ่! ความสุขของคุณจะเกิดขึ้นได้อย่างไรหากคุณไม่มีคนที่คุณฉายแววให้!

คุณขึ้นไปที่ถ้ำของฉันมาสิบปีแล้ว คุณคงเบื่อหน่ายกับแสงสว่างและถนนสายนี้ถ้าไม่ใช่สำหรับฉัน นกอินทรีและงูของฉัน

แต่เรารอคุณทุกเช้ารับเงินส่วนเกินจากคุณและอวยพรคุณ

ดู! ข้าพระองค์เบื่อหน่ายกับสติปัญญาของตน เหมือนผึ้งเก็บน้ำผึ้งมากจนเกินไป ฉันต้องการยื่นมือออกไปหาฉัน

ข้าพเจ้าอยากจะให้และประทานจนกว่าคนฉลาดในหมู่มนุษย์จะเริ่มชื่นชมยินดีในความโง่เขลาของตนอีกครั้ง และคนยากจนในทรัพย์สมบัติของตน

เพื่อจะทำสิ่งนี้ ฉันต้องลงไป: เช่นเดียวกับที่คุณทำทุกเย็น กระโดดลงไปในทะเลและนำแสงสว่างของคุณไปยังอีกด้านหนึ่งของโลก คุณเป็นผู้ส่องสว่างที่ร่ำรวยที่สุด!

ฉันก็คงจะเหมือนคุณ ม้วนขึ้นตามที่คนผมอยากลงไปเรียกว่า

โปรดอวยพรฉันด้วยดวงตาที่สงบมองโดยไม่อิจฉาแม้จะมีความสุขมากเกินไปก็ตาม!

อวยพรถ้วยที่พร้อมจะหก เพื่อให้ความชื้นสีทองไหลออกมา และสะท้อนความสุขของคุณไปทุกที่!

ดูสิ ถ้วยนี้อยากจะว่างเปล่าอีกครั้ง และ Zarathustra ก็อยากจะกลับกลายเป็นผู้ชายอีกครั้ง”

ดังนั้นการเสื่อมถอยของ Zarathustra จึงเริ่มต้นขึ้น

Zarathustra ลงมาจากภูเขาโดยลำพังและไม่มีใครพบเขา แต่เมื่อเขาเข้าไปในป่า จู่ ๆ ชายชราก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขา ออกจากกระท่อมศักดิ์สิทธิ์ของเขาเพื่อค้นหารากในป่า ผู้เฒ่าพูดกับศราธุสตราดังนี้ว่า

“ฉันไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับคนพเนจรคนนี้ เมื่อหลายปีก่อนเขาผ่านมาที่นี่ เขาถูกเรียกว่า Zarathustra; แต่เขาเปลี่ยนไปแล้ว

แล้วคุณก็ขนขี้เถ้าของคุณขึ้นไปบนภูเขา ตอนนี้คุณอยากจะแบกไฟของคุณไปที่หุบเขาจริงๆเหรอ? คุณไม่กลัวการลงโทษผู้วางเพลิงเหรอ?

ใช่ ฉันจำซาราธุสตราได้ การจ้องมองของเขาบริสุทธิ์และไม่มีความรังเกียจบนริมฝีปากของเขา นั่นเป็นสาเหตุที่เขาเดินราวกับกำลังเต้นรำไม่ใช่หรือ?

Zarathustra เปลี่ยนไป Zarathustra กลายเป็นเด็ก Zarathustra ตื่นขึ้นมา: คุณต้องการอะไรในหมู่คนที่หลับอยู่?

เหมือนอยู่ในทะเล คุณอยู่คนเดียว และทะเลก็อุ้มคุณ อนิจจา คุณอยากจะขึ้นฝั่งไหม? คุณอยากจะแบกร่างกายของคุณด้วยตัวเองอีกครั้งไหม?”

Zarathustra ตอบว่า: "ฉันรักผู้คน"

“เพราะเหตุนั้นมิใช่หรือ” นักบุญกล่าว “ข้าพเจ้าเข้าไปในป่าและทะเลทราย? ไม่ใช่เพราะฉันรักคนอื่นมากเกินไปใช่ไหม?

ตอนนี้ฉันรักพระเจ้า: ฉันไม่รักผู้คน มนุษย์ไม่สมบูรณ์แบบเกินไปสำหรับฉัน การรักผู้ชายจะฆ่าฉัน”

Zarathustra ตอบว่า:“ ฉันพูดอะไรเกี่ยวกับความรัก! ฉันนำของขวัญมาให้ผู้คน”

“อย่าให้อะไรพวกเขาเลย” นักบุญกล่าว - ดีกว่าที่จะถอดบางสิ่งบางอย่างออกแล้วพกติดตัวไปด้วย - มันจะดีที่สุดสำหรับพวกเขา ถ้ามันดีที่สุดสำหรับคุณเช่นกัน!

และถ้าคุณต้องการมอบให้พวกเขาอย่าให้ทานอีกต่อไปแล้วให้พวกเขาขอจากคุณด้วย!”

“เปล่า” ศาราธุสตราตอบ “ข้าพเจ้าไม่ให้ทาน ฉันไม่ยากจนพอสำหรับเรื่องนี้"

นักบุญเริ่มหัวเราะเยาะ Zarathustra และพูดว่า: “ถ้าอย่างนั้นก็พยายามทำให้พวกเขายอมรับสมบัติของคุณ! พวกเขาไม่ไว้วางใจฤาษีและไม่เชื่อว่าเรามาให้

การที่เราเดินไปตามถนนฟังดูเปล่าเปลี่ยวเกินไปสำหรับพวกเขา และถ้าในเวลากลางคืนบนเตียงของพวกเขาพวกเขาได้ยินเสียงชายคนหนึ่งเดินมานานก่อนพระอาทิตย์ขึ้นพวกเขาก็ถามตัวเองว่าขโมยคนนี้แอบอยู่ที่ไหน?

อย่าไปหาคนแล้วอยู่ในป่า! ไปหาสัตว์กันดีกว่า! ทำไมคุณไม่อยากเป็นเหมือนฉัน หมีอยู่ท่ามกลางหมี นกอยู่ท่ามกลางนก?”

“นักบุญกำลังทำอะไรอยู่ในป่า” - ถาม Zarathustra

นักบุญตอบว่า:“ ฉันแต่งเพลงและร้องมัน และเมื่อฉันแต่งเพลง ฉันก็หัวเราะ ร้องไห้ และพึมพำที่เคราของฉัน นี่แหละคือวิธีที่ฉันสรรเสริญพระเจ้า

โดยการร้องเพลง ร้องไห้ หัวเราะ และพึมพำ ข้าพเจ้าสรรเสริญพระเจ้า พระเจ้าของข้าพเจ้า แต่บอกฉันหน่อยว่าคุณจะนำอะไรมาให้พวกเราเป็นของขวัญ?”

เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านี้ Zarathustra ก็โค้งคำนับนักบุญแล้วพูดว่า: "ฉันจะให้อะไรคุณได้บ้าง! ให้ฉันออกไปเร็ว ๆ จะได้ไม่เอาอะไรไปจากคุณ!” - ดังนั้นพวกเขาจึงแยกทางกัน ด้านที่แตกต่างกันชายชราและชาย และทุกคนก็หัวเราะในขณะที่เด็กๆ หัวเราะ

แต่เมื่อ Zarathustra ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เขาก็พูดในใจว่า: “เป็นไปได้ไหม! ชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์ในป่าของเขายังไม่เคยได้ยินเรื่องนี้ พระเจ้าตายแล้ว».

เมื่อมาถึงเมืองที่ใกล้ที่สุดซึ่งอยู่เหนือป่า Zarathustra พบว่ามีคนจำนวนมากมารวมตัวกันที่จัตุรัสตลาด เพราะเขาสัญญาว่าจะมีการแสดงอันน่าตื่นตา - นักเต้นบนเชือก เศราธุสตราจึงกล่าวแก่ประชาชนว่า

ฉันสอนคุณเกี่ยวกับซูเปอร์แมนมนุษย์เป็นสิ่งที่ต้องก้าวข้าม คุณทำอะไรเพื่อให้เหนือกว่าเขา?

สิ่งมีชีวิตทั้งปวงได้สร้างสรรค์สิ่งที่เหนือกว่าตนเองมาจนบัดนี้ และคุณต้องการที่จะลดลงของคลื่นลูกใหญ่นี้และกลับคืนสู่สภาพของสัตว์ร้ายมากกว่าที่จะเหนือกว่ามนุษย์?

ลิงเกี่ยวข้องกับมนุษย์คืออะไร? หุ้นหัวเราะหรือความอับอายที่เจ็บปวด และมนุษย์จะต้องเหมือนกันสำหรับซูเปอร์แมน ไม่ว่าจะเป็นตัวตลกหรือความอับอายอันเจ็บปวด

คุณได้เดินทางจากหนอนสู่มนุษย์แล้ว แต่พวกคุณส่วนใหญ่ยังคงเป็นหนอนอยู่ ครั้งหนึ่งคุณเคยเป็นลิง และถึงตอนนี้มนุษย์ก็ยังเป็นลิงมากกว่าลิงตัวอื่นๆ

แม้แต่ผู้ที่ฉลาดที่สุดในหมู่พวกท่านก็เป็นเพียงความขัดแย้งและลูกผสมระหว่างต้นไม้กับผีเท่านั้น แต่ฉันบอกให้คุณกลายเป็นผีหรือพืช?

ฟังนะ ฉันกำลังสอนคุณเกี่ยวกับซุปเปอร์แมน!

ซูเปอร์แมนคือความหมายของโลก ปล่อยให้น้ำพระทัยของคุณพูด: ใช่ มันจะเป็นซูเปอร์แมนคือความหมายของโลก!

ฉันเสกสรรคุณพี่น้องของฉัน จงซื่อสัตย์ต่อแผ่นดินโลกและอย่าเชื่อคนที่บอกคุณเกี่ยวกับความหวังอันล้ำเลิศ! พวกเขาคือผู้วางยาพิษ ไม่ว่าพวกเขาจะรู้หรือไม่ก็ตาม

พวกเขาดูหมิ่นชีวิต ผู้ที่กำลังจะตายและมีพิษในตนเอง ซึ่งโลกเหนื่อยล้า ขอให้พวกมันหายไป!

ก่อนหน้านี้ การดูหมิ่นพระเจ้าเป็นการดูหมิ่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่พระเจ้าทรงสิ้นพระชนม์ และคนดูหมิ่นเหล่านี้ก็ตายไปพร้อมกับพระองค์ ตอนนี้การดูหมิ่นโลกเป็นอาชญากรรมที่เลวร้ายที่สุด เช่นเดียวกับการให้เกียรติแก่นแท้ของสิ่งที่เข้าใจยากซึ่งสูงกว่าความหมายของโลก!

ครั้งหนึ่งวิญญาณมองดูร่างกายด้วยความดูถูก และไม่มีอะไรสูงไปกว่าการดูถูกนี้ - อยากเห็นร่างกายผอมแห้ง น่าขยะแขยง และหิวโหย นางจึงคิดหนีจากกายและดิน

โอ้ ดวงวิญญาณนี้เองยังคงผอมแห้ง น่าขยะแขยง และหิวโหย และความโหดร้ายคือความปรารถนาของวิญญาณนี้!

แต่ถึงตอนนี้พี่น้องของฉันบอกฉันว่าร่างกายของคุณพูดอะไรเกี่ยวกับจิตวิญญาณของคุณ? จิตวิญญาณของคุณยากจนและโสโครกและความพึงพอใจในตนเองอันน่าสังเวชไม่ใช่หรือ?

แท้จริงแล้วมนุษย์เป็นลำธารสกปรก ต้องเป็นทะเลถึงจะได้กระแสน้ำสกปรกและไม่สะอาด

ดูสิ ฉันสอนคุณเกี่ยวกับซูเปอร์แมน เขาเป็นทะเลที่ความรังเกียจอันยิ่งใหญ่ของคุณสามารถจมน้ำตายได้

อะไรคือสิ่งสูงสุดที่คุณสามารถสัมผัสได้? นี่คือชั่วโมงแห่งการดูถูกเหยียดหยามอย่างยิ่ง เวลาที่ความสุขของคุณกลายเป็นเรื่องน่ารังเกียจสำหรับคุณ เช่นเดียวกับเหตุผลและคุณธรรมของคุณ

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “ความสุขของฉันคืออะไร! มันเป็นความยากจนและความสกปรกและความพอใจในตนเองที่น่าสังเวช ความสุขของฉันควรจะเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลในการดำรงอยู่ของฉัน!”

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “ฉันคิดอะไรอยู่! เขาแสวงหาความรู้เหมือนสิงโตเพื่อเป็นอาหารของเขาหรือ? เขาเป็นคนยากจนและสกปรกและน่าสมเพชในตนเอง!”

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “คุณธรรมของฉันคืออะไร! เธอยังไม่ทำให้ฉันบ้าเลย ฉันเบื่อหน่ายกับความดีและความชั่วของฉัน! ทั้งหมดนี้คือความยากจน สิ่งสกปรก และความพึงพอใจในตนเองที่น่าสมเพช!”

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “ความยุติธรรมของฉันคืออะไร! ฉันไม่เห็นว่าฉันเป็นเปลวไฟและถ่านหิน และสิ่งที่ถูกต้องก็คือไฟและถ่านหิน!”

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “ฉันสงสารอะไร! น่าเสียดายไม้กางเขนที่คนที่รักทุกคนถูกตรึงไว้นั้นไม่น่าเสียดายหรือ? แต่ความสงสารของฉันไม่ใช่การตรึงกางเขน”

คุณเคยพูดเรื่องนี้มาก่อนหรือไม่? คุณเคยอุทานแบบนี้มาก่อนหรือไม่? ถ้าเพียงแต่ฉันได้ยินคุณอุทานแบบนั้น!

ไม่ใช่บาปของคุณ - ความชอบธรรมของคุณร้องขึ้นสู่สวรรค์ ความบาปของคุณที่ไม่สำคัญของคุณร้องขึ้นสู่สวรรค์!

แต่สายฟ้าที่เลียคุณด้วยลิ้นของมันอยู่ที่ไหน? ความบ้าคลั่งที่ต้องปลูกฝังในตัวคุณอยู่ที่ไหน?

ฟังนะ ฉันสอนคุณเกี่ยวกับซูเปอร์แมน เขาคือสายฟ้า เขาคือคนบ้าคลั่ง! -

ขณะที่ Zarathustra กำลังพูดอยู่ ก็มีคนตะโกนจากฝูงชนว่า “เราได้ยินเรื่องนักเต้นเชือกมามากพอแล้ว ปล่อยให้พวกเขาแสดงให้เราเห็น!” และผู้คนทั้งหมดก็เริ่มหัวเราะเยาะเมืองซาราธุสตรา และนักเต้นเชือกคิดว่าคำเหล่านี้ใช้ได้กับเขาจึงเริ่มต้นเกี่ยวกับงานของเขา

Zarathustra มองไปที่ผู้คนและรู้สึกประหลาดใจ แล้วเขาก็พูดอย่างนี้:

มนุษย์คือเชือกที่ขึงระหว่างสัตว์กับซูเปอร์แมน - เชือกเหนือเหว

ทางผ่านก็อันตราย อยู่บนถนนก็อันตราย มองย้อนกลับไปก็อันตราย ความกลัวและการหยุดก็อันตราย

สิ่งสำคัญในตัวบุคคลคือเขาเป็นสะพาน ไม่ใช่เป้าหมาย แต่ในตัวบุคคล คุณสามารถรักในสิ่งที่เขาเป็นเท่านั้น การเปลี่ยนแปลงและ ความตาย.

ฉันรักผู้ที่ไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่อย่างไรเว้นแต่จะพินาศ เพราะพวกเขากำลังเดินข้ามสะพาน

ฉันรักผู้เกลียดชังมาก เพราะพวกเขาเป็นผู้ชื่นชมและเป็นลูกศรแห่งความโหยหาอีกฝั่งหนึ่ง

ไม่มีผู้ก่อตั้งแนวคิดตะวันตกสมัยใหม่คนใดที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งและความเข้าใจผิดมากเท่ากับฟรีดริช นีทเชอ (1844-1900) ซูเปอร์แมน, ความตั้งใจที่จะมีอำนาจ, การตีราคาใหม่ (ด้วย มือเบาสำหรับ Nietzsche สำนวนนี้กลายเป็นบทกลอน) คำกล่าวที่ว่า "พระเจ้าตายแล้ว" แนวคิดของการกลับมาชั่วนิรันดร์ - เกือบทุกอย่างจากมรดกทางอุดมการณ์ของนักปรัชญานั้นถูกตีความและการตีความที่หลากหลายซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งมักจะบิดเบือนสาระสำคัญมาก ของความคิดเห็นของเขา

เราหวังว่าความคุ้นเคยกับบทกวีปรัชญา "Thus Spake Zarathustra" (หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ครั้งล่าสุดในการแปลเก่าในปี 1915) จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถประเมินผลงานที่โดดเด่นของนักคิดดั้งเดิมที่สุดคนหนึ่งอย่างเป็นกลางและเป็นกลาง ซึ่งประสบการณ์ทางจิตวิญญาณมีอิทธิพลต่อประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ การก่อตัวของมุมมองและความคิดสร้างสรรค์ L. Shestov, B. Shaw, T. Mann, G. Hesse, A. Camus, J. P. Sartre และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมอื่น ๆ อีกมากมาย

ส่วนที่ 1

ส่วนที่ 2 13

ส่วนที่ 3 25

ตอนที่ 4 และ 40 สุดท้าย

จากผู้แปล 57

รายการตัวย่อที่ยอมรับ 57

หมายเหตุ 57

ฟรีดริช นีทเช่
ศาราธุสตราตรัสดังนี้
หนังสือสำหรับทุกคนและไม่มีใคร

ส่วนที่หนึ่ง

คำนำโดย Zarathustra

เกี่ยวกับซูเปอร์แมนและมนุษย์คนสุดท้าย

เมื่อ Zarathustra อายุได้สามสิบปี เขาได้ละทิ้งบ้านเกิดและทะเลสาบบ้านเกิดของเขา และย้ายไปอยู่บนภูเขา ที่นี่เขาเพลิดเพลินกับจิตวิญญาณและความสันโดษของเขาและไม่เบื่อหน่ายกับความสุขนี้มาสิบปีเต็มแล้ว แต่ในที่สุดใจของเขาก็เปลี่ยนไป และเช้าวันหนึ่งเมื่อรุ่งเช้า เขาได้ยืนอยู่ต่อหน้าดวงอาทิตย์และกล่าวดังนี้:

“ผู้ส่องสว่างที่ยิ่งใหญ่! คุณจะมีความสุขอะไรถ้าคุณไม่มีคนที่คุณฉายแสงให้?

คุณอยู่เหนือถ้ำของฉันเป็นเวลาสิบปี คุณคงเบื่อหน่ายกับแสงสว่างและการขึ้นของคุณ ถ้าไม่ใช่สำหรับฉัน นกอินทรีและงูของฉัน

แต่ทุกเช้าเรารอคอยคุณ ยอมรับความมีน้ำใจของคุณและอวยพรคุณ

ดู! ข้าพระองค์เบื่อหน่ายกับสติปัญญาของตน เหมือนผึ้งเก็บน้ำผึ้งมากจนเกินไป และตอนนี้ฉันต้องการยื่นมือออกมาหาฉัน

ฉันอยากจะให้และมอบให้จนกว่าคนที่ฉลาดที่สุดจะชื่นชมยินดีในความบ้าคลั่งของพวกเขาอีกครั้ง และคนจนในความมั่งคั่งของพวกเขา

ดังนั้น ฉันจึงต้องลงมาเหมือนคุณ เมื่อทุกเย็นคุณจะดำดิ่งลงไปในทะเลลึก นำแสงสว่างของคุณไปสู่โลกเบื้องล่าง คุณ ผู้ทรงคุณวุฒิที่ร่ำรวยที่สุด!

เช่นเดียวกับคุณฉันต้อง ม้วนขึ้น, - นั่นคือสิ่งที่คนที่ฉันต้องการไปเรียกมันว่า

ขอทรงอวยพรข้าพระองค์เถิด โอ สายตาที่สงบ มองอย่างไม่อิจฉาด้วยความสุขอันสูงสุด!

อวยพรถ้วยที่พร้อมจะหก เพื่อให้ความชื้นอันมีค่าไหลออกมา และสะท้อนความสุขของคุณไปทั่ว!

ดู! ถ้วยนี้พร้อมที่จะว่างเปล่าอีกครั้ง และ Zarathustra ก็อยากจะกลับกลายเป็นผู้ชายอีกครั้ง”

ดังนั้นการเสื่อมถอยของ Zarathustra จึงเริ่มต้นขึ้น

Zarathustra ลงมาจากภูเขาโดยไม่มีใครพบใครระหว่างทาง แต่เมื่อเขาเข้าไปในป่า ชายชราก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขาโดยไม่คาดคิด โดยออกจากกระท่อมศักดิ์สิทธิ์ของเขาเพื่อค้นหารากในป่า ชายชราหันไปหาศราธุสตราด้วยถ้อยคำเหล่านี้:

“ฉันรู้จักคนพเนจรคนนี้ เมื่อหลายปีก่อนเขาผ่านมาที่นี่ เขาชื่อซาราธุสตรา แต่เขาเปลี่ยนไปแล้ว

ถ้าอย่างนั้นคุณก็ขนขี้เถ้าไปที่ภูเขา: ตอนนี้คุณอยากจะขนไฟไปที่หุบเขาจริง ๆ หรือไม่? คุณไม่กลัวการลงโทษที่คุกคามผู้ลอบวางเพลิงเหรอ?

ใช่ ฉันจำซาราธุสตราได้ การจ้องมองของเขาชัดเจนและไม่มีความรังเกียจบนใบหน้าของเขา นั่นเป็นสาเหตุที่เขาเดินราวกับกำลังเต้นรำไม่ใช่หรือ?

Zarathustra เปลี่ยนไป Zarathustra กลายเป็นเด็กและตื่นจากการหลับใหล คุณต้องการอะไรจากคนที่นอนอยู่?

ราวกับอยู่ในทะเล คุณจมดิ่งลงสู่ความเหงา และทะเลก็อุ้มคุณไป อนิจจา คุณต้องการขึ้นฝั่งอีกครั้งหรือไม่? และพกพาร่างมรรตัยของคุณด้วยตัวเองอีกครั้ง?”

และ Zarathustra ตอบว่า: "ฉันรักผู้คน"

“แต่นั่นไม่ใช่เพราะ” นักบุญกล่าว “ฉันเข้าไปในป่าและทะเลทราย ห่างไกลจากทุกคน เพราะฉันรักผู้คนมากเกินไป

ตอนนี้ฉันรักพระเจ้า: ฉันไม่รักผู้คน มนุษย์ไม่สมบูรณ์แบบเกินไปสำหรับฉัน รักเขาจะฆ่าฉัน”

Zarathustra ตอบว่า:“ ฉันพูดอะไรเกี่ยวกับความรักหรือเปล่า? ฉันนำของขวัญมาให้ผู้คน”

“ อย่าให้อะไรพวกเขาเลย” นักบุญกล่าว“ เป็นการดีกว่าที่จะแบ่งเบาภาระของพวกเขาจากพวกเขาและพกติดตัวไปด้วย - มันจะดีที่สุดสำหรับพวกเขาถ้ามันเหมาะกับรสนิยมของคุณเอง!”

และถ้าคุณต้องการมอบให้พวกเขา อย่าให้ทานอีกต่อไป และแม้แต่ให้พวกเขาขอมันด้วยซ้ำ!”

“ไม่” ซาราธุสตราตอบ “ฉันไม่ได้ให้ทาน ฉันไม่ได้ยากจนพอสำหรับสิ่งนี้”

นักบุญหัวเราะเยาะ Zarathustra และพูดว่า: “ถ้าอย่างนั้นก็พยายามทำให้พวกเขายอมรับสมบัติของคุณ! พวกเขาไม่เชื่อใจฤาษีและไม่เชื่อว่าเราจะมาหาพวกเขาเพื่อที่จะให้

ก้าวของเราฟังดูโดดเดี่ยวเกินไปตามถนนของพวกเขา และถ้าในเวลากลางคืนพวกเขานอนอยู่บนเตียงนานก่อนพระอาทิตย์ขึ้น พวกเขาได้ยินเสียงคนเดินอยู่ ก็ถามตัวเองว่า “ขโมยคนนี้แอบอยู่ที่ไหน?”

ดังนั้นอย่าไปหาคน อยู่ในป่า! ไปหาสัตว์กันดีกว่า! ทำไมคุณไม่อยากเป็นเหมือนฉัน หมีอยู่ท่ามกลางหมี นกอยู่ท่ามกลางนก?”

“นักบุญกำลังทำอะไรอยู่ในป่า?” - ถาม Zarathustra

และเขาตอบว่า: "ฉันแต่งเพลงและร้องเพลง ฉันหัวเราะ ร้องไห้ และฮัมเพลง ฉันถวายเกียรติแด่พระเจ้า"

ด้วยการร้องเพลง ร้องไห้ และหัวเราะ ข้าพเจ้าถวายเกียรติแด่พระเจ้า พระเจ้าข้า คุณจะนำอะไรมาเป็นของขวัญให้เรา?”

เมื่อได้ยินคำพูดเหล่านี้ Zarathustra ก็โค้งคำนับนักบุญแล้วพูดว่า: "ฉันจะให้อะไรคุณได้บ้าง! แล้วทั้งสองก็แยกจากกันชายชราและสามีหัวเราะเยาะเหมือนลูกสองคน

แต่เมื่อ Zarathustra ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เขาก็พูดในใจ: “เป็นไปได้หรือที่ชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์คนนี้ในป่าของเขายังไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับเรื่องอะไรเลย พระเจ้าตายแล้ว!” .

เมื่อมาถึงเมืองที่ใกล้ที่สุดซึ่งตั้งอยู่ด้านหลังป่า ซาราธุสตราเห็นผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่จัตุรัสตลาด เพราะพวกเขาสัญญาว่าจะมีการแสดงอันน่าตื่นตา - นักเต้นเชือก เศราธุสตราจึงกล่าวกับประชาชนว่า

“ฉันสอนคุณเกี่ยวกับซูเปอร์แมน- มนุษย์คือสิ่งที่ โอ จะต้องเอาชนะ คุณทำอะไรเพื่อเอาชนะมัน?

จนถึงบัดนี้สรรพสัตว์ล้วนสร้างสิ่งที่สูงกว่าตนเอง คุณต้องการที่จะกลายเป็นคลื่นลูกใหญ่นี้และกลับไปสู่สัตว์ร้ายแทนที่จะเอาชนะมนุษย์หรือไม่?

ลิงเทียบกับผู้ชายคืออะไร? หุ้นหัวเราะหรือความอับอายที่เจ็บปวด และมนุษย์จะต้องเหมือนกันสำหรับซูเปอร์แมน ไม่ว่าจะเป็นตัวตลกหรือความอับอายอันเจ็บปวด

คุณได้เดินทางจากหนอนมาสู่มนุษย์ แต่ส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในตัวคุณที่มาจากหนอน กาลครั้งหนึ่งคุณเคยเป็นลิง และตอนนี้มนุษย์ก็เป็นลิงมากกว่าลิงตัวอื่นๆ

แม้แต่คนที่ฉลาดที่สุดของคุณก็ยังมีสิ่งที่ไม่ชัดเจนและเป็นกะเทยอย่างคลุมเครือ บางสิ่งบางอย่างระหว่างสิ่งที่เติบโตจากโลกกับผีหลอกลวง แต่ฉันบอกคุณว่าเป็นสิ่งนี้หรือสิ่งนั้น?

