Tahun Baru. Tahun Baru di antara masyarakat Mongolia dan Turki Bagaimana Tahun Baru dirayakan dalam tradisi Mongolia

Tahun Baru adalah hari libur keluarga bagi banyak orang Mongolia dan selalu dirayakan secara besar-besaran. Makan malam gala biasanya dimulai pada sore hari pada tanggal 31 Desember. Hidangan tradisional adalah salad, buuzes (semacam pangsit kukus Mongolia yang diisi dengan daging), kue, dan sampanye. Saluran TV pada pukul 23:55 menyiarkan pidato Tahun Baru Presiden kepada rakyat, yang berisi daftar pencapaian tahun lalu. Pada liburan mendatang, Presiden Kh. Battulga akan mengucapkan selamat kepada warga Mongolia untuk pertama kalinya sebagai kepala negara. Segera setelah dia menyelesaikan pidatonya, tengah malam akan tiba dan orang-orang akan bersulang, kembang api, dan merayakan awal Tahun Baru.

Jika Anda berada di Ulaanbaatar, Anda dapat menuju ke Sukhbaatar Square untuk melihat acara Tahun Baru publik yang paling populer. Pemerintah kota setiap tahun menyelenggarakan perayaan Tahun Baru di Sukhbaatar Square, termasuk pertunjukan dan kembang api.

Belakangan ini, anak muda cenderung merayakan tahun baru di klub malam, yang juga menawarkan program liburan tahun baru yang bervariasi.

Anak-anak di Mongolia pada Malam Tahun Baru mengambil bagian dalam mendekorasi pohon Natal, atribut wajib liburan, dan menunggu vliin vgon, Sinterklas Mongolia, yang membawa hadiah. vliin vgon sering datang bersama cucunya, Tsasan okhin atau Snegurochka.

Pada tanggal 1 Januari, saat puncak perayaan berakhir, banyak orang mengunjungi teman atau kerabat mereka.

Pada tanggal 29 Desember, Mongolia merayakan pemulihan kebebasan dan kemerdekaan nasionalnya. Oleh karena itu, sesuai dengan keputusan pemerintah, hari ini telah menjadi hari libur umum tahunan.

Apalagi, 30 Desember juga dinyatakan sebagai hari tidak bekerja. Oleh karena itu, warga Mongolia akan beristirahat mulai 29 Desember 2017 hingga 1 Januari 2018, 2 Januari 2018 adalah hari kerja.

Pohon Natal dihiasi dengan uang

Banyak orang Mongolia percaya bahwa pohon Natal didekorasi untuk kepentingan anak-anak. Orang tua membeli pohon Natal dan menghiasnya untuk membuat anak-anak mereka bahagia.

Selain itu, orang yang datang berkunjung biasanya membawa uang kertas sebagai hadiah kepada anak, yang digantung di pohon. Itu sudah menjadi tradisi. Apalagi, uang yang digantung di pohon Natal itu sebagian besar dihabiskan oleh anak-anak. Misalnya, jika sebuah keluarga memiliki dua anak, uang itu akan dibagi rata di antara mereka.

Pohon Natal telah menjadi simbol kekayaan dan kemakmuran di seluruh dunia. Namun, di sisi lain, pohon Natal telah menjadi yang paling jalan terbaik Untuk mendapatkan uang. Jika Anda melihat pohon Tahun Baru di Mongolia dihiasi dengan uang, jangan kaget!

Bangun sebelum tengah malam tanggal 31 Desember

Hampir setiap orang Mongolia bangun sampai jam 12 siang pada tanggal 31 Desember untuk membuka sampanye di tengah malam dan bersulang. Sudah menjadi tradisi untuk menunggu pidato presiden dan mengangkat kacamata di tengah malam, rapat Tahun Baru dan saling mendoakan yang terbaik.

Mantan presiden Ts. Elbegdorj bersulang, memegang semangkuk susu alih-alih sampanye atau vodka, menyerukan orang-orang Mongol untuk merayakan liburan tanpa alkohol.

Menikmatikembang apiohmdi Lapangan Sukhbaatar

Tidak ada yang pergi tidur pada Malam Tahun Baru, bahkan anak-anak tetap terjaga sampai pagi. Sangat penting untuk mengagumi kembang api di Malam Tahun Baru.

Anda tidak harus pergi ke alun-alun Sukhbaatar untuk melihat kembang api. Anda dapat menikmatinya dari jendela rumah Anda. Jika Anda tinggal di gedung tinggi, Anda dapat melihat seluruh Ulaanbaatar.

Serahkanhadiah untuk anak-anak

Seperti yang kami sebutkan sebelumnya, orang Mongolia sangat mementingkan anak-anak selama perayaan Tahun Baru. Orang Mongolia secara tradisional memberikan hadiah kepada anak-anak. Perusahaan membeli hadiah untuk anak-anak karyawan mereka.

Baru-baru ini, teman atau orang yang peduli memberikan hadiah kepada anak-anak dari keluarga berpenghasilan rendah.

Dan yang terpenting, orang Mongol menyambut Tahun Baru dengan mengucapkan SHINE ZHILIYN MEND HURGEE!!!


