Otázka v nadpise sa môže zdať veľmi jednoduchá. V skutočnosti sme všetci videli aspoň jednu epizódu „bitky psychiky“ a určite sme počuli také mená ako Blavatská, Steiner, Osho alebo Papus – ktorých knihy tradične nájdeme v „okultnej“ sekcii kníhkupectva.

Pri serióznom prístupe je však jasné, že každá z uvedených (aj neuvedených) ponúka svoje vlastné originálne učenie, ktoré sa od seba nelíši o nič menej ako, povedzme, hinduistická ezoterika Advaity sa líši od niektorých najnovších škôl bioenergie. Navyše je úplne jasné, že každý z autorov si spolu s cennými postrehmi a kľúčmi nesie so sebou celú kopu predsudkov. predsudky, dogmy a úplné omyly. Tieto deformácie môžu byť vyvolané duchom doby, v ktorej konkrétny mystik žil a pracoval, ako aj osobnými predsudkami. Ako často sme videli, že ďalší duchovný učiteľ hlási všetkých ostatných najlepší možný scenár podvodníci a prinajhoršom poslovia pekla.

Čo je teda skutočný okultizmus a ako ho odlíšiť od tých falzifikátov, ktoré teraz napĺňajú éter? Na túto otázku sa pokúsim odpovedať v tejto práci.

Hneď musím povedať, že som tu neobjektívny svedok. Pretože svoju tradíciu a svetonázor som našiel už dávno. Presne povedané, každý je zaujatý a postoj výskumníka k tomu, čo sa študuje, často ovplyvňuje to, čo sa študuje, a núti ho objaviť ten aspekt, ktorý už pozorovateľ očakáva, že uvidí. Môžem sa len pokúsiť zo svojich súradníc čo najviac abstrahovať a nejaké sformulovať všeobecné zásady skutočné okultné dielo, ktoré odlišuje akúkoľvek serióznu tradíciu.

Ako základ pre moju úvahu beriem princípy, ktoré uviedol Eliaphas Levi, prominentný okultista devätnásteho storočia. Tieto princípy sú veľmi jednoduché – Know, Dare, Dare, Be Silent. V tomto článku som pre pohodlie pri prezentovaní cesty mierne zmenil poradie.

Prvý krok na okultnej ceste je odvážny. Odvaha. Zavolajte. Odpor. Kultová trilógia „Matrix“ tu poskytuje vynikajúcu metaforu. Chápete, že všetko, čo vás učili, je lož. Všetkým oficiálnym a polooficiálnym tunelom reality je potrebné povedať hlboké Nie. Vypadni. Odmietanie pozerať televíziu je nevyhnutné minimum, no v skutočnosti hovoríme o oveľa hlbšej rovine popierania.

V tejto negácii, ak je skutočne pravá, sa rodí individualita. Popieranie nemôže byť základ ani základ, ale vždy je to začiatok. Pretože v tomto svete existujú stovky a tisíce diskurzov, ktoré z vás chcú urobiť ovečku ich stáda alebo koliesko v ich systéme.

Metaphysical No zriedkavo odkazuje na nejaké konkrétne náboženstvo alebo filozofiu, ale skôr implikuje pochopenie absurdity a provincionalizmu všetkých. V odvahe vidíme, že všetko, čo nám tento svet ponúka, nie je nič iné ako absurdné šmýkanie sa po povrchu.

Existuje niečo absurdnejšie ako viera, že Boh, ktorý údajne stvoril alebo zrodil taký nekonečne zložitý vesmír, je tyran, ktorý obťažuje svojich poddaných nekonečným dotieraním? A aj keby áno – ak je všemohúci tyran, prečo vytvárať desaťtisíc náboženstiev a siekt, z ktorých každá je presvedčená, že iba ona vlastní Pravé poznanie, ktoré len im umožňuje dosiahnuť spásu.

Veľmi často je dôvodom pre takéto metafyzické Nie, najmä raz náboženských ľudí, sa stáva čítaním Biblie. Preto vždy hovorím – čítaj Bibliu, hlavne ju čítaj pozorne Starý testament, kam spravodlivý Elizeus posiela medvede, ktoré trhajú deti len preto, že ho dráždili, a kráľ sa ocitá v hanbe u Boha za neuposlúchnutie a neuposlúchnutie príkazu zabiť všetkých obyvateľov dobytého mesta vrátane žien a detí.

Popieraním náboženstva sa často dostávame k materialistickému svetonázoru. Na prvý pohľad to vyzerá objektívnejšie. Pri bližšom pohľade však vidíme, že materializmus je rovnako mýtus ako náboženstvo.

Ak budeme k sebe úplne úprimní, spomenieme si, že každý z nás mal v živote tie chvíle, ktoré sa nedajú vysvetliť z pohľadu racionálnej a materialistickej vedy. Niekto mal sen predpovedajúci smrť niekoho blízkeho, niekto počul hlas, ktorý ho zastavil, kým mu pod nohy spadla tehla, niekto narazil na také náhody, ktoré naznačovali, že všetci nie sme oddelené oddelené telá, ale časti akýchsi zvláštnych systém. Každý z nás sa aspoň raz v živote stretol s tajomstvom.

Ale všetko, čo nám veda môže povedať, je náhoda. Opakujúc túto formulku ako papagáje, materialista sa len snaží prehovoriť k tomu desivému a tajomnému niečomu, uzavrieť sa pred ním v obmedzenom, ale bezpečnom priestore. Najlepšia obrana proti démonovi je povedať mu, že neexistuje. Démon súhlasí a prijíma názov komplexov, chorôb, neuróz.

Skôr než prejdeme k ďalšiemu bodu, treba povedať ešte jednu vec. Otázky môžeme klásť z dvoch dôvodov. Buď chceme autentickosť alebo pohodlie. Po opustení ortodoxného náboženstva hľadá človek útechu v okultizme a bez úmyslu tam nesie všetku svoju vnútornú ortodoxnosť s ohňami a inkvizíciou.

To je dôvod, prečo je Útecha prvou vecou, ​​ktorú treba zahodiť. Všetci seriózni okultisti sú tu jednomyseľní. Crowley hovorí o „prekliatí utešených a utešovateľov“ a Jung v Červenej knihe zisťuje, že jedinou obeťou, ktorú mágia vyžaduje, je útecha. Takí slávni zasvätenci ako John Dee hovoria o odmietnutí útechy. Toto je prekonanie človeka, skok k nadčloveku, o ktorom hovoríme. Útecha chce záruky. „Určite budem vzkriesený“, „Určite budem spasený“, „Toto je určite Absolútna Pravda“? A aj tá najlepšia a najpresnejšia doktrína sa stáva odpornou lžou, keď sa stáva útechou. Pamätajte si od Voloshina:

„Učiteľ náboženstva jazdí pred ním,

Len stádo znásilnených pravdou,

Kto chce pravdy - tento rozpor,

Kto chce dať slobodu - zvádzaj“

Je to tak – len cez sériu protirečení (Biners) sa vedomie prediera k Pravde, ktorá sa často ani nedá poriadne vyjadriť – pretože je to len Jeho pravda, pravda, ktorú dobyl z chaosu.

Preto si už v prvej fáze vyberáme - Útecha alebo Autenticita. Útecha alebo Pravda. Útecha alebo realita. Nie to, čo Freud definoval ako „princíp reality“, ale skutočnú realitu vnútornej a vonkajšej nekonečnosti.

Voľba vnútorného nekonečna znemožňuje súhlasiť s akýmikoľvek povrchnými odpoveďami. Náboženstvo a materializmus nemôžu byť skutočnou odpoveďou pre toho, kto nie je spokojný s povrchmi. Jediná vec, ktorá definuje skutočný okultizmus, je túžba PRENIKNÚŤ POD POVRCH, HĺBKO ZA KAŽDÚ CENU.

