Projekt Literárne miesta nášho mesta. Literárne miesta Krasnojarsk. A. S. Puškin: Michajlovskoe
Výskum
"Literárne miesta môjho mesta"
Pavlova Valéria
11 A trieda
Lýceum MKOU č. 15,
Stavropolská oblasť
Učiteľka - Selezneva
Taisa Sergejevna
Vážení páni! Rád by som vás pozval na prehliadku Štátneho múzea-rezervácie M.Yu. Lermontova, ktorý je literárnou pamiatkou mesta Pyatigorsk, KVM a územia Stavropol. Bol vytvorený na základe múzea Lermontovho domu a miest Lermontov v Pyatigorsku, Kislovodsku, Zheleznovodsku. Tu je schéma štvrte Lermontov, ktorú tvorí križovatka ulíc K. Marxa, Lermontova, Sobornaya a Buachidze. Predstavuje stred pamätníka, jeho základ. Môj príbeh je o ňom.
1. Dom generála P.S. Verzilina
2. Lermontovov dom
3. Dom V.P Umanov
4. Alyabyevov dom
5. Dom V.I.Chilajeva
6. Prístavba V.P Umanov
7. Kuchyňa V.P Umanov
8. Stajne a domácnosti. budovy na panstve V.I
Pyatigorsk zaujíma osobitné postavenie medzi miestami pokrytými poetickou slávou básnika. Sotva je na Kaukaze iný kút, kde je osobný a tvorivý osud M.Yu tak úzko prepletený. Lermontov.
Odvtedy prešlo veľa ťažkých rokov,
A opäť si ma stretol medzi svojimi kameňmi.
Ako dieťa kedysi, vaše pozdravy
Exil bol radostný a jasný.
Vlial mi do hrude zabudnutie na problémy...
Stretnutie dvoch rovnako krásnych prírodných javov - Kaukazu a Lermontova - sa stalo z Božej vôle v roku 1820. Kaukaz bol vtedy taký veľký a mocný ako dnes. Ale v šesťročnom chorom chlapcovi, ktorý sem priviezli z provincie Penza, sotva niekto mohol tušiť budúceho génia. Ale práve vtedy sa chlapcovi vryli do pamäti nádherné obrázky kaukazskej prírody, ľudové piesne horalov v podaní Sazandarov a Čerkesov, ktorí húfne prichádzali z dedín predávať sedlá, plášte a ovce. Pravdepodobne vtedy došlo k duchovnému narodeniu Lermontova a možno práve vtedy sa v hlave dieťaťa začali vytvárať čiary:
Ako sladká pieseň mojej vlasti,
Milujem Kaukaz...
A teraz prešlo „veľa ťažkých rokov“ a my sa opäť stretávame, radostní a jasní.
Od tohto stretnutia, keď v jeden májový deň roku 1841 Lermontov prekročil prah malého domu na okraji mesta, na úpätí Mashuku, spolu so svojím priateľom a príbuzným A.A. Stolypina, aby si prezrel byt, ktorý ponúkol. Byt sa ukázal byť veľmi skromný. A predsa sa tu básnikovi páčilo, najmä keď z predzáhradky vyšiel na malú terasu pripojenú k domu. Nad trstinovými strechami susedných budov a zelenými vrcholkami mladých stromov bolo vidieť snehobiele pohorie, nad ktorým sa hrdo týčil dvojhlavý fešák Elbrus.
Od detstva nemal básnik nič drahšie k svojim milovaným horám, ktoré sa stali stálymi spoločníkmi jeho života;
Zdravím ťa, sivý Kaukaz!
Tvoje hory mi nie sú cudzie:
Nosili ma od detstva
A zvyknutý na púštne nebo.
A odvtedy som dlho sníval
Celá obloha juhu a útesy hôr.
Básnik teda začína báseň „Ishmael Bey“ vzrušujúcim odvolaním sa na svoju milovanú krajinu. A tu je ďalší: „...v diaľke sú tie isté hory, ale aspoň dve skaly podobné sebe - a všetky tieto snehy žiarili červeným leskom tak veselo, tak jasne, že sa zdá, že by tu mohli žiť navždy. “
A na druhej strane, zo severu, láskavý Mashuk pozeral do dvora. Odvtedy sa nesmrteľnosť usadila v nenápadnom malom dome s trstinovou strechou spolu s básnikom.
Osud domu sa ale nevydaril hneď. Bolo to ťažké ako život samotného básnika. Dlhé desaťročia prechádzal dom od jedného súkromného vlastníka k druhému. Boli medzi nimi nielen zlí znalci tejto historickej pamiatky, ale aj jednoducho zbytoční majitelia. Dom chátral a občas nad ním hrozilo vážne nebezpečenstvo zničenia.
Až v roku 1912 dom kúpila mestská vláda Pyatigorsk a previedol ho do jurisdikcie Kaukazskej banskej spoločnosti. V uznesení mestskej samosprávy sa uvádza: „...poskytnúť Kaukazskému baníckemu spolku usadlosť s Lermontovovým domom na umiestnenie v prednom fasádnom dome múzea a knižnice spolku a v prístavbe, kde básnik býval, sústrediť všetky veci spojené s menom M.Yu. Lermontova a hrdinov jeho románu a básní s podmienkou, že spoločnosť bude na vlastné náklady strážiť dom a starať sa o celistvosť a bezpečnosť historického panstva.“ V tom istom čase tam KGO založilo múzeum, ktoré mu dalo úctivo vrúcny názov, ktorý sa medzi ľuďmi udomácnil - „Lermontovov dom“. Oficiálny dátum otvorenia múzea je 27. júna 1912. Prvá zbierka pre muzeálny fond, ktorá sa uskutočnila v rovnakom čase, predstavovala 63 rubľov.
Po októbrovej revolúcii bol básnikov dom odňatý štátom do úschovy ako pamiatka národnej kultúry. Od roku 1946 je súčasťou múzea aj vedľajší bývalý dom Verzilinovcov, ktorý Lermontov často navštevoval, v ktorom sa básnik pohádal s Martynovom.
O dva roky neskôr bolo v dome Verzilina otvorené literárne oddelenie múzea.
V rokoch 1964 - 1967 sa vykonali rozsiahle práce na obnove básnikovho domu a bol obnovený jeho pôvodný vzhľad.
V roku 1973 sa otvorila nová kapitola v histórii múzea: Štátne múzeum-rezervácia M.Yu. Lermontov. Jeho centrom je jedinečná pamätná štvrť Lermontov, v ktorej sa zachovali domy spojené s menom M. Yu.
Posledná kapitola v histórii múzea sa písala v roku 1997, kedy bol otvorený Alyabyevov dom, ktorý je literárnym a hudobným oddelením múzea.
Najznámejší v Lermontovskej štvrti je dom pod trstinovou strechou, kde Lermontov prežil posledné dva mesiace života, odkiaľ ho vyhnali na poslednú cestu; Boli tu napísané posledné básne básnika, ktoré sa stali majstrovskými dielami ruskej literatúry.
„Včera som prišiel do Pjatigorska, prenajal som si byt na okraji mesta, na najvyššom mieste, na úpätí Mashuku: počas búrky sa mraky zostúpia na moju strechu. Dnes o piatej ráno, keď som otvoril okno, moju izbu naplnila vôňa kvetov rastúcich v skromnej predzáhradke...“
Dom stojí v strede dvora v strede pozemku, takže ho môžete obchádzať a obhliadať zo všetkých strán. Vzhľad domu je prekvapivo skromný: nízke steny natreté bielym vápnom, mierne pokryté trstinovou strechou, okná rôznych veľkostí s dokorán otvorenými okenicami. Na fasáde domu pri vchode je malá pamätná tabuľa: „Dom, v ktorom žil básnik M.Yu. Bol inštalovaný v roku 1884 skupinou obdivovateľov básnika z iniciatívy ruského dramatika A.N.
Zo štyroch izieb domu dve obýval A. Stolypin a dve, orientované do záhrady, sa nazývali „polovica Lermontova“. Celkový vzhľad a vybavenie izieb je prekvapivo skromné. Veľa naznačuje, že tu žil vyhnaný básnik, ktorý bol nútený cestovať po ceste „z vládnych dôvodov“ a ktorý v tomto dome našiel dočasné útočisko: kočík, skladací samovar, úzka skladacia posteľ.
Lermontovova spálňa bola v rohovej izbe s oknom do záhrady. V tejto malej miestnosti, ktorá slúžila ako básnik a dočasná pracovňa, zostal Lermontov sám so svojimi myšlienkami a pocitmi. Najčastejšie to bolo možné v noci alebo za úsvitu, keď bol sám a mohol dať úplnú slobodu tým najintímnejším veciam, ktoré ho znepokojovali.
Potomkovia sa o tom, ako básnik v týchto hodinách duchovne žil, dozvedeli z jediného vzácneho zdroja, ktorý bol tragicky jednoducho napísaný v „Inventári, ktorý zostal po zabití pešieho pluku Tengin poručíka Lermontova v súboji“: „8. Kniha pre hrubé kompozície bola darovaná zosnulému kniežaťu Odoevskému v koženej väzbe...1 Táto kniha nie je ničím iným ako zápisníkom darovaným básnikovi V.F. Odoevskij pri svojom poslednom odchode z Petrohradu na Kaukaz: „Túto moju starú a obľúbenú knihu daruje básnikovi Lermontovovi, aby mi ju sám vrátil aj so všetkými nápismi na nej... 1841. 13. apríla, Petrohrad.“
To, čo si Lermontov zapísal do tejto knihy, predstavovalo jeho poetický denník a bolo najväčším bohatstvom ruskej poézie. Kniha má 254 strán. Pred príchodom do Pyatigorska boli na 26 stranách napísané nasledujúce básne: „Útes“, „Sen“, „Spor“. A v „Dome“ - „Mili sa navzájom“, „Tamara“, „Dátum“, „List“, „Nie, nie si to ty, koho tak vášnivo milujem“, „Idem sám na cestu“, „ Morská princezná“, „Prorok“.
Pri opätovnom čítaní básní je možné pochopiť stav duše básnika v posledných mesiacoch, týždňoch, dňoch jeho krátkeho, ale veľmi jasného života. Tu je smutná, trochu rozprávková báseň „List“, ktorá je nám všetkým známa z kurzu 6. ročníka:
Z konára sa odtrhol dubový list
A odkotúľal sa do stepi, hnaný prudkou búrkou;
Od zimy, tepla a smútku chradol a chradol
A nakoniec som sa dostal k Čiernemu moru,
………………………………………………………………………..
Táto báseň je o osamelosti listu, o jeho utrpení. Hľadá spriaznenú dušu a nenachádza. Obraz listu je symbolom tragickej osamelosti človeka vo svete, symbolom vyhnanstva, rozšíreným v poézii 19. storočia. Pod týmto symbolom sa skrýva osamelý lyrický hrdina, ktorý prešiel mnohými skúškami a nikto mu nerozumie. A samozrejme, táto báseň je úvahou o nešťastnom osude človeka, pyšného, osamelého, stále niečo hľadajúceho, bez nádeje na šťastie, utrpenie, o takom človeku, akým bol sám básnik. Autobiografické momenty exilu sú viditeľné v pohybe listu na juh. Dátum „1841“ to potvrdzuje - v roku 1841 bol Lermontov nútený vrátiť sa z Petrohradu na Kaukaz, kde bol, ako svedčia jeho súčasníci, medzi svojimi blízkymi milovaný a rozmaznávaný; , kde ho chápali a oceňovali.
Dá sa len hádať, aké myšlienky trápili Lermontova, keď kráčal z rohu do rohu vo svojej dočasnej kancelárii v „Domiku“ alebo sa túlal po tichom bulvári neskoro večer. Je nepravdepodobné, že by niekto zo súdruhov, ktorí neustále navštevovali „Dom“, veril, že Michel, vždy taký veselý, láskavý, často posmešný, schopný aj detských žartov, žije zložitý vnútorný život, že „bolí“, „a je to ťažké. ". Svoje pocity a nálady básnik nikomu nezveril. A len čítaním jeho posledných básní máme možnosť im porozumieť. Umeleckú hodnotu posledných básní M.Yu Lermontova určil V.G. Belinsky: „... tu bolo všetko - originálna živá myšlienka... a nejaká sila... a táto originalita, ktorá je majetkom iba géniov... tu nie je žiadne slovo navyše, nie len extra strana; všetko je na svojom mieste, všetko je potrebné, pretože všetko sa cíti skôr, ako sa povie, všetko sa uvidí, kým sa to vloží do obrazu...“
Kým v „Dome“ si nemôžete bez vzrušenia myslieť, že stojíte práve v miestnostiach, kde zaznel Lermontovov hlas, vidíte originálne drevené podlahy, ktoré v nočnom tichu reagovali miernym vŕzganím na kroky básnika, ktorý tu zostal po hlučnom dni sám.
Lermontovovým obľúbeným miestom na prácu a oddych bola malá terasa, na ktorú viedli dvere z obývačky. Neďaleko terasy v záhrade ticho šuští listy starého javora, jediného prežívajúceho súčasníka básnika. Bol svedkom jeho práce a inšpirácie. Vedľa javora rastie mladý orech – potomok obrovského orecha, ktorý tu stál za čias Lermontova. Vyrastá z dodnes viditeľného zvyšku mohutného starého koreňa, ktorý symbolizuje nesmrteľnosť Lermontovovej poézie. V roku 1964 pracovníci múzea k týmto stromom zasadili dub. Tento dub sa už stal dospelým dubom. Pripomína návštevníkom „Dom“ o poetickom testamente M.Yu:
Nado mnou, aby bola navždy zelená,
Tmavý dub sa uklonil a vydal hluk.
Príbeh o tomto nezvyčajnom dome pod trstinovou strechou by som rád doplnil básňou úžasného stavropoského básnika Sergeja Rybalka. Nazýva sa "Pyatigorsk".
Aká je dnes jeseň v Pjatigorsku?
Aké jasné sú javory vo svojom zlate!
Navštíviť Lermontovov vzácny dom
Kráčame po kamenných schodoch.
V diaľke, za ľahkým oparom hmly,
Horiaci snehom v modrých výšinách,
Elbrus stúpa ako epický gigant,
Levey - Kazbek, ako jazdec na koni.
A neďaleko, tu, za gaštanovými klobúkmi,
Budovy sa pod Mashukom zbeleli.
A v horárskej burke kráľovský Beshtau
Podopiera nebesá.
Jesenný deň zalieva listy slnkom.
A súčasník, ktorý speváka videl
Staroveký javor so zlatými listami
Stretáva sa s nami na nízkej verande.
A zdá sa, aj keď je ťažké uveriť,
Čo teraz, bez sklopenia očí,
Sám Lermontov otvorí dvere dokorán
A s každým si priateľsky podá ruku.
Najdôležitejšou súčasťou literárneho pamätného komplexu je jeho literárne oddelenie, ktoré sa nachádza v dome Verzilinovcov. Výstava v tomto oddelení je venovaná téme „M.Yu Lermontov na Kaukaze“.
Dom Verzilin v čase Lermontova bol jedným z najznámejších v Pyatigorsku. Pohostinnosť rodiny generálmajora Verzilina, ktorú tvorili pani domu a tri dcéry (sám Verzilin bol v tom čase služobne mimo Pjatigorska), k nemu prilákala veľkú komunitu najmä z radov mladých ľudí, ktorí býval vedľa, často sem chodil. Jeho posledná návšteva bola 13. júla 1841. Prišiel s L.S. Puškin, S.V. Trubetskoy a ďalší známi. V ten večer bol vyzvaný na súboj.
V dome Verzilin mnoho rokov žila Lermontovova sesternica z druhého kolena Evgenia Akimovna Shan-Girey, ktorá tu zomrela v roku 1943 vo veku 87 rokov. A v roku 1946, vďaka podpore známych Lermontovových učencov a kultúrnych osobností B. Eikhenbauma, N. Brodského,
B. Neiman, V. Manuylov, I. Andronikov, N. Pakhomov Výkonný výbor Pjatigorska rozhodol o prevode panstva Verzilin do múzea.
Zariadenie obývacej izby bolo obnovené do pôvodného stavu. Jedny z dverí obývačky vedú do chodby a na staré kamenné schodisko, ktoré sa zachovalo dodnes, na ktorom Martynov zadržal Lermontova, čím ho jasne vyprovokoval k hádke. Tu bol básnik vyzvaný na súboj.
Literárne oddelenie múzea obsahuje historické dokumenty, autogramy Lermontova, vtedajšie knihy a časopisy, obrazy a kresby básnika, portréty ľudí z jeho kaukazského prostredia, pohľady na miesta, kde sa básnik musel túlať a mnohé iné. obrazové a dokumentárne materiály, ktoré návštevníkom hovoria o jeho živote, aké zvláštne miesto zaujímal Kaukaz v živote a diele Lermontova, čo dalo básnikovu komunikáciu s týmto regiónom ruskej literatúre.
Básnik s potešením rozpráva o drsnej a majestátnej krajine, ktorá bola pre neho symbolom slobody, inšpiráciou pre neľútostný boj za ľudskú slobodu.
Tebe, Kaukaz, - prísny kráľ Zeme -
Neopatrný verš opäť venujem.
Požehnaj ho ako syna
A snehovo biely vrchol jesene!
Od prvých rokov vo mne vrie krv
Tvoje teplo a tvoje búrky sú spurné;
Na severe v krajine si cudzinec,
Som tvoj v srdci, vždy a všade...
V niektorých skorých básňach M.Yu, spolu s opisom života a každodenného života kaukazských národov, sú podrobné opisy miest, kde žijeme. Dej básne „Aul Bastundzhi“, založenej na horskej legende, sa odohráva v regióne Pyatigorye.
Medzi Mashukom a Beshtu, späť
Bolo to asi tridsať rokov, bol tam aul...
...Divoký obraz vlasti
A krása oblohy
Zamyslený Beshtu sa obzrel.
Kedysi dávno pri čistých vodách,
Kde sa Podkumok rúti cez pazúriky,
Tam, kde za Mashukom vychádza deň,
A za strmým Beshtu sedí, blízko hranice cudzej krajiny
Pokojné dediny kvitli,
Boli hrdí na svoje vzájomné priateľstvo;
Kaukaz zavolal a privolal básnika, záhadne sa trblietajúci svojimi zasneženými vrcholmi.
Ďalší exponát v štvrti Lermontov si zaslúži osobitnú pozornosť. Toto je rohový dom Umanov. V tom čase si Lermontovov bývalý spolubojovník v pluku Grodno A.I. Arnoldi
Exteriér domu, postavený v roku 1823, bol kompletne zrekonštruovaný. Nachádza sa tu výstava oddelenia „M.Yu Lermontov vo výtvarnom umení“, sú tu prezentované ilustrácie k dielam básnika od ruských a sovietskych umelcov: K.A. Savitsky, I.E. Repin (Prophet. Watercolor. 1891), M.A. Zichy, S.V. Ivanov (Sen. Akvarel, 1891), V.A. Serov (Bela. Akvarel. 1891), M.A. Vrubel a ďalší.
Umiestnenie výtvarného odboru v dome Umanovského nie je náhodné. Je to opodstatnené nielen z dôvodov muzeálnej povahy, ale aj túžbou poznamenať, že v tomto dome sa cesty ľudí zapojených do výtvarného umenia náhodne zbiehali.
Policajt Arnoldi rád kreslil. Lermontov mu dal dva zo svojich obrazov: „Spomienky na Kaukaz“ a „Circassian“. Arnoldi načrtol pohľad na terasu domu, v ktorom Lermontov býval. Fotografoval aj hrob na Pjatigorskom cintoríne.
Spolu s Arnoldim sa v tomto dome usadil jeho učiteľ maľby, umelec R.K. Švéd. Vlastní portrét dekabristu N.I. Lorera, namaľovaný zo života na verande Umanovho domu a uložený v zbierkach múzea. Shwede namaľoval Lermontova na smrteľnú posteľ deň po dueli. Podľa tohto posmrtného portrétu M.I. Zeidler, dôstojník, ktorý mal rád sochárstvo a maľbu, vytvoril sadrový reliéf, ktorý je teraz uložený vo fondoch múzejnej rezervácie v Pyatigorsku.
Jedným z najstarších domov v štvrti Lermontov je Alyabyevov dom. Postavil ho v roku 1823 veliteľ pevnosti Mozdok plukovník Kotyrev pre vlastnú rezidenciu a prenájom návštevníkom kaukazských minerálnych vôd. Po jeho smrti dom zdedila jeho manželka, v druhom manželstve M.I. Preto je iný názov pre objekt múzea „DOM Kotyrev-Karabutova“. V roku 1832 si v tomto dome prenajal byt skladateľ A.A. Alyabyev, ktorý tu vytvoril román „Tajomstvo“ a množstvo diel s kaukazskou tematikou V osemdesiatych rokoch z iniciatívy Štátneho múzea-rezervácie M.Yu. Lermontova bola na dom inštalovaná pamätná tabuľa na pamiatku pobytu skladateľa A.A. Alyabyeva.
Múzeum Alyabyev House bolo otvorené v roku 1997. Je to literárne a hudobné oddelenie múzea. Toto je jediné pamätné múzeum skladateľa v Rusku. Jeho expozícia je venovaná téme Kaukazu v živote a diele Alyabyeva, ako aj téme „Lermontov v hudbe“. zo života husárov pri Varšave“ sú vystavené. Hudobnú zbierku múzea tvorí viac ako 1500 predmetov z hlavného fondu.
Priestory Alyabyevovho domu sa využívajú na rôzne výstavy zo zbierok múzea, ako aj na výstavy umelcov z regiónu Stavropol. V hudobnom salóne a výstavnej sieni sa konajú hudobné večery starej ruskej romantiky a hrajú sa inštrumentálne diela Alyabyeva.
Lermontovova téma zostáva jednou z najatraktívnejších v modernom umení a prioritou v činnosti múzejnej rezervácie.
Aká dobrá vec - SPOMIENKY,
Aká dobrá vec – HISTÓRIA!
Spomienka na veľkého ruského básnika Michaila Jurijeviča Lermontova priťahuje do tejto zaujímavej štvrte tisíce hostí nášho mesta, domorodých obyvateľov, študentov a školákov, aby vzdali hold mužovi, ktorý napísal najlepšiu kapitolu jeho literárnej histórie, mužovi, ktorého život a osud od detstva a až do posledných dní bola spätá s naším krajom, s naším mestom.