* Republik Altai
*Tuva
* Zabaykalsky Krai
** Distrik Aginsky Buryat
* wilayah Irkutsk
** Distrik Ust-Orda Buryat
Cina
* Mongolia Dalam tanggal hari pertama tahun ini kalender lunar perayaan pesta keluarga, mengunjungi Tradisi kue bortsok

Liburan di abad ke-13 [ | ]

Tahun mereka dimulai pada bulan Februari; khan besar dan semua rakyatnya merayakan seperti ini: menurut adat, semua orang berpakaian putih, baik pria maupun wanita, seperti yang bisa dilakukan siapa pun. Mereka menganggap pakaian putih sebagai kebahagiaan, itulah mengapa mereka melakukannya, mereka berpakaian putih sehingga ada kebahagiaan dan kemakmuran sepanjang tahun ... Mereka membawakannya hadiah besar ... sehingga khan besar memiliki banyak kekayaan sepanjang tahun tahun dan itu akan menyenangkan dan menyenangkan baginya. Saya akan memberi tahu Anda lebih banyak, pangeran dan ksatria, dan memang semua orang saling memberi benda putih, berpelukan, bersenang-senang, berpesta, dan ini dilakukan untuk hidup bahagia dan ramah sepanjang tahun.

Pada hari ini, Anda tahu, lebih dari seratus ribu kuda putih yang mulia dan mahal dipersembahkan kepada Khan Agung. Pada hari yang sama, lima ribu gajah dibawa keluar di bawah selimut putih, binatang dan burung disulam; setiap gajah memiliki dua peti mati yang indah dan mahal di punggungnya, dan di dalamnya ada piring khan agung dan tali kekang yang kaya untuk pertemuan putih ini. Lebih banyak unta dibawa keluar; mereka juga berada di bawah selimut dan penuh dengan segala sesuatu yang diperlukan untuk hadiah itu. Baik gajah maupun unta lewat di depan khan yang agung, dan keindahan seperti itu belum pernah terlihat di mana pun!

... Dan ketika penguasa agung meninjau semua hadiah, meja diatur, dan semua orang duduk di sana ... Dan setelah makan malam, pesulap datang dan menghibur halaman, yang telah Anda dengar sebelumnya; setelah semuanya selesai, semua orang pulang

Mitologi populer[ | ]

Mitologi populer Buddhis menghubungkan liburan Tsagaan Sar - awal musim semi - dengan nama dewa Buddha-dharmapala, dewi Baldan Lhamo. Menurut legenda, setiap tahun setelah kemenangan lain atas luwak dan menyelamatkan matahari, ditelan oleh penguasa neraka, Yama (mong. Erleg nomyn khaan), dia turun ke bumi, menghangatkannya dengan kehangatannya, dan musim semi dimulai. Dingin surut, kelaparan musim dingin pergi, musim baru dimulai aktivitas ekonomi penggembala. Mereka menghitung kerugian yang terjadi di musim dingin dan bersukacita saat mendekati musim panas.

Gambar dewi Buddhis yang marah kadang-kadang berdampingan dengan gambar Penatua Putih (Mong. Tsagaan vgon), perwujudan kesuburan dan umur panjang Buddhis tradisional.

Liburan di Zaman Baru[ | ]

Hari ini adalah hari pertama Sagaalgan di Republik Buryatia dan Wilayah Trans-Baikal, serta di wilayah Okrug Otonom Aginsky Buryat dan Okrug Otonomi Ust-Orda Buryat, adalah hari libur.

Menurut Hukum Republik Kalmykia tertanggal 13 Oktober 2004 N 156-III-Z "Pada hari libur dan hari-hari yang tak terlupakan di Republik Kalmykia", hari libur Tsagan Sar adalah hari libur nasional Kalmykia.

Menurut Hukum Republik Tyva tertanggal 3 Februari 1999 No. 143 "Pada hari libur Republik Tuva", hari libur Shagaa (Tahun Baru menurut kalender lunar) ditetapkan statusnya " libur nasional”, Tanggalnya ditetapkan setiap tahun oleh resolusi Khural Tertinggi (parlemen) Republik Tyva sesuai dengan kalender lunar timur.

Majelis Negara Republik Altai pada 1 Februari 2013 mengubah undang-undang "Pada hari libur dan hari-hari yang tak terlupakan, peringatan di Republik Altai". Sesuai dengan amandemen, liburan Tahun Baru dan perubahan simbol tahun menurut kalender lunar, Chaga Bayram, dinyatakan tidak bekerja.

Pada tahun 2011, liburan ini dinominasikan untuk Daftar Warisan Budaya Takbenda UNESCO.

Tradisi dan ritual perayaan[ | ]

Daging dan manisan - suguhan modern untuk liburan Sagaalgan

Mereka mempersiapkan perayaan terlebih dahulu, menyembelih ternak untuk masa depan, karena dilarang melakukannya langsung pada hari-hari libur. Perayaan berlangsung di setiap rumah. Mereka menggantung pakaian baru di tali, mengibaskan semua pakaian. Mereka memasak daging - daging kambing, daging sapi atau daging kuda, menyiapkan buuzas.

Ritual saling menyapa[ | ]

Salam tradisional adalah ritual penting di mana dua orang yang bertemu hari itu saling menyapa. Arti penting dari salam ini begitu besar dan durasi aksinya begitu lama sehingga, misalnya, orang Tuvan tidak dapat saling menyapa selama satu tahun penuh, dengan alasan bahwa mereka telah saling menyapa selama bulan Putih.

Mengunjungi[ | ]

Mengunjungi adalah bagian tak terpisahkan dari liburan Sagaalgan. Bahkan mereka yang tinggal jauh hari ini datang untuk bertemu dengan kerabat. Ada norma-norma tertentu: urutan kunjungan, sifat hadiah tergantung pada posisi orang tersebut. Mengunjungi orang tua mereka, kerabat ibu - mereka selalu menikmati penghormatan khusus; menantu perempuan datang ke rumah orang tua suami bersama anak-anak mereka untuk menyembah leluhur dan pelindung mereka. Elemen tak terpisahkan dari hadiah meriah adalah sekelompok pegulat.

Hadiah [ | ]

Hadiah ritual tradisional adalah "pegulat" hidangan tepung nasional. Bortsok dibuat dari adonan tidak beragi yang kaya dan digoreng dengan lemak mendidih. Dari jumlah tersebut, set dibuat - untuk menawarkan "porsi pertama" kepada para Buddha, serta hadiah - untuk disajikan kepada kerabat selama kunjungan liburan. Bentuk pegulat yang termasuk dalam set memiliki makna simbolis: patung-patung dalam bentuk binatang menyatakan keinginan untuk keturunan dari ternak yang sesuai; dalam bentuk kesempatan - semoga berhasil. Dengan demikian, "gubuk" pegulat, dibentuk dalam bentuk patung domba jantan, berarti keinginan untuk keturunan besar dari jenis ternak ini dan sampai batas tertentu mencerminkan ritus kuno pengorbanan hewan, yaitu, mereka mengganti pengorbanan nyata dengan gambarnya. Peran serupa dimainkan oleh "kit" pegulat, yang bentuknya menyerupai bagian dari isi perut kuda, dan pegulat "өvte tokhsh", melambangkan ternak. Bortsok "moshkmr" - dipelintir, mengingatkan pada hidangan nasional isi perut kambing rebus, "khorkha" kecil (terjemahan harfiah: serangga). Pegulat "jola", yang menggambarkan suatu alasan, seharusnya menyerukan keberuntungan tanpa akhir. Dan dengan menawarkan pegulat "shoshhr", mereka menyatakan keinginan untuk hidup sebagai satu keluarga, dan juga untuk memiliki perlindungan dari musuh.

persembahan [ | ]

Pagi-pagi di hari libur, dilakukan upacara tabur (kalm. zulg orgh): setelah melewati ambang pintu rumah, pemilik menaburkan di sekitar cangkir pertama teh yang baru diseduh sebagai persembahan kepada leluhur dan Penatua Putih. Pegulat dalam bentuk matahari dan teratai digunakan sebagai persembahan simbolis kepada Burkhan. Di antara Don Kalmyks, jenis pegulat "Burkhan Zala", atau "Tsatsg", dalam bentuk kuas, melambangkan teratai, sangat disukai. Dia ditempatkan di bagian atas "Deeji boortsg". Bortsok dalam bentuk matahari adalah kue besar, yang disebut "havtha" di beberapa kelompok etnis, "tselvg" di orang lain. "Khavtha" adalah kue datar utuh dengan lipatan di sepanjang tepinya atau dengan empat lubang di tengahnya, tepi pegulat "tselvg" rata, dan lubang kecil terletak secara radial di sekitar kelilingnya. "Khavtha" atau "tselvg" disiapkan pertama-tama dan selalu ditetapkan sebagai deeji. Ditempatkan di set ini dan semua pegulat lain yang tercantum di atas.

Hari bulan baru - malam Sagaalgan - dari sampai[ | ]

05.02.00 22.02.01 12.02.02 01.02.03 20.02.04 09.02.05 29.01.06 18.02.07 07.02.08 24.02.09
14.02.10 03.02.11 21.02.12 10.02.13 31.01.14 19.02.15 08.02.16 26.02.17 16.02.18 05.02.19
23.02.20 12.02.21 01.02.22 20.02.23 10.02.24 29.01.25 17.02.26 06.02.27 24.02.28 13.02.29
03.02.30 21.02.31 11.02.32 31.01.33 19.02.34 08.02.35 26.02.36 15.02.37 04.02.38 22.02.39
12.02.40 01.02.41 20.02.42 10.02.43 30.01.44 17.02.45 06.02.46 24.02.47 14.02.48 02.02.49
21.02.50 11.02.51 01.02.52 19.02.53 08.02.54 26.02.55 15.02.56 04.02.57 22.02.58 12.02.59
02.02.60 19.02.61 09.02.62 29.01.63 17.02.64 05.02.65 24.02.66 14.02.67 03.02.68 21.02.69
11.02.70 31.01.71 19.02.72 07.02.73 26.02.74 15.02.75 05.02.76 22.02.77 12.02.78 02.02.79
20.02.80 09.02.81 29.01.82 17.02.83 06.02.84 24.02.85 14.02.86 03.02.87 22.02.88 10.02.89
30.01.90 18.02.91 07.02.92 25.02.93 15.02.94 05.02.95 23.02.96 12.02.97 01.02.98 19.02.99

Awal musim semi dan Tahun Baru menurut kalender lunisolar adalah yang paling khusyuk dan hari libur utama Mongolia, Arktik asli dan beberapa orang Turki.
Di antara orang Mongol, itu disebut Tsagaan sar; di antara orang Buryat - Sagaalgan, di antara orang Tuvan - Shaga, di antara orang Altai - Chaga Bairam; di antara Yakut - Urun Yy, dll. Ini adalah simbol pembaruan manusia dan alam, keterbukaan dan kemurnian pikiran, harapan dan harapan yang baik.

Nama liburan berasal dari kata Mongolia tsagaan - putih dan sar - bulan. "Bulan putih" awalnya dianggap sebagai hari libur produk susu dan dirayakan pada musim gugur. Pada saat ini, persiapan produk susu untuk masa depan sudah berakhir, yang mereka konsumsi pada hari libur.
Perayaan Tahun Baru menurut kalender lunisolar memiliki akar nasional dan agama kuno.

Cucu Jenghis Khan, Khan agung dari dinasti Yuan Kubilai, memindahkan waktu perayaan Tahun Baru dari musim gugur ke akhir musim dingin di bawah pengaruh astrologi Tiongkok. Dengan demikian, Tsagaan Sar Mongolia diatur waktunya bertepatan dengan awal tahun menurut siklus dua belas tahun. “Hari libur putih” pengadilan digambarkan sebagai berikut oleh saksinya dan sezaman dengan Khubilai, Marco Polo:

“Tahun mereka dimulai pada bulan Februari; khan besar dan semua rakyatnya merayakan seperti ini: menurut adat, semua orang berpakaian putih, baik pria maupun wanita, seperti yang bisa dilakukan siapa pun. Mereka menganggap pakaian putih sebagai kebahagiaan, itulah mengapa mereka melakukannya, mereka berpakaian putih sehingga ada kebahagiaan dan kemakmuran sepanjang tahun ... Mereka membawakannya hadiah besar ... sehingga khan besar memiliki banyak kekayaan sepanjang tahun tahun dan itu akan menyenangkan dan menyenangkan baginya. Saya akan memberi tahu Anda lebih banyak, pangeran dan ksatria, dan memang semua orang saling memberi benda putih, berpelukan, bersenang-senang, berpesta, dan ini dilakukan untuk hidup bahagia dan ramah sepanjang tahun.

Pada hari ini, Anda tahu, lebih dari seratus ribu kuda putih yang mulia dan mahal dipersembahkan kepada Khan Agung. Pada hari yang sama, lima ribu gajah dibawa keluar di bawah selimut putih, binatang dan burung disulam; setiap gajah memiliki dua peti mati yang indah dan mahal di punggungnya, dan di dalamnya ada piring khan agung dan tali kekang yang kaya untuk pertemuan putih ini. Lebih banyak unta dibawa keluar; mereka juga berada di bawah selimut dan penuh dengan segala sesuatu yang diperlukan untuk hadiah itu. Baik gajah maupun unta lewat di depan khan yang agung, dan keindahan seperti itu belum pernah terlihat di mana pun!

... Dan ketika penguasa agung meninjau semua hadiah, meja diatur, dan semua orang duduk di sana ... Dan setelah makan malam, pesulap datang dan menghibur halaman, yang telah Anda dengar sebelumnya; Setelah semuanya selesai, semua orang pulang."

Setelah pengusiran bangsa Mongol dari Cina pada abad ke-14, tradisi merayakan Sagan Sara pada akhir musim dingin dibawa ke Mongolia. Dengan demikian, nama liburan - "putih" - telah kehilangan makna "susu" aslinya, dan memperoleh makna yang lebih umum. Nama "bulan putih" mencerminkan simbolisme warna yang umum bagi orang-orang berbahasa Mongolia, yang menurutnya warna putih - simbol kesucian dan kemurnian - dikaitkan dengan kebahagiaan dan kemakmuran.

Dengan dimulainya penyebaran luas Buddhisme Tibet di antara orang-orang Mongolia pada abad ke-17, Tsagaan Sar Mongolia memasukkan ritual dan mitologi Buddhis.
Keharusan utama dari semua ritual Buddhis yang terkait dengan pertemuan tahun baru adalah untuk menyingkirkan semua dosa dan kotoran yang terkumpul di tahun sebelumnya. Ritual sentral masih berupa puasa satu hari penyesalan (Tib. sojong), disertai dengan upacara pembakaran "sampah" - piramida hitam, melambangkan akumulasi kejahatan, dikorbankan untuk roh-roh di daerah tersebut.

Mitologi populer Buddhis menghubungkan liburan Tsagaan Sar - awal musim semi - dengan nama dewa Buddha-dharmapala, dewi Baldan Lhamo. Menurut legenda, setiap tahun setelah kemenangan lain atas luwak dan menyelamatkan matahari, ditelan oleh penguasa neraka, Yama (Mong. Erleg nomyn khaan), dia turun ke bumi, menghangatkannya dengan kehangatannya, dan musim semi dimulai. Dinginnya surut, kelaparan musim dingin pergi, musim baru dimulai dalam kegiatan ekonomi peternak sapi. Mereka menghitung kerugian yang terjadi di musim dingin dan bersukacita saat mendekati musim panas.

Gambar dewi Buddha yang marah terkadang hidup berdampingan dengan gambar Penatua Putih, perwujudan kesuburan dan umur panjang Buddhis tradisional.

Sejak abad ke-19, dengan asimilasi kalender Gregorian, Tsagan Sar di Kalmykia tidak dirayakan secara tepat sebagai awal tahun kalender, namun, di antara Volga Kalmyks, yang bermigrasi pada tahun 1771 dari Kekaisaran Rusia, ritual tradisional telah dilestarikan: keturunan mereka yang tinggal di Xinjiang (RRT) merayakan Tsagan Sar sebagai Tahun Baru. Penguatan karakter Tahun Baru dari perayaan musim semi difasilitasi oleh fakta bahwa orang Tionghoa merayakan Tahun Baru tradisional pada waktu yang hampir bersamaan.

Pada 1930-an, perayaan Tsagaan Sara dilarang di Uni Soviet. Kebangkitan tradisi perayaan hanya terjadi pada periode pascaperang, status hari libur nasional hanya diterima pada tahun 1990.

Saat ini, hari pertama Sagaalgan di republik Altai, Buryatia, Tuva, Khakassia, Yakutia, dan Wilayah Trans-Baikal, serta di wilayah Okrug Otonomi Aginsky Buryat dan Okrug Otonomi Ust-Orda Buryat adalah satu hari mati
Menurut Hukum Republik Kalmykia tertanggal 13 Oktober 2004 "Pada hari libur dan hari-hari yang tak terlupakan di Republik Kalmykia", hari libur Tsagan Sar adalah hari libur nasional Kalmykia.

Tradisi dan ritual perayaan
Mereka mempersiapkan perayaan terlebih dahulu, menyembelih ternak untuk masa depan, karena dilarang melakukannya langsung pada hari-hari libur. Perayaan berlangsung di setiap rumah. Mereka menggantung pakaian baru di tali, mengibaskan semua pakaian. Mereka memasak daging - daging domba, sapi atau kuda, menyiapkan buuzas.

Salam tradisional adalah ritual penting di mana dua orang yang bertemu hari itu saling menyapa. Arti penting dari salam ini begitu besar dan durasi aksinya begitu lama sehingga, misalnya, orang Tuvan tidak dapat saling menyapa selama satu tahun penuh, dengan alasan bahwa mereka telah saling menyapa selama bulan Putih. Kalmyks pada sebuah pertemuan bertanya: "Apakah anggota dan ternak dengan aman meninggalkan musim dingin?"
Saat ini, perayaan rumah Tsagan Sara tidak berbeda dengan pertemuan Tahun Baru Kristen - orang saling memberi hadiah, berkumpul di meja yang diletakkan.

Karena liburan ini disebut "Bulan Putih", menurut tradisi, harus ada hidangan di atas meja warna putih, misalnya, dari susu atau produk susu.
Selama makan malam yang meriah, piala lampu khusus dinyalakan - Zulu, yang mengusir roh jahat dan, bersama dengan minyak, membakar dosa orang-orang yang duduk di meja. Alkohol dalam agama Buddha tidak diterima, jadi hampir tidak pernah ditemukan di meja Tahun Baru selama Sagaalgan.

Hari pertama Tahun Baru seharusnya dihabiskan di rumah Anda di antara orang-orang yang tinggal di dalamnya. Hanya keesokan harinya Anda dapat menerima tamu atau pergi mengunjungi sendiri. Jika anak-anak hidup terpisah, maka mereka harus datang ke orang tua mereka pada hari pertama - menghormati orang tua adalah salah satu dasar Sagaalgan, yang pernah diletakkan oleh Jenghis Khan sendiri, yang mengunjungi ibunya Oyalun.

Elemen hadiah liburan yang tak terpisahkan adalah sekelompok pegulat.
Bortsok dibuat dari adonan tidak beragi yang kaya dan digoreng dengan lemak mendidih. Dari jumlah tersebut, set dibuat - untuk mempersembahkan "porsi pertama" kepada para Buddha, serta hadiah - untuk disajikan kepada kerabat selama kunjungan liburan. Bentuk pegulat yang termasuk dalam set memiliki makna simbolis: patung-patung dalam bentuk binatang menyatakan keinginan untuk keturunan dari ternak yang sesuai; dalam bentuk acara - semoga berhasil, dll.

Pagi-pagi sekali pada hari libur, upacara menaburkan dilakukan: setelah melewati ambang pintu rumah, pemilik menaburkan di sekitar cangkir pertama teh yang baru diseduh sebagai persembahan kepada leluhur dan Penatua Putih.

Ramalan astrologi untuk 2018
Menurut peramal datsan Ivolginsky, Namsrai Lama Dashidondokov, tahun ini akan berbuah di semua bidang dan, tidak seperti yang sebelumnya, akan lebih tenang.

16 Februari adalah tahun baru menurut kalender lunar. Kita memasuki Tahun Anjing, unsur tahunnya adalah bumi, warnanya kuning, dan seperti setiap tahun genap, 2018 bersifat maskulin.
Tahun ini akan subur di semua bidang, tidak seperti tahun-tahun sebelumnya, akan lebih tenang, semuanya akan berangsur-angsur stabil. Tahun ini akan sangat menguntungkan bagi orang-orang yang sensitif, memiliki daya tahan dan menunjukkan banyak akal.

Bumi - elemen aktif - disajikan sebagai kekuatan yang mengkristal dan berkumpul bersama yang bekerja perlahan tapi kuat. Elemen ini membawa stabilitas dan membuat segalanya jelas, pasti, konkret. Kualitas Bumi adalah kesuburan dan kelimpahan.

Elemen Bumi membawa kebijaksanaan dan kehati-hatian ke dalam kehidupan orang-orang, memberi mereka sifat-sifat seperti kepraktisan, metodis, penilaian logis dan kehati-hatian, ketabahan, kemauan keras, keramahan. Dan meskipun orang akan sedikit lambat, tetapi memiliki tujuan khusus dan aspirasi yang kuat, mereka akan secara sistematis bergerak ke arah mereka. Wirausaha dan praktis, mereka bisa egois dan posesif, terikat pada hal-hal materi.

