Pitanje iz naