Umelecká kultúra moslimského východu. „Umelecká kultúra moslimského východu Prezentácia na tému Moslimský východ

Sekcie: MHC a ISO

Ciele lekcie:

1. Zoznámiť deti s majstrovskými dielami islamskej architektúry, s dielom básnika, vedca, filozofa Omara Khayyama, so starodávnou formou perzskej poézie - rubai;
2. Rozvíjať lásku ku kráse, vštepovať estetický vkus a schopnosť pracovať s textom;
3. Pestovať lásku a úctu ku kultúrnemu dedičstvu ľudstva.

Vybavenie:

• multimediálny projektor,
• multimediálna prezentácia,
• individuálne letáky,
• výstava kníh na túto tému,
• štrukturálny a logický diagram islamu.

Počas vyučovania

1. Organizačný moment.

Slovo učiteľa: Assalamualaikum! Ahoj! Nie náhodou som začal našu hodinu orientálnym pozdravom.

Východ oddávna uchvacoval cestovateľov svojou originálnou kultúrou, bohatstvom a akýmsi tajomstvom. Východná krása, orientálne piesne, tance, básne - to všetko ohromilo tých, ktorí navštívili východných krajinách. Jemnosť vo všetkom: vo vôňach, v oblečení, v správaní.

Mnohí nazývajú Východ múdrym, niektorí zradným, mnohí krásnym! Dnes sa pokúsime nahliadnuť pod tajomný závoj východnej kultúry.

1. snímka– oznamuje sa téma hodiny:

"Umelecká kultúra islamského východu"

Ale skôr, než si povieme niečo o kultúrnych úspechoch, spomeňme si na náboženstvo, ktoré ovládalo východ.

3. Kontrola domácich úloh.

Úloha č.1. Blitz – prieskum.

• pomenovať najmladšie náboženstvo na svete (islam)
• kedy sa objavila? (V 7. storočí nášho letopočtu)
• kde vznikol islam? (Na Arabskom polostrove)
• Je islam viera v jedného Boha alebo polyteizmus? (V Alahovi, 1 boh)
• hlavné centrá islamu? (Mekka a Medina)
• svätá kniha moslimov (korán)
• vymenovať päť pilierov islamu (vyznanie viery; hadždž; modlitba päťkrát denne; zakat (charita, sadaqah); pôst).
• svätý deň pre moslimov (piatok)

Úloha č.2. Opravte chyby v texte (podčiarknite zistené chyby)

Islam ako náboženstvo sa objavil v 3. tisícročí pred Kristom Vznikol v Mezopotámii a rozšíril sa do celého sveta. Zakladateľom islamu bol Sindhartha Gautama. Počas svojich meditácií videl víziu Alaha, ktorý hovoril proroctvá. Následne boli tieto proroctvá skompilované do svätej knihy moslimov, Talmudu. Hlavnými moslimskými centrami sú Atény a Rím, kde sa moslimovia schádzajú raz do roka. Gautama bol nazývaný prorokom. Všetci moslimovia musia dodržiavať 10 prikázaní. (Napíšte ich do prázdnych riadkov).

V nedeľu, svätý deň pre všetkých moslimov, sa veriaci musia modliť a postiť.

4. Nová téma.

Slovo učiteľa: „Západ je Západ, Východ je Východ, nikdy sa nestretnú...“. Tieto slová R. Kiplinga sa, našťastie, neukázali ako prorocké. Východná kultúra sa nevyvíjala izolovane od kultúry európskych krajín. Tým, že absorboval mnohé z jeho čŕt, mal zároveň významný vplyv na všeobecný charakter kultúry národov Európy. Pozdĺž Veľkej hodvábnej cesty, ktorá v dávnych dobách prechádzala mnohými štátmi, sa dve tisícročia odohrávala nielen výmena tovaru, ale aj vzájomné prenikanie kultúr národov Východu a Západu. Na dlhú dobu východná kultúra zostal za siedmimi pečaťami. Začal sa skúmať pomerne nedávno, v 19. storočí. A teraz urobíme krok k pochopeniu tajomnej a jedinečnej východnej, islamskej kultúry.

Snímka 2: Arabský kalifát (učiteľ rozpráva deťom o vzniku arabského kalifátu).