Seekor anjing adalah perwujudan dari kesetiaan dan kejujuran. Dia pintar, diberkahi perasaan yang kuat keadilan dan merupakan pekerja yang teliti. Dia adalah teman wajib dan tidak bisa tidak membantu.

Anjing tidak mentolerir kemunafikan dan kedengkian, tetapi kemarahannya disebabkan oleh tingginya karakter moral, pendek. Anjing itu tidak main-main, dalam hidup itu terlalu serius. Dia berbicara dan menganalisis begitu banyak sehingga kadang-kadang dia jatuh ke dalam pesimisme. Dia memiliki intuisi yang baik, merasakan bahaya sebelumnya dan terkadang melebih-lebihkannya, yang membuatnya gelisah, bahkan panik. Seekor anjing yang tertipu bisa menjadi sinis. Hidupnya adalah beban berat, dan jika dia terus menganggap semuanya serius, maka dia akan memiliki sedikit kesempatan untuk bahagia. Cinta seekor anjing bisa bertahan lama jika dia berhasil mengatasi pesimismenya.

Cuaca. Musim semi menjanjikan waktu yang lama, curah hujan diperkirakan akan turun di akhir musim semi. Akan ada hujan di musim panas, dan menjelang akhir musim panas - kekeringan, kebakaran mungkin terjadi, tetapi meskipun demikian, panen akan baik, banyak rumput dan banyak buah beri. Sapi akan diberi makan dengan baik dan akan berkembang biak dengan baik. Angin kencang di awal dan akhir tahun.

pengaruh tahun. Tahun Anjing sangat menguntungkan bagi kaum muda, baik untuk anak-anak, orang tua perlu memperhatikan kesehatan mereka.

Jika berbicara tentang orang yang lahir di tahun yang berbeda, maka tahun Anjing baik untuk mereka yang lahir di tahun Ayam dan Monyet. Bagi mereka yang lahir di tahun Anjing, serta Naga, Domba dan Sapi, tahun ini tidak terlalu sukses. Mereka dihimbau untuk waspada dan hati-hati, ikhlas berbuat baik, membantu fakir miskin, panti asuhan dan panti jompo dan panti jompo. Dengan demikian, berbagai kendala dapat dihindari di tahun mendatang. Tahun ini akan berubah bagi mereka yang lahir di tahun Macan dan Kuda. Ini akan baik bagi mereka yang pelindungnya adalah Tikus, Kelinci, Ular, dan Babi.

Halo, para pembaca yang budiman - para pencari pengetahuan dan kebenaran!

Jadi Januari berakhir dengan maraton Tahun Baru multi-hari. Kami telah berhasil menyingkirkan pohon Natal dari rumah kami dan memasuki keadaan mengharapkan datangnya musim semi yang indah. Dan orang Mongol lebih beruntung - mereka merayakan liburan indah kehidupan baru ini dua kali setahun, dan Tahun Baru Mongolia tradisional akan segera datang.

Hari ini kami akan memberi tahu Anda bagaimana Tahun Baru dirayakan di Mongolia: dari mana asalnya, bagaimana mereka mempersiapkannya, dan bagaimana mereka menyambutnya, untuk apa mereka makan dan minum meja pesta, dan juga - dalam kostum apa Santa Claus menyenangkan orang dewasa dan anak-anak.

Cerita

Bangsa Mongol merayakan Tahun Baru pertama dengan cara yang sama seperti mereka merayakannya di Rusia dan di dunia Barat- pada malam hari pada pergantian 31 Desember dan 1 Januari menurut kalender Gregorian. Di sini tidak jauh berbeda dari kita: pohon Natal, tarian bundar, kembang api, petasan, hadiah, dan, tentu saja, Sinterklas.

Tetapi Kakek Mongolia bisa disebut lebih mengejutkan - ini adalah gembala sejati, berpakaian sesuai dengan tradisi penggembala, dengan topi rubah di atas kepalanya. Alih-alih tongkat, ia memiliki cambuk, dan bukannya tas hadiah, tas pinggang dengan batu api dan batu api.

Kakek Mongolia Frost, sebagai orang yang serius seharusnya, memiliki biografi. Namanya Uvlin Uvgun. Ulang tahunnya sangat bertepatan dengan Tahun Baru - 31 Desember. Dia berusia sembilan puluh tahun, dan dia tinggal di ibu kota Ulaanbaatar bersama keluarganya - Zazan Ohin, juga dikenal sebagai Gadis Salju, dan Shine Zhilom - Selamat Tahun Baru.

Tahun Baru kedua datang menurut kalender lunar dan disebut kata yang indah"Tsagaan Sar", yang diterjemahkan sebagai "Bulan Putih". Di zaman kita, ini menandai pendekatan musim semi, yang berarti awal dari siklus baru cara hidup bangsa Mongol dengan pekerjaan pertanian dan peternakan.

Biasanya Tsagan Sar mengikuti dua bulan setelah titik balik matahari musim dingin dan jatuh pada bulan Februari, seluruh bulan dirayakan. Tanggal berapa itu datang tergantung pada fase Bulan dan Matahari, setiap tahun dengan cara yang berbeda.

PADA2018 Perayaan Tahun Baru Mongolia akan berlangsung pada 16 Februari.

Ada beberapa versi mengapa "Bulan Putih" disebut demikian:

  • pada bulan Februari, selama perayaan, semua alam tampaknya ditutupi dengan taplak meja putih: salju, embun beku, es;
  • ini adalah bulan yang sangat lapar, ketika semua persediaan musim dingin habis, dan untuk menipu roh-roh jahat, itu dianggap putih, yang berarti bahagia;
  • saat ini, hanya makanan putih yang dimakan, kebanyakan berbahan dasar susu.

Dengan satu atau lain cara, para ilmuwan percaya bahwa liburan itu menerima nama seperti itu pada masa pemerintahan Jenghis Khan, yaitu pada tahun 1206. Tetapi kemudian bulan "putih" mengikuti bulan "hijau", yaitu setelah Agustus. Pada saat itu, nama itu cukup dibenarkan: pada bulan September, produk susu berlimpah di antara orang-orang nomaden, karena persediaan mereka disiapkan untuk seluruh musim dingin.


Di bawah cucu khan agung, Khubilai, jalan hidup sedikit berubah arah: dia memindahkan Tsagan Sar ke Februari, seperti orang Cina. Jadi waktunya telah berubah, tetapi namanya tetap.

Perayaan Tsagan Sara pada masa pemerintahan Khubilai dapat dipelajari dari memoar pengelana hebat Marco Polo. Dalam catatannya, ia mencatat bahwa banyak orang berbondong-bondong ke istana untuk memberi selamat kepada kaisar dan secara harfiah membombardirnya dengan emas, perak, mutiara, hadiah semi mulia.

Pelatihan

Tsagan Sar adalah hari libur besar, yang diharapkan dengan ketidaksabaran dan kegelisahan di hati jauh sebelum kedatangannya. PADA Kuil Buddha persiapan dimulai lima belas hari sebelumnya.

Selama ini, diidentifikasi dengan lima belas mukjizat yang diungkapkan Buddha, doa diadakan, dan orang percaya membawa persembahan. Pertunjukan teater warna-warni berdasarkan motif keagamaan juga diatur di sini, yang menyentuh jiwa semua umat Buddha.


Beberapa hari sebelum perayaan besar, kehidupan di dapur benar-benar mendidih. Nyonya rumah menyiapkan hidangan tradisional:

  • pangsit besar, mirip dengan pai - buuzy;
  • kue manis;
  • kue manis - ejekan berat;
  • Pondok keju;
  • koumiss.

Dengan perhatian dan cinta khusus saat ini, hadiah dibeli untuk kerabat, teman, tetangga. Akhirnya, pada malam hari raya, tradisi perpisahan tahun lama diadakan - bituleg.

Makan malam keluarga diatur dalam lingkaran dekat, dan kemudian ritual Gutor, yang akrab bagi dunia Buddhis, berlangsung - membersihkan rumah dan dunia batin. Makanan yang tersisa dari pesta, sampah, barang-barang lama, koin, dan figur adonan yang disiapkan khusus dikumpulkan dalam mangkuk khusus, setelah itu semuanya dibawa ke gurun dan dibuang.


Hari baru akan datang, dan dengan itu tahun baru. Saatnya untuk berkumpul dalam kerumunan besar dan memberi selamat kepada semua teman Anda.

pesta

Tsagan Sar adalah perayaan massal dengan tarian, lagu, dan makanan yang tak tergantikan, di mana meja penuh dengan suguhan. Bangsa Mongol percaya bahwa sejumlah besar tamu menjanjikan mereka kebahagiaan dan kekayaan yang luar biasa selama dua belas bulan ke depan. Itu sebabnya seratus teman, saudara, tetangga di rumah jauh dari batas.

Pintu masuk ke tempat tinggal ditutupi dengan karpet putih, di mana pemiliknya dengan ramah menyambut tamu. Mereka, pada gilirannya, memberikan syal sutra biru atau putih - simbol kebahagiaan dan kemakmuran. Tuan rumah mencoba mengucapkan terima kasih kepada para pendatang baru dan memberikan hadiah sebagai balasannya: syal, permen, atau koin baru yang sama.


Jika makan berlangsung di yurt, maka menurut adat lama, sisi utara yurt ditujukan untuk tamu terhormat senior, ke barat untuk pria, dan ke timur untuk wanita.

Perayaan biasanya dimulai dengan minum teh. Kemudian tiba saatnya untuk hidangan khas - domba. Ini adalah keseluruhan ritual: tamu yang paling dihormati atau pemilik rumah memotong sakrum dan memberikannya kepada penonton secara bergantian. Daging berlemak dicuci dengan koumiss atau susu vodka - archi, dimakan dengan produk susu, bubur nasi, kue kering, disiapkan dengan penuh kasih oleh nyonya rumah sebelumnya.

Beberapa tamu pergi, yang lain datang. Sampai malam, perayaan berlanjut, dan di pagi hari - lagi. Tapi itu hanya menjadi lebih menarik.

festival tahun baru

Hari kedua tahun ini ditandai dengan kompetisi yang dipuja di Mongolia - pacuan kuda. Pengendara yang berpakaian berselera tinggi, bersama dengan teman-teman mereka yang bersemangat, bersaing untuk mendapatkan gelar yang paling cekatan dan terampil. Kerumunan mengaum saat kuda-kuda menempuh jarak hingga sepuluh kilometer untuk mencari tahu siapa yang akan menjadi pemenangnya.