A Lermontov... je plný svetla,
Živí prechádzajú storočiami.
Pre neho veniec básní básnikov
Nesú sa k úpätiu Mashuk.
Ivanov Zakhar Sergejevič
Projektový manažér:
Panova Ľudmila Vladimirovna
Inštitúcia:
SOŠ MBOU č.47
Toto výskumná práca o histórii "Literárne miesta Krasnojarsk", ktorú viedla žiačka 6. ročníka, vznikla s cieľom naštudovať klasifikáciu a funkcie pamiatok v meste Krasnojarsk.
Tento historický výskumný projekt na tému „Literárne miesta Krasnojarska“ prehĺbi vaše vedomosti o literárnych zaujímavostiach tohto krásneho mesta.
Zakhar je presvedčený, že len zriedka premýšľame o histórii vzniku a významu pamiatok pre kultúru ruského ľudu. Tvrdí to chlapík pamätníkov- to sú svedkovia historického sebauvedomenia ľudí, ich úcty k svojej minulosti.
Úvod
1. Pamiatky a ich úloha v modernej spoločnosti
1.1 Klasifikácia pamiatok. Funkcie pamiatok
1.2 Zdroje o kultúrnych pamiatkach Krasnojarska
1.3 Literárne miesta (pamätníky) Krasnojarska
Sociologický prieskum
Mapa literárnych miest
Záver
Bibliografia
Aplikácia
Tento rok som sa náhodou vybral na exkurziu do dedinky Ovsyanka. Slávny spisovateľ V.P. Astafiev prežil svoje detstvo a mladosť v tejto obci. Exkurzia bola taká zábavná, že som si položil otázku, aké ďalšie literárne pamiatky sú v mojom meste?
Predtým sme sa na hodinách literatúry zoznámili s dielom V.P. Astafieva a vedel som, že sa narodil neďaleko Krasnojarska, spisovateľ toto mesto miloval a zomrel v ňom. Toto miesto pre spisovateľa slúžilo ako kolíska rozvoja talentu, svetonázoru a postoja, čo sa odrazilo aj v jeho ďalšej tvorbe.
Úvod
Každý deň sa prechádzame po uliciach Krasnojarska, ale nikdy si nemyslíme, že sa po týchto uliciach kedysi prechádzali známi ľudia a možno sa sem zatúlala obľúbená literárna postava podľa zámeru autora. Poznáme veľa pamiatok. Čudujú sa mešťania, prečo tento pomník vznikol práve v našom meste, kedy vznikol a kto je jeho autorom?
Cieľ: Pritiahnuť pozornosť študentov k literárnym pamiatkam Krasnojarska
- Nájdite a preskúmajte literárne pamiatky v Krasnojarsku
- Prezraďte vedomosti žiakov o týchto pamiatkach
- Zbierajte biografický materiál o vybraných pamiatkach
- Naučte sa pracovať s rôznymi zdrojmi informácií
- Napíšte prácu, vyberte ilustrácie
- Vytvorte mapu literárnych miest
- Zostavte bibliografiu použitej literatúry.
- Moderní školáci prakticky nečítajú knihy, a preto mnohí nevedia, že existujú pamätníky literárnych hrdinov.
- Len málokto sa rozhodne zisťovať históriu vzniku pamätníka vo svojom meste a striedanie autorov
- Málo prebádaná téma v školských osnovách.
- Bude to užitočné pre učiteľov aj študentov: pomôže to v triede a rozšíri ich obzory.
Materiály a výskumné metódy:štúdium rôznych zdrojov literatúry, stránky, ktoré obsahujú informácie o architektonických pamiatkach Krasnojarska, zbieranie a spracovanie materiálu, práca s knižničnými fondmi (v elektronickej verzii) Pomocou týchto metód: samostatný výskum, práca s textom, miniotázky, popis fotografických materiálov , zovšeobecňovanie.
(literárny projekt; doplnkové materiály)Kto z nás nebol na miestach, kde sa dá zhlboka dýchať, ruch a hluk mesta ustupuje, kde sa mu chce po uzavretí mesta spievať a tvoriť. Mnohí zo slávnych básnikov svojho času hľadali takéto miesta a opúšťali hlavné mestá a spoločenský život. A neľutovali, práve na miestach, kde vládne nedotknutá príroda, harmónia a pokoj, sa zrodili skutočné majstrovské diela pera.
Narodil som sa pre pokojný život
Pre dedinské ticho;
Na púšti je hlas lýry silnejší,
Živšie tvorivé sny.
Toto je A. S. Puškin a N. A. Nekrasov ho opakuje:
Opäť ona, rodná strana,
S jej zeleným, požehnaným letom,
A opäť je duša plná poézie...
Áno, len tu môžem byť básnikom...
Turgenev to vyjadruje úžasnou formulkou: „Človek môže dobre písať, len keď žije v ruskej dedine. Zdá sa, že vzduch je plný myšlienok... „Zároveň má však každý na mysli zvláštnu dedinu, zvláštny kút zeme, kde sa mu ľahšie dýcha, ľahšie tvorí, ľahšie sa prekladajú jeho tvorivé sny do slov už si nebude zamieňať tento roh s iným - A. N. Ostrovsky navštívil Karabikhu a I. S. Turgenev v Yasnaya Polyana, ale pre Turgeneva je vzduch „plný myšlienok“ v dedine Oryol, v jeho Spasskom a pre Ostrovského - v Shchelykovo.
Literárne miesta v Rusku a nielen... Sú odlišné v mnohých smeroch, vrátane významu, ktorý každé dané miesto zaujímalo v živote spisovateľa. Niekedy tam básnik trávi detstvo v Ovstugu, niekedy len na návštevy; niekedy sú to veľmi krátke, prchavé stretnutia: Gurzuf pre A.S., Taman pre M.Yu, a často je to hlboká láska, ktorá trvá celý život (Krasny Rog, Yasnaya Polyana, Spasskoye-Lutovinovo). Ale je tu niečo, čo ich robí podobnými a spája ich. Toto je výnimočná krása prírody. Človek nadaný Stendhalovými analytickými schopnosťami by tu vyzdvihol kroky a obraty citov, našiel by tu všetko, na čo je bohatá pravá láska. Napríklad schopnosť preniknúť pohľadom do vonkajšieho a vidieť zaň, vidieť ďalej a hlbšie, ako krásne povedal S. D. Sheremetev: „Kto hľadá bohatstvo a rozmanitosť prírody, koho myseľ blúdi a unáša sa do diaľky niekoho iného, , sa neuspokojí s Ostafievovou skromnou povahou, ale komu nedošiel rodný cit, pochopí, že tu je doma, lebo táto povaha je Rusova.“
Táto láska sa vyvíja rôznymi spôsobmi: spomeňme si, koľkokrát M. M. Prishvin skúšal Dunina, ktoré sa nám vždy spája s jeho menom, no často je to láska na prvý pohľad. To bol prípad S. T. Aksakova, ktorý si okamžite uvedomil, že Abramcevo je taký drahý, v súlade so štruktúrou jeho duše, Aksakovovej, že práve tu nadobudne silu a smelosť, a keď zabudne na svoju slabosť a poloslepotu, vysloviť slovo potrebné pre jeho potomkov. V tejto láske je aj počiatočné potešenie. Potom príde tvorba, tvorivá práca, ale najprv obdiv, v ktorom sú najpočuteľnejšie slová pokoj, harmónia, harmónia, o ktorých S. T. Aksakov povedal: „...aký pokoj sa vlial do mojej duše!“ Ten istý svet, táto harmónia núti Turgeneva uvažovať o vytvorení niečoho veľkého, pokojného a hľadať jednoduché a jasné línie. Diela môžu byť odlišné, ale nepochybne nesú odraz tejto harmónie. Nie je náhoda, že pri čítaní Aksakova si človek všimne prítomnosť takého „príjemného, jasného a úplného pocitu, ktorý vzrušuje samotná príroda“.
Spasskoye-Lutovinovo
"Keď si v Spasskom, pokloň sa odo mňa domu, záhrade, môjmu mladému dubu - pokloň sa svojej vlasti," napísal smrteľne chorý Turgenev z Francúzska a poslal Rusku poklonu na rozlúčku.
Pre Turgeneva boli koncepty vlasti a Spasského - Lutovinova skutočne nerozlučiteľné. Spasskoye znamenal vo svojom osude príliš veľa: tu prežil svoje detstvo, tu prvýkrát pocítil a zamiloval sa do ruskej prírody, ktorej spevákom sa mal stať, a jeho ľudu, tu vznikli jeho veľké majstrovské diela - romány “ Vznešené hniezdo, „V predvečer“, „Otcovia a synovia“.
Keď sa v roku 1850 objavila otázka rozdelenia dedičstva, Ivan Sergejevič postúpil najlepšiu časť majetku svojmu bratovi Nikolajovi, aby si ponechal Spasskoye. V roku a pol núteného exilu, ktorý nasledoval po uverejnení článku o Gogoľovej smrti, Turgenev presnejšie a bližšie spoznal moderný život ľudí a cítil sa pripravený vytvoriť významné diela: „Som schopný niečoho veľkého? pokojne budú mi dané jednoduché, jasné línie? Ruská príroda a Spasskoye vniesli do spisovateľových diel klasickú jasnosť, cudnosť a harmóniu, ktoré rovnako zaujali ruských aj západoeurópskych čitateľov.
V roku 1879 Turgenev, akoby si uvedomil, že toto je jeho posledná návšteva Spasského, stále váhal odísť: stále chcel dýchať vzduch Spasského, jeho lesov a polí. Jeho listy zo zahraničia sú plné neskrývaného a boľavého smútku, jeho posledné myšlienky sú venované vlasti a milovanej Orlovcine: „Len rozmýšľam, že sa na jar vrátim do svojho milovaného okresu Mcsensk... Deň Jegorjev, slávici, vôňa slamy a brezových púčikov, slnko a mláky na cestách – tu je to, po čom moja duša prahne!“
Abramtsevo
„Chceme kúpiť dedinu neďaleko Moskvy... Chcem len príjemnú polohu a dobre postavený dom,“ zdieľal svoje obavy Sergej Timofeevič Aksakov s N. V. Gogolom začiatkom roku 1843.
Čoskoro sa takáto dedina našla. Abramtsevo so svojimi rybníkmi, tichou riekou Vorey a okolitými lesmi na všetkých stranách je potešením pre celú rodinu. Abramtsevova voľba bola tiež podnietená polohou dediny. Radonezhye - tak sa nazýval tento kút moskovskej krajiny a Aksakovcov, obdivovateľov všetkého starého ruského, priťahovala skutočnosť, že neďaleko bol Radonezh, kde knieža Dmitrij Donskoy prišiel za Sergiom požiadať o požehnanie pred bitkou pri Kulikove. a že neďaleko, pätnásť míľ odtiaľ, bola Trojičná-Sergiova lávra. Rozsiahla drevenica z 18. storočia bola zrekonštruovaná a od roku 1844 sa v nej usadila početná rodina Aksakovcov.
S úprimnou srdečnosťou boli privítaní: N.V.Shchepkin, I.S. Khomyakov, Yu.F. Najpozoruhodnejšie však je, že Abramtsevo nám dal vynikajúceho spisovateľa Sergeja Timofejeviča Aksakova. "Dedina ma objala svojou vôňou mladých listov a rozkvitnutých kríkov, svojim priestorom, svojim tichom a pokojom, neviem vysvetliť... aký pokoj sa vlial do mojej duše!" A poloslepý starý muž diktuje svojej dcére všetky svoje umelecké diela, z ktorých najlepšie - „Rodinná kronika“ a „Detské roky Bagrova vnuka“ - ho okamžite postavili na úroveň klasikov ruskej literatúry.
A. M. Gorkij, ktorý označil Aksakovove diela za jednu z mála kníh, ktoré naňho v mladosti pôsobili najpriaznivejšie, napísal: „... tieto knihy mi obmyli dušu... z týchto kníh sa v mojej duši pokojne formovala istota: Nie som sám na zemi a „nestratím sa“.
Karabikha
Rozsiahlu a bohatú usadlosť „Karabikha“ dal postaviť Jaroslavľský guvernér, princ M. N. Golitsyn, podľa vkusu šľachticov Katarínskeho storočia. V roku 1861 ho kúpil N. A. Nekrasov.
Básnik už dlho uvažoval o útočisku, kde by mohol v letných mesiacoch pracovať, odkiaľ by mohol podnikať dlhé poľovačky. Nekrasov – región Jaroslavľ, „jeho rodná strana“ poznala oblasť v okolí. Básnik bol hosťom v Greshnev, na otcovom panstve, ktoré sa nachádza len tridsať míľ odtiaľto, a takmer v každej dedine mal známych mužov, s niektorými z nich mal veľké priateľstvo. Najčastejšie to boli poľovníci. Nekrasov ich obzvlášť vyznamenal a povedal, že „najtalentovanejšie percento ruského ľudu sa stáva lovcami“. A on sám prekvital pri love. Slávny rozprávač I. F. Gorbunov pripomenul, že počas lovu bol Nekrasov na nepoznanie - „živý, veselý, zhovorčivý, láskavý a dobromyseľný s mužmi“. "Muži ho milovali," dodal Gorbunov. Práve z týchto neprestajných prechádzok po Jaroslavľskej, Vladimírskej a Kostromskej gubernii si básnik odniesol tú pravú znalosť ruského života, ruského sedliaka, živú reč ľudu, ktorá je nám taká drahá.
Rutina letného života v Karabikhe bola rozdelená na poľovníctvo a literárnu tvorbu. Sám básnik žartom povedal: „Unavený písaním, idem na lov, unavený z putovania, znova si sadnem k práci.
Takmer okamžite po kúpe odovzdal Nikolaj Alekseevič opraty panstva svojmu podnikavému bratovi Fedorovi a nechal za sebou iba prístavbu (prístavbu básnika). Tu v jeho obľúbenom štúdiu vzniklo veľa známych básní, básne „Dedko“, „Ruské ženy“ a ďalšie diela. V pracovných dňoch básnik požadoval, aby bola jeho samota úplná. Zamkol sa vo svojej kancelárii a nikto sa ho neodvážil rušiť. Dokonca nechali jedlo vo vedľajšej miestnosti.
Ovstug
Ovstug. Rodisko veľkého básnika. Fedenka Tyutchev tu prežil svoje najranejšie detstvo, tu žil v „čarovnom detskom svete“, ktorý vytvoril a ktorý tak vzrušoval detskú predstavivosť.
V tomto schátranom dome na okraji Taman, priamo nad útesom. Lermontov strávil v septembri 1837 dva dni. Počas čakania na poštovú loď do Gelendžiku tu básnik zažil riskantné dobrodružstvo, ktoré ho takmer stálo život. „Poctiví pašeráci“, ktorí obývali dom, si ho pomýlili s tajným špiónom, ktorý ich chcel odhaliť.