Snímka 3: Ulugbek Madrasah v Samarkande

Chlapci, teraz si dáme trochu výskumná práca. Pred vami sú texty, čítate ich a odpovedáte na otázky uvedené za textom. Niektoré architektonické prvky mešity je potrebné zobraziť na obrazovke.

List č.2

Najstarším výtvorom moslimskej architektúry bola mešita, kde sa veriaci schádzali na modlitbu. Spočiatku to bolo štvorcové nádvorie alebo sála obklopená galériami na stĺpoch alebo stĺpoch. Trámové stropy galérií sú umiestnené na hrotitých alebo podkovovitých oblúkoch podoprených malými stĺpikmi. Na jednej zo stien je oltárny výklenok (mihráb), obrátený smerom k Mekke, svätému mestu moslimov. Hlavná fasáda celej stavby z uličnej strany bola zdobená iwanom, t.j. oblúkový portál veľkého rozsahu. Navyše ho dopĺňali minarety – štíhle veže, z ktorých vrcholovej plošiny kňaz (muezzín) päťkrát denne zvolával veriacich k modlitbe.

Madrasa je duchovná, vzdelávacia inštitúcia, ktorá sa líši od mešity tým, že galéria na nádvorí je rozdelená na malé miestnosti - hujry, v ktorých bývajú seminaristi.

Otázky k textu:

1. Kde sa modlili moslimovia?
2. Čo je mešita, ako vyzerá?
3. Ako sa volá oltárny výklenok?
4. Akým smerom je otočený oltárny výklenok?
5. Ako to bolo zaregistrované hlavná fasáda z ulice?
6. Čo bolo pridané do mešity?
7. Kto vyzval k modlitbe?

5. Učiteľ: Chlapci, doma ste robili výskum a pripravovali správy o perlách islamskej architektúry.

Detské vystúpenia:

• 4. snímka:"Taj Mahal" - Jakovščenko Anastasia.
• 5. snímka:"Bibi Khanum" - Anastasia Seredinskaya.
• 6. snímka:"Kaaba" - Kismetov Aman.

6. Relaxácia.

učiteľ: Východ je známy nielen svojimi pamiatkami, ale aj úžasnou hudbou a tancom. Pozývame vás sledovať tento tanec.

(Deti tancujú tanec).

7. Práca na snímke 7:

Na obrazovke sa zobrazí rubai Omara Khayyama, učiteľ číta: -

Sme účelom stvorenia, jeho význam je vynikajúci,
Pohľad božstva a podstata vidiacich očí.
Kruh sveta je vzácny prsteň,
A sme v tom prsteňu - osadený diamant.

Otázka učiteľa: Komu podľa vás patria tieto slová?

(Odpovede detí).

učiteľ: Tieto slová skutočne patria Omarovi Khayyamovi.

(Učiteľ číta báseň):

Pero rodí slovo a slovo samotné
Všetko sa vyslovovalo rovnakým slovom.
Skrze slovo sláva ožila,
Slovo zdvihlo závoj z tajomstva.
Bez živých slov a pieseň je mŕtva,
Ak z hudby vyhodíte slová.
Pod nebom to môžete nazvať dokonalosťou.
Dych je život, zákon živých,
Túto myšlienku potvrdzuje slovo.

učiteľ: Slovo, najmä poetické, si na východe vždy vážili. Keď nastal mier, vystupovali básnici o ľudové sviatky s vlastnými improvizáciami, súťažiacimi v tejto zručnosti s nováčikmi z iných miest. Znalci oceňovali najmä precíznosť a stručnosť básnických foriem (rubai, ghazal, qasida), ktoré sa rozšírili po celom arabskom svete. V krátkych poetických líniách sa básnici snažili sprostredkovať ucelenú myšlienku a opísať celú škálu pocitov a nálad charakteristických pre človeka.

8. Učiteľ: Chlapci, pripravili ste biografiu Omara Khayyama. Vypočujme si, kto to bol, a vyplňte tabuľku s názvom „Životopis Omara Khayyama“ Otvorený list č.

Životopis Omara Khayyama.

(Hovoria študenti a vypĺňajú tabuľku).

9. Práca na snímke 8:

učiteľ:Čo sú rubai? Obráťme sa na výkladový slovník

Rubai sú filozofické maximá. Slovo "sentimenty" má 2 významy.

1. Porekadlo mravnej povahy, mravné učenie;
2. Právny verdikt.

učiteľ: Rubais sa nazýva lietajúca forma perzskej poézie. Štvorveršie, ktoré predstavuje jednu z najstarších foriem perzskej poézie, sa do písanej literatúry dostalo z ústneho ľudového umenia.

Khayyamov rubai udivuje svojou extrémnou logickou presnosťou, filozofickou váhou a temnou a odvážnou iróniou. Tieto verše sú sporom s Bohom o rozumnosť a spravodlivosť svetového poriadku, sporom, ktorý nebojácny vedec, vždy pochybujúci a rebelujúci, viedol celý svoj život. Khayyam saturuje ľudovú piesňovú formu predtým netypickými témami reflexívnych textov, charakteristických pre iné typy poézie. Bol priekopníkom týchto tém v rubaiyat, ovládal malý uzavretý priestor štyroch riadkov, aby mohol hovoriť s Bohom o mieste človeka vo vesmíre. Malá básnická forma si vyžaduje extrémnu hospodárnosť v používaní básnických výrazových prostriedkov a vysoká koncentrácia zmysel. Opierajúc sa o svoju analytickú, bystrú myseľ, využívajúcu skúsenosti ľudovej a literárnej výrečnosti. Khayyam vytvoril prekvapivo flexibilnú žánrovú formu, schopnú obsiahnuť hĺbku filozofického myslenia, zlý epigram, stolový dvojverší, milostný náčrt.

10. Samostatná práca. List č.4.

Predstavujeme vám rubai. Treba si ich pozorne prečítať a usporiadať do tabuľky podľa čísel.

11. Práca na snímkach č.9, č.10, č.11.

Čítanie a analýza rubaiyatu.

12. Zhrnutie lekcie.

učiteľ: Rubai Omara Khayyama sú výrazným fenoménom v kultúre moslimského východu. Ohromujú svojou múdrosťou a túžbou po harmónii, ktorú veľký majster vedel vidieť vo svete. Veľa v diele veľkého génia ešte nebolo úplne pochopené a ocenené jeho osobnosť zostáva záhadou. Táto lekcia je len letmým pohľadom do sveta jedného z titánov úžasnej éry. Prajem vám, aby ste otvorili „dvere do vesmíru, ktorého meno je Omar Khayyam“.

IN umeleckej kultúry Jedno z najvýznamnejších miest ľudstva patrí arabsko-moslimskej kultúre, ktorú vytvorili arabské kmene (od slova „arab“, teda statočný jazdec). Mekka, kde sa nachádzala svätyňa Kaaba

V arabčine „islam“ znamená „podriadenosť“ a názov „moslimovia“ pochádza zo slova „moslim“ (tí, ktorí sa odovzdali Alahovi). Zakladateľom islamu bol arabský obchodník Mohamed. Mohamedov prostriedok na zjednotenie početných arabských kmeňov do jediný štát Islam sa stal novým moslimským náboženstvom. Islam ISLAM

Základom viery islamu je jeho takzvaných „päť pilierov“: viera v jedného boha Alaha a jeho proroka Mohameda; denná modlitba päťkrát denne; každoročný pôst v mesiaci ramadán Eid; povinná almužna, zakátová daň v prospech chudobných; púť do Mekky aspoň raz za život, hadždž. Korán (arabsky: أَلْقُرآن) je svätá kniha moslimov. Slovo "Korán" pochádza z arabského "čítanie nahlas", "učenie"

Súfizmus (arab. تصوف)) je mysticko-asketické hnutie v islame, jeden z hlavných smerov klasickej moslimskej filozofie. Všeobecne uznávaný názor, vyjadrený stredovekými moslimskými autormi, je, že slovo súfizmus pochádza z arabského „suf“ (arabsky صوف vlna) V rámci islamu vznikli hnutia ako: sunnizmus – voľba vládcu z rodu Mohamed; Šiizmus – božská povaha moci; Súfizmus je moslimská mystika.

ARABSKÁ ARCHITEKTÚRA Typológia budov KULTÚRNE STAVBY (Mešita, minaret, madrasa) SVETSKÉ STAVBY (karavanseraji (hotely pri ceste) a kryté tržnice, paláce panovníkov a šľachty, opevnené citadely, mestské hradby s vežami a bránami, majestátne mosty a pod.)

PANEGYRIC je hlavným žánrom arabskej poézie 7. – 8. storočia. PANEGYRIC je hlavným žánrom arabskej poézie 7. – 8. storočia. KYTA - báseň riadkov s jediným obsahom; KYTA - báseň riadkov s jediným obsahom; RUBAJ - poetický aforizmus štyroch línií; RUBAJ - poetický aforizmus štyroch línií; GAZELY - lyrické ľúbostné piesne GAZELY - lyrické ľúbostné piesne Klasické žánre poézie Rubaiyat Omara Khayyama

zhrnutie ďalších prezentácií

„Kultúra moslimského východu“ - Ramadán je mesiacom svätého pôstu. Shahadatain 2. Namaz 3. Zakat 4. Syam 5. Hajj. Mnoho ľudí považuje obraz polmesiaca a päťcípej hviezdy za symbol islamu. perzské koberce. Kupola mešity. moslimský východ. Ulugbek medresa a Timurovo mauzóleum sa stali súčasne vzdelávacia inštitúcia. A nechajte hmlu padať z vašich očí. Mešita sultána Ahmeda. (Modrá mešita) Istanbul. Stena a balkón mešity Omar. V reťazi sa človek stal posledným článkom a je v ňom stelesnené to najlepšie zo všetkého.

„Bitka pri Kulikove“ 10. ročník - Neskorší výskumníci. Mamaiova armáda. Epizóda s požehnaním armády Sergiom. Schéma bitky pri Kulikove. Pamäť. Pravostranný pluk, vytvorený v Kolomne, vedený Vladimírom. Tatári boli zmätení a utiekli. Priebeh bitky. V XIV storočí bol počet jednotiek Hordy 3 tumeny. Dôsledky. Bola navrhnutá koncepcia účasti jazdeckých jednotiek v bitke. Po bitke. Bitka pri Kulikove (1380).

"Vladimir Červené slnko" - Epiphany. V Kyjeve prebehol krst ľudí pomerne pokojne. Obsah. Vladimir dobyl Polotsk, ktorý stál na strane Kyjeva. Pôvod a výchova. Vladimír „červené slnko“. Rodina a deti. Vládnite v Novgorode. Posledné roky. Kyjevská vláda.

„Ruská kultúra 2. polovice 19. storočia“ - 3. Literatúra. Rozvoj hudby je neoddeliteľne spojený s rozvojom literatúry. Levitan. („Aleko“, „Cliff“). Zakladateľ ruskej drámy A.P. Sumarokov (1717-1777). 1.Uveďte mená vedcov. ("Luskáčik", "Labutie jazero"). Mendelejev. 2. Osveta. 2.Uveďte mená vedcov. 5. Divadlo a hudba. Geograf. Jabločkov. („Snehulienka“, „Sadko“). Odpoveď: 3. Uveďte autora obrazov. ("Firebird", "Petržlen").

„Presídlenie Grékov z Krymu“ - Biblia prinesená z Krymu (z fondov múzea Mariupol). Metropolita Ignác je inšpirátorom a organizátorom presídľovania. Dôvod potreby premiestnenia. Odysea krymských Grékov. Mapa presídlenia Grékov z Krymu do oblasti Azov. Mariupol. Vedel si. krymských Grékov. Socha gréckej ženy (z fondov Mariupolského múzea). Cieľ práce.

„História raného stredoveku“ - Rím a barbari. cirkev raného stredoveku. Pápežský štát. Svet barbarov. Periodizácia. Česká republika. Štáty raného stredoveku. Stredovek. Raný stredovek. Vzostup Charlesa.

1. Arabské kmene a zrod islamu.

Arábia a tie krajiny, ktoré boli ovplyvnené arabskou kultúrou – Irán, Sýria, Egypt, Palestína, ako aj štáty severnej Afriky mali dlhú históriu. Kmene, ktoré obývali hlavné územie Arábie. – Beduínski nomádi, ktorí si hovorili Arabi (v preklade „Arab“ znamená „štýlový jazdec“), boli impozantnou silou pre usadené obyvateľstvo. Práve medzi kočovnými kmeňmi vznikol islam (v arabčine - „podriadenosť“).