Samozrejme, nie každá škola, ktorá sa nazýva okultná, a nie každá kniha v „ezoterickej“ sekcii volá do tejto transcendentálnej hĺbky. Väčšina ponúka rovnaké jednoduché odpovede, len v exotickejších šatách. O kritériách na rozlíšenie skutočných vedomostí od falošných budem hovoriť neskôr, teraz je dôležité zdôrazniť samotný princíp neistoty.

Nie je nič horšie ako „veriť“ bez vedomostí. Aj keď to, čomu veríte, je formálne pravda. To je problém! Je dôležité plne preskúmať všetky tie „tunely reality“, ktoré sú spojené s tým, čo sme definovali ako „tretiu cestu“ mimo náboženstva a materializmu. Ale ani táto tretia cesta by sa nemala stať predmetom viery a nárokovať si kozmický exkluzivizmus. Mimochodom, práve preto sa vám náš projekt snaží poskytnúť tie najlepšie informácie o najserióznejších školách – od kresťanského gnosticizmu až po mágiu chaosu.

V ezoterickom trende je tendencia znehodnocovať akékoľvek vonkajšie, intelektuálne poznanie. To je veľká chyba. Pretože ak sme si nevytvorili správnu kultúru myslenia, ak sme si nevytvorili systém práce s poznaním, hneď prvá mystická skúsenosť povedie v lepšom prípade k absurdnej výstrednosti a v horšom prípade k žltému domu.

Správnym prístupom je preto vyváženie vonkajších a vnútorných vedomostí, racionálnych vedomostí a intuitívnych vedomostí. Toto nazývame „myslenie srdcom a cítenie mozgom“.

Po poznaní je potrebná odvaha. Odvážiť sa znamená vziať karty známe a blízke svojej duši a vstúpiť do priestoru vnútornej nekonečnosti. Len intelektuálne znalosti nestačia. Môžete si prečítať všetky Jungove knihy a vypočuť si všetky prednášky jeho nasledovníkov, ale bez toho, aby ste sa obrátili na svoje Sny, to bude mŕtvy a zaprášený náklad. Môžete študovať históriu budhizmu, ale bez meditácie zostane rozprávanie o povahe Budhu len rozprávaním.

Najprv sa teda odvážime zahodiť všetko známe, vstúpiť do neznáma, potom začneme skúmať všetky tunely reality z čistej perspektívy, vyhýbajúc sa extrémom bezpodmienečného prijatia a bezpodmienečného odmietnutia. A nakoniec prejdeme k cvičeniu. Odvážte sa. zák.

V tomto prípade je absolútne jedno, na čo sa odvážiť – vykonať Kali Puja, menší rituál pentagramu alebo sa pustiť bezhlavo do bizarného rituálu voodoo. Dôležitá je samotná skúsenosť s transgresiou, prechod z fázy intelektuálneho poznania do fázy praktického poznania, prechod z ľavej hemisféry na pravú.

A tu sa stretávame s veľmi dôležitým vzorcom. VŠETKY tieto systémy, hneď ako sa stanú praktickými skúsenosťami, fungujú. A zároveň sú všetky systémy svojim spôsobom obmedzené. Žiadny systém nemôže zahŕňať celé vnútorné nekonečno, ale každý vám dá symbol, prostredníctvom ktorého môžete vytvoriť svoje osobné spojenie s vnútorným nekonečnom.

Ako napísal Crowley: „Všetky slová sú posvätné, všetci proroci sú pravdiví, ale rozumejú málo. To je problém! Všetky sú pravdivé! A všetko funguje! A bez ohľadu na to, koho voláte, keď vstúpite do vnútorného nekonečna, dostanete to, čo voláte! Samozrejme, existujú preferencie, jemnosti, egregory - ale to je všetko neskôr, to sú nuansy. Dôležité je, že vo všeobecnosti neexistujú učenia, ktoré by pri určitom prístupe neboli posvätné a pravdivé.

Odvážiť sa znamená prekonať poslednú bariéru, prelomiť hranicu medzi svojim obyčajným ja a vnútorným nekonečnom. Ale nekonečno je nekonečno, priepasť je priepasť, pretože o nej ako takej nemôžeme nič povedať. Navyše to všetko nevidíme.

Preto potrebujete mapu. Súradnicový systém. Alebo, povedané počítačovým jazykom, „shell“. Ezoterický systém, s ktorým pracujeme, je akýmsi duchovným Oknám. Alebo Linux. Alebo nejaký iný systém. Bez systému nemôžeme vykonať jedinú operáciu – potrebujeme shell, potrebujeme jazyk, potrebujeme systém symbolov, ktoré sú vybudované vo vzájomnom špeciálnom vzťahu. Pomocou kariet tradícií kolonizujeme vnútorné nekonečno.

Ale záujemca sa ma opýta, prečo potom systém? Prečo nepoužiť jednoduché tranzové techniky, psychedéliu alebo niečo iné, aby ste vstúpili do vnútorného nekonečna? Prečo sú potrebné tieto tarotové karty, znamenia zverokruhu, kabala, runy a všetko ostatné? Prečo jednoducho nevstúpiť do zmeneného stavu vedomia akýmkoľvek dostupným spôsobom a nezačať kolonizovať vnútorné nekonečno sami bez toho, aby ste sa spoliehali na niekoho autoritu? Toto je veľmi populárny názor a zaslúži si pozornosť.

Slovami to znie lákavo. Je tu však jedna výhrada. Ide o to, že už máme „škrupinu“. Hovorí sa tomu „profánna realita“ a „profánna“, teda každodenný jazyk. A táto škrupina rozhodne nie je „vyladená“ na prácu s vnútorným nekonečnom. A táto škrupina funguje výlučne v úzkych hraniciach takzvaného „zvyčajného sveta“. Navyše, táto škrupina, podobne ako vírus, vás bude nejaký čas počas vašej praxe otravovať. Máte Mystery a vydáva „náhodu“, máte extázu a vydáva „mániu“. A na úplné zničenie tejto starej škrupiny a prechod na novú trvá viac ako jeden rok.

Inými slovami, to, čo nazývame okultné vedy, sú akési orientačné mapy, prostredníctvom ktorých prenášame naše vedomie z profánneho režimu do posvätného režimu. Navyše - kedy správna prevádzka, úplne profánne javy začínajú vnímať v sakrálnej dimenzii, ako hru symbolov, významov a archetypov. Ako povedal jeden bystrý človek – v skutočnosti nič profánne neexistuje – existuje iba uhol pohľadu profánneho. Povedzme, že keď pracujeme s Arkánou Tarotu niekoľko rokov, je pre nás prirodzené „hovoriť jazykom Tarotu“, formulovať svoje skúsenosti a stavy v jazyku Arkány.

Napríklad pre autora tohto článku, ktorý napísal niekoľko kníh venovaných Tarotu, je Thoth Tarot jeho obľúbeným symbolickým systémom. Z môjho pohľadu tento systém opravuje chyby predchádzajúcich tarotových balíčkov a predstavuje najviac pohodlná mapa reality. Autor tohto článku však nikdy nepríde s idiotskou myšlienkou považovať Thoth Tarot za „pravdivý“ a povedzme runy alebo I-ťing za „nepravdivé“ alebo „neúplné“. Je to tak, že kvôli zvláštnostiam mojej psychologickej štruktúry je mi tarot bližší a to je to, čo môžem naučiť. Ale rešpektujúc iné systémy sa budem snažiť, aby ktokoľvek mohol mať tie najlepšie a najspoľahlivejšie informácie o iných systémoch – napríklad sme opakovane pozvali jedného z najuznávanejších odborníkov na runy.

Takže – Dare znamená mať odvahu vstúpiť do priestoru vnútorného nekonečna.

A teraz, keď sme sa priamo priblížili realite vnútorného nekonečna, mali by sme hovoriť o tých princípoch, ktoré sú kritériom okultného obrazu sveta, odlišujúc ho od náboženského aj materialistického.

Prvým princípom okultného svetonázoru je holizmus. Holos znamená celistvosť, celistvosť. Realita je holistická a všetky opozície nie sú ničím iným ako ilúziou. Preto sa pre okultistu stáva prekonávanie binerov dôležitou súčasťou jeho osobnej praxe. Túto myšlienku môžeme nájsť u rôznych okultistov – Eliaphas Levi, Papus, ruská ezoterická škola Mobius, Thelema, chaos mágia, jungianizmus a dokonca aj také „vonkajšie“ systémy ako Osho systém.

Keď sa vrátime stáročiami, uvidíme myšlienky holos, teda celistvosti v najstarších textoch, napríklad v gnostickom Tomášovom evanjeliu je napísané „Keď urobíš dva, jeden a keď urobíš vnútorná strana ako vonkajšiu stranu a vonkajšiu stranu ako vnútornú stranu a hornú stranu ako spodnú stranu, a keď urobíte muža a ženu jedným, aby muž nebol muž a žena nebola žena, keď urob oči za oko a ruku za ruku a nohu namiesto nohy, obraz namiesto obrazu - potom vojdeš [do kráľovstva]." Samozrejme, evanjelium popierajúce rozdelenie a volajúce po ideáli celistvosti nemohli vstúpiť do náboženského kánonu a Tomášovo evanjelium sa na mnoho storočí stratilo a pochovalo v jaskyniach Nag Hammadi.

A tu je ešte radikálnejšie vyhlásenie o nedvojnosti: „Svetlo a tma, život a smrť, pravica a ľavica sú si navzájom bratia, a preto nie sú dobrí ani dobrí nie sú zlí a život nie je život a smrť nie je smrť. Toto Filipovo evanjelium je tiež novoobjaveným textom.

Náboženstvo a materializmus sú prekvapivo jednomyseľné v popieraní holo. Pre náboženstvo je boj medzi svetlom a tmou, dobrom a zlom, dogmou a herézou základným kameňom, ktorý zabezpečuje samotnú možnosť existencie náboženstva a premeny Jednotlivca na súčasť jeho systému. Ale materializmus tiež presadzuje separáciu a hovorí, že človek je len oddelená akumulácia atómov, ktorá náhodne dala vzniknúť vedomiu. Demokritov atomizmus sa stáva skrytým základom každého materializmu.

Moderná fyzika sa však stále viac vzďaľuje od diskrétnosti a približuje sa k okultnému svetonázoru. Po zväčšení častíc, ktoré boli považované za elementárne, vedci na svoje prekvapenie zistia, že na nižšej úrovni sa vo všeobecnosti nedá hovoriť o niečom oddelenom a podstatou častice je prázdnota.

Sledovanie dôležitá kvalita okultný svetonázor je ústredným postavením človeka. Človek sa tu ukazuje ako plne stred vesmíru a spolutvorca. Poznaním tvoríme poznateľné, poznávaním človek tvorí Boha. Nie je náhoda, že v období renesancie, keď po prvý raz v histórii vzrástla hodnota a dôstojnosť človeka, bol určujúcim svetonázorom okultný hermetizmus.

Okultizmus sa opäť ocitá v protiklade k náboženskej aj materialistickej vízii. Pre náboženstvo je človek hriešny tvor, padlá bytosť, zodpovedná za obludný pád vesmíru. Náboženská definícia človeka – Božieho služobníka – hovorí sama za seba. Ale aj v materialistickom obraze sveta je váha a dôstojnosť človeka nízka - človek tu nie je nič iné ako produkt náhodná hra atómy, pena na vlnách hmoty. V tomto prípade sa individuálna hodnota človeka ukazuje ako sekundárna vo vzťahu buď k spoločenskej triede (marxizmus), alebo k inštinktívnej (freudizmus, behaviorizmus) zložke bytia.

Presne povedané, v okultnom videní nie každý človek má túto veľmi podstatnú prirodzenosť, ale ten, kto podstupuje svoje zasvätenie vo vnútornom nekonečne, vo svojom spojení s ním. Než sa odváži urobiť svoj prehrešok, je len časťou sociálno-pudového celku a na tejto úrovni je zrejmá správnosť materialistov. Až po prejdení vlastnou rafináciou si človek uvedomí svoj potenciál v hĺbke vnútornej nekonečnosti.

Napokon tretím univerzálnym okultným princípom je princíp podobnosti. Ako hovorí Smaragdová doska, ktorá pochádza od nepamäti: „Čo je vonku, je aj vnútri, čo je hore, je aj dole.“ Inými slovami, naša psychika nie je o nič menšia veličina ako pozorovateľný vesmír. Preto používame termín „vnútorná nekonečnosť“, ktorý umožňuje na jednej strane zachovať psychologickú orientáciu a na druhej strane nestratiť majestátnu škálu otvárajúceho sa horizontu sebapoznania.

Presne povedané, tento termín je tiež nedokonalý, pretože po „pretavení“ sa pojmy vnútorné a vonkajšie stávajú relatívne. Na vlastné oči sme sa presvedčili, že to, čo sa nám deje vo vonkajšom svete, je pokračovaním interné procesy a ľudia okolo nás sú pokračovaním našich „obľúbených“ komplexov a vzorcov.

Je dôležité zdôrazniť, že až do určitej duchovnej skúsenosti možno tento výrok čítať ako abstrakciu alebo metaforu. A to je celkom normálne. Je lepšie zostať skeptický, ako veriť všetkému, čo počujete, bez toho, aby ste to potvrdili. Musíme však zdôrazniť, že na určitej úrovni práce sa to nestáva metaforou, ale úplne reálnou skúsenosťou „jedného sveta“, alebo ako znie po latinsky Unus Mundus. Cieľom akejkoľvek duchovnej praxe, či už ide o tarotovú meditáciu, tantrickú jogu alebo obradný rituál, je získať živú skúsenosť Unus Mundus.

Vo všetkých ostatných záležitostiach môže byť okultizmus extrémne odlišný. Symboly, bohovia, postupnosť etáp, spôsoby vstupu do vnútorného nekonečna a to, čo by sa malo objaviť ako výsledok tohto vstupu, sa môžu v rôznych tradíciách líšiť až do úplného rozporu. Ale princíp integrity, princíp ľudskej dôstojnosti a princíp reflexie zostávajú nezmenené.

Zostáva ešte jedna otázka - ako rozlíšiť skutočné duchovné tradície od falošných? Táto otázka je obzvlášť aktuálna v našej dobe, keď sa problém simulakra stal hlavným problémom filozofie a nahradil „hlavnú otázku filozofie“ o nadradenosti ducha alebo hmoty. Všetky oblasti života prešli simuláciou a oblasť okultizmu nie je výnimkou. Samozrejme, z hľadiska neduality nie je žiadny rozdiel medzi šialenstvom a genialitou, ale musíte súhlasiť - je škoda strácať drahocenný čas úplnou prácou. slepý systémčo vedie nie k rozvoju individuality, ale k jej zničeniu a zotročeniu. Z absolútneho hľadiska je to samozrejme tiež potrebné, no sotva vám to uľahčí.

Tu vám ich teda ponúkneme hneď niekoľko základné princípyčo pomôže rozlíšiť zrno od pliev.

V prvom rade utekajte pred sektárstvom. Je jasné, že ortodoxní páni radi označujú akúkoľvek alternatívu učenia k svojim dogmám slovom „sekta“, takže samotné slovo sa v mnohých ohľadoch ukázalo ako veľmi vágne. Preto je potrebné objasniť - pod sektárstvom rozumiem akékoľvek vyhlásenie o svojej ceste ako „jedinej pravdivej“, „absolútnej“, „dokonalej“, o „boji proti iným školám“ a pod. charakteristické znaky- utekaj a neobzeraj sa. Navyše, aj keď takéto slová prekĺzli náhodne a letmo.

Samozrejme, každý z nás považuje svoju cestu za najlepšiu – inak by si ju nevybral. Ale jedna vec je, keď človek jednoducho hovorí o filozofických a praktických výhodách svojej školy, a iná, keď hovorí, že učiteľ je vtelený Boh a všetko ostatné sú výplody pekelnej antihierarchie (alebo naopak, ak hovoria o satanistoch, jeho cesta je skutočný satanizmus a zvyšok sú skrytí agenti svetla v temných radoch).

Po druhé, utekajte pred schizofrenikmi. Ak vám „adept“ začne hovoriť, že ho počas turné po Egypte zasvätil posledný dedič tradície kňazov Seta, ktorý ho prichytil na trhu pri kúpe alabastrovej mačky, alebo že jeho paedeff s rituálom bol kedysi osobne diktovaný Saint Germainom a potom bol dlho utajovaný v rodine „vysokého dôstojníka KGB“ a ručne ho kopírovali jeho potomkovia – o serióznej tradícii netreba hovoriť.

Po tretie, vyhnite sa doslovnosti. Je normálne, že človek hovorí o svojich skúsenostiach s archetypom, božstvom alebo démonom prostredníctvom rituálu, praxe alebo aktívnej predstavivosti. Ale keď je presvedčený, že to bol on, jediný z miliárd, koho si pravé božstvo vybralo na veľmi špeciálnu tajnú misiu – je to znak menejcennosti.

Po tretie, testujte s pochybnosťami. Ak sa v rámci systému podporuje intelektuálna práca, podporuje sa analýza, vhľad do nuancií a podporuje sa kladenie zložitých otázok – je to skutočný systém. Ale ak niektoré otázky spôsobujú nervózne žmurkanie a nervovú emocionalizáciu „nehovoria o tom“, „ako môžete“ - hovoríme o falošnom systéme.

Vo všeobecnosti môžete identifikovať množstvo znakov, podľa ktorých môžete okamžite určiť, že ide o falošný. V prvom rade je to nezdravý pátos, našpulenie, úplný nedostatok zmyslu pre humor, zúženie obzoru, a to nie nevyhnutne s ohľadom na iné školy, ale vo všeobecnosti iné oblasti života ako „umenie je márne“, devalvácia. , tlak na nižšie emócie strachu a závislosti (toto je veľmi zneužívaná „diagnostika karmy“ od Lazareva, ktorá apeluje na strach človeka z choroby). Pamätajte - skutočný okultista je komplexne vzdelaný človek, ktorý má dobrú kultúru, vedomosti, je tolerantný k iným svetonázorom a venuje sa špecifickej praxi, o ktorej môže rozprávať bez toho, aby upadol do povýšenia.

A jeden moment. Skutočný okultista sa nebojí robiť chyby a priznať svoju nevedomosť. Môže sa to zdať ako paradox – pre vedomého človeka nie je ťažké priznať si nevedomosť, pretože svet je stále nesmierne zložitejší ako akékoľvek naše poznanie. Bojte sa tých, ktorí majú všetky odpovede!

A - vitajte na našej webovej stránke. Tu si môžete prečítať materiály z rôznych okultných škôl (Thelema, Mágia chaosu, Slávnostná mágia Zlatého úsvitu, Alchýmia, Hermetizmus, Gnosticizmus, Rád zlatého šípu Naglowskej a mnohé ďalšie) a sami určiť, čo bude bližšie vám.

všeobecný názov pre mnohé učenia. Najmä pre tie z nich, ktoré určujú prítomnosť určitých prírodných síl a naznačujú prítomnosť určitých iných síl vo svete, s ktorými je priama komunikácia nemožná pre každého...

A možno je to len pre tých ktorí patria medzi zasvätených alebo blízkych svetu Božského.

Samotná komunikácia s vyššími silami prebieha vo forme rôznych druhov sviatostí, magickej extázy, prostredníctvom rituálov a mystických atribútov. Medzi vedami, alebo takpovediac podmienene existujúcimi vedami, zjednotenými pod všeobecná definícia okultizmu, možno rozlíšiť tieto formy ezoteriky:

1. Alchýmia: podmienečne existujúca veda alebo presnejšie oblasť filozofie, ktorej formovanie prebiehalo v geometrickej tradícii; študoval proces premeny kovu na zlato a tajomstvo večného života;
2. Astrológia: veľmi reálna veda, ktorá vám umožňuje analyzovať vplyv nebeských telies na udalosti odohrávajúce sa na Zemi; obsahuje aj magické, mystické, filozofické a iné podobné aspekty;
3. Kabala: náboženské židovské hnutie, ktoré stále existuje;
4. Teozofia: aktuálna teoretická časť okultizmu, úzko spätá so štúdiom poznania Boha o božskom princípe pomocou mystiky;
5. teurgia: prax v mágii, ktorá vám umožnila komunikovať s vyššími silami a získať z nich určité výhody; známy od éry novoplatonizmu v pohanských kultúrach. - atď.

Ako vidíte, je toho dosť široký pojem Okultizmus musí byť pochopený iba prostredníctvom oboznámenia sa s jeho hlavnými súčasťami, vedami, praxou, učením a náboženskými hnutiami. Toto všetko spolu s náležitým pochopením základných princípov umožní jasnejšie určiť pôvod a históriu vývoja tejto témy ako celku.

Čo je okultizmus

Aby sme pochopili, čo je okultizmus, je potrebné obrátiť sa na moment jeho objavenia a procesu vývoja.

História okultizmu sa začína prvou zmienkou o termíne „tajná filozofia“, ktorý vytvoril prírodný filozof, astrológ a právnik Argippus z Nettesheimu v 16. storočí nášho letopočtu. O niečo neskôr (takmer tri storočia) tento nám už známy koncept použil francúzsky okultista a čitateľ tarotov Elphias Levy.

Postihnuté oblasti šírenia tohto súboru praktík sú často v rozpore s princípmi náboženstiev rôznych národov. V mnohých z nich sa všeobecne uznáva, že okultizmus je hriech, pretože jeho metódy podporujú používanie vyšších síl (tmavých aj svetlých) na ich vlastné, nie vždy zbožné účely.

Synonymá

Synonymá slova okultizmus, ktoré sčasti odhaľujú aj jeho podstatu a približujú bádateľov k jeho jasnejšiemu pochopeniu a štúdiu, zahŕňajú také známe pojmy ako:

1. Čarodejníctvo (komunikácia s božstvami a duchmi v pohanských kultúrach);
2. Čarodejníctvo (využívanie síl prírody alebo temných síl na dosiahnutie požadovaných cieľov, v rozdielne kultúry interpretácie sa môžu líšiť);
3. Warlock (komunikácia so svetom mŕtvych, v podstate podobná nekromancii);
4. Veštenie (pokusy zistiť budúcnosť človeka prostredníctvom magických rituálov).

Existuje viac ako 30 podobných slov, ktoré odrážajú podstatu okultizmu. Všetky sú založené na používaní tajných vedomostí alebo rituálov, ako aj mystických a magických praktík.

Teoretický základ

Pri štúdiu okultizmu musí človek v prvom rade poznať a porozumieť všeobecne uznávaným metódam, pomocou ktorých sa v tejto oblasti ezoterických vedomostí uskutočňuje poznanie okolitého sveta. Medzi tými metódami, ktoré sú nepopierateľne potvrdené vedou, môžeme zdôrazniť:

• Zmyslové vnímanie (napríklad cítenie predmetov atď.);
• Skúsenosť (človek sa v priebehu života stretáva s rôznymi situáciami a nachádza z nich východiská, súhrn udalostí, ktoré sa človeku dejú, je skúsenosť);
• Špekulácia (myslenie, pomocou ktorého môže človek vytvárať rôzne druhy predpokladov).

Treba si však uvedomiť, že s tým všetkým je v okultizme aj štvrtá metóda poznania: nadzmyslová. A práve to nie je možné overiť známymi a všeobecne uznávanými vedeckými metódami, pričom predpokladá komunikáciu so svetom božstiev, svetom mŕtvych či inými superveľmocami a transcendentálnymi svetmi prostredníctvom zjavení či rituálov. Práve tieto metódy predstavujú základy okultizmu.

Ideály

Ako každá veda, aj okultizmus má svoje ideály. A v prvom rade sú to jeho slávni okultisti: samozrejme, množstvo mimoriadnych osobností, ktoré tak či onak ovplyvnili vývoj tohto súboru vied a praktík a posunuli ich na novú úroveň.

Medzi týmito postavami možno rozlíšiť niektoré známe mená:

John Dee, vedec, ktorý navrhol počítanie od nultého poludníka a napísal geografickú učebnicu, bol známy ako prívrženec okultných vied;

Tajomný muž Saint Germain sa chválil, že vynašiel elixír nesmrteľnosti, ktorý použil na seba, čo mu umožnilo žiť stovky rokov (to boli však len jeho výroky, ktorým však mnohí verili) ;

Začnime s malým skutočný príbeh. Príde dieťa domov a na zemi je ryža. "Mami, čo sa stalo?" „Takto, synu, vyháňam z domu zlú energiu,“ vysvetlila mama jednu z praktík akejsi východnej mystiky, podľa ktorej je podlaha posypaná hovoreným obilím. Kto by to bol povedal, že v 21. storočí spolu s rozvojom elektroniky, najnovších typov techniky a perspektívnych vedných odvetví zostane stará, poverčivá vášeň pre okultné poznanie. Je známe, že moderní speváci a herci majú radi kabalu, napríklad Madonna, ktorá osobne založila Centrum pre štúdium kabaly v Londýne, a podľa jej vzoru - Elizabeth Taylor, Mick Jagger, Paris Hilton, Courtney Love, Philip Kirkorov , Lolita Milyavskaya a mnoho ďalších. atď. Nórska princezná Märtha Louise v roku 2010 otvorene deklarovala svoju oddanosť ezoterickému učeniu a spiritualizmu. Podnikatelia pozorne počúvajú astrologické predpovede, politici a športovci, v predvečer vážnych záväzkov, sa ponáhľajú k jasnovidcom, jasnovidcom a čarodejníkom o podporu.

Okultizmus (z latinského occultus - tajný, skrytý) - sú to tajomné učenia a kulty, ktoré vyjadrujú túžbu preniknúť do duchovného sveta, spoznať nadpozemské sily a osvojiť si ich. Ten pôsobí rovnako tajomne ako vŕzganie starých dverí v opustenej stodole, keď sa deti boja aj zvedavo pozrieť dovnútra. V okultizme sa verí, že v človeku, prírode a vesmíre existujú tajomné, nadprirodzené sily, ktoré možno odhaliť a objaviť. Okultizmus vyžaduje zvládnutie týchto síl a tým dosiahnutie dokonalejšieho života na zemi. Ale nie je to to, čo náboženstvo vyzýva ľudí robiť? V náboženstve (tým máme na mysli predovšetkým kresťanstvo ako pravé náboženstvo) poznanie duchovného sveta neodmysliteľne vyplýva zo spoločenstva s Bohom. V okultizme sa človek snaží preraziť k duchovným silám obchádzajúcim Boha.

„Keď som začal študovať okultizmus,“ povedal autorovi týchto riadkov jeden bývalý čarodejník, ktorý dosiahol psychické schopnosti, „bol som ohromený účinkom a možnosťami, ktoré mi mágia otvorila. Ľudia, ktorí za mnou chodili po radu a prosili o pomoc, boli jednoznačne presvedčení o neviditeľnej sile, ktorá na nich mojou praxou pôsobila.“ Samotný duchovný svet sa v okultizme považuje za nástroj osobného sebeckého blaha – sebectvo je hlavným hnacia sila okultista. Preto je životným mottom úspešného okultistu „Nie som ako ostatní; To, čo je pre iných nedostupné, je pre mňa možné.“ Okultizmus sa najjasnejšie prejavuje v mágii. Mágia je pokus o zvládnutie nadprirodzených a prírodných síl pomocou kúziel, rituálov a špeciálnych mystických akcií.

Odkedy sa objavil okultizmus?

Zachovala sa antická pamiatka, akkadská pečať z obdobia dvoch tisícročí pred Kristom. Je to valec, v strede ktorého je vyobrazený strom so siedmimi vetvami a dvoma plodmi. Po stranách stromu sedia dvaja ľudia s natiahnutými rukami, súdiac podľa pokrývok hlavy, muž a žena. Za ženou je stúpajúci had. Toto je starodávny obraz hriechu našich predkov. Pokušenie okultizmu priamo súvisí s prvým pádom ľudí. Diabol oklamal predkov myšlienkou, že po ochutnaní zakázaného ovocia získajú tajné vedomosti, pomocou ktorých sa stanú mocnými ako bohovia: V deň, keď ich ochutnáte(zakázané ovocie) , otvoria sa vám oči a budete ako bohovia, ktorí budú poznať dobro a zlo(1 Moj 3,5).

Čo také výnimočné mohol pokušiteľ ponúknuť prvým ľuďom? Veď človek bol už na začiatku povolaný byť ako Boh a Boh už dal prvotným ľuďom moc nad pozemským svetom: A Boh ich požehnal a Boh im povedal: ... naplňte zem a podmaňte si ju a panujte nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom a nad všetkým živým, čo sa hýbe na zemi.(1 Moj 1,28). Udržať si však túto moc a kráľovskú dôstojnosť bolo možné len na ceste jednoty s Bohom, podľa toho sa vyžadovalo úsilie a práca na sebe. Satan navrhol, ako sa zdá, jednoduchší a ľahká cesta: navrhol, že samotné plody majú magickú moc, vďaka ktorej je človek rovný Bohu. A žena videla, že strom je dobrý na jedlo, že je príjemný pre oči a že je žiaduci, pretože dáva poznanie.(1 Moj 3,6). Na návrh hada Eva zjedla zakázané ovocie, pretože chcela získať špeciálne poznanie, akoby skryté v samotnom ovocí. Chybou prvých ľudí bolo, že sa na rajský strom pozerali ako na akýsi tajomný talizman, ktorého násilným zvládnutím sa človek mohol okamžite stať nezávislými vládcami celého sveta.

