Domov Dizajn a výpočty

Kedy vznikla klasická latinčina? Stručný prehľad histórie latinčiny Aký jazyk je latinčina?

ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Pozri tiež: Projekt: Lingvistika

latinský jazyk(vlastné meno - lingua Latina), príp latinčina, je jazyk latinsko-fališskej vetvy kurzívy indoeurópskej jazykovej rodiny. Dnes je to jediný aktívne používaný taliansky jazyk (je to mŕtvy jazyk).

Latinčina je jedným z najstarších písaných indoeurópskych jazykov.

Najväčším predstaviteľom archaického obdobia v oblasti spisovného jazyka je starorímsky komik Plautus (asi -184 pred Kr.), z ktorého sa do dnešnej doby zachovalo 20 komédií v celku a jedna v zlomkoch. Treba však poznamenať, že slovná zásoba Plautových komédií a fonetická štruktúra jeho jazyka sa už výrazne približujú normám klasickej latinčiny 1. storočia pred Kristom. e. - začiatok 1. storočia po Kr e.

Klasická latinčina

Klasická latinčina znamená literárny jazyk, ktorý dosiahol najväčšiu expresívnosť a syntaktickú harmóniu v prozaických dielach Cicera (-43 pred Kr.) a Caesara (-44 pred Kr.) a v básnických dielach Vergilia (-19 pred Kr.), Horatia (-). 8 pred Kr.) a Ovidius (43 pred Kr. – 18 po Kr.).

Obdobie formovania a rozkvetu klasického latinského jazyka súviselo s premenou Ríma na najväčší otrokársky štát v Stredomorí, ktorý si podmanil rozsiahle územia na západe a juhovýchode Európy, severnej Afrike a Malej Ázii. Vo východných provinciách rímskeho štátu (Grécko, Malá Ázia a severné pobrežie Afriky), kde bol v čase ich dobytia Rimanmi rozšírený grécky jazyk a vysoko rozvinutá grécka kultúra, sa latinčina nerozšírila. V západnom Stredomorí to bolo iné.

Do konca 2. storočia pred Kr. e. Latinčina dominuje nielen v celom Taliansku, ale ako oficiálny štátny jazyk preniká aj do Rimanmi dobytých oblastí Pyrenejského polostrova a dnešného južného Francúzska. Prostredníctvom rímskych vojakov a obchodníkov sa latinský jazyk vo svojej hovorenej podobe dostal k masám miestneho obyvateľstva a bol jedným z najúčinnejších prostriedkov romanizácie dobytých území. Najaktívnejšie sú romanizovaní najbližší susedia Rimanov – keltské kmene, ktoré žili v Galii (územie dnešného Francúzska, Belgicka, čiastočne Holandska a Švajčiarska). Rímske dobývanie Galie začalo v druhej polovici 2. storočia pred Kristom. e. a bola dokončená na samom konci 50. rokov 1. storočia pred Kr. e. v dôsledku dlhotrvajúcich vojenských operácií pod velením Júliusa Caesara (galské vojny 58-51 pred Kr.). V tom istom čase sa rímske jednotky dostali do úzkeho kontaktu s germánskymi kmeňmi, ktoré žili v rozsiahlych oblastiach východne od Rýna. Caesar podnikol aj dve cesty do Británie, ale tieto krátkodobé výpravy (v roku a 54 pred Kr.) nemali vážne dôsledky na vzťahy medzi Rimanmi a Britmi (Kelti). Len o 100 rokov neskôr, v roku 43 po Kr. e. Britániu dobyli rímske vojská, ktoré tam zostali až do roku 407 n. e. Takto asi päť storočí, až do pádu Rímskej ríše v roku 476 po Kr. e. , kmene, ktoré obývali Galiu a Britániu, ako aj Germáni, sú silne ovplyvnené latinským jazykom.

Postklasická latinčina

Je zvykom rozlišovať jazyk rímskej beletrie od klasickej latinčiny, tzv. poklasické (poklasické, neskoroantické) obdobie, chronologicky sa zhodujúce s prvými dvoma storočiami našej chronológie (tzv. éra raného impéria). Jazyk prozaikov a básnikov tejto doby (Seneca, Tacitus, Juvenal, Martial, Apuleius) sa totiž vyznačuje výraznou originalitou vo výbere štylistických prostriedkov; ale keďže normy gramatickej štruktúry latinského jazyka vyvinuté v predchádzajúcich storočiach nie sú porušené, naznačené rozdelenie latinského jazyka na klasický a poklasický má skôr literárny ako jazykový význam.

Neskorá latinčina

Obdobie tzv. vystupuje ako samostatné obdobie v dejinách latinského jazyka. Neskorá latinčina, ktorej chronologické hranice sú III-VI storočia - éra neskorého impéria a po jeho páde sa objavili barbarské štáty. V dielach spisovateľov tejto doby – najmä historikov a kresťanských teológov – už našli svoje miesto mnohé morfologické a syntaktické javy, ktoré pripravovali prechod k novým románskym jazykom.

Stredoveká latinčina

Stredoveká, čiže pokresťančená latinčina, sú predovšetkým liturgické (liturgické) texty – hymny, spevy, modlitby. Na konci 4. storočia svätý Hieronym preložil celú Bibliu do latinčiny. Tento preklad, známy ako Vulgáta (čiže Biblia ľudu), uznal katolícky Tridentský koncil v 16. storočí za ekvivalentný originálu. Odvtedy je latinčina spolu s hebrejčinou a gréčtinou považovaná za jeden z posvätných jazykov Biblie. Renesancia nám zanechala obrovské množstvo vedeckých prác v latinčine. Ide o lekárske pojednania lekárov talianskej školy 16. storočia: „O stavbe ľudského tela“ od Andreasa Vesaliusa (), „Anatomické pozorovania“ od Gabriela Fallopia (), „Anatomické diela“ od Bartolomea Eustachia (), „O nákazlivých chorobách a ich liečbe“ od Girolama Fracastora () a ďalších. Učiteľ Jan Amos Komenský () vytvoril svoju knihu „Svet zmyslových vecí v obrazoch“ („ORBIS SENSUALIUM PICTUS. Omnium rerum pictura et nomenclatura“) v latinčine, v ktorej je ilustráciami opísaný celý svet, od neživej prírody až po štruktúrou spoločnosti. Z tejto knihy študovalo mnoho generácií detí z rôznych krajín sveta. Jeho posledné ruské vydanie vyšlo v Moskve v r

Štylistické znaky liturgickej latinčiny

Výslovnosť a pravopis

Spoluhlásky

		Labiolabiálne	Labiodentálne	Zubné	Palatal	Postopalatíny		Hrdlo
		Labiolabiálne	Labiodentálne	Zubné	Palatal	jednoduché	ogub- bielizeň	Hrdlo
výbušný	vyjadrený	B /b/		D /d/		G /ɡ/
výbušný	hluchý	P /p/		T /t/		C alebo K /k/ 1	QV /kʷ/
frikatívy	vyjadrený			Z /z/²
frikatívy	hluchý		F /f/	S /s/				H /h/
nosové		M /m/		N /n/		G/N [ŋ] ³
rhotický				R /r/ 4
približný (polosahlásky)				L /l/ 5	ja /j/ 6		V /w/ 6

V ranej latinčine sa písmeno K pravidelne písalo pred písmenom A, ale v klasickej dobe sa zachovalo len vo veľmi obmedzenom súbore slov.
/z/ je v klasickej latinčine „importová fonéma“; písmeno Z sa používalo v gréckych prepožičaných slovách namiesto zeta (Ζζ), o ktorom sa predpokladá, že označovalo zvuk [z] v čase jeho zaradenia do latinskej abecedy. Medzi samohláskami by sa tento zvuk mohol zdvojnásobiť, t.j. Niektorí veria, že Z by mohlo predstavovať afriku /dz/, ale neexistujú na to žiadne spoľahlivé dôkazy.
Predtým, ako sa velárne spoluhlásky /n/ asimilovali v mieste artikulácie do [ŋ], ako v slov. quinque["kʷiŋkʷe]. Okrem toho G označovalo velárnu nosovú hlásku [ŋ] pred N ( agnus: ["aŋnus]").
Latinské R označovalo buď alveolárny quaver [r], ako španielske RR, alebo alveolárnu klapku [ɾ], ako španielske R, ktoré nie je na začiatku slova.
Predpokladá sa, že fonéma /l/ mala dva alofóny (podobne ako v angličtine). Podľa Allena (kapitola 1, oddiel v) išlo o velarizovaný alveolárny laterálny aproximant [ɫ] ako v angličtine plný na konci slova alebo pred inou spoluhláskou; v iných prípadoch išlo o alveolárny laterálny aproximant [l], ako v anglickom looku.
V a I mohli označovať samohlásky aj polosamohlásky (/ī/ /i/ /j/ /ū/ /u/ /w/).

PH, TH a CH boli použité v gréckych prepožičaných slovách namiesto phi (Φφ /pʰ/), theta (Θθ /tʰ/) a chi (Χχ /kʰ/). Latinčina nemala aspirované spoluhlásky, preto sa tieto dvojhlásky najčastejšie čítali ako P (neskôr F), T a C/K (s výnimkou najvzdelanejších ľudí, ktorí poznali gréčtinu).

Písmeno X znamenalo spoluhláskovú kombináciu /ks/.

Zdvojené spoluhlásky sa označovali zdvojenými písmenami (BB /bː/, CC /kː/ atď.). V latinčine mala zemepisná dĺžka zvukov výrazný význam napr konečník/ˈanus/ (starenka) príp Anus/ˈaːnus/ (prsteň, konečník) príp anus/ˈanːus/ (rok). V ranej latinčine sa zdvojené spoluhlásky písali ako jednoduché spoluhlásky; v 2. storočí pred Kristom e. sa začali označovať v knihách (ale nie v nápisoch) polmesiačkovou diakritikou známou ako „sicilius“ (zrejme podobná ň ). Neskôr začali písať známe zdvojené spoluhlásky.

(1) Fonéma /j/ sa vyskytuje na začiatku slov pred samohláskou alebo v strede slov medzi samohláskami; v druhom prípade je zdvojená vo výslovnosti (ale nie v písaní): iūs/juːs/, cuius/ˈkujjus/. Keďže takáto zdvojená spoluhláska robí predchádzajúcu slabiku dlhou, v slovníkoch je predchádzajúca samohláska označená makronom ako dlhá, hoci v skutočnosti je táto samohláska zvyčajne krátka. Predponové a zložené slová si ponechajú /j/ na začiatku druhého slovného prvku:: adiectīuum/adjekˈtiːwum/.

(2) Koncom klasického obdobia sa /m/ na konci slov zrejme vyslovovalo slabo, buď neznelo, alebo len vo forme nazalizácie a predĺženia predchádzajúcej samohlásky. Napríklad, december("10") by sa malo vyslovovať [ˈdekẽː]. Túto hypotézu podporujú nielen rytmy latinskej poézie, ale aj skutočnosť, že vo všetkých románskych jazykoch sa konečné M stratilo. Pre jednoduchosť a tiež kvôli neúplnému dôkazu tejto hypotézy sa M zvyčajne považuje za vždy reprezentujúce fonému /m/.

Samohlásky

	predný rad		stredný rad		zadný rad
	dlhý	stručný	dlhý	stručný	dlhý	stručný
vysoký zdvih	ja /iː/	ja /ɪ/			V /uː/	V /ʊ/
stredný vzostup	E /eː/	E /ɛ/			O /oː/	O /ɔ/
nízky vzostup			A /aː/	A /a/

Každé písmeno samohlásky (s možnou výnimkou Y) predstavuje aspoň dve rôzne fonémy: dlhú samohlásku a krátku samohlásku. A môže znamenať krátke /a/ alebo dlhé /aː/; E môže predstavovať buď /ɛ/ alebo /eː/ atď.

Y sa používalo v gréckych prepožičaných slovách namiesto písmena upsilon (Υυ /ʏ/). Latinčina pôvodne nemala predné zaoblené samohlásky, takže ak Riman nevedel vysloviť tento grécky zvuk, čítal by upsilon ako /ʊ/ (v archaickej latinčine) alebo ako /ɪ/ (v klasickej a neskorej latinčine).

AE, OE, AV, EI, EV boli dvojhlásky: AE = /aɪ/, OE = /ɔɪ/, AV = /aʊ/, EI = /eɪ/ a EV = /ɛʊ/. AE a OE sa v porepublikánskom období stali monoftongmi /ɛː/ a /eː/.

Ďalšie pravopisné poznámky

Písmená C a K predstavujú /k/. V archaických nápisoch sa C zvyčajne používa pred I a E, zatiaľ čo K sa používa pred A. Avšak v klasickej dobe bolo použitie K obmedzené na veľmi malý zoznam pôvodných latinských slov; v gréckych pôžičkách sa kappa (Κκ) vždy vykresľuje s písmenom C. Písmeno Q umožňuje rozlišovať medzi minimálnymi pármi s /k/ a /kʷ/, napr. cui/kui/ a qui/kʷiː/.

V ranej latinčine C znamenalo dve rôzne fonémy: /k/ a /g/. Neskôr sa zaviedlo samostatné písmeno G, no pravopis C zostal v skratkách pre množstvo starorímskych mien, napr. Gāius(Gai) bolo napísané v skratke C., A Gnaeus(Gney) rád Cn.

Polosamohláska /j/ sa medzi samohláskami pravidelne zdvojovala, čo sa však písomne neprejavilo. Pred samohláskou I sa polosamohláska I nepísala vôbec, častejšie sa napríklad písalo /ˈrejjikit/ ‘hodil späť’. opakovať, ale nie reicit.

Zemepisná dĺžka samohlások a spoluhlások

V latinčine mala dĺžka samohlások a spoluhlások osobitný význam. Dĺžka spoluhlások sa udávala ich zdvojením, no v štandardnom písaní sa nerozlišovali dlhé a krátke samohlásky.

Napriek tomu sa objavili pokusy zaviesť rozlišovanie samohlások. Niekedy boli dlhé samohlásky označené dvojitými písmenami (tento systém je spojený so starorímskym básnikom Acciusom ( Accius)); Existoval aj spôsob, ako označiť dlhé samohlásky pomocou "vrcholu" - diakritického znamienka podobného akútnemu (písmeno I v tomto prípade jednoducho zväčšilo výšku).

V moderných vydaniach, ak je potrebné uviesť dĺžku samohlások, je makron umiestnený nad dlhými samohláskami ( ā, ē, ī, ō, ū ), a nad krátkymi - breve ( ă, ĕ, ĭ, ŏ, ŭ ).

Morfológia

Latinčina, podobne ako ruština, je prevažne syntetická. To znamená, že gramatické kategórie sa vyjadrujú skloňovaním (skloňovanie, konjugácia), a nie funkčnými slovami.

Skloňovanie

V latinčine je 6 prípadov:

Tri pohlavia, ako v ruštine:

Samec (rod maskulinum)
Samica (rod feminum)
Priemerný (rodovo neutrálny)

Delí sa na 5 deklinácií.

Konjugácia

Latinské slovesá majú 6 časových tvarov, 3 nálady, 2 hlasy, 2 čísla a 3 osoby.

Latinské slovesné časy:

prítomný čas (praesens)
Nedokonalý minulý čas
Minulý dokonalý čas (perfectum)
Plusquamperfect alebo prepast (plusquamperfectum)
Budúci čas alebo budúci čas (futurum primum)
Predbudúci čas alebo budúca sekunda (futurum secundum)

Prvý (persona prima)
Druhá (persona secunda)
Tretia (persona tertia)

Časti reči

V latinčine existujú podstatné mená ( lat. Nomen Substantivum), číslovky a zámená, skloňované podľa pádov, osôb, čísel a rodov; prídavné mená, okrem tých, ktoré sú uvedené, upravené podľa stupňa porovnania; slovesá konjugované podľa časov a hlasov; supin - slovesné podstatné meno; príslovky a predložky.

Syntax

Tak ako v ruštine, jednoduchá veta sa najčastejšie skladá z podmetu a predikátu, pričom podmet je v nominatíve. Zámeno ako predmet sa používa veľmi zriedkavo, pretože je zvyčajne už obsiahnuté v osobnej forme predikátu. Predikát môže byť vyjadrený slovesom, menným slovným druhom alebo menným vetným členom s pomocným slovesom.

Vďaka syntetickej štruktúre latinského jazyka a v dôsledku toho bohatému systému deklinácií a časovaní nie je poradie slov vo vete rozhodujúce. Spravidla sa však podmet umiestňuje na začiatok vety, predikát na koniec a priamy predmet pred sloveso kontroly, teda predikát.

Pri zostavovaní viet sa používajú tieto frázy:

Accusativus cum infinitivo(akuzatív s neurčitkom) - používa sa so slovesami reči, myslenia, zmyslového vnímania, prejavu vôle a niektorých ďalších prípadov a prekladá sa ako vedľajšia veta, kde časť v akuzatíve sa stáva predmetom a infinitív sa stáva predikátom v forma v súlade s predmetom.

Nominativus cum infinitivo(nominatív s neurčitkom) - má rovnakú štruktúru ako predchádzajúca fráza, ale s predikátom v trpnom rode. Predikát sa pri preklade prenáša činným tvarom 3. osoby množného čísla s neurčitým osobným významom a samotné slovné spojenie je sprostredkované vedľajšou vetou.

Vedľajšie vety so spojkou cum historicum, sú spravidla vedľajšie časové vety prekladané spojkou „kedy“.

pozri tiež

Latinská gramatika

Populárne pôžičky

Nota Bene

Poznámky

Literatúra

// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
Tronsky I.M. Historická gramatika latinského jazyka. - M., 1960 (2. vyd.: M., 2001).
Yarkho V.N., Loboda V.I., Katsman N.L. latinský jazyk. - M.: Vyššia škola, 1994.
Dvoretsky I. Kh. Latinsko-ruský slovník. - M., 1976.
Podosinov A.V., Belov A.M. Rusko-latinský slovník. - M., 2000.
Belov A.M. Ars Grammatica. Kniha o latinskom jazyku. - 2. vyd. - M.: GLK Yu. A. Shichalina, 2007.
Lyublinskaya A.D. latinská paleografia. - M.: Vyššia škola, 1969. - 192 s. + 40 s. chorý.
Belov A.M. latinský prízvuk. - M.: Academia, 2009.
Stručný slovník latinských slov, skratiek a výrazov. - Novosibirsk, 1975.
Mirošenková V. I., Fedorov N. A. Učebnica latinského jazyka. - 2. vyd. - M., 1985.
Podosinov A.V., Shaveleva N.I.Úvod do latinského jazyka a antickej kultúry. - M., 1994-1995.
Nisenbaum M. E. latinský jazyk. - Eksmo, 2008.
Kozlová G.G. Samoučný manuál latinského jazyka. - Flint Science, 2007.
Chernyavsky M.N. Latinský jazyk a základy farmaceutickej terminológie. - Medicína, 2007.
Baudouin de Courtenay I. A. Z prednášok latinskej fonetiky. - M.: LIBROKOM, 2012. - 472 s.

Odkazy

Latinčina je jedným z jazykov jazykovej skupiny kurzívy, ktorá bola kedysi rozšírená na území Apeninského polostrova. Spočiatku latinčinou hovoril kmeň Latinov, ktorí žili v centrálnej časti Apeninského polostrova, nazývanej Latium. Centrom tejto oblasti bolo mesto Rím. Postupne s rastom rímskeho štátu a vznikom Rímskej ríše sa latinčina rozšírila ďaleko za územie moderného Talianska – latinizácia pokrývala celú strednú a južnú Európu, severnú Afriku na juhu, Pyrenejský polostrov na západe , časť Britských ostrovov na severe a východné Stredomorie na východe.
Po mnoho storočí bola latinčina jazykom kultúry, literatúry a vedy v celej Európe. Latinčina, hoci je považovaná za mŕtvy jazyk, dodnes nestratila svoju úlohu univerzálneho jazyka vedy, zrozumiteľného pre vedcov zo všetkých krajín sveta.

Latinský jazyk dal svetu obrovské množstvo terminológie v rôznych oblastiach vedy. Medicína, biológia, filozofia atď. sú bohaté na latinské slová a výrazy. Názvy nových typov moderných vied, ako aj nové termíny sa navyše vytvárajú na základe latinských koreňov analogicky s existujúcimi.
Jeden z kľúčových významov latinského jazyka je v medicíne: názvy chorôb, symptómov, orgánov a častí tela sa tradične píšu v latinčine.
Vo farmakológii sú lieky a účinné látky pomenované aj v latinčine. V tejto oblasti je zjednotenie obzvlášť dôležité, pretože bez jednotného systému názvov by nebolo možné orientovať sa v obrovskom množstve existujúcich a neustále sa vyvíjajúcich nových liekov.
Nemožno nespomenúť úlohu latinského jazyka v botanike a zoológii. Názov každého zvieraťa a rastliny má zložitý vedecký názov v latinčine, ktorý umožňuje vedcom, ktorí hovoria rôznymi jazykmi, jasne pochopiť, o akom druhu živého objektu hovoríme, a tiež dať podobné mená novým objavovaným druhom. do dnešného dňa. Štandardný názov používa binárne názvoslovie, t.j. názov pozostávajúci z dvoch prvkov - názvu rodu a názvu druhu, napríklad: Matricāria chamomīlla (latinsky „lekársky harmanček“). Niekedy sa k dvojitému názvu pridáva názov poddruhu, napríklad: Felis silvestris catus (lat. „domáca mačka“).
Latinčina je základom mnohých moderných európskych jazykov, výpožičky z latinčiny navyše tvoria významnú lexikálnu vrstvu v mnohých jazykoch sveta. Lingvisti odhadujú, že výpožičky z latinčiny predstavujú približne 60 %, vrátane slov požičaných priamo z latinčiny alebo prostredníctvom iného románskeho jazyka. V ruskom jazyku sú slová latinského pôvodu spravidla nejako spojené s vedou, vzdelávaním alebo politikou. Toto je slovná zásoba známa a zrozumiteľná na celom svete - asistent (assistens), slovník (glōssārium), dekan (dekan), kolokvium (colloquium), postulát (postulatum), rektor (rector), substancia (substantia), účinok (effectus).
Mnoho európskych jazykov je založených na latinskej abecede. V Rusku a iných krajinách, ktoré píšu napríklad azbukou, sa latinská abeceda povinne učí v škole v rámci kurzu matematiky alebo fyziky.
Okrem latinskej abecedy sa po celom svete rozšíril aj rímsky systém číslovania. A hoci sa v dôsledku aktívneho používania arabských číslic jeho význam trochu stratil, dnes sa to bez znalosti rímskych číslic nezaobíde. Rímske číslice sa používajú na označenie storočia (XXI. storočie), názvov niektorých toponým (Kongresové námestie XX. strany) a na ciferníkoch hodín (vrátane zvonkohry na Spasskej veži).
Rodení hovoriaci často používajú ľudové výroky v latinčine, ktoré sa stali neoddeliteľnou súčasťou kultúry rôznych krajín. Patria sem latinské príslovia a porekadlá (Si quis dat mannos, ne quaere in dentibus annos – Darovanému koňovi do úst nepozeraj), (Mala herba cito crescit – Burina rýchlo rastie), každodenné výrazy (Acta est fabula – The hrá sa hra), výrazy z oblasti vedy a práva (Testis unus, testis nullus – Jeden svedok nie je svedok), literárne diela (Scientia potentia est – Vedomosť je sila), citáty veľkých historických osobností (Veni, vidi, vici - Prišiel, videl, zvíťazil).
A napokon, latinčina je úradným jazykom Vatikánu, dodnes sa v ňom konajú mnohé bohoslužby katolíckej cirkvi, zverejňuje sa legislatíva a iné úradné dokumenty.

ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Pozri tiež: Projekt: Lingvistika

Latinčina je jedným z najstarších písaných indoeurópskych jazykov.

Klasická latinčina

Postklasická latinčina

Neskorá latinčina

Stredoveká latinčina

Štylistické znaky liturgickej latinčiny

Výslovnosť a pravopis

Spoluhlásky

		Labiolabiálne	Labiodentálne	Zubné	Palatal	Postopalatíny		Hrdlo
		Labiolabiálne	Labiodentálne	Zubné	Palatal	jednoduché	ogub- bielizeň	Hrdlo
výbušný	vyjadrený	B /b/		D /d/		G /ɡ/
výbušný	hluchý	P /p/		T /t/		C alebo K /k/ 1	QV /kʷ/
frikatívy	vyjadrený			Z /z/²
frikatívy	hluchý		F /f/	S /s/				H /h/
nosové		M /m/		N /n/		G/N [ŋ] ³
rhotický				R /r/ 4
približný (polosahlásky)				L /l/ 5	ja /j/ 6		V /w/ 6

V ranej latinčine sa písmeno K pravidelne písalo pred písmenom A, ale v klasickej dobe sa zachovalo len vo veľmi obmedzenom súbore slov.
/z/ je v klasickej latinčine „importová fonéma“; písmeno Z sa používalo v gréckych prepožičaných slovách namiesto zeta (Ζζ), o ktorom sa predpokladá, že označovalo zvuk [z] v čase jeho zaradenia do latinskej abecedy. Medzi samohláskami by sa tento zvuk mohol zdvojnásobiť, t.j. Niektorí veria, že Z by mohlo predstavovať afriku /dz/, ale neexistujú na to žiadne spoľahlivé dôkazy.
Predtým, ako sa velárne spoluhlásky /n/ asimilovali v mieste artikulácie do [ŋ], ako v slov. quinque["kʷiŋkʷe]. Okrem toho G označovalo velárnu nosovú hlásku [ŋ] pred N ( agnus: ["aŋnus]").
Latinské R označovalo buď alveolárny quaver [r], ako španielske RR, alebo alveolárnu klapku [ɾ], ako španielske R, ktoré nie je na začiatku slova.
Predpokladá sa, že fonéma /l/ mala dva alofóny (podobne ako v angličtine). Podľa Allena (kapitola 1, oddiel v) išlo o velarizovaný alveolárny laterálny aproximant [ɫ] ako v angličtine plný na konci slova alebo pred inou spoluhláskou; v iných prípadoch išlo o alveolárny laterálny aproximant [l], ako v anglickom looku.
V a I mohli označovať samohlásky aj polosamohlásky (/ī/ /i/ /j/ /ū/ /u/ /w/).

Písmeno X znamenalo spoluhláskovú kombináciu /ks/.

Samohlásky

	predný rad		stredný rad		zadný rad
	dlhý	stručný	dlhý	stručný	dlhý	stručný
vysoký zdvih	ja /iː/	ja /ɪ/			V /uː/	V /ʊ/
stredný vzostup	E /eː/	E /ɛ/			O /oː/	O /ɔ/
nízky vzostup			A /aː/	A /a/

Každé písmeno samohlásky (s možnou výnimkou Y) predstavuje aspoň dve rôzne fonémy: dlhú samohlásku a krátku samohlásku. A môže znamenať krátke /a/ alebo dlhé /aː/; E môže predstavovať buď /ɛ/ alebo /eː/ atď.

Y sa používalo v gréckych prepožičaných slovách namiesto písmena upsilon (Υυ /ʏ/). Latinčina pôvodne nemala predné zaoblené samohlásky, takže ak Riman nevedel vysloviť tento grécky zvuk, čítal by upsilon ako /ʊ/ (v archaickej latinčine) alebo ako /ɪ/ (v klasickej a neskorej latinčine).

AE, OE, AV, EI, EV boli dvojhlásky: AE = /aɪ/, OE = /ɔɪ/, AV = /aʊ/, EI = /eɪ/ a EV = /ɛʊ/. AE a OE sa v porepublikánskom období stali monoftongmi /ɛː/ a /eː/.

Ďalšie pravopisné poznámky

Písmená C a K predstavujú /k/. V archaických nápisoch sa C zvyčajne používa pred I a E, zatiaľ čo K sa používa pred A. Avšak v klasickej dobe bolo použitie K obmedzené na veľmi malý zoznam pôvodných latinských slov; v gréckych pôžičkách sa kappa (Κκ) vždy vykresľuje s písmenom C. Písmeno Q umožňuje rozlišovať medzi minimálnymi pármi s /k/ a /kʷ/, napr. cui/kui/ a qui/kʷiː/.

V ranej latinčine C znamenalo dve rôzne fonémy: /k/ a /g/. Neskôr sa zaviedlo samostatné písmeno G, no pravopis C zostal v skratkách pre množstvo starorímskych mien, napr. Gāius(Gai) bolo napísané v skratke C., A Gnaeus(Gney) rád Cn.

Polosamohláska /j/ sa medzi samohláskami pravidelne zdvojovala, čo sa však písomne neprejavilo. Pred samohláskou I sa polosamohláska I nepísala vôbec, častejšie sa napríklad písalo /ˈrejjikit/ ‘hodil späť’. opakovať, ale nie reicit.

Zemepisná dĺžka samohlások a spoluhlások

V latinčine mala dĺžka samohlások a spoluhlások osobitný význam. Dĺžka spoluhlások sa udávala ich zdvojením, no v štandardnom písaní sa nerozlišovali dlhé a krátke samohlásky.

V moderných vydaniach, ak je potrebné uviesť dĺžku samohlások, je makron umiestnený nad dlhými samohláskami ( ā, ē, ī, ō, ū ), a nad krátkymi - breve ( ă, ĕ, ĭ, ŏ, ŭ ).

Morfológia

Latinčina, podobne ako ruština, je prevažne syntetická. To znamená, že gramatické kategórie sa vyjadrujú skloňovaním (skloňovanie, konjugácia), a nie funkčnými slovami.

Skloňovanie

V latinčine je 6 prípadov:

Tri pohlavia, ako v ruštine:

Samec (rod maskulinum)
Samica (rod feminum)
Priemerný (rodovo neutrálny)

Delí sa na 5 deklinácií.

Konjugácia

Latinské slovesá majú 6 časových tvarov, 3 nálady, 2 hlasy, 2 čísla a 3 osoby.

Latinské slovesné časy:

prítomný čas (praesens)
Nedokonalý minulý čas
Minulý dokonalý čas (perfectum)
Plusquamperfect alebo prepast (plusquamperfectum)
Budúci čas alebo budúci čas (futurum primum)
Predbudúci čas alebo budúca sekunda (futurum secundum)

Prvý (persona prima)
Druhá (persona secunda)
Tretia (persona tertia)

Časti reči

Syntax

Pri zostavovaní viet sa používajú tieto frázy:

Vedľajšie vety so spojkou cum historicum, sú spravidla vedľajšie časové vety prekladané spojkou „kedy“.

pozri tiež

Latinská gramatika

Populárne pôžičky

Nota Bene

Poznámky

Literatúra

// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
Tronsky I.M. Historická gramatika latinského jazyka. - M., 1960 (2. vyd.: M., 2001).
Yarkho V.N., Loboda V.I., Katsman N.L. latinský jazyk. - M.: Vyššia škola, 1994.
Dvoretsky I. Kh. Latinsko-ruský slovník. - M., 1976.
Podosinov A.V., Belov A.M. Rusko-latinský slovník. - M., 2000.
Belov A.M. Ars Grammatica. Kniha o latinskom jazyku. - 2. vyd. - M.: GLK Yu. A. Shichalina, 2007.
Lyublinskaya A.D. latinská paleografia. - M.: Vyššia škola, 1969. - 192 s. + 40 s. chorý.
Belov A.M. latinský prízvuk. - M.: Academia, 2009.
Stručný slovník latinských slov, skratiek a výrazov. - Novosibirsk, 1975.
Mirošenková V. I., Fedorov N. A. Učebnica latinského jazyka. - 2. vyd. - M., 1985.
Podosinov A.V., Shaveleva N.I.Úvod do latinského jazyka a antickej kultúry. - M., 1994-1995.
Nisenbaum M. E. latinský jazyk. - Eksmo, 2008.
Kozlová G.G. Samoučný manuál latinského jazyka. - Flint Science, 2007.
Chernyavsky M.N. Latinský jazyk a základy farmaceutickej terminológie. - Medicína, 2007.
Baudouin de Courtenay I. A. Z prednášok latinskej fonetiky. - M.: LIBROKOM, 2012. - 472 s.

Odkazy

Latinčina je spolu so starou gréčtinou jedným z najstarších jazykov kultúrnej populácie Európy. Podľa všeobecne uznávanej lingvistickej klasifikácie patrí latinčina do skupiny „mŕtvych“ (t. j. v súčasnosti nepoužívaných) kurzívy. Kurzíva sú jazyky starých kmeňov kurzívy, ktoré obývali Taliansko od 2. pol. 1. tisícročie pred Kristom do prvých storočí nášho letopočtu vrátane. Oscan, Umbrian, Siculian a ďalšie jazyky sú teda historicky známe. Kurzíva zase patrí do indoeurópskej skupiny jazykov, ktorá zahŕňa aj gréčtinu, indické jazyky, iránske, slovanské, baltské, germánske a ďalšie jazyky.

Latinský jazyk dostal svoje meno od starovekého kmeňa Italov, ktorí obývali Latium, historickú oblasť na dolnom toku rieky Tiber. Centrom Latia bolo mesto Rím, založené latinským kmeňom v 8. storočí pred Kristom.

Latinské písmo používali už starí Rimania a tvorili základ pre písanie väčšiny národov v západnej Európe. Latinská abeceda (pozri tabuľku na nasledujúcej strane) siaha až do starovekej gréčtiny. Podľa starovekej historickej tradície priniesli umenie písať do Latia Gréci z Peloponézu, ktorí sa usadili na Palatíne v centre Ríma.

Existujú rôzne verzie pôvodu latinskej abecedy a písania. Podľa najbežnejšej verzie bolo priamym prototypom latinského písmena grécke abecedné písmeno, ktoré sa vyvinulo okolo 9. storočia pred Kristom. Keďže v južnej časti Talianska už dlho existovalo množstvo gréckych miest a osád, kultúrne väzby medzi Grékmi a Latinmi sa vytvorili skoro a boli celkom stabilné. Dokonca neďaleko Ríma sa nachádzalo mesto Gabii, kde dominovala grécka kultúra a kde sa podľa antickej legendy budúci zakladatelia Ríma Romulus a Remus učili čítať a písať.

Samozrejme, netreba si myslieť, že latinské písmo vzniklo „okamžite“. Všetky procesy v oblasti formovania jazyka trvajú pomerne dlho, niekedy aj mnoho storočí. Pomaly a postupne sa rozvíjal aj latinský jazyk a latinské písmo a latinská abeceda vo svojej známej podobe sa napokon sformovala až na prelome 4. – 3. storočia pred Kristom. Prvé pamiatky latinského písania (nápisy na kameňoch a rôznych predmetoch) sa vyznačujú archaickým štýlom písmen, čo naznačuje príbuznosť tohto písmena so starou gréčtinou. V mnohých najstarších latinských nápisoch je smer písma sprava doľava a až v 4. storočí pred Kristom. Smer písania je nakoniec stanovený zľava doprava.

Následne prešlo niekoľkými zmenami aj klasické latinské písmeno. Od 1. storočia pred Kr. sa písmená Y a Z začali používať na písanie slov gréckeho pôvodu. V poantickej dobe vzniklo delenie písmen na veľké a malé, objavili sa interpunkčné znamienka a diakritika (znaky nad a pod písmenami slúžiace na objasnenie významu jednotlivých znakov). V 11. storočí nášho letopočtu. bolo zavedené písmeno W a po ňom v 16. storočí písmená J a U.

Osobitnou a veľmi zaujímavou otázkou v dejinách latinského jazyka a celých starovekých dejinách Ríma je vzťah Latinov s Etruskami – kultúrnymi predchodcami a politickými rivalmi Ríma. Pôvod Etruskov a ich jazyk zatiaľ nie je objasnený. Etruský jazyk patrí do skupiny takzvaných stredomorských jazykov (neindoeurópske jazyky južnej Európy a ostrovov Stredozemného mora). Etruská abeceda pravdepodobne vznikla z gréčtiny. V 18. storočí sa objavila teória o etruskom pôvode latinského jazyka, no potvrdiť ju je takmer nemožné pre nedostatok informácií o etruskom jazyku (zachovalo sa len malé množstvo nápisov, v ktorých je len asi 150 slová sú dešifrované dodnes).

Etruskovia obývali Etruriu – región severozápadne od Ríma – a mali vysokú kultúru (svedčia o tom zachované pamiatky etruského umenia). Rimania si veľa požičali od Etruskov – v oblasti umenia (vrátane vojenskej), politickej kultúry a v oblasti náboženských rituálov. V 6. storočí pred Kr. V dôsledku postupu Etruskov na juh sa Rím dostal pod nadvládu kráľov z etruskej dynastie Tarquinovcov. Po vyhnaní posledného Tarquina (okolo roku 510 pred Kr.; odvtedy sa Rím stal republikou) vplyv Etruskov postupne slabne. V 5. – 4. storočí takmer úplne stratili svoju politickú nezávislosť a dostali sa pod nadvládu Ríma. Do začiatku n.l Etruskovia boli nakoniec romanizovaní a ich jazyk bol postupne zabudnutý.

Boj proti Etruskom a víťazstvo nad nimi bolo prvou etapou formovania rímskej hegemónie v Taliansku; zo začiatku 3. storočia pred Kr Nastáva ekonomický a politický vzostup Ríma. Do konca 3. storočia centrálne mesto Latium zjednotilo väčšinu talianskych miest a regiónov pod svoju vládu. Počas troch púnskych vojen (polovica 3. storočia – polovica 2. storočia) Rimania porazili svojho najsilnejšieho rivala v západnom Stredomorí – Kartágo. Do konca 1. storočia pred Kr. Celé kultúrne Stredomorie od Španielska po Grécko, Áziu a Egypt, územie moderného Francúzska, čiastočne Anglicka, Nemecka, ako aj iných krajín, sa dostalo pod vládu Ríma. V nasledujúcej ére impéria dosiahol rímsky štát najväčšiu moc.

V dôsledku zjednotenia Talianska sa latinčina stala úradným jazykom rímskeho štátu. Obyvatelia rôznych regiónov Talianska, patriaci k rôznym národnostiam a hovoriaci rôznymi (aj keď podobnými) jazykmi, dostali rímske občianstvo a postupne sa začali vnímať ako súčasť jedného kultúrneho celku. Latinský jazyk z malého Latia sa rozšíril na celý Apeninský polostrov a potom si ho osvojilo obyvateľstvo Galie a Španielska.

RÍM V DOBE POKOJE A REPUBLIKY

História Ríma sa začala ako história relatívne malej komunity zjednotenej okolo latinského kmeňa. Samotné mesto Rím bolo podľa legendy založené v roku 753 pred Kristom. V skutočnosti mesto vzniklo ako výsledok zjednotenia jednotlivých sídiel nachádzajúcich sa na 7 pahorkoch pozdĺž ľavého brehu Tiberu - Palatine, Esquiline, Aventine, Quirinale, Viminale, Caelia a Capitolia. Budúce hlavné mesto svetového štátu bolo na úsvite svojej existencie skôr skromnou osadou, ktorá sa však nachádzala na veľmi výhodnom mieste (na kopci, blízko rieky a neďaleko mora). Kapitolská citadela bola pevnosťou aj centrom svätýň mladého mesta.

Netreba si myslieť, že pôvodné obyvateľstvo Ríma pozostávalo výlučne zo zástupcov latinského kmeňa. Sabíni (taliansky ľud), ako aj Etruskovia, oddávna žili v Ríme a jeho blízkom okolí. Staroveké obyvateľstvo Ríma, zjednotené okolo latinského kmeňa a hovoriace latinským jazykom, teda nebolo etnicky úplne homogénne. Spájalo ho niečo iné - príslušnosť k „Rímskemu ľudu“ (populus ronanus), ktorí boli považovaní za všetkých plnoprávnych občanov Ríma, pôvodne obyvateľov Latia.

Celý „Rímsky ľud“ bol rozdelený do troch kmeňov (tribus). Pôvodné kmene boli zjavne založené podľa generických línií a odrážali zjednotenie 3 etnických prvkov: Latinov, Sabínov a Etruskov. Neskôr kmene začali označovať oddiely plnoprávnych občanov na územnom základe. Každý z troch kmeňov bol rozdelený do 10 kúrií (kúrie), ktoré predstavovali prostredný spoločenský a štátny útvar rímskej spoločnosti. Samotné slovo „kúria“ zároveň označovalo miesto (a neskôr aj špeciálnu budovu), kde sa konali stretnutia členov kúrie.

Na druhej strane bola každá z 30 kúrií rozdelená do 10 rodov. Klan bol teda prirodzeným základom ranej rímskej spoločnosti; členovia klanu mali spoločný majetok a spoločne vykonávali náboženské obrady. Počet členov klanu nebol definitívny alebo konštantný. Tak slávny rod Fabiánov na začiatku 5. storočia pred Kr. čítal asi 300 ľudí a nemenej slávna rodina Claudianovcov - takmer 5 tisíc ľudí. Z toho je zrejmé, že z kvantitatívneho hľadiska kúrie neboli ekvivalentné.

Plnoprávni členovia rímskej komunity, združení v klanoch, sa postupne zmenili na privilegovanú súčasť spoločnosti. Nazývali sa „patricijci“ (ratricii – „majú otcov“) a spočiatku iba oni tvorili „Rímsky ľud“. Proti patricijom sa postavili „plebejci“ (plebs) - masa neúplného obyvateľstva, „raba“. Prevažnú časť plebejcov tvorili zástupcovia oblastí dobytých alebo pripojených k Rímu (spočiatku v bezprostrednom okolí). Neboli súčasťou starých klanov, kúrií a kmeňov, a preto ich nemožno považovať za „Rímsky ľud“. Plebejci veľmi často hľadali záštitu u vplyvných patricijov a stali sa ich „klientmi“.

Na vyriešenie najdôležitejších otázok národného významu sa „Rímsky ľud“ zhromaždil v kúriách. Tieto stretnutia sa nazývali comitia; tu hlasovací proces určoval konanie celej spoločnosti. Na stretnutiach sa zúčastnili všetci dospelí muži. Comitia mala na starosti okrem iného náboženské záležitosti a otázky rodinných vzťahov. Tu sa čítali testamenty, prebiehali adopcie (vo všeobecnosti sa do klanu prijímali noví členovia) a novorodenci sa prijímali do komunity. Komisia by tiež mohla súdiť občanov vinných z porušenia zákonov. Voľba kráľa prebehla pravdepodobne v komitáte.

Kráľ (rex) bol volenou hlavou rímskej spoločnosti, ktorá slúžila aj ako najvyšší kňaz. K čestným vyznamenaniam kráľa patrilo fialové rúcho, zlatý diadém, žezlo s orlom, stolička zo slonoviny a čestná stráž (liktori). Všetky atribúty kráľovskej moci si pravdepodobne požičali od Etruskov, ktorí mali kráľov odpradávna.

Za kráľa existovala rada starších, inak nazývaná „senát“. Samotné slovo senatus pochádza zo slova senex („starý muž“). Spočiatku ho tvorilo 100 ľudí a potom sa počet jeho členov zvýšil na 300. S najväčšou pravdepodobnosťou v ranej ére rímskej histórie boli starší z klanov súčasťou Senátu. Všetky rozhodnutia komisie, aby boli účinné, museli dostať súhlas Senátu. Toto sú základné prvky vlády, ktoré boli prítomné v cisárskom Ríme aj v ére republiky.

Podľa legendy bolo v rímskej histórii sedem kráľov. Prvému kráľovi Romulusovi sa pripisuje zriadenie všetkých hlavných štátnych inštitúcií: rozdelil obyvateľstvo na patricijov a plebejcov, vytvoril kúrie a senát. Romuloví nástupcovia boli: Numa Pompilius, Ancus Marcius, Tullus Hostilius; potom sa stal kráľom Tarquin Staroveký, ktorý sa presťahoval z Etrúrie a po ňom nastúpil Servius Tullius. Tento druhý sa zapísal do dejín ako najväčší reformátor sociálnej organizácie starovekej rímskej spoločnosti. Servius Tullius rozdelil celé obyvateľstvo Ríma (patricijov aj plebejcov) do 6 majetkových kategórií; Každý z radov postavil v rímskej armáde určitý počet ozbrojených mužov. Stretnutia storočí (vojenské jednotky) začali riešiť väčšinu otázok, ktoré sa predtým riešili v kúriach. Celé územie Ríma bolo rozdelené na okresy. Hlavnú úlohu tak začal hrať skôr majetkový stav ako pôvod; Plebejci boli zaradení do rímskeho ľudu.

Posledným rímskym kráľom bol Tarquin Pyšný; Po jeho vyhnaní bol v Ríme na takmer 5 storočí nastolený republikánsky systém vlády. Keďže rímsky kráľ nemal absolútnu a neobmedzenú moc, mnohé prvky budúceho republikánskeho systému fungovali pod kráľovskou mocou. Preto prechod z jednej formy vlády na druhú neznamenal úplnú zmenu politického systému.

DIZAJN LITERÁRNEJ NORMY LATNÉHO JAZYKA V OBDOBÍ RÍMSKEJ RÍŠE

V dôsledku množstva úspešných vojen sa Rím do konca 1. storočia pred n. sa zmenil na obrovský štát siahajúci od Británie a Španielska po Áziu a Egypt. Toto kolosálne územie sa už nemohlo riadiť starými republikánskymi zákonmi, ktoré boli historicky navrhnuté tak, aby organizovali relatívne malú spoločnosť. Preto nahradenie republikánskeho vládneho systému za Caesara systémom autoritárskej imperiálnej moci by sa malo považovať za logický výsledok vývoja rímskej štátnosti. Rímska ríša trvala takmer 5 storočí; V tomto období boli položené základy európskej civilizácie.

Začiatkom 2. storočia po Kr. Takzvaný „rímsky mier“ (Pax Romana) sa konečne sformoval – štátno-kultúrne zjednotenie národov Stredomoria okolo Ríma, v ktorom latinský jazyk zohrával úlohu štátneho jazyka a latinská kultúra a latinská literatúra. ako zjednocujúce faktory pre občanov svetového štátu. Základom tohto spolku bol definitívne založený na prelome nášho letopočtu. spisovný latinský jazyk schopný poskytnúť najrozmanitejšiu umeleckú alebo vedecko-filozofickú tvorivosť, ako aj medzietnickú komunikáciu. Vo vývoji latinského jazyka v posledných desaťročiach republiky a éry cisárstva možno rozlíšiť tri hlavné obdobia.

Literárna norma latinského jazyka je zaznamenaná v dielach rímskych spisovateľov a básnikov z 1. storočia pred Kristom. - začiatok 1. storočia nášho letopočtu Slovná zásoba rozkvetu latinskej literatúry sa zvyčajne nazýva klasická alebo „zlatá“ latinčina. Ide o bohatú slovnú zásobu, ktorá dokáže sprostredkovať zložité abstraktné pojmy, vynikajúce poetické obrazy a opísať filozofické, vedecké, politické a technické problémy. Mimoriadna krása, výraznosť a výnimočná jasnosť klasického jazyka slúžili ako vzor vo všetkých nasledujúcich dobách. Próza Cicero, Caesar, Sallust a poézia „vek Augusta“ - Virgil, Horace, Ovid - sa považujú za normatívne. Úryvky z textov spomínaných autorov nevyhnutne slúžia ako vysvetľujúce príklady v učebniciach a slovníkoch latinského jazyka.

Postklasická („strieborná“) latinčina - jazyk autorov 1 - skorá. 2 storočia nášho letopočtu, éra konečného schválenia gramatických noriem latinskej literatúry. V tomto čase sa formulujú a upevňujú fonetické a morfologické normy spisovného jazyka vo forme súboru pravidiel a špecifikujú sa pravidlá pravopisu (tieto pravidlá sa riadia aj modernými vydaniami latinských textov). Pre účely vedenia a školenia sa vytvárajú špeciálne eseje, ktoré stanovujú pravidlá a odporúčané normy štylistiky a rétoriky. Medzi latinskými spisovateľmi a básnikmi tejto doby vynikajú filozof Seneca, historici Tacitus a Suetonius, prírodovedec Plínius Starší, satirickí básnici Martial a Juvenal a rétorický teoretik Quintilianus. Jazyk predstaviteľov „striebornej“ latinčiny slúžil aj v nasledujúcich dobách ako zdroj štylistických vzorov a príklad hodný nasledovania.

V „zlatom“ a „striebornom“ období sa latinčina vyvíjala rovnomerne a rozdiely medzi obdobiami na jednej strane, ako aj medzi všeobecne uznávanými normami literárnej a ústnej reči na strane druhej neboli zásadné. . V nasledujúcom období sa však vývoj latinčiny uberal rozvetvenou a zložitejšou cestou. Vysvetľuje to viacero dôvodov, medzi ktorými je potrebné v prvom rade poznamenať rastúcu ekonomickú a kultúrnu izoláciu jednotlivých častí ríše, zvýšený prílev cudzieho cudzojazyčného obyvateľstva (barbarské národy), vznik kresťanských národov. literatúra (ostro nepriateľská k rétorickým a štylistickým hodnotám pohanského sveta) a v dôsledku toho aj strata pôvodnej čistoty klasického jazyka.

Hlavnou črtou tretieho (a najrozsiahlejšieho obdobia) neskorej latinčiny 2-6 storočia nášho letopočtu. - je vznik výraznej priepasti medzi normatívnym spisovným a hovorovým jazykom. Tento proces začal v určitých oblastiach ríše pomerne skoro. Napríklad v severnej Afrike už v 1. – 2. storočí nášho letopočtu. Vznikol nezávislý dialekt hovorenej latinčiny, takzvaná „africká latinčina“. V tomto dialekte boli napísané prvé preklady Biblie do latinčiny, ktoré sa objavili už v 2. storočí nášho letopočtu. Príkladom takéhoto „neklasického“, nesprávneho jazyka môžu byť diela slávneho kresťanského spisovateľa Tertulliana (koniec 2. – začiatok 3. storočia), ktorý sa narodil a žil na Severe. Afriky. Podobné javy naberali na sile vo všetkých provinciách ríše, kde klasickú latinčinu používala len rímska administratíva a veľmi málo vzdelaných vrstiev miestneho obyvateľstva. Nesprávna „domáca“ latinčina sa v dôsledku prílivu barbarského obyvateľstva stále viac kazila. Po páde Západorímskej ríše sa tieto procesy mnohonásobne zrýchlili, čo napokon viedlo k definitívnej izolácii jednotlivých provinciálnych dialektov, ktoré slúžili ako základ pre formovanie románskych jazykov.

Postoj kresťanských autorov k normám latinskej literatúry bol od začiatku veľmi nejednoznačný. Na jednej strane mnohí z nich získali tradičné rétorické vzdelanie a snažili sa zamerať na klasické príklady. Takými sú napríklad Cyprián, Lactantius, Hieronym a Augustín. Na druhej strane často nachádzame otvorené, takmer demonštratívne ignorovanie kánonov latinskej literatúry, čoho príkladom sú spisy už spomínaného Tertulliana. Faktom je, že pre kresťanských autorov znamenali vonkajšie výrazové formy nezmerateľne menej ako vyjadrený význam. Okrem toho všetko pohanské vyvolalo medzi kresťanmi inštinktívny „odpor“. To všetko prispelo k vytvoreniu určitého, často otvorene pohŕdavého postoja k jazykovým prostriedkom a veľkou mierou prispelo k zabudnutiu klasických noriem.

V stredoveku, keď sa sefardskí obchodníci, veksláci a úžerníci presťahovali do inej krajiny, boli na ich obsluhovanie najímaní domorodci, ktorí si osvojili jazyk svojich pánov. Jazyk domorodcov pri interakcii s tými, ktorí určovali ekonomickú štruktúru konkrétneho regiónu, prešiel výraznými zmenami. Ale chápete, že aj samotní mimozemšťania si veľa požičali z jazyka domorodcov. Takto to vzniklo v stredovekej Európeasi cez tri desiatky nových dialektov: la "az. katalánsky. ladino, shuadit atď.V 16. storočí Potomkovia osadníkov začali uvažovať o tom, ako vytvoriť jazyk, ktorý by bol zrozumiteľný pre všetkých ľudí a ktorý by mnohým pomohol identifikovať sa a nájsť svoje miesto vo svete. Jedným z idiómov používaných v medzinárodnej komunikácii bola „ľudová latinčina“, ktorá bola kombináciou mnohých dialektov, dialektov a dialektov, v mnohom sa nelíšila od carfatského dialektu („stará francúzština“). NEEXISTOVALI UČEBNICE „ĽUDIA LATINKY“, keďže neexistoval JEDINÝ JAZYK. podobne ako latinčina, ako ju poznáme dnes. Jedným z tých, ktorí sa rozhodli vytvoriť GRAMATIKA LATINSKÉHO JAZYKA, teda v skutočnosti vytvoriť latinčinu, bolLorenzo Valla (koniec 15. storočia). Aby som dokázal, že latinčina bola vytvorená počas reformácie, citujem nasledujúci príspevok od Statina:
Kedy vznikla klasická latinčina?

Prvú učebnicu gramatiky klasickej (aka starej) latinčiny, Elegantiae Linguae Latinae (O milosti latinského jazyka), vydal v roku 1471 renesančný humanista Lorenzo Valla (vlastným menom Laurentius della Valle). Valla vraj „predviedol techniku čistoty a elegancie klasickej latinčiny, zbavenú stredovekej nešikovnosti“.

Lorenzo Valla

Kniha si získala obrovskú popularitu a pred rokom 1530 bola vydaná viac ako 60-krát. Nie každému sa to však páčilo. Poggio Bracciolini kritizoval Elegantiae. odpovedala Walla. V polemike sa obaja vedci ukázali v najhoršom. Hádzali na seba obvinenia z nevedomosti, divokosti, plagiátorstva a ešte horšieho. („Horšie“ je obvinenie z kacírstva... - KOPAREV)

Humanista (a šarlatán) Poggio Bracciolini pracoval ako prepisovač kníh. „Vynašiel“ (požičal si - KOPAREV) nové písmo, ktoré slúžilo ako základ pre všetky románske písma. Súčasne s kopírovaním známych rukopisov „nachádzal“ doteraz neznáme rukopisy, ktoré mu pripisovali perá Lucretia, Cicera, TACITUA a iných „antických“ autorov. „NÁJDENÉ“ RUKOPISY boli napísané „ľudovou latinčinou“, teda v jazyku úplne odlišnom od „klasickej“ latinčiny!.. Samozrejme, v spore s Valla Bracciolini obhajoval vulgárne (alias „ľudové“, alias stredoveké) latinčina, ktorá nie je potomkom „klasickej“ latinčiny. Mimochodom, vulgárna latinčina sa v tom čase používala v cirkevnom živote a vyučovala sa na univerzitách. Z nejakého dôvodu bola aj ľudová latinčina na rôznych univerzitách odlišná... Neskôr sa stala základom francúzštiny, taliančiny a mnohých ďalších jazykov.

Poggio Bracciolini

Spor rozhodovali tí pri moci. Pápež Mikuláš V. nariadil, aby boli všetci v tom čase známi spisovatelia preložení do „klasickej“ latinčiny. Zodpovedným za preklad Thukycída bol poverený samotný Lorenzo Valla, ktorý preložil aj časť Homérovej Iliady. Do roku 1500 bola publikovaná väčšina hlavných latinských autorov píšucich v „ľudovej“ latinčine. Ich jazyk bol čiastočne upravený, aby aspoň čiastočne vyhovoval požiadavkám novovytvorenej gramatiky „klasickej“ latinčiny. Približne v rovnakom čase založil Aldo Manucci (1449-1515) v Benátkach Neacademiu (alebo Aldine Academy), ktorej úlohou bolo okrem iného vydávať veľké a relatívne lacné edície „starovekých“ autorov.

V roku 1536 gramatiku „klasickej“ latinčiny v knihe „De causis linguae Latinae“ dôkladne zrevidoval Július Caesar Scaliger, odborník na všetky vtedajšie vedy. Jeho skutočné meno bolo Giulio Bordoni. Považoval sa za jedného z potomkov šľachtického rodu La Scala (po latinsky Scaliger) a používal tento pseudonym bez štipky svedomia. Julius Caesar je známy aj ako otec Josepha Scaligera, zakladateľa modernej chronológie.

Július Caesar Scaliger
Len si pomysli, Július Caesar!