Zakladateľom islamu bol prorok Mohamed (Mohamed). V 7. storočí, v roku 622, Mohamed kázal v Mekke, potom v Medine, meste, ktoré vošlo do dejín ako mesto proroka. Tento rok sa považuje za začiatok moslimského kalendára. V roku 630 sa Mohamed po porážke Mekky vrátil do Mediny, ktorá sa stala centrom islamu. Zároveň vzniká arabský kalifát a jeho najvyšším vodcom sa stáva Mohamed, v rukách ktorého sa spája duchovná a časná moc. Jeho spoločníci a potom aj jeho nástupcovia vykonali množstvo výbojov, ktoré rozšírili územie kalifátu. Islam (alebo islam) sa stal štátnym náboženstvom arabského východu. Do 8. storočia. Arabi si podmanili Sýriu, Palestínu, Egypt, Irán, Irak, časť Zakaukazska, Stredná Ázia, Španielsko. severnej Afriky a do 10. storočia. Vznikli Emiráty – samostatné časti tohto politického subjektu.

2. Vzostup arabskej kultúry.

Najväčší rozkvet arabskej kultúry sa datuje do 8. – 11. storočia. V ranom stredoveku mal každý arabský kmeň svojho básnika. Rozvinuli sa rôzne folklórne tradície. Básnici, ktorí písali v rytmickej próze, chválili svojich súčasníkov alebo odsudzovali svojich nepriateľov. Arabské mestá sa vyznačovali pestrou a bohatou architektúrou. Pri ich výstavbe spravidla. Boli použité ukážky architektúry dobytých krajín – najmä gréckej a rímskej tradície (chrámy, kostoly, trhy, kúpele). Kopula Skalnej mešity v Jeruzaleme sa stala symbolom veľkosti islamu. Skalná mešita a samotná kupola boli postavené na mieste, kde predtým stál kameň, na ktorom mal Abrahám obetovať svojho syna Izáka. Aby si dokázal svoju vieru. Architektonická pamiatka bola postavená na počesť Abraháma a Šalamúna - to bol jej náboženský význam. Osemhranný tvar a kupola vychádzajú z ranokresťanských cirkevných tradícií a mozaikové panely boli vyrobené s použitím byzantských vzorov. Chrám Skalný dóm v Jeruzaleme bol však zamýšľaný ako symbol víťazstva islamu nad judaizmom a kresťanstvom. Všade vznikali nové svätyne. Mešita plnila obzvlášť dôležitú funkciu. Samotná sila islamu bola spravidla stelesnená vo veľkosti a bohatosti výzdoby. Mohamed zakázal ľudské obrazy, aby sa vyhol modlárstvu. V moslimskom náboženstve nie sú kňazi, ale učitelia.

V 8. stor V hlavnom meste Umajjovskej dynastie – Damasku – postavili na mieste antického chrámu z čias Augusta mešitu. Architekti, ktorí potvrdili silu kalifátu a oslavu islamu, použili pri výzdobe interiéru klasické mramorové stĺpy, intarzie na stenách a mozaikové dekorácie mimoriadnej jemnosti a krásy.

V roku 750 sa k moci dostali Abbásovci a vyhlásili kalifát za blahoslavený. Na správe kalifátu sa podieľali početní úradníci. Hlavné mesto sa presúva z Damasku do Bagdadu. Mesto bolo postavené podľa kruhového pôdorysu, v strede ktorého bol palác kalifátu. Okolo mešity boli ulice, trhy a obchody obchodníkov. Takto bola nastolená moc kalifa, v ktorého rukách bolo všetko naokolo, aj politika a náboženstvo – celá štruktúra moslimskej spoločnosti.

3. Šírenie vedeckých poznatkov a islamských zmlúv.