Pád praľudí sa tak stal počiatočným začiatkom okultných praktík, základom mágie a hľadania tajných vedomostí. Ak bol človek pred hriechom v najužšom vnútornom spojení s Bohom a od toho záviselo jeho blaho, potom Boh na jeseň prestal byť pre človeka skrytým dobrom a posväcoval jeho život zvnútra. Teraz sa zakázané ovocie, tento vonkajší, ale pre človeka lákavý predmet, začalo vnímať ako „zlatý kľúč“, s pomocou ktorého sa predpokladalo, že nezávisle dosiahne šťastie a bude sebestačným vládcom vlastnej existencie. Ak sa moc pračloveka nad svetom dala uplatniť iba jeho osobnou harmóniou s Bohom, teraz sa človek snažil dosiahnuť dokonalosť „od zadných dvierok“. Odvtedy sa našli ľudia, ktorí chcú ovládať tajné sily, schopnosti a vymýšľať magické rituály či verbálne formulky, aby mohli ovplyvniť svet – stať sa „ako bohovia“ bez Boha. Ľudia získavajú tajné vedomosti, sú na to hrdí a potom, ako naši predkovia, stratia úplne všetko.

V kancelárii kúzelníka nájdete zvláštnu uhrančivú atmosféru - tajomný súmrak, sviečky vo svietniku, krištáľovú guľu a návštevníka čaká aj špeciálny relaxačný čaj. S týmto oslobodením v človeku sa otupuje prvá nedôvera voči kúzelníkovi. Potom kúzelník prostredníctvom nejakej akcie pripraví návštevníka na koncentráciu, pozornosť a interakciu. Kúzelník vám dáva jasne pocítiť svoju silu a schopnosti. Pacient sa už cíti úplne závislý na „zázraku“ a rýchlo súhlasí s každým odporúčaním, ktoré „odborník“ presvedčivo vysloví. Takto kúzelník postupne očarí návštevníka, rovnako ako had očaril prapôvodnú Evu.

Čo presne súvisí s okultizmom, je dokonale uvedené v aktuálne používanom poriadku zrieknutia sa okultných aktivít. Po podrobnom vyznaní kajúcnika z okultných praktík, pred modlitbou dovolenia, kňaz kladie kajúcnikovi otázky, na ktoré odpovedá ustálenými frázami. V tejto Chin čítame:

« Otázka: Priznávate, že triedy rôzne druhy okultizmus, ako je mimozmyslové vnímanie, bioenergia, bezkontaktná masáž, hypnóza, ľudové liečiteľstvo, alternatívna medicína, kódovanie, odstraňovanie poškodenia a zlého oka, čarodejníctvo, čarodejníctvo a veštenie, veštenie, kontakt s duchmi, ktorí spôsobujú poltergeistov, spiritualizmus, astrológia, kontakt s „vyššou mysľou“, s UFO, spojenie s „kozmickými energiami“, parapsychológia, telepatia, „hlbinná psychológia“, jóga a iné východné kulty, meditácia, ako aj iné druhy okultizmu vedú k hĺbkovým komunikácia s padlými duchmi?

Odpoveď: Priznávam a ľutujem tieto aktivity.“

Okultisti sú teda všetci jasnovidci, tradiční liečitelia, psychoterapeuti, ktorí používajú hypnotickú metódu sugescie, bioenergetickí terapeuti, ktorí ovplyvňujú ľudí svojím „biopoľom“, čarodejníci, čarodejníci, liečitelia, ufológovia, astrológovia, veštci atď.

Samotní psychológovia tvrdia, že liečia ľudí špeciálnymi inherentnými silami, ktoré nazývajú bioprúdy, bioenergia, nahromadená kozmická energia atď. Mnohí z nich veria, že majú silu, ktorou ich obdaril sám Boh. V podstate je okultizmus Bohom zakázané spojenie s neviditeľným svetom zlých duchov, ako sa uvádza v Chin, okultné aktivity „vedú k hĺbkovej komunikácii s padlými duchmi“.

Predstavuje teda okultizmus skutočné poznanie duchovného sveta?

Ak nás láka umelecká galéria, môžeme prejsť vchodom prístupným pre každého, samozrejme, po splnení príslušných podmienok s požadovanými nákladmi, a potom uvidíme skutočné majstrovské diela. Alebo sa môžete v noci tajne preplížiť cez okno vzdialenej chodby a sledovať, kam to vedie. Nelegálna metóda nikdy neviedla k skutočnému rozjímaniu o umení. Pretože na úplné poznanie je potrebná zodpovedajúca vznešená nálada v duši a nie všedná zvedavosť zlodeja, ktorý možno z diaľky uvidí exponáty skutočného umenia, ale nepochopí jeho hĺbku a možno sa obmedzí len na uvažuje o malte, metle a lacnej podkove nad dverami technickej miestnosti. Okultizmus nikdy nepozdvihol ľudí do skutočných duchovných výšin, ale obmedzil ich pobyt na sféru sveta, aj keď nehmotného, ​​ale vzdialeného od posvätného, ​​ktorého obyvatelia sú padlí ako človek sám.

Okultizmus je vo všeobecnosti cudzí Božiemu zjaveniu. Ak je tam použitá Biblia, tak len ako jedna z tajomných kníh, z ktorej dokonca hádajú, ale ktorá sa nepovažuje za kategorické Slovo Božie. Slávny teoretik a praktik okultizmu Rudolf Steiner napísal: „Keď okultista hovorí, nedáva dogmy, podáva svoje životné skúsenosti, hovorí, čo sám videl na astrálnej a duchovnej úrovni alebo čo prezradili učitelia, ktorí ho ako takého poznali. jemu“ (Cit. z: Khondzinsky Pavel, kňaz Proti Steinerovi: o waldorfskej pedagogike. - M., 2001. S. 17). Napríklad autoritatívny čarodejník Aleister Crowley napísal svoju „Knihu zákona“ v stave tranzu pod diktátom neviditeľného ducha. A hovorí to slávny jasnovidec Allan Chumak vo svojej knihe „Tým, ktorí veria v zázraky“. špeciálne schopnosti učili ho hlasy, ktoré hovorili v jeho hlave, „pracoval ako hlásateľ na smeny“. Robil si poznámky o tom, čo bolo odhalené, a riadil sa tým vo svojej lekárskej praxi. Navyše, podľa Chumaka ho hlasy len naučili používať vlastné schopnosti na liečenie ľudí a vraj im neubližovať a hovorili mu aj o svetovom poriadku.

Vo všeobecnosti je okultizmus pokrivenou spiritualitou, v ktorej namiesto spoločenstva s Bohom a posilňovania jeho milosťou sa človek usiluje o sebapotvrdenie pomocou „skrytých“ síl. Preto sa okultizmus objavuje vždy tam, kde je skutočný duchovný život ochudobnený alebo jednoducho chýba. Začiatkom 90. rokov u nás materializmus vystriedal okultizmus, ktorý ako potok z rozbitej stoky začal zaplavovať priestranstvá nášho rodného Ruska svojimi fetálnymi obsahmi. Nárast okultizmu bol vždy pozorovaný v obdobiach krízy, spoločenských otrasov, keď ľudia chceli získať nejakú neviditeľnú pomoc, zistiť budúcnosť a odvrátiť problémy jednoduchým magickým spôsobom a milovníci ľahko zarobených peňazí to využili. toto. A hoci akútna fáza jeho fascinácie „tajným poznaním“ pominula, fascinácia okultizmom v ňom zostala. chronická forma. Prejavuje sa na úrovni každodenného života ľudí ako sprisahania a talizmany, poverové znamenia a astrologické predpovede, ako aj všetky druhy techník na rozširovanie vedomia a odhaľovanie skrytých schopností v sebe.

Okultizmus má svoju vlastnú technológiu: urob to a to a určite naučíš to, čo hľadáš. Bohužiaľ sa to často prenáša do náboženstva, keď sa cirkevné rituály a modlitby považujú za ochranné rituály, ktoré samy o sebe poskytujú človeku najrôznejšie výhody. Už prvé dieťa Adama a Evy, Kain, vnímalo náboženstvo v zmysle magickej ochrany pred pozemskými problémami. Keď stratil Božie požehnanie, povedal: Teraz... každý, kto ma stretne, ma zabije(1 Moj 4,14). To znamená, že keby som neklesol pod Tvoj hnev, nestratil by som žiadnu zvláštnu ochranu a môj pozemský život by bol mimo akéhokoľvek nebezpečenstva. Samotné náboženstvo vnímal len ako prostriedok k pozemskému blahu, ako akýsi magický kľúč, ktorý odomyká zámok pozemského šťastia.

Ľudia s magickým vedomím uvažujú o dosiahnutí pozemského pohodlia prostredníctvom náboženstva, pričom absolútne nepotrebujú samotného Boha. Kristus povedal takýmto ľuďom: Hľadáte Ma... pretože ste jedli chlieb a nasýtili ste sa(Ján 6:26). Človek s magickým vedomím chce dostať taký zlatý kľúč, taký čarovný prútik, s pomocou ktorého by sa dali dosiahnuť najrôznejšie výhody. Napríklad moderného prívrženca kabaly (a mágie všeobecne) spoznáte podľa červenej vlnenej nite na zápästí – verí sa, že ten, kto vás miluje, musí niť zaviazať do siedmich uzlov a vysloviť špeciálne kúzlo, podľa ktorá sa údajne stáva chránenou pred cudzou závisťou a zlým okom a inými negatívnymi vplyvmi. Všetko závisí od určitého rituálu alebo verbálneho vzorca, ako sú niektoré technické nástroje, pomocou ktorých môžete zmeniť svoj život z choroby na zdravie, z utrpenia na pohodu.

Kresťanský duchovný život je vytvorený podľa úplne iných princípov. To, čo je na človeku cenné, je predovšetkým jeho nesmrteľná duša, a preto je v živote prvoradé duchovné blaho, nie telesné a dôležitý je poklad nebeský, nie poklad pozemský. Človek je stvorený na Boží obraz, a preto môže byť skutočne šťastný iba s Bohom. Živé obrátenie sa k Bohu s kajúcnym odmietnutím hriechu je jadrom duchovného života. Plnenie Božích prikázaní úprimnou, vrúcnou modlitbou, spoveďou a účasťou na službách Božích dáva duši slobodu a radosť, ktorú nemôže dať nič na tomto svete. A ak okultizmus lichotivo vábi k moci a potom zotročí dušu neľútostným démonom, potom kresťanstvo naplnením Božej vôle robí človeka skutočne silným, lebo keď je Boh s človekom, nič mu nechýba – vnútorný poklad vynahrádza pre vonkajšiu chudobu. Samozrejme, nekoná sa tu žiadny úchvatný mystický let, kedy si okultom unesená duša myslí, že sa vznáša hore, no v skutočnosti len padá do priepasti. Skutočný duchovný život sa vytvára pokojne, prirodzene, jednoducho, postupne premieňa dušu a inšpiruje ju k čistému, jasnému a zmysluplnému životu. Toto je cesta vzostupu, na ktorej sa vracia nebeská harmónia a jednota s Pánom, ktoré boli kedysi stratené lichotivým pokušením okultizmu.

Zdá sa, že hypnóza je bežnou liečebnou metódou, ktorú používajú mnohí psychoterapeuti, napríklad v prípade kódovania alkoholizmu. V skutočnosti ide o úplne okultnú metódu, ktorej vedecký charakter je otázny. Hypnotizovaný človek sa stáva akýmsi živým robotom, ktorý bezvládne plní všetky príkazy „majstra“. Hypnóza je ponorenie pacienta do sveta ilúzií, a preto je tento svet vo svojej podstate falošný. Človek vníma okolie a seba nie v ich realite, ale tak, ako mu to naznačuje hypnotizér. Ak prijme hypnózu, stane sa všeobecne náchylným na akýkoľvek vplyv. Preukázaním paralýzy vôle v hypnóze človek ľahšie vníma sugescie a temné sily. Dokonca aj sekulárni vedci budú súhlasiť s tým, že jedným z najsilnejších aspektov ľudskej psychiky je schopnosť analyzovať svoj stav, schopnosť hodnotiť svoje vlastné správanie. Tento pohľad na seba zvonku: ako myslím, ako sa rozhodujem, čo sa mi vo všeobecnosti deje – mi pomáha pristupovať k životu tvorivo, posúvať sa vpred a nezostať na mieste ako zamrznutá socha s lopatu v ruke. Vďaka aktivite nášho vnútorného oka, bdelého pozorovania všetkého, čo sa deje v našej duši, môžeme zostať sami sebou a nebyť patetickými bábkami, ktorým sa stále niečo vnucuje a vsugeruje. Triezvy odhad informácií zvonka a všetkého, čo sa deje v nás, je základom skutočného zdravia a životnej aktivity. Preto dobrovoľné podriadenie sa vplyvu hypnotizéra a vlastne okultnému vplyvu vo všeobecnosti vnáša do duše na pozadí prvých vylepšení obludné zlyhanie a nepohodlie.

😉 Zdravím svojich čitateľov! Tento článok dá úplnú odpoveď na to, čo je okultizmus.

Okultizmus - čo to je?

Ľudia boli vždy fascinovaní a zaujímali sa o záhady. Počul už každý o šamanizme a hermetizme, o Ráde templárov? Všetky tieto pojmy sú súčasťou jedného celku – okultizmu. Môže zmeniť svoj názov, ale jeho podstata je vždy rovnaká. Ide o to, že ľudia sa chcú stať rovnými bohom.

Hlavný rozkvet okultizmu u nás nastal koncom 20. storočia. V tomto čase ľudia získali slobodu prejavu a začali veriť čomukoľvek chceli. Ak sa ponoríte trochu hlbšie do histórie, za komunistického systému tento problém neexistoval. Ľudia verili tomu, čo im bolo povedané (naďalej), aby verili.

Učenie okultizmu

Teraz v našej krajine existuje veľké množstvo okultných škôl. Ľudia ich navštevujú, aby získali tajné vedomosti. Zároveň bez toho, aby si uvedomil, aké nebezpečné to môže byť.

Čo je okultizmus? Samotný termín (preklad z latinčiny - tajný, intímny) sa objavil už v 16. storočí. Vedci opisujú okultizmus ako tajomstvá vedy spolu s alchýmiou, kabalou a astrológiou.

Všetky tieto vedy uznávajú prítomnosť nadpozemských, neznámych síl vo vesmíre a v človeku, ale len „zasvätenec“ môže pochopiť toto poznanie.

Účelom zasvätenia je pomôcť vidieť svet pomocou nových schopností a dosiahnuť najvyšší bod sebapoznania. Zároveň plne ovládajte svoje skryté sily.

Podľa mnohých jasnovidcov iba tí, ktorí veľa praktizujú, môžu pochopiť a pochopiť okultné vedy. Okultisti veria, že nezasvätení vidia svet inak a nedokážu pochopiť podstatu toho, čo sa deje.

V okultizme je zoskupená celá trieda rôznych učení. Ich hlavným cieľom je sebazdokonaľovanie, ktoré im pomôže naučiť sa zvládať všetky javy viditeľného i neviditeľného sveta.

Okultizmus k nám prišiel zo Západu a Východu. Samozrejme, že to súvisí s rozvojom demokracie. Pamätajte, že práve v 90. rokoch minulého storočia sa v Rusku objavili zástupy kazateľov a šamanov, ktorí začali vytvárať rôzne okultné školy a

Ich cieľom bolo odcudziť ľudí kresťanstvu. Veď Rusko je prakticky jediná krajina na svete, kde sa hlása pravé kresťanstvo. Medzi okultné školy patria školy mimozmyslového vnímania, ufológia, astrológia a mnohé ďalšie.

Cirkev neuznáva okultizmus a ľudí, ktorí praktizujú mágiu, považuje za diablov pekla. Predtým mohla byť na pokyn cirkvi popravená osoba zaoberajúca sa čarodejníctvom alebo liečiteľstvom. Uzdravenie sa v tých časoch rovnalo vražde.

Cirkev a okultizmus sú v neustálom boji. Veď cirkev učí pokore, láske a viere. Okultizmus, naopak, káže pýchu, človek by mal byť hrdý, to mu pomôže stať sa bohom. Neposlušnosť a pýcha privedú ľudí k božskej forme.

Okultné metódy

Všetko, čo okultizmus ponúka: mimozmyslové vnímanie, hypnóza, kódovanie, mágia – je vplyv na ľudskú psychiku. Vo väčšine prípadov potláčanie vôle jednotlivca a niekedy aj prinútenie robiť to, čo mu prikážu.

Okultisti svojimi metódami programujú ľudí, aby robili akcie, ktoré potrebujú. Navyše vo väčšine prípadov ľudia nechápu, že toto nie je ich. nezávislý výber, ale len informácia, ktorú niekto uviedol.

Teda vlastné „ja“ človeka zomiera. Tým, že okultisti zbavujú človeka slobody voľby, menia jeho myslenie, vnucujú mu jeho víziu problému - podrobujú si ľudskú dušu sami sebe.

Okultizmus sa stotožňuje s filozofiou, ale stojí za to pochopiť, že je nesmierne objemnejší. Obsahuje množstvo skúseností, ktoré sa neustále snažia organizovať.

Mnoho ľudí, ktorí nie sú spokojní so svojimi znalosťami filozofie a jej učenia, tu nájde množstvo informácií, ktoré im pomôžu pochopiť svet nielen piatimi zmyslami. Vysvetlí tie nuansy, ktoré iné vedy nepokrývajú.

Učí vnímať akékoľvek predmety a javy ako stav vedomia a len naznačuje, ako toto vedomie používať a ovládať. Práve vďaka tejto kontrole sa dá s človekom manipulovať.

Okultizmus sa nevyvíja preto, aby uspokojoval svoje vlastné záujmy, ale stáva sa zbraňou v rukách človeka. A tu veľa záleží na tom, ako to používať, hoci tieto učenia hovoria, že neubližovať iným ľuďom.

Jednoduchá zvedavosť nestačí na to, aby človek pochopil celú podstatu a hlavné problémy okultizmu. Pre jeho nasledovníkov toto učenie nie je predmetom, ale spôsobom života. Ak človek nie je ochotný obetovať sa alebo sa venovať učeniu, stráca čas.

Video

Ďalšie informácie toto video vám pomôže konečne pochopiť, čo je okultizmus↓

z lat. occultus - tajný, skrytý) - mystický. doktrína založená na myšlienke existencie nadprirodzených bytostí. ("okultné") sily, s ktorými možno údajne vstúpiť do komunikácie pomocou mágie. Považovať človeka za hierarchického. kombinácia rôznych „rovín existencie“, O. sa domnieva, že pomocou špeciálnych. psychické metódy výcvik a mágia vplyv na nadprirodzené bytosti. silu, môžete vystúpiť na tzv. „vyššie roviny existencie“ a dosiahnuť „tajné poznanie“, ktoré presahuje hranice bežných ľudí. skúsenosti. V prvom rade „Smaragdová doska“ Hermesa Trismegista (asi 2. storočie n. l.) sa považuje za okultné pojednanie, po ktorom boli okultné vedy neskôr nazvané „hermetické“; v alexandrijských školách 3. storočia. AD boli zaradené do alchýmie, astrológie a kabaly. Ako základ Metóda „okultných vied“ v „Smaragdovej doske“ stanovuje metódu analógie. V stredoveku. V Európe rozšírená príťažlivosť k O. začína Lullom a Albertom von Bolstedtom. Upokojenie založené na hebrejčine. Kabala dala kombinačnú teo-ontologickú. systém, ktorý vysvetľuje „všetky tajomstvá vesmíru“. V jeho práci pokračovali Agrippa z Nettesheimu a Athanasius Kircher (1602–80). Okultný op. R. Bacon, N. Flamel (koniec 14. storočia), Paracelsus, John Baptist Helmont sú plné záhadných symbolov a tajomných kódov. Obdobie O. fascinácie zažili G. Bruno, Koperník a F. Bacon. Rozvoj prírodných vied a materializmu. filozofia v 16.–18. storočí. podkopali vieru v O.: chémia, matematika a astronómia nahradili „hermetické vedy“. V 2. pol. 19. storočie je znovuzrodený medzi mystickú buržoáziu. inteligencia a rozvíja sa v dvoch líniách: na jednej strane - spiritualizmus a čierna mágia, na druhej strane - fúzia západu. a východ systémov O. Pod vplyvom budhizmu a taoizmu, ako aj filozofie jogínov sa sformovala teozofia. E. Golovin. Moskva. Najvplyvnejší predstaviteľ O. v stred. 19. storočie bol francúzsky. Opát A. Constant (1810–75), ktorý pod pseudonymom E. Levi vydal množstvo kníh o kabalizme, mágii atď. Zástancovia moderny O. domnievajú sa, že vedy sa delia na exoterické, študujúce vonkajšia forma prírodné javy a ezoterické, skúmajúce ich vnútorné. entita prístupná len zasväteným. C. Du Prel (1839 – 99), pokúšajúci sa prepojiť filozofiu s darwinizmom, vyhlásil filozofiu za „novú prírodnú vedu“ (C. du Prel, Die Magie als Naturwissenschaft, V., 1899). Tieto názory rozvinul hlava vitalistov G. Driesch (Der Okkultismus als neue Wissenschaft, 1923), psychológovia T. K. Oesterreich (Der Okkultismus im modernen Weltbild, 1921), R. Tischner (R. Tischner, Der Okkultismus als Natur Gessenschund , Stuttg., 1926; Ergebnisse okkulter Forschung, Stuttg., 1950) a i. Šírenie O. je dôkazom úpadku a rozkladu buržoázie. kultúra. V USA západná Nemecko, Francúzsko, Anglicko majú cca. 30 druhov „okultných vied“; Obzvlášť rozšírená je „okultná medicína“ (pozri jej expozíciu v zbierke „Medizinischer Okkultismus. Paramedizin“, Jena, 1962). V buržoázii krajiny majú špeciálne vydavateľstvá okultnej literatúry, vychádzajú časopisy („Okkulte Welt“ a iné – v Nemecku, „Prediction“ – v Anglicku, „Neue Wissenschaft“ – vo Švajčiarsku). V USA existujú vzdelávacích zariadení: Americká vysoká škola astrálnych vied, Vysoká škola kúzelníkov, Škola astrológie a okultných vied. V roku 1959 vznikla v Anglicku Spoločnosť na obranu mágie. V roku 1962 sa v nemeckom Würzburgu konala medzinárodná konferencia. konferencia okultistov. O. využíva vieru v zázraky, slepú dôveru vo vynálezy mystikov staroveku, presvedčenie, že Ch. zdrojom poznania je zjavenie a mystika. intuíciu. Materialistický filozofia a prírodné vedy odhaľujú O. ako škodlivú poveru. M. Šachnovič. Leningrad.

Neúplná definícia ↓