Tko je vodio dekabriste. Tko su dekabristi? Sjeverna i južna društva
Dekabristi su bili sudionici ustanka koji se dogodio 14. prosinca 1825. godine na Senatskom trgu u gradu Sankt Peterburgu.
U ovom ćemo članku ukratko pogledati tko su bili dekabristi i koja su uvjerenja branili. Također u članku možete pročitati o tome u koje su aktivnosti bili uključeni dekabristi.
Tko su bili dekabristi
Dekabristi su bili obrazovani plemići, od kojih su mnogi imali vojne činove. Ti su ljudi zagovarali ukidanje kmetstva u Rusiji, nastojali uvesti ustav i ograničiti carsku vlast. Prvo tajno društvo dekabrista osnovano je 1811. Godine 1816. ovo je društvo konačno formirano i dobilo naziv "Unija spasenja". Kasnije se pojavilo još nekoliko sindikata.
Glavni cilj tih društava bio je pokrenuti revoluciju. Prilika da ga pokrenu ukazala se dekabristima 1825. godine. Tada je 1. studenoga Aleksandar I. iznenada umro u Taganrogu. Car nije imao djece, ali je imao braću. Prema zakonu, najstariji od njih morao je naslijediti prijestolje. Međutim, stariji brat Konstantin odrekao se prijestolja mnogo prije očeve smrti.
Mnogi iz nekog razloga nisu znali da je i mlađi brat Nicholas odlučio odreći se prijestolja, a to se saznalo tek nakon prisege, na koju se nije pojavio.
Prijestolje je trebalo pripasti Nikoli, ali su dekabristi izašli na Senatski trg i rekli da odbijaju zakleti mu se na vjernost.
Revolucija se nije dogodila zbog neodlučnosti dekabrista, kao i zakašnjelog govora "Južnog društva". Kao rezultat toga, dok su dekabristi stajali na Senatskom trgu, Nikola, koji još nije imao vremena položiti zakletvu, brzo je organizirao trupe, a dekabristi su uhićeni. Kasnije je nad njima održano suđenje te je većina dekabrista pogubljena, a neki su zajedno sa suprugama prognani u Sibir.
Tek 1856. godine Aleksandar II je proglasio amnestiju preživjelim dekabristima.
Ako želite saznati više povijesnih podataka, dobrodošli u odjeljak.
Dekabristi- Ruski revolucionari koji su u prosincu 1825. podigli ustanak protiv samodržavlja i kmetstva i dobili ime po mjesecu ustanka. Dekabristi su bili plemeniti revolucionari, njihova klasna ograničenja ostavila su traga na pokretu koji je, prema parolama, bio antifeudalni i povezan sa sazrijevanjem preduvjeta za buržoasku revoluciju u Rusiji.
Razlozi za pojavu
Proces raspadanja feudalno-kmetskog sustava, koji se jasno očitovao već u 2. polovici 18. stoljeća, a intenzivirao početkom 19. stoljeća, bio je osnova na kojoj je izrastao ovaj pokret. naziva erom svjetske povijesti između i - erom “buržoasko-demokratskih pokreta općenito, buržoasko-nacionalnih posebno”, erom “... brzog sloma nadživjelih feudalno-apsolutističkih institucija”. Dekabristički pokret bio je organski element borbe ovog doba. Antifeudalni pokret u svjetsko-povijesnom procesu često je uključivao elemente plemićke revolucionarnosti u španjolskoj oslobodilačkoj borbi 1820-ih, a posebno su bili izraženi u poljskom pokretu 19. stoljeća. Rusija u tom pogledu nije bila iznimka. Slabost ruske buržoazije, koja se sklonila pod okrilje autokracije i nije gajila revolucionarni protest u sebi, pridonijela je činjenici da su revolucionarni plemići - dekabristi - postali "prvorođeni slobode" u Rusiji. , u kojem su sudjelovali gotovo svi utemeljitelji i mnogi aktivni članovi budućeg dekabrističkog pokreta, kasniji inozemni pohodi 1813.-1814. postali su politička škola za buduće dekabriste.