Bagdad neskôr kalif opustil, no aj tak zostáva toto mesto jedným z najdôležitejších centier islamskej kultúry. Kalif al-Ma'mun (813-833) postavil observatórium a univerzitu s názvom Dom múdrosti. Šírenie vedeckých poznatkov uľahčili preklady diel Aristotela, Archimeda, Platóna a Euklida do arabčiny. V 9. storočí. Ptolemaiove práce o geografii boli preložené do arabčiny, papier sa dovážal z Číny, čo prispelo k šíreniu písaných textov. Obzvlášť rešpektovaní boli pisári – prepisovatelia textov do arabčiny. Ich kaligrafia musela byť bezchybná. Text Koránu bol dlhé roky chránený pred prekladom – slová proroka Mohameda boli sväté, mali svoj vlastný náboženský význam, keďže boli prostriedkom na zjednotenie človeka s Bohom.

Centrami arabskej stredovekej vedy boli Bagdad, Cháron, Basra a Kufa. V Bagdade bol vytvorený „Dom vedy“, ktorý spája vedcov z rôznych oblastí poznania, medzi ktoré patrí aj knižnica a observatórium. Do 10. storočia boli otvorené medresy - stredné a vyššie moslimské školy a v 10.-13. storočí prišli „arabské číslice“. do Európy. Zároveň sa objavila arabská gramatika, ktorá sa na mnoho storočí stala základom literatúry. Od 9. stor. Vznikajú historické diela venované arabským dejinám.

4. Arabská literatúra.

Arabská poézia stredoveku je zastúpená viacerými názvami. Poézia Cebu Nuwasa (747-762) je založená na dokonalej forme, oslavuje zábavu, lásku k životu a niekedy je ironická. Abu al-Atahiya (12. storočie) naopak videl základ poézie vo viere a asketizme a odtrhnutí od sveta. Písal o márnosti života a staval ho do protikladu s myšlienkami morálky. Život a dielo ďalšieho básnika Al-Mutanabbiho (12. storočie) strávil hľadaním a putovaním, svoje básne venoval vládcom Sýrie, Iránu a Egypta. Postupom času sa mnohé verše zmenili na aforizmy. Za vrchol arabskej stredovekej poézie sa považuje dielo Sýrčana Abu al-Alaala Maariho (973-1057). Keďže bol básnik od detstva slepý, podarilo sa mu študovať Korán. Poznal teológiu, staré arabské tradície a modernú poéziu.

V X-XV storočí. Bola vytvorená zbierka arabských ľudových rozprávok - „Tisíc a jedna noc“. Zahŕňa revidované zápletky z perzských, indických a gréckych legiend. Obrazy Aladina, Ali Babu, Sindibáda námorníka, beduínov, obchodníkov a sultánov vstúpili do pokladnice arabskej a svetovej literatúry.

Vrcholom poézie stredoveku je dielo Omara Khayyama (1048-1122). Slávny perzský básnik a vedec vytvoril svoje filozofické a voľnomyšlienkárske, často hedonistické rubai (osobitná forma verša). Jeho diela preložili mnohí básnici z celého sveta, vrátane Rusov.

5. Zákony šaría.

Korán ovplyvnil nielen vzhľad umeleckých diel, určoval aj normy správania, života a morálky Arabov. Šaría - kódex morálky a charakteru - regulovala osobný a verejný život moslima. Korán určoval každodenný život moslima, upravoval právo, manželstvo a rozvod. Žena v rodine zastávala podriadené postavenie a muž (mohol mať štyri manželky) bol hlavou rodiny. Dôležitú úlohu zohrala doktrína džinov (stvorení vytvorených Alahom z bezdymového ohňa). Džinovia boli menejcenní ako ľudia a anjeli stvorení zo svetla. Verilo sa, že na človeka neustále číhajú, takže pred spáchaním akéhokoľvek činu musí požiadať Alaha o ochranu pred démonmi. Aj keď sa veštenie konalo. Navyše bola povolená vysoká (biela) mágia, ktorá pomáhala na ušľachtilé účely. Čierna mágia pochádzala od zlých šaitanov a bola zakázaná.