Vrátiac sa sem po 27-ročnej neprítomnosti ako dospelý Tyutchev sa prekvapene rozhliadol: „Predo mnou stojí starý reliktný dom, v ktorom sme kedysi bývali... pomerne tenká lipová alej dlhá niekoľko stoviek krokov, ktorá sa zdala byť nezmerateľná. ja: "Celý veľkolepý svet môjho detstva, taký pestrý, taký obývaný, a to všetko obsiahnuté v niekoľkých metroch štvorcových." Toto je nevyhnutné stretnutie-sklamanie v živote každého človeka, strata stretnutia, keď „drahý svet detstva“ ustupuje, je vytesnený „skutočným“, aby zostal iba vo vnútri človeka, v jeho duši. Práve tu, na Brjanskej pôde, vznikol grandiózny a tajomný poetický svet Fiodora Tyutcheva a práve tu vznikajú jeho lyrické majstrovské diela:
Mraky sa na oblohe roztápajú,
A žiariaci v teple,
Rieka sa valí v iskrách,
Ako oceľové zrkadlo...
Skvelý deň! Uplynú storočia -
Budú tiež vo večnom poriadku,
Rieka tečie a žiari
A polia dýchať v teple.
V auguste 1871 básnik naposledy navštívil svoju vlasť a jeho návšteva sa zhodovala so snahou jeho dcéry Márie Fedorovny Birilevovej otvoriť školu v Ovstugu. Roľníci z tejto oblasti už dlho vyjadrovali túžbu mať školu, ale vyzbieraných asi dvesto rubľov zjavne nestačilo a potom sa Maria Feodorovna pustila do práce. Fjodor Ivanovič reagoval na jej vytrvalé a energické úsilie súcitne. Bola otvorená v septembri 1871 a bola to najväčšia vidiecka škola v okrese Bryansk, roľníci a ich potomkovia starostlivo uchovávajú pamiatku veľkého básnika a jeho dcéry.
Michajlovskoe
Pozemok Pskov...Michajlovskoe - jeden z najkrajších kútov Ruska.
Žil a je tu pochovaný najväčší ruský básnik. "Rodná krajina „Alexander Sergejevič Puškin nazval staroveký región Pskov: koniec koncov, toto nie je len krajina jeho predkov, cítil s ňou duchovnú príbuznosť, chápal jej význam pre svoju prácu, jednoduchí ľudia, ktorí ju obývali, jej piesne a príbehy. jeho lesy a polia plné skromného šarmu zosobneného pre Jeho najcennejšiu vec je Rusko, jeho vlasť...
Práve tu nastal obrat v Puškinovej tvorbe, ktorý z neho urobil veľkého národného básnika. To si všimli už Puškinovi súčasníci a priatelia, ktorí povedali, že jeho pobyt v dedine Pskov pomohol jeho poézii „stať sa úplne ruskou, originálnou“.
V rokoch 1824 - 1826 si Michajlovský exulant krátil dni spolu so svojou opatrovateľkou Arinou Rodionovnou. Ich vzťah je pozoruhodný svojou úžasnou srdečnosťou. "Je s ňou vždy, keď je doma, hneď ako ráno vstane, beží za ňou: "Je mama zdravá - stále ju volal mama..." povedal Puškinov koč Pjotr Parfenov. Básnik často navštevoval kláštor Svyatogorsk - tu boli hroby jeho starého otca a babičky. Prehrabal sa v kláštornej knižnici a našiel v starovekých zvitkoch najcennejšie dôkazy minulých období. A v jarmočných dňoch pri múroch kláštora, oblečený takmer v sedliackej košeli, počúval piesne slepých žobrákov a zblízka sa díval na svätých bláznov. Básnik v tom čase dokončoval „Boris Godunov “ - prvá skutočne ľudová ruská dráma.
Keď Puškin v apríli 1836 pochoval svoju matku pri stenách kláštora Svyatogorsk, nariadil, aby bol pochovaný vedľa svojej matky. Puškin je s nami celý život. Z jeho dokonalých výtvorov sa učíme chápať krásu, učíme sa múdrosti a ľudskosti. Keď sem prídeme, zdá sa, že ho stretneme samotného.
Yasnaya Polyana
Teraz je ťažké si predstaviť, že kedysi to bola jednoduchá dedina s podobným názvom, akých sú v Rusku tisíce,Yasnaya Polyana bol poznačený znamením osudu a vytrhnutý z kolobehu časov a mien.
Žil tu vyše päťdesiat rokovLev Nikolajevič Tolstoj : tu sa narodil, počal a napísal väčšinu svojich diel a vychoval svoje deti. Tu, v lese, na okraji rokliny, je jeho hrob.Yasnaya Polyana - toto je majetok dedka spisovateľa z matkinej strany, princa N.S. Volkonského, ktorý dosiahol vysoké hodnosti za Kataríny II., ale kvôli odmietnutiu nasledovať rozmary jej obľúbeného zrazu stratil svoje vysoké postavenie. Jeho hrdý a nezávislý charakter opisuje Tolstoj v starom princovi Bolkonskom (Vojna a mier).
Práve za princa sa začala výstavba moderného panstva Yasnaya Polyana. V strede súboru bol veľký dvojposchodový kaštieľ (Volkonského dom), ale spisovateľ v ňom nebýval. Obsadil severovýchodné krídlo. Prístavby v priebehu rokov zmenili vzhľad prístavby a zmenili ju na veľký dom.
V ďalšom krídle panstva bola škola Yasnaya Polyana, ktorú Lev Nikolajevič otvoril pre roľnícke deti, aby zachránil „Puškinov, Ostrogradských, Filaretov, Lomonosov“, ktorí sa topili medzi ľuďmi. V dome Yasnaya Polyana je všetko starostlivo zachované tak, ako to bolo v poslednom roku života veľkého spisovateľa. Okolitá príroda je tiež starostlivo zachovaná, obľúbené miesta na prechádzky Tolstého, ktorý považoval za radosť z komunikácie s prírodou.najčistejšia radosť ".
Ďalším rohom Yasnaya Polyana je Tolstého brezový most. Lev Nikolajevič vo svojich dielach opakovane reprodukoval obrázky prírody Yasnaya Polyana, ktorú vášnivo a s úctou miloval - odľahlé kúty parku pomohli spisovateľovi pocítiť pocit zapojenia do života svojej rodnej krajiny, pocítiť jej krásu a vznešenosť.
„Literárne
mená na mape Yeisk"
Anotácia …………………………………………………………………………………. 2
1. Úvod
„Buď teda...“……………………………………………………………………………………… 3
2. Vedecký článok
Slávni ľudia z krajiny Yeisk ................................................................................ .. 5
Literárne názvy na mape Yeisk………………………………………………………………... 6
Parky a námestia Yeisk s literárnymi názvami……………….. ………….. 8
3. Záver………………………………………………………………………. …………. 10
Použité knihy
anotácia
Relevantnosť práce.
V pestovaní vlasteneckého cítenia, lásky k rodnej krajine, k malej vlasti, rozvíjaní záujmu o históriu svojho regiónu, čo podporuje záujem o knihy a trvalo udržateľný záujem o čítanie.
Cieľ práce:
Podporovať formovanie záujmu o čítanie u mladej generácie. Podporovať úlohu čítania v modernej spoločnosti a význam kníh pre mladú generáciu v kontexte expanzie videopriemyslu.
Úlohy:
♦ študovať život a dielo spisovateľov a básnikov, ktorí navštívili náš región;
♦ vzbudiť túžbu čítať diela spisovateľov pod dojmom z pobytu v našom regióne;
♦ študujte históriu svojej malej vlasti čítaním beletrie.
Úvod
"Tak nech..."