ฟังนะ ฉันสอนคุณเกี่ยวกับซูเปอร์แมน!

ซูเปอร์แมนคือความหมายของโลก ปล่อยให้ความประสงค์ของคุณพูดว่า: ใช่มันจะเป็นซูเปอร์แมนกับความหมายของโลก!

ฉันเสกสรรคุณพี่น้องของฉัน จงซื่อสัตย์ต่อแผ่นดินโลกและอย่าเชื่อคนที่บอกคุณเกี่ยวกับความหวังที่แปลกประหลาด! พวกเขาเป็นพิษ มันไม่สำคัญว่าพวกเขาจะรู้เรื่องนี้เองหรือไม่

พวกเขาดูหมิ่นชีวิต เหล่านี้คือผู้ที่กำลังจะตายและผู้ที่วางยาพิษเอง เหล่านี้คือผู้ที่โลกเหนื่อยล้า ปล่อยให้พวกเขาพินาศ!

ก่อนหน้านี้ อาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการดูหมิ่นพระเจ้า แต่พระเจ้าทรงสิ้นพระชนม์ และอาชญากรรมเหล่านี้ก็ตายไปพร้อมกับพระองค์ ตอนนี้อาชญากรรมที่เลวร้ายที่สุดคือการดูหมิ่นโลกและให้เกียรติสิ่งที่เข้าใจยากเหนือความหมายของโลก!

กาลครั้งหนึ่ง ดวงวิญญาณมองดูกายด้วยความดูถูก แล้วการดูถูกนี้ถือเป็นสิ่งที่สูงกว่า วิญญาณปรารถนาที่จะเห็นร่างกายผอมเพรียว น่าขยะแขยง และหิวโหย ดังนั้นมันจึงหวังว่าจะได้รับการปลดปล่อยจากร่างกายและจากโลก

โอ้ ดวงวิญญาณนั้นผอมเพรียว น่าขยะแขยง และหิวโหย และความโหดร้ายคือความสุขสูงสุดของมัน

แต่พี่น้องทั้งหลาย บอกฉันที ร่างกายของคุณพูดถึงจิตวิญญาณของคุณว่าอย่างไร? จิตวิญญาณของคุณยากจน สกปรก และความพึงพอใจในตนเองที่น่าสมเพชไม่ใช่หรือ?

แท้จริงแล้วมนุษย์เป็นลำธารสกปรก คุณต้องเป็นทะเลจึงจะยอมรับมันได้และไม่กลายเป็นมลทิน

ดังนั้น - ฉันสอนคุณเกี่ยวกับซูเปอร์แมน: เขาเป็นทะเลที่ความดูถูกเหยียดหยามของคุณจมน้ำตาย

อะไรคือสิ่งที่สูงที่คุณสามารถสัมผัสได้? หนึ่งชั่วโมงแล้ว ดูถูกอย่างยิ่ง: เวลาที่ความสุขของคุณกลายเป็นเรื่องน่าขยะแขยงสำหรับคุณเหมือนเหตุผลและคุณธรรมของคุณ

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “ความสุขของฉันคืออะไร มันคือความยากจน และความสกปรก และความพึงพอใจอันน่าสมเพช แต่มันต้องเป็นเช่นนี้เพื่อเป็นข้ออ้างในการดำรงอยู่!”

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “จิตใจของฉันคืออะไร มันแสวงหาความรู้เหมือนสิงโตเพื่อเป็นอาหารหรือเปล่า?”

ชั่วโมงที่คุณพูดว่า: “คุณธรรมของฉันคืออะไร มันยังไม่ทำให้ฉันคลั่งไคล้ฉันเหนื่อยแค่ไหนกับความดีและความชั่วของฉัน!