Sebagai warisan dari otoritas Tiongkok, bangsa Mongol mewarisi pertunjukan lain yang tidak kalah penuh warna dan ceria - yangou, yang sering diadakan keesokan harinya. Ini adalah pemandangan yang tak terlupakan, ketika serangkaian peserta dengan kostum warna-warni dan topeng yang dilukis di atas panggung mengubah prosesi menjadi karnaval nyata, mengatur pertunjukan teatrikal yang diisi dengan percakapan ekspresif yang hidup dan dialog tanpa kata.


Kesimpulan

Penduduk Mongolia pasti tahu banyak tentang kesenangan dan awal tahun yang tepat. Jadi mengapa kita tidak, pada malam Tsagaan Sarah, membersihkan diri dari hal-hal dan pikiran buruk, saling mendoakan kebahagiaan tanpa batas dan membiarkan lebih banyak cahaya masuk ke dalam hidup kita?

Terima kasih banyak atas perhatian Anda, para pembaca yang budiman! Kami akan berterima kasih jika Anda membagikan tautan ke artikel di jejaring sosial.

13:55 - REGNUM Di ibu kota Mongolia, di alun-alun pusat yang dinamai Sukhbaatar, pembukaan pohon Natal utama negara itu diadakan dengan partisipasi walikota Ulaanbaatar dan perwakilan budaya dan olahraga.

"Perjamuan Pangeran Natsagdorzh"

Bangsa Mongol merayakan tahun baru dua kali. Pertama kali - pada malam 31 Desember hingga 1 Januari menurut kalender Gregorian. Kedua kalinya - menurut kalender lunar. Liburan ini disebut "Tsagaan sar" (dalam terjemahan berarti "Bulan Putih").

Tahun Baru menurut kalender Gregorian di Mongolia secara tradisional dirayakan: mereka menghiasi pohon Natal, Sinterklas dan Gadis Salju memberikan hadiah kepada anak-anak.

Adat ini baru berusia 70 tahun: merupakan konsekuensi dari pengaruh budaya dan pendidikan Uni Soviet. Tahun baru di Mongolia pertama kali dirayakan hanya pada tanggal 31 Desember 1947. Pada saat yang sama, Sinterklas mengunjungi negara itu untuk pertama kalinya. Perannya dimainkan oleh Artis Rakyat Mongolia Gombojavyn Gombosuren. Saat itu, "kakek" baru berusia 28 tahun. Dia adalah pemain utama dari peran ini selama 50 tahun dan menjadi Santa Claus yang dihormati di negara itu. Santa Claus Mongolia berbeda dari yang Rusia terutama dalam pakaiannya: hiasan kepala nasional, setelan "deel" dan sepatu.

Menariknya, sebelum Tahun Baru Gregorian menjadi hari libur resmi, perayaan itu dirayakan secara ilegal di negara tersebut. Dan penulis besar Mongolia Dashdorzhiin Natsagdorj bahkan dihukum karenanya. Pada tahun 1931, penulis prosa terkenal, penyair, dianggap sebagai salah satu pendiri sastra Mongolia modern, Dashdorzhiin Natsagdorzh bersama istrinya dari Rusia Nina Shestakova mengundang pulang seluruh perusahaan, termasuk seorang penulis terkenal Donrovyn Namdaga dan perwakilan diaspora Rusia, yang saat itu tinggal di ibu kota Mongolia. Mereka merayakan tahun baru bersama. Di antara para tamu adalah Kelelawar-Ochir yang memotret acara tersebut. Di belakang salah satu gambar, ia menulis "Perjamuan Pangeran Natsagdorzh" dan mengirimkan foto ini ke Kementerian Pertahanan Dalam Negeri. Pada tanggal 18 Mei 1932, Dashdorzhiin Natsagdorzh ditangkap dan diinterogasi untuk mencari tahu mengapa dia merayakan "liburan feodal". Penulis menghabiskan enam bulan di penjara.

"Perjamuan Pangeran Natsagdorzh"

Sedikit lebih dari sepuluh tahun berlalu, dan selama Perang Dunia Kedua, politisi Mongolia sonomyn Luvsanmenjadi peserta dalam perayaan Tahun Baru di Uni Soviet. Setelah kembali ke rumah, dia berkata:

« Penting untuk merayakan liburan Tahun Baru yang indah, yang dirayakan oleh saudara-saudara Rusia". Jadi tradisi ini dilegalkan di tanah air.

Tahun baru kedua - "Bulan Putih" - bangsa Mongol nomaden telah merayakannya selama lebih dari 800 tahun. Liburan dikaitkan dengan awal musim semi. Tsagaan sar ("Bulan Putih") paling sering jatuh pada bulan Februari. Tradisi ini berasal dari negara tersebut pada masa Jenghis Khan. Orang Mongol bertemu Tsagaan Sar bukan dalam lingkaran keluarga yang sempit, tetapi di perusahaan teman dan tetangga, karena sejak zaman kuno ada kepercayaan bahwa semakin banyak orang berkumpul di rumah untuk liburan, semakin kaya dan bahagia tahun yang akan datang. . Benar, pada masa Jenghis Khan, orang-orang Mongol merayakan liburan Tahun Baru ini di musim gugur. Dan di musim semi itu dipindahkan hanya setelah kematian komandan, pada abad XIII.