Umelecká kultúra moslimského východu. Modlite sa k Stvoriteľovi; Je mocný, vládne vetru a v horúci deň posiela oblaky k nebu; Poskytuje stromom tieň. On je milosrdný; Mohamedovi otvoril žiariaci Korán, nech aj my prúdime k svetlu. A nechajte hmlu padať z vašich očí. A.S. Puškin.

moslimský východ. V 6. storočí nášho letopočtu Arabský polostrov bol považovaný za „koniec sveta“. Väčšinu obyvateľov dediny tvorili beduínske kmene, ktoré sa nazývali Arabmi, čo znamenalo „skvelí jazdci“. Iba Jemen mal kultúru, ktorá vytvorila veľké množstvo obchodných miest. V 6. storočí nášho letopočtu Arabský polostrov bol považovaný za „koniec sveta“. Väčšinu obyvateľov dediny tvorili beduínske kmene, ktoré sa nazývali Arabmi, čo znamenalo „skvelí jazdci“. Iba Jemen mal kultúru, ktorá vytvorila veľké množstvo obchodných miest.

islam. Jeho pôvod a úloha pri formovaní arabskej kultúry. V preklade z arabčiny to znamená „podriadenosť, oddanosť“. Vzniklo na začiatku 7. storočia nášho letopočtu. V preklade z arabčiny to znamená „podriadenosť, oddanosť“. Vzniklo na začiatku 7. storočia nášho letopočtu. Stúpenci islamu sa nazývali „moslimovia“ („podriadení Bohu“), odtiaľ názov „moslimovia“ („tí, ktorí sa odovzdali Alahovi“). Stúpenci islamu sa nazývali „moslimovia“ („podriadení Bohu“), odtiaľ názov „moslimovia“ („tí, ktorí sa odovzdali Alahovi“). Zakladateľ - skutočný muž– Mohamed (napr.). Zakladateľom je skutočná osoba – Mohamed (napr.). V roku 610 prorok prvýkrát kázal v Mekke, v roku 622 sa on a jeho nasledovníci presťahovali do Yathribu, ktorý sa nazýval Medina, mesto proroka. V roku 610 prorok prvýkrát kázal v Mekke, v roku 622 sa on a jeho nasledovníci presťahovali do Yathribu, ktorý sa nazýval Medina, mesto proroka. Moslimské kroniky začínajú od tohto roku. Moslimské kroniky začínajú od tohto roku.

Arabský kalifát. Prvým vodcom je Mohamed. Prvým vodcom je Mohamed. Územie zahŕňalo Sýriu, Palestínu, Egypt, Irán, Irak, časť Zakaukazska, Strednú Áziu, severnú Afriku a Španielsko. Územie zahŕňalo Sýriu, Palestínu, Egypt, Irán, Irak, časť Zakaukazska, Strednú Áziu, severnú Afriku a Španielsko. arabčina sa stal jazykom medzinárodnej komunikácie, mocným faktorom spájajúcim všetky arabské krajiny. Arabčina sa stala jazykom medzinárodnej komunikácie, silným faktorom spájajúcim všetky arabské krajiny. V 10. storočí nášho letopočtu sa rozpadla na samostatné samostatné časti – emiráty, no arabská kultúra zostala vďaka islamu jednotná. V 10. storočí nášho letopočtu sa rozpadla na samostatné samostatné časti – emiráty, no arabská kultúra zostala vďaka islamu jednotná.

Korán ("čítanie"). Mohamed bol uctievaný ako posledný prorok ľudstva, ktorý ľuďom priniesol slová Alaha. Jeho prejavy boli zaznamenané jeho učeníkmi a zhromaždené v Koráne. Všetky písané výroky, v ktorých hovorí nie Mohamed, ale Alah, sa nazývajú zjavenia, zatiaľ čo všetky ostatné sa nazývajú tradície. Mohamed bol uctievaný ako posledný prorok ľudstva, ktorý ľuďom priniesol slová Alaha. Jeho prejavy boli zaznamenané jeho učeníkmi a zhromaždené v Koráne. Všetky písané výroky, v ktorých hovorí nie Mohamed, ale Alah, sa nazývajú zjavenia, zatiaľ čo všetky ostatné sa nazývajú tradície. Celý Korán bol zhromaždený po smrti Mohameda. Celý Korán bol zhromaždený po smrti Mohameda. Druhým zdrojom moslimskej doktríny je sunna, posvätná tradícia, príklady zo života Mohameda. Druhým zdrojom moslimskej doktríny je sunna, posvätná tradícia, príklady zo života Mohameda.