Podnetom na začatie prác na tejto výskumnej práci boli udalosti, ktoré sa na jar 2007 odohrali v našom okrese Yeisk. V máji došlo k skutočne historickej udalosti, keď sa mesto Yeisk a okres Yeisk spojili do jedného obecného združenia. Dovtedy sme viac študovali históriu vzniku našej obce, ako aj susedných obcí a obcí. Jedného dňa som sa však pristihla pri myšlienke, že o histórii mesta toho veľa nevieme. Rozhodol som sa začať zbierať širokú škálu informácií. V priebehu zhromažďovania materiálu z esejí, novinových článkov, miestnej historickej literatúry, údajov z archívov mesta Yeisk už bola zostavená zložka „Pamiatky Yeisk“, vytvárajú sa zložky o Yeisk počas Veľkej vlasteneckej vojny, pravoslávne kostoly nášho mesta a samozrejme ľudia, ktorí naše mesto preslávili ďaleko za okrajom. Zaujali ma aj názvy ulíc mesta Yeysk. Všimol som si, koľko názvov ulíc sú ulice spojené so spisovnými názvami. A tu je to, čo som zistil.
"Preto," napísal cisár Nikolaj Pavlovič o dekréte o založení nového prístavného mesta s krátkym, ale zvučným názvom - Yeisk! Správa o otvorení mesta sa rozšírila po celom Rusku. A stovky prisťahovalcov z 22 provincií sa ponáhľali do zasľúbenej zeme. A začali stavať mesto. Rozvojom obchodu a remesiel sa začalo rozvíjať mesto. Počet ulíc začal rásť rýchlym tempom. Hovorilo sa, že v roku 1848 pri návšteve miesta budúceho mesta knieža Vorontsov položil na zem drevené pravítko a povedal: „Takže všetky ulice mesta sú rovnaké ako tento vládca. Vedenie mesta nábožensky vykonávalo tento príkaz. Nevyhnutnou podmienkou „Generálneho plánu mesta Yeisk“ bola kolmá perspektíva ulíc.
Frenkel Karina, Orekhov Egor, Frolkin Roman
Literárne miesta v dvoch častiach
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Výskum na tému „Literárne miesta regiónu Odintsovo“. Vyplnili: študenti 4. ročníka „B“ strednej školy č. 17 UIOP Frenkel Karina Orekhov Egor Frolkin Roman Vedecký vedúci: Shuvaeva Olga Semenovna Učiteľka základnej školy. Odintsovo 2013
„Vidím svoju dedinu, Moje Zakharovo; Odráža sa s plotmi vo zvlnenej rieke, s mostom a tienistým hájom, odráža sa v Zrkadle vôd.“ A.S
Cieľom našej práce je vzbudiť záujem o rodné miesta a obnoviť lásku ku kultúrnemu dedičstvu regiónu; podporovať rozvoj morálnych vlastností u ľudí; rozvíjať schopnosť analyzovať, porovnávať, porovnávať, zovšeobecňovať a vyvodzovať závery. Hypotéza Veríme, že každá generácia je povinná poznať a uchovávať svoje kultúrne dedičstvo. Plný rozvoj osobnosti nie je možný bez schopnosti vnímať krásu kultúrnych výtvorov. Predmet štúdia Literárne miesta okresu Odintsovo.
Cieľom štúdie je analyzovať vplyv krajiny Odintsovo a jej povahy na dielo veľkých spisovateľov; - naučiť sa vidieť individualitu talentu každého zo spisovateľov, s tvorbou ktorých sme sa zoznámili; - pochopiť vzťah kultúrneho dedičstva so súčasnou generáciou. Metódy výskumu 1. Štúdium internetových zdrojov. 2. Štúdium literatúry. 3. Návšteva historických miest a múzeí spojených so spisovateľmi. 4. Vypracovanie dotazníka. Analýza. 5. Vývoj trasy exkurzie. 6.Vydávanie sprievodcov a tvorba literárnej mapy regiónu Odintsovo. 7. Realizácia exkurzií na literárne miesta.
Úvod Osud niektorých kútov našej krajiny je úžasný a krásny! Uchovávajú spomienku na významné udalosti v histórii a kultúre a, samozrejme, na ľudí, ktorí tam žili a pracovali. Moskovský región je na takéto miesta bohatý. Ďalšia snímka
Chránené miesta okresu Odintsovo Nás ako obyvateľov mesta Odintsovo však začalo zaujímať, čím je naša krajina Odintsovo známa. Po návšteve tried takých chránených oblastí ako Bolshiye Vjazemy, Golitsyno a Zacharovo (miesta, ktoré uchovali spomienku na A.S. Puškina) a Prišvinov dom-múzeum v dedine Dunino, sme sa pýtali, s ktorými ďalšími slávnymi spisovateľmi a básnikmi bol osud spojený. zem, na ktorej žijeme? A rozhodli sme sa začať skúmať túto tému.
Spoznávanie literárnych miest okresu Odintsovo. Zaujímalo nás, nakoľko sú obyvatelia nášho regiónu oboznámení s kultúrnou históriou svojho rodiska a poznajú žijúce literárne osobnosti? Aby sme to pochopili, rozhodli sme sa uskutočniť prieskum. Vyrobili sme mapy okresu Odintsovo s vyznačenými názvami miest spojených s určitými spisovateľmi. A požiadali dospelých a deti, aby odpovedali na otázku: čím sú tieto miesta známe? Na naše prekvapenie sme zistili, že 90 % nepozná literárne miesta v našom okolí.
Mapa okresu Odintsovo
VÝSLEDKY VÝSKUMU To nám dalo rozum a istotu, že naša práca nie je zbytočná a zaujímavá. Pomôže ľuďom vzdelávať v tejto problematike alebo im pripomenúť nádherné zákutia nášho regiónu, čo v nich môže vzbudiť záujem a dokonca aj hrdosť na našu históriu, kultúru a Zem. Koniec koncov, ukazuje sa, že práve tieto miesta v okrese Odintsovo uchovávajú pamäť a atmosféru najúžasnejších slávnych a talentovaných ľudí.
Alexej Nikolajevič Tolstoj dlho žil vo svojej dači v Barvikhe. V roku 1942 tu napísal svoje vojnové príbehy: „Matka a dcéra“, „Katya“, „Príbehy Ivana Sudareva“. Tu začal s treťou knihou románu „Walking Through Torment“ a koncom roku 1943 pracoval na tretej časti románu „Peter I“. Po pobyte v sanatóriu Barvikha nám Samuil Marshak zanechal tieto komické básne: „V tichu lesa Barvikha sa afganská princezná, Paul Robeson a los rohatý náhodne prechádzajú po chodníkoch.“
Golitsyno Mnoho slávnych spisovateľov v 30. rokoch si vybralo Golitsyno ako svoje miesto tvorivosti. Tu v priebehu rokov odpočívali a tvorili svoje diela Maria Aliger, Konstantin Paustovsky, Marietta Shaginyan, Alexander Malyshkin, Arkady Gaidar, Musa Jalil, Mate Zalka, Konstantin Trenev, Alexander Fadeev, Alexander Tvardovsky, Valentin Kataev. V lete 1937 tu po návrate z emigrácie žil známy ruský spisovateľ Alexander Ivanovič Kuprin. Na jeseň 1939 a v zime 1940, po sedemnásťročnom odlúčení od svojej vlasti, žila Marina Cvetajevová v Golitsyne so svojím synom Georgijom.
V roku 1934 vláda na radu Maxima Gorkého pridelila pozemky panstva na výstavbu spisovateľského mesta na základe bezplatného a trvalého užívania. Všetko, čo súviselo s mestom spisovateľov, bolo zverené pod dohľad Literárneho fondu ZSSR. V priebehu niekoľkých rokov bolo podľa nemeckých projektov postavených 50 dvojposchodových drevených dachov. Prvými obyvateľmi peredelkinských dachov boli Alexander Serafimovič, Leonid Leonov, Lev Kamenev, Isaac Babel, Ilya Erenburg, Boris Pilnyak, Vsevolod Ivanov, Lev Kassil, Boris Pasternak, Ilya Ilf, Evgeny Petrov.
Aby náš výskum skutočne prispel ku kultúrnemu rozvoju súčasnej generácie, rozhodli sme sa rozvinúť sériu exkurzií do literárnych miest okresu Odintsovo. Podľa nášho názoru budú tieto exkurzie dostupné žiakom našej školy, ale aj deťom z iných škôl a dokonca aj okresov. Chceme rozbehnúť spoločnú výmenu výsledkov výskumu či produktov a kreatívnu spoluprácu. Prvý poznávací zájazd sa uskutočnil po trase Bolshiye Vjazemy - Zakharovo - Dunino - Peredelkino. Exkurzia na literárne miesta.
Našu exkurziu sme dnes začali s jedným z najmladších Puškinových múzeí v dvoch usadlostiach pri Moskve: v dedine Zacharovo a v Bolshie Vjazemy. A nachádza sa v blízkosti stanice Golitsyno pozdĺž Starej Smolenskej cesty. Puškinskoje Zacharovo je kolískou jeho detstva, pre veľkého básnika cesta k skorému zblíženiu s ľudovými zvykmi a technikami. Zacharovo bolo pre Puškina, dieťa, prvým dlhým stretnutím s večne krásnou prírodou, presiaknutou ruským duchom. To bolo miesto, kde prvýkrát počul ruské ľudové piesne, videl slávnostné okrúhle tance a nadšene sa hral s roľníckymi deťmi. Majiteľkou panstva je stará mama z matkinej strany Maria Alekseevna Hannibal, prvá chlapcova skutočná učiteľka. Má A.S. Puškin študoval ruskú gramotnosť a živý, obrazný ruský jazyk. Bolshiye Vjazemy - Zakharovo - kolíska A.S.
Náhľad:
Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
„Rád počúvam od svojej babičky v Moskve o mojich príbuzných...“ Ak babička povedala svojmu vnukovi o minulosti, potom jej milovaná opatrovateľka Arina Rodionovna, ktorá uchovávala „veľa starých príbehov a bájok“, pobavila chlapca nádhernými rozprávkami a chlapec sa s nimi stretol v Zakharove.
Obrovskú úlohu, ktorú Zakharovo a Vyazema zohrali v dojmoch z detstva básnika, presvedčivo ukázal samotný Pushkin, ktorý do svojich literárnych diel zahrnul realitu týchto miest. „Dubrovský“, „História dediny Goryukhina“, „Mladá dáma-roľnícka žena“, „Piková dáma“ (ktorého prototypom bola samotná princezná N. P. Golitsyna), „Boris Godunov“. O tom všetkom rozprávajú expozície a výstavy Múzejnej rezervácie, ktorá sa stala významným vedeckým a kultúrnym centrom západného moskovského regiónu.
Ďalej sme išli do dediny Dunino, kde Prishvin M.M. strávil posledných osem rokov svojho života. Ako sám priznal, boli to tie najšťastnejšie roky. Ak by príroda mohla cítiť vďačnosť človeku za to, že prenikol do jej života a spieval jej chvály, potom by táto vďačnosť pripadla predovšetkým Michailovi Prishvinovi. Práve v Dunino žil v jednote s prírodou, ktorú tak cítil a chápal vedľa svojej milovanej – manželky Valerie Dmitrievny. Prishvinskoe Dunino
V panstve Dunino je všetko ako predtým, pred polstoročím. Všetko nie je ako v múzeu, je to teplé a útulné pre dušu, ako keby bol na návšteve starý dobrý majiteľ, ktorý svojej vnučke priniesol z lesa „líškový“ chlieb. Kreativitu vždy vnímal ako cestu k radosti. Vstával pred zotmením a zo všetkého najviac miloval hodiny pred úsvitom, pretože ich považoval za najdôležitejšie v živote človeka. Kdekoľvek bol – v lese, na rieke, na ceste – vždy mal vo vrecku zápisník a útržok ceruzky. A jeho obľúbeným pracoviskom je peň.
Poslednou zastávkou našej exkurzie bol dom-múzeum Korney Ivanoviča Čukovského. Sú spisovatelia, ktorých veľmi ovplyvnilo miesto, kde žili. Ale s Čukovským je to naopak. Prítomnosť samotného muža vniesla do týchto miest jedinečnú príchuť. Pocit, že všetko a všetci sa točia okolo K.I. Čukovský. Vždy bol obklopený deťmi: hral sa s nimi pri svojej dači rôzne hry, staval s nimi rôzne pevnosti, zapaľoval vatru v lese, čo sa dodnes stalo tradičným sviatkom detí. Vstupné bolo 10 šišiek.
Dom-múzeum Čukovského K.I. v Peredelkino je taký živý, že máte pocit, že samotný majiteľ vám vyjde v ústrety. Prvá vec, ktorá vás poteší, je „zázračný strom“, na ktorom rastú skutočné topánky. Chukovsky K. tiež vybudoval a otvoril detskú knižnicu, ktorá sa stále používa.
Záver Na záver by sme chceli povedať, že exkurzia, ktorú sme vypracovali, bola výsledkom našej výskumnej práce, ale nechceli by sme sa tým zaoberať a plánujeme pokračovať vo výskume tejto témy. Sme pripravení ponúknuť aj nasledujúcu exkurziu do domácich múzeí takých literárnych osobností ako Pasternak, Jevtušenko a B. Okudžava. Keď je totiž chuť preniknúť do niečoho nového, vždy objavíte pre seba ďalšiu stránku niečoho rozkošného, poučného a stále neznámeho. Toto sa stalo aj nám. Ani sme si nevedeli predstaviť, že na území Odintsova a v jeho regióne je toľko historických a literárnych miest spojených s najznámejšími a nezabudnuteľnými menami.
Eduard Asadov „Môj priateľ! V blízkosti aj na diaľku si pamätajte dobré, zvučné slovo: Pod nebom moskovského štátu je mesto s lyrickým názvom - Odintsovo. O meste Odintsovo môže písať poéziu iba človek úprimne spojený so svojou malou domovinou, ktorý pozná túto oblasť zvnútra aj zvonka.
Odintsovo, Odintsovo, Moskovský región, príkladné - Naše mesto je známe svojou krásou! Odintsovo, Odintsovo, Toto milé slovo zvoní v srdci!!! Odvtedy nad Ruskom letia slávne roky ako vtáky. Na úpätí materského hlavného mesta sa zrodili Nové mestá. Ako kvet, ktorý spadol z neba, na dubové háje, háje a polia. Naše nádherné Odintsovo vyrástlo - krajina starovekej Moskvy!
Narodili sme sa v Odintsove a vyrástli. A nás zaujíma všetko, čo súvisí s našou rodnou krajinou. Veríme, že ľudia by mali o svojej malej domovine vedieť čo najviac a myslieť na jej budúcnosť. Ako sa vyvinie náš ďalší život, či bude spojený s mestom, ešte nevieme. Ale sme hrdí a veľmi milujeme svoju rodnú krajinu, cítime spojenie s našou rodnou krajinou! Ale… Toto je ďalšia stránka nášho budúceho výskumu, ďalšia exkurzia, ktorú určite vytvoríme. Do skorého videnia!