Dekabrističke organizacije
"Unija spasenja" i "Unija blagostanja"
Godine 1816. mladi časnici A. Muravjov, S. Trubeckoj, I. Jakuškin, S. Muravjov-Apostol i M. Muravjov-Apostol, N. Muravjov osnovali su prvo tajno političko društvo - “Uniju spasenja”, ili “Društvo Pravi i vjerni sinovi "Otadžbina." Kasnije su joj se pridružili P. Pestel i drugi - ukupno oko 30 ljudi. Rad na poboljšanju programa i traženje naprednijih metoda djelovanja za uklanjanje apsolutizma i ukidanje kmetstva doveli su 1818. godine do zatvaranja “Unije spasenja” i osnivanja novog, šireg društva – “Unije blagostanja” ( oko 200 ljudi). Novo društvo smatralo je glavnim ciljem formiranje "javnog mnijenja" u zemlji, koje se dekabristima činilo glavnom revolucionarnom snagom koja pokreće javni život. Godine 1820. sastanak upravnog tijela "Unije blagostanja" - Korijenskog vijeća - na temelju Pestelovog izvješća, jednoglasno je govorio u korist republike. Odlučeno je da vojska, predvođena članovima tajnog društva, postane glavna snaga državnog udara. Predstava koja se odigrala pred očima dekabrista 1820. u Semenovskom puku u Petrogradu dodatno je uvjerila dekabriste da je vojska spremna za pokret. Prema dekabristima, revolucija se morala dogoditi za narod, ali bez njegova sudjelovanja. Dekabristima se činilo potrebnim eliminirati aktivno sudjelovanje naroda u nadolazećem državnom udaru kako bi izbjegli "užase narodne revolucije" i zadržali vodeću poziciju u revolucionarnim događajima.
Sjeverna i južna društva
Idejna borba unutar organizacije, produbljen rad na programu, traženje bolje taktike, učinkovitijih organizacijskih oblika zahtijevali su duboko unutarnje preustroj društva. Godine 1821. kongres Glavnog vijeća Saveza blagostanja u Moskvi proglasio je društvo raspuštenim i pod okriljem te odluke, koja je olakšala uklanjanje nepouzdanih članova, počelo je formirati novu organizaciju. Kao rezultat toga, 1821. u Ukrajini, na području gdje je bila smještena 2. armija, formirano je "Južno društvo" dekabrista, a ubrzo i "Sjeverno društvo" dekabrista sa središtem u Petrogradu.
Južnjačko društvo
Vođa Južnog društva bio je jedan od istaknutih dekabrista, Pestel. Članovi Južnog društva bili su protivnici ideje Ustavotvorne skupštine i pristaše diktature Privremene vrhovne revolucionarne vlade. Potonji su, po njihovom mišljenju, trebali preuzeti vlast nakon uspješnog revolucionarnog udara i uvesti unaprijed pripremljenu ustavnu strukturu, čija su načela iznesena u dokumentu kasnije nazvanom "Ruska istina".
Ruska istina P. Pestel
Rusija je, prema “Ruskoj istini”, proglašena republikom, a kmetstvo je odmah ukinuto. Seljaci su bili oslobođeni zemlje. Međutim, Pestelov agrarni projekt nije predviđao potpuno uništenje zemljoposjeda. “Russkaya Pravda” je ukazivala na potrebu potpunog uništenja staleškog sustava i uspostave jednakosti svih građana pred zakonom; proglasio sve osnovne građanske slobode: govora, tiska, okupljanja, vjere, jednakosti pred sudom, kretanja i izbora zanimanja. “Ruska istina” je zabilježila pravo svakog muškarca starijeg od 20 godina da sudjeluje u političkom životu zemlje, da bira i bude biran bez ikakve imovinske i obrazovne kvalifikacije. Žene nisu dobile pravo glasa. Svake godine Zemska narodna skupština trebala se sastati u svakoj volosti i birati zastupnike u stalna predstavnička tijela lokalne vlasti. Jednodomno Narodno vijeće - ruski parlament - dobilo je punu zakonodavnu vlast u zemlji; izvršna vlast u republici pripadala je Državnoj dumi, koja se sastojala od 5 članova koje je birala Narodna skupština na 5 godina. Svake godine je jedan od njih ispadao i birao se jedan novi zauzvrat - time je osiguran kontinuitet i kontinuitet vlasti i njezina stalna obnova. Član Državne dume koji je u njoj bio zadnjih godinu dana postao je njezin predsjednik, zapravo predsjednik republike. Time je osigurana nemogućnost uzurpacije vrhovne vlasti: svaki je predsjednik obnašao dužnost samo godinu dana. Treće, vrlo jedinstveno vrhovno državno tijelo republike bilo je Vrhovno vijeće, koje se sastojalo od 120 doživotno biranih ljudi uz redovitu naknadu za obavljanje dužnosti. Jedina funkcija Vrhovnog vijeća bila je kontrola ("budnost"). Morao je osigurati da se ustav strogo poštuje. "Ruska istina" naznačila je sastav budućeg teritorija države - Rusija je trebala uključivati Transkavkaziju, Moldaviju i druge teritorije, čije je stjecanje Pestel smatrao potrebnim iz ekonomskih ili strateških razloga. Demokratski sustav morao se apsolutno ravnomjerno proširiti na sve ruske teritorije, bez obzira koji narodi bili naseljeni. Pestel je, međutim, bio odlučni protivnik federacije: cijela je Rusija, prema njegovu projektu, trebala biti jedinstvena i nedjeljiva država. Iznimka je napravljena samo za Poljsku, kojoj je priznato pravo odcjepljenja. Pretpostavljalo se da će Poljska, zajedno s cijelom Rusijom, sudjelovati u revolucionarnom udaru koji su planirali dekabristi i provesti kod kuće, u skladu s "Ruskom istinom", iste revolucionarne preobrazbe koje su se očekivale za Rusiju. O Pestelovoj "Ruskoj istini" više puta se raspravljalo na kongresima Južnog društva, a organizacija je prihvatila njegova načela. Sačuvana izdanja Ruske Pravde ukazuju na kontinuirani rad na njezinu usavršavanju i razvoju njezinih demokratskih načela. Budući da je uglavnom Pestelova kreacija, "Rusku istinu" uređivali su drugi članovi Južnog društva.
Sjevernjačko društvo
Sjeverno društvo dekabrista predvodio je N. Muravjev; Voditeljsku jezgru činili su N. Turgenev, M. Lunin, S. Trubetskoy, E. Obolenski. Ustavni projekt Sjevernog društva razvio je N. Muravyov. Branila je ideju Ustavotvorne skupštine. Muravjov se snažno protivio diktaturi Privremene vrhovne revolucionarne vlade i diktatorskom uvođenju revolucionarnog ustava koji je prethodno odobrilo tajno društvo. Samo bi buduća Ustavotvorna skupština mogla, po mišljenju Sjevernog društva dekabrista, sastaviti ustav ili odobriti neki od ustavnih projekata. Ustavni projekt N. Muravjova trebao je biti jedan od njih.
Ustav N. Muravjova
"Ustav" N. Muravjova značajan je ideološki dokument dekabrističkog pokreta. U njezinu su se projektu klasna ograničenja osjećala puno jače nego u Russkoj Pravdi. Buduća Rusija trebala je postati ustavna monarhija s istodobnim federalnim ustrojem. Načelo federacije, sličnog tipa američkom, uopće nije uzimalo u obzir nacionalni aspekt – u njemu je prevladavao teritorijalni aspekt. Rusija je bila podijeljena na 15 federalnih jedinica - "sila" (regija). Program je predviđao bezuvjetno ukidanje kmetstva. Imanja su uništena. Uspostavljena je jednakost svih građana pred zakonom i jednaka pravda za sve. Međutim, agrarna reforma N. Muravjova bila je klasno ograničena. Prema posljednjoj verziji “Ustava” seljaci su dobivali samo vlastelinsku zemlju, a ostala zemlja ostajala je u vlasništvu zemljoposjednika ili države (državne zemlje). Politička struktura federacije predviđala je uspostavu dvodomnog sustava (neke vrste lokalnog parlamenta) u svakoj “vlasti”. Gornji dom u “državi” bila je Državna duma, a donji dom bio je Dom izabranih zastupnika “države”. Federaciju kao cjelinu ujedinila je Narodna skupština – dvodomni parlament. Zakonodavnu vlast imalo je Narodno vijeće. Izbori u sve predstavničke institucije bili su uvjetovani visokim imovinskim kvalifikacijama. Izvršna vlast pripadala je caru - najvišem dužnosniku ruske države, koji je primao veliku plaću. Car nije imao zakonodavnu vlast, ali je imao pravo “suspenzivnog veta”, odnosno mogao je na određeno vrijeme odgoditi donošenje zakona i vratiti ga parlamentu na ponovnu raspravu, ali nije mogao u potpunosti odbaciti. zakon. „Ustav“ N. Muravjova, poput Pestelove „Ruske istine“, proglasio je osnovne građanske slobode: govora, tiska, okupljanja, vjere, kretanja i dr.
"Društvo ujedinjenih Slavena"
Posljednjih godina djelovanja tajnog Sjevernog društva unutar njega je sve izraženija borba unutarnjih struja. Ponovno se intenzivirao republikanski pokret, čiji su predstavnici bili pjesnik K.F. Na ovu republikansku skupinu pao je sav teret pripreme ustanka u Petrogradu. Južna i sjeverna društva bila su u stalnoj komunikaciji i raspravljala o svojim razlikama. Za 1826. zakazan je kongres Sjevernog i Južnog društva, na kojem se planiralo razviti zajedničke ustavne temelje. Međutim, trenutna situacija u zemlji prisilila je dekabriste da progovore prije roka. U pripremama za otvorenu revolucionarnu akciju, Južno društvo se ujedinilo s “Društvom ujedinjenih Slavena”. Ovo društvo u svom izvornom obliku nastalo je davne 1818. godine i, prošavši kroz niz transformacija, postavilo je kao krajnji cilj uništenje kmetstva i autokracije, stvaranje demokratske slavenske federacije koju čine Rusija, Poljska, Češka, Moravska, Mađarska (Mađare su članovi društva smatrali Slavenima), Transilvaniju, Srbiju, Moldaviju, Vlašku, Dalmaciju i Hrvatsku. Članovi Slavenskog društva bili su pristaše narodnih revolucija. “Slaveni” su prihvatili program južnjaka i pridružili se južnjačkom društvu.
Dekabristički ustanak
U studenom 1825. godine iznenada je umro car Aleksandar I. Njegov stariji brat Konstantin davno se odrekao prijestolja, ali je kraljevska obitelj držala u tajnosti njegovo odbijanje. Aleksandra I. trebao je naslijediti njegov brat Nikola, kojeg su u vojsci dugo mrzili kao grubog martinca i Arakčejevca. U međuvremenu je vojska položila prisegu Konstantinu. No ubrzo su se proširile glasine o polaganju nove zakletve - caru Nikoli. Vojska je bila zabrinuta, nezadovoljstvo u zemlji je raslo. U isto vrijeme, članovi dekabrističkog tajnog društva saznali su da su špijuni otkrili njihove aktivnosti. Bilo je nemoguće čekati. Kako su se odlučujući događaji međuvladavine odigravali u glavnom gradu, on je postao središte nadolazećeg državnog udara. Sjevernjačko društvo odlučilo se na otvoreni oružani ustanak u Petrogradu i zakazalo ga za 14. prosinca 1825. - dan kada je trebala biti prisega novom caru Nikoli I.
Plan za revolucionarni udar, detaljno razrađen na sastancima dekabrista u stanu Ryleeva, bio je spriječiti prisegu, podići trupe koje su simpatije dekabristima, dovesti ih na Trg Senata i, silom oružja, ako pregovori ne pomognu, spriječiti Senata i Državnog vijeća od polaganja prisege novom caru. Delegacija dekabrista trebala je prisiliti senatore, ako je potrebno, vojnom silom da potpišu revolucionarni manifest ruskom narodu. Manifestom je najavljeno rušenje vlade, ukinuto kmetstvo, ukinuta vojna obveza, proglašene građanske slobode i sazvana Ustavotvorna skupština koja će konačno odlučiti pitanje ustava i oblika vladavine u Rusiji. Knez S. Trubetskoy, iskusan vojnik, sudionik rata 1812., dobro poznat gardi, izabran je za "diktatora" nadolazećeg ustanka.
Moskovski puk, prvi koji se pobunio, došao je 14. prosinca oko 11 sati na Senatski trg pod vodstvom A. Bestuževa, njegovog brata Mihaila i D. Ščepina-Rostovskog. Pukovnija se postrojila na trgu kod spomenika Petru I. Samo 2 sata kasnije pridružila joj se Lifegarde grenadirska pukovnija i gardijska mornarička posada. Ukupno se na trgu pod zastavom ustanka okupilo oko 3 tisuće pobunjeničkih vojnika s 30 borbenih zapovjednika - časnika dekabrista. Okupljeni suosjećajni ljudi uvelike su nadmašivali trupe. Međutim, ciljevi koje su postavili dekabristi nisu postignuti. Nikola I. uspio je položiti zakletvu u Senatu i Državnom vijeću dok je još bio mrak, dok je Senatski trg bio prazan. “Diktator” Trubeckoj se nije pojavio na trgu, a preostali zapovjednici (Fonvizin, Volkonski, Jušnjevski i Orlov), koji iza sebe nisu imali nikakvu stvarnu moć, pokazali su se beskorisnim za ustanak. Nakon što se saznalo da se Trubetskoy nije pojavio, bijeg zavjerenika s trga postao je raširen - Ryleev (pod izlikom "trage za Trubetskoyjem"), Yakubovich (koji je trebao zauzeti Zimny), Bulatov (odgovoran za juriš Petropavlovske tvrđave) napustio trg. Poduzeo poručnik Panov, na čelu devet stotina grenadira, napad na Zimski uspjeh odbio je inženjerijski bataljun LifeGardije pod zapovjedništvom Aleksandra Gerue. Nakon što je pretrpio poraz, Panov je poveo pobunjenike nekoliko puta brzom vatrom odbio juriš gardijske konjice koja je ostala vjerna Nikoli. Pokušaj generalnog guvernera Miloradovicha da uvjeri pobunjenike bio je neuspješan. Miloradoviča je smrtno ranio dekabrist P. Kakhovski. Do večeri su dekabristi izabrali novog vođu - kneza Obolenskog, načelnika stožera ustanka. Ali već je bilo prekasno. Nikola, koji je uspio okupiti sebi odane trupe na trgu i opkoliti trg pobunjenika, bojao se da se "uzbuđenje ne prenese na svjetinu", te je naredio pucanje sačmom. Prema očito podcijenjenim vladinim podacima, više od 80 "pobunjenika" ubijeno je na Senatskom trgu (prema alternativnim procjenama, ne računajući nestale, ubijeno je više od tisuću ljudi). Do noći je ustanak ugušen.
Vijest o porazu ustanka u Petrogradu stigla je do Južnog društva dvadesetog prosinca. 13. prosinca Pestel je već bio uhićen, ali odluka da progovori ipak je donesena. Ustanak Černigovske pukovnije vodili su potpukovnik S. Muravjev-Apostol i M. Bestužev-Rjumin. Započelo je 29. prosinca 1825. u selu Trilesy, smještenom 70 kilometara jugozapadno od Kijeva, gdje je bila stacionirana 5. satnija pukovnije. Pobunjenici, koji su se sastojali od 1.164 ljudi, zauzeli su grad Vasilkov i preselili se odatle kako bi se pridružili drugim pukovnijama. Međutim, niti jedna pukovnija nije podržala inicijative Černigovljana, iako su trupe nedvojbeno bile u stanju nemira. Odred vladinih trupa poslan u susret pobunjenicima dočekao ih je salvama sačmi. 3. siječnja 1826. poražen je ustanak dekabrista na jugu. Tijekom ustanka na jugu, dekabristički pozivi distribuirani su među vojnicima i dijelom među narodom. Revolucionarni "Katekizam", koji su napisali S. Muravjev-Apostol i Bestužev-Rjumin, oslobodio je vojnike prisege caru i bio je prožet republikanskim načelima narodne vlasti.
Posljedice dekabrističkog ustanka
U istragu i suđenje u slučaju Dekabrista bilo je uključeno 579 ljudi. Istražni i sudski postupci vođeni su u dubokoj tajnosti. Pet vođa - Pestel, S. Muravjov-Apostol, Bestužev-Rjumin, Riljejev i Kahovski - obješeni su 13. srpnja 1826. godine. Prognan u Sibir na težak rad i naseljavanje 121 decembarista. Preko 1000 vojnika protjerano je kroz redove, neki su protjerani u Sibir na prinudni rad ili na naselje, preko 2000 vojnika prebačeno je na Kavkaz, gdje su se u to vrijeme odvijale vojne operacije. Novoosnovana Černigovska kaznena pukovnija, kao i druga kombinirana pukovnija aktivnih sudionika ustanka, također su poslane na Kavkaz.
Značenje dekabrističkog ustanka
Dekabristički ustanak zauzima važno mjesto u povijesti revolucionarnog pokreta Rusije. Bila je to prva otvorena demonstracija s oružjem u ruci za rušenje autokracije i uklanjanje kmetstva. V. I. Lenjin započinje s dekabristima periodizaciju ruskog revolucionarnog pokreta. Značaj dekabrističkog pokreta shvatili su već njihovi suvremenici: „Vaš žalosni rad neće biti uzalud“, napisao je A. S. Puškin u svojoj poruci dekabristima u Sibiru. Lekcije iz dekabrističkog ustanka naučili su njihovi nasljednici u revolucionarnoj borbi: Hercen, Ogarev i kasniji naraštaji ruskih revolucionara koji su bili nadahnuti podvigom dekabrista. Profili petorice pogubljenih dekabrista na naslovnici Hercenove Polarne zvijezde bili su simbol borbe protiv carizma.
Dekabristi imenovati sudionike ustanka, koji se dogodio 14. prosinca 1825. u Petrogradu, na Senatskom trgu.
U osnovi, dekabristi su bili napredni, obrazovani plemići, mnogi od njih bili su vojnici. Ti su ljudi htjeli ukinuti kmetstvo u Rusiji, uvesti ustav, ograničiti ili potpuno ukinuti carsku vlast. Budući dekabristi počeli su stvarati svoju organizaciju nakon Domovinskog rata 1812. Godine 1816. osnovali su prvo tajno društvo - "Uniju spasenja", a 1818. - "Uniju blagostanja", koja je uključivala oko 200 članova. U siječnju 1821. “Zapadna unija” podijeljena je na dva dijela: “Sjeverno društvo” (u Petrogradu) i “Južno društvo” (u Ukrajini). U sastavu ovih organizacija dominirali su časnici. Oba “Društva” počela su pripremati revolucionarni ustanak. Postojala je samo zgodna prilika za razgovor.
A takva se prilika ukazala kada je 1. studenog 1825. godine iznenada umro ruski car Aleksandar I. koji se nalazio na liječenju u Taganrogu. Nije imao djece, ali je imao braću: Konstantina i Nikolaja. Prema zakonu o nasljeđivanju prijestolja, najstariji od braće, Konstantin, koji je u to vrijeme bio kraljevski namjesnik u Poljskoj, trebao je postati kralj. Međutim, on se odrekao prijestolja mnogo prije smrti Aleksandra I. Iz nekog razloga, abdikacija je napravljena u tajnosti, i gotovo nitko nije znao za to. Stoga se prijestolnica, a iza nje i cijela Rusija, zaklela na vjernost “caru Konstantinu Pavloviču”. Odbio je doći u Petrograd i već službeno, u pismu, potvrdio nevoljkost da bude kralj. Dana 14. prosinca 1825. zakazana je prisega za sljedećeg brata Nikolaja. Situacija interregnuma nastala je sama od sebe, a dekabristi su je odlučili iskoristiti.
Dana 14. prosinca dekabristi su izašli na Senatski trg u Petrogradu i odbili prisegnuti na vjernost caru Nikoli. Bilo bi im lako zauzeti Zimsku palaču i uhititi cijelu kraljevsku obitelj, ali su dekabristi pokazali neodlučnost. Dok su stajali na trgu, novi car nije gubio vrijeme: uspio je brzo okupiti trupe lojalne vladi, koje su opkolile pobunjenike. Vlast je bila kod cara, a dekabristi su se predali. Dana 29. prosinca započela je kasna izvedba dijelova "Južnjačkog društva", ali je brzo ugušena. Počela su masovna uhićenja sudionika ustanka.
Suđenje se održalo. Većina dekabrista lišena je svojih plemićkih titula i prava, osuđena na neodređeno vrijeme teškog rada i prognana u Sibir. Obični vojnici protjerani su kroz kolonu. Petorica vođa ustanka: P. Pestel, S. Muravjov-Apostol, K. Riljejev, M. Bestužev-Rjumin i Kahovski - obješeni su 13. srpnja 1826. na kruništu Petropavlovske tvrđave.
Neke od supruga prognanih sudionika ustanka pokazale su nesebičnost i dobrovoljno otišle za svojim muževima u Sibir. Samo je nekoliko decembrista preživjelo do 1856. godine, kada je car Aleksandar II., koji je stupio na prijestolje, proglasio amnestiju.
Smiješno je: danas sam svima postavio isto pitanje. Točnije, dva pitanja:
1) Koji je danas dan?
2) Kako su se zvali glavni dekabristi?
I ako su ljudi još mogli odgovoriti na prvo pitanje, drugo je mnogima izazvalo ozbiljne poteškoće.
Evo ih, upoznajte se - s lijeva na desno: Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin, Kakhovsky.
Postoji vrlo dobra knjiga “Svjetlo pravednika” francuskog pisca (armenskih korijena) Henrija Troyata, posvećena upravo dekabristima. Usput, vrijedno čitanja.
U međuvremenu, kratki izlet u povijest problema:
Svaki obrazovan čovjek zna ovu priču: 14. prosinca 1825., Senatski trg. Pet ljudi: Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin, Kakhovski - pozvali su trupe na pobunu protiv autokracije, namjeravajući prisiliti Senat da prihvati njihov "Manifest ruskom narodu". Pokazalo se da je ustanak bio kaotičan - trupama je trebalo predugo da se okupe, a do večeri je bilo prekasno - Senat je prisegnuo na vjernost novom kralju.
Neuspjeh, katastrofa. A onda - pogubljenja, represije, progonstvo. I desetke priča o odanosti i plemenitosti.
Ali što je dovelo do takvog raspleta?
Karl Kohlman. Dekabristički ustanak.
Sami dekabristi sebe su nazivali "djecom '12", i to je istina - ali samo djelomično: strogo govoreći, tajna društva postojala su u Rusiji i prije rata '12.
Tu je važnu ulogu odigrala Velika francuska revolucija 1794., koja je postala prvi ozbiljan korak u borbi protiv feudalnog sustava u Europi.
Da, pobjeda nad Napoleonom pridonijela je buđenju nacionalne svijesti: vojni pohodi 13.-14. postali su svojevrsna “politička škola” za mnoge časnike: upoznavanje s idejama francuskih revolucionarnih pokreta, djelima prosvjetiteljskih filozofa, formiranjem franko-masonskih loža - sve je to poslužilo kao temelj budućim revolucionarnim osjećajima u Rusiji. Tu je posebno važan čimbenik masonerija - odlazak u ilegalu, stvaranje tajnih društava, zavjerenička djelatnost, kao prvi korak u promicanju vlastitih ideja. Konzervativni krugovi plemstva oštro su se protivili uvođenju novih ideja. Tako su čak i prije rata od 12. odbijene reforme Speranskog (koji je predložio kompetentnu i duboku transformaciju sustava - sve do sazivanja Državne dume). A nakon rata je postalo samo gore: “Arakčejevščina”, vojna naselja. Sve je to samo pogoršalo situaciju i svaki put dovelo do novog kruga razvoja tajnih društava.
Dekabristi u Minusinu.
Značajno je da ruski oslobodilački pokret nije krenuo “odozdo”. Gotovo svi dekabristi bili su plemići, časnici, nosili su kneževske titule i služili su u gardijskim pukovnijama. I to je vrlo važno za shvatiti – nisu se borili za sebe.
Prosvijetljeni, uspješni ljudi - znali su u što se upuštaju ("oh, kako ćemo slavno umrijeti!" - poznata rečenica Odojevskog).
I zapravo: ako su dekabristi bili plemići, kneževi, imali su novac i sve beneficije, zašto su zapali u nevolju?
Proveo sam pola dana objašnjavajući svom nećaku značenje riječi "ideali".
- Ali imali su sve! - ogorčen je dječak. - Zašto su išli na trg Senata? Razumijem kada se gladan i siromašan čovjek počne boriti za život. Ali bili su bogati i dobro uhranjeni – što im je nedostajalo?
- Htjeli su da sve bude pošteno. - rekla sam. - Da ne bude ropstva.
- Pa, onda bi za početak mogli osloboditi vlastite kmetove.
- Nije sve tako jednostavno. U to vrijeme časnik nije mogao jednostavno odvesti i pustiti kmetove - za to je bila potrebna cijela hrpa dozvola viših vlasti. Osim toga, ni kmetovi nisu mogli jednostavno otići - trebala im je zemlja, mjesto za život. Pustiti ih u to vrijeme bilo je ravno ubojstvu. Gdje će otići? Tko ih treba? Ovo je bio problem. Kmetovi se nisu smatrali ljudima - plemići su ih mogli razmjenjivati kao stvari. Nadarene kmetove - kuhare, kovače, konjušare - zemljoposjednici su jedni drugima darivali za rođendan (osim ako nisu bili umotani u darovni papir). A da i ne govorimo o takozvanom “pravu prve noći”: kada je kmet došao kod vlastelina tražiti dopuštenje za vjenčanje, vlastelin je zadržavao pravo da provede prvu bračnu noć sa svojom odabranicom.
Prvo ozbiljno tajno društvo pojavilo se 1811. godine. Krug pod nazivom "Čoka", koji je osnovao N. N. Muravyov, nije dugo trajao - do rata 1812., ali je ipak ušao u povijest kao primjer prvog kruga razvoja tajnih društava u Rusiji.
Kasnije, 1821. godine, N.N. Muravjov je postao jedan od najvažnijih predstavnika pokreta i razvio je vlastiti nacrt ustava. Njegov je nacrt, međutim, sadržavao mnoge kontroverzne paragrafe: oslobođeni seljaci nisu imali pravo na zemlju, već je samo vlasnik zemlje imao pravo glasa. Takva je kontradikcija potkopavala samu ideju ukidanja kmetstva - jer je oslobođene seljake ostavljala izvan političkog i društvenog života.
Muravjevljev ustav proglasio je slobodu kretanja, govora, tiska i slobodu vjeroispovijesti. Ukinut je staleški sud i uvedeno porotno suđenje za sve kategorije građana.
Što se tiče političke orijentacije, Muravjevljev je projekt bio ograničeno-monarhistički. Vrhovni vladar je, po njegovom mišljenju, samo "vrhovni dužnosnik ruske vlade" koji nema zakonodavnu vlast. Svi kraljevski dvorjani bili su lišeni prava glasa - to je trebalo učiniti kako bi se izbjegle intrige i državni udari u palači. Vladar je bio vrhovni vrhovni zapovjednik, ali u isto vrijeme nije imao pravo niti objaviti rat niti sklopiti mir bez pristanka naroda.
Općenito, Muravjov je imao vrlo visoko mišljenje o državnom ustroju Sjedinjenih Američkih Država, pa je stoga i buduću Rusiju vidio kao saveznu državu. Predložio je podjelu carstva na petnaest federalnih jedinica, nazvao ih je “vlastima”. Svaka sila morala je imati svoju prijestolnicu. Ovlasti su bile podijeljene na okruge. Sve su dužnosti, uključujući i suce, bile izabrane.
Drugim značajnim krugom revolucionarnog pokreta smatra se nacrt ustava Pavla Ivanoviča Pestela, “Ruska istina”. Ovaj se projekt radikalno razlikovao od Muravyovskog i bio je prilično republikanske prirode.
Najvažnija točka Ruske Pravde bila je rezolucija o oslobođenju seljaka. I tu se odmah vidi polemika s Muravjovom. Pestel je smatrao da seljacima nije dovoljno dati osobnu slobodu – potrebno im je dati i zemlju. U tu svrhu razvijen je agrarni projekt, gdje je, s jedne strane, rečeno da „zemlja pripada narodu“ i da ne može biti privatno vlasništvo, ali, s druge strane, pojašnjeno je da su „rad i rad izvori posjeda” i tko god obrađuje zemlju, ima je pravo posjedovati, tim više što poljoprivreda iziskuje velike materijalne i energetske troškove, te će samo oni koji posjeduju tu zemlju pristati svoju energiju trošiti na zemlju.
Budući da su ove dvije teze bile u suprotnosti, Pestel je predložio da se ruske zemlje podijele na dvije jednake polovice i da se svakoj od njih pripiše jedno od tih načela. Prva polovica zemljišta je društveno vlasništvo - nije roba, ne može se prodati, namijenjeno je ljudima koji se žele baviti poljoprivredom, proizvoditi usjeve. Podijeljena je između volostskih zajednica, a svaki seljak mora biti raspoređen u jednu od volosta i ima pravo privremeno besplatno dobiti svoj komad zemlje i obrađivati ga. Ovaj zakon donesen je kako bi se narod zaštitio od siromaštva i gladi. “Svaki Rus bit će opskrbljen svime što mu je potrebno i uvjeren je da u svojoj vlastitoj volosti uvijek može pronaći komad zemlje koji će mu osigurati hranu i na kojem će tu hranu primati ne iz milosti svojih susjeda i bez ostanka ovisan o njima od rada koji ulaže u obradu zemlje, koja mu pripada kao članovima volostskog društva na ravnoj razini s ostalim građanima. Gdje god lutao, gdje god sreću nalazio, ipak će imati na umu da, nego da uspjesi iznevjere njegov trud, da u svojoj vlastitoj općini, u ovoj političkoj obitelji, uvijek može naći zaklona i svoj svagdanji kruh.”
Drugi dio zemlje bio je privatno vlasništvo. Ako je zemljoposjednik želio proširiti svoju parcelu, mogao bi vrlo lako kupiti još zemlje iz ovog drugog "privatnog" dijela.
Što se tiče autokracije, Pestel se pridržavao krajnje reakcionarnih pogleda. Nije mu bilo dovoljno uništiti ideju monarhije; bio je pristaša kraljeubojstva.
Smatrajući da je republika optimalna verzija političkog sustava u Rusiji (njezini glavni paragrafi navedeni su u “Državnoj oporuci” iu Pestelovu iskazu na ispitivanju nakon 14. prosinca 1825.), Pestel je o sebi rekao: “Postao sam republikanac. u srcu i nije vidio ništa veće blagostanje i vrhunsko blaženstvo za Rusiju, kao u republikanskoj vladavini.” “Ruski narod ne pripada nijednoj osobi ili obitelji. Naprotiv, vlast je vlasništvo naroda i uspostavljena je za dobrobit naroda, a narod ne postoji za dobrobit vlasti.” Svi staleži moraju biti ujedinjeni u “jedinstvenu građansku klasu”. Plemstvo je, prema Pestelu, trebalo nestati zajedno s ostalim klasama (svi su ljudi plemeniti i jednaki pred zakonom).
Pestelov projekt bio je tvrđi i nemilosrdniji prema plemstvu i monarhiji, ali u isto vrijeme progresivniji i promišljeniji od Maruveljeva projekta.
Za razliku od Muravjova, Pestel nije uveo nikakve materijalne uvjete - svaki punoljetni građanin imao je pravo glasa.
Dana 1. prosinca 1825. u Taganrogu, u kući Papkova, Aleksandar Prvi umire od groznice. Konstantin je trebao preuzeti vlast, ali se odrekao prijestolja. Sljedeći kandidat bio je Nikolaj.
"Vakuum" koji je nastao na vlasti prisilio je revolucionare na djelovanje.
Svi znamo što se zatim dogodilo: Senatski trg, pucanj Kakhovskog na generalnog guvernera Miloradoviča, razbijanje pobunjenika, suđenje, smrtna kazna vješanjem, teški rad... i stotine priča o plemenitosti i odanosti bližnjima i nečije ideale.
Pa ipak, čemu nas povijest uči?
Moj nećak ima 14 godina i voli postavljati pitanja.
- Je li istina da povijest pišu pobjednici? - pitao je.
- Ne. Povijest pišu povjesničari. - odgovorila sam.
Nasmijao se, a zatim slegnuo ramenima.
- Ne, ozbiljno. Učiteljica nam je rekla da povijest pišu pobjednici. Ali ako je to tako, zašto onda knjige toliko češće govore o gubitnicima?
- Na primjer?
- Na primjer, dekabristi. - Prelistava udžbenik. - Izgubili su. Nisu imali šanse. Zašto ih se sjećamo?
Pričao sam mu o Kristu i Sokratu, o tri stotine Spartanaca koji su pod pritiskom perzijske vojske držali Termopile.
- Ako se boriš za pravednu stvar, mali, onda si već pobijedio.
- Čak i ako izgubiš?
- Da, čak i ako izgubiš, ipak si pobijedio.
- Neka vrsta sranja.
- Pobjeda u bitci i pobjeda u povijesti dvije su različite stvari. Da su se borili za sebe, bili bi zaboravljeni tjedan dana nakon pogubljenja. Ali borili su se za druge – i zato se pamte.