Všeobecné ustanovenia Moslimovia z Koránu veria v jedného Boha - Alaha. Moslimovia veria v jedného Boha - Alaha. Posledným a hlavným prorokom je Mohamed. Posledným a hlavným prorokom je Mohamed. Po smrti človeka čaká Boží súd a jeho osud bude závisieť od toho, aké skutky vykonal počas svojho života. Po smrti človeka čaká Boží súd a jeho osud bude závisieť od toho, aké skutky vykonal počas svojho života. Moslimovia veria v nebo a peklo, ale veria, že osud človeka, ako aj všetko, čo sa deje vo svete – dobro aj zlo – je predurčené Všemohúcim. Moslimovia veria v nebo a peklo, ale veria, že osud človeka, ako aj všetko, čo sa deje vo svete – dobro aj zlo – je predurčené Všemohúcim. Základom Koránu sú prikázania, kázne, rituálne a právne inštitúcie, modlitby, poučné príbehy a podobenstvá Mohameda. Základom Koránu sú prikázania, kázne, rituálne a právne inštitúcie, modlitby, poučné príbehy a podobenstvá Mohameda.

Praktické rituálne prikázania islamu. Povinná modlitba päťkrát denne - namaz, umývanie sa pred modlitbou av niektorých iných prípadoch každoročný pôst, ktorý sa vyžaduje od východu do západu slnka, púť do Mekky - hadždž, aspoň raz za život. Povinná modlitba päťkrát denne - namaz, umývanie sa pred modlitbou av niektorých iných prípadoch každoročný pôst, ktorý sa vyžaduje od východu do západu slnka, púť do Mekky - hadždž, aspoň raz za život.

Aké prúdy sa objavili v islame? Existujú tri hlavné smery, na ktoré sa islam v staroveku rozdelil: sunnizmus, šiizmus a kharijizmus. Existujú tri hlavné smery, na ktoré sa islam v staroveku rozdelil: sunnizmus, šiizmus a kharijizmus. Sunniti (z arabčiny: „ľudia tradície“) - obhajujú moc kalifa, ktorý musí patriť do Kurajšovskej rodiny, byť teológom najvyššej hodnosti, spravodlivým a múdrym. Šiiti veria, že štátna a náboženská moc je božskej povahy a môže patriť iba dedičom Mohameda. Uznávanou formou vlády je imám, imám je svetská a duchovná hlava komunity. Kharijites veria, že každý oddaný moslim môže byť zvolený za hlavu náboženskej komunity.

Omarova mešita bola postavená v rokoch za vlády kalifov z klanu Umayya. Obrovská budova so zlatou kupolou sa nachádza v Starom meste, kde kedysi stál veľký chrám kráľa Šalamúna, zničený Rimanmi, a kde Ježiš Kristus prednášal svoje kázne. Obrovská budova so zlatou kupolou sa nachádza v Starom meste, kde kedysi stál veľký chrám kráľa Šalamúna, zničený Rimanmi, a kde Ježiš Kristus prednášal svoje kázne.

Jednou z foriem ornamentu sa stali kaligrafické nápisy. Kaligrafické nápisy na stenách mešít sú jedinou ozdobou slova a písmena Koránu sú jediným prístupom k Bohu. Alaha nemožno vidieť ani sa ho dotknúť, moc vplyvu je v posvätnom slove. Preto zákaz zobrazovania viditeľného sveta a živých bytostí v náboženskom umení. Kaligrafické nápisy na stenách mešít sú jedinou ozdobou slova a písmena Koránu sú jediným prístupom k Bohu. Alaha nemožno vidieť ani sa ho dotknúť, moc vplyvu je v posvätnom slove. Preto zákaz zobrazovania viditeľného sveta a živých bytostí v náboženskom umení.
maurský štýl. Katedrála mešita v Cordobe. Katedrála mešita v Cordobe. Jeho zvláštnosťou je 850 stĺpov z ružového a modrého mramoru, jaspisu, žuly, porfýru, tiahnucich sa v 19 radoch od severu na juh a 36 radoch od východu na západ. Kolonádu osvetľovali stovky strieborných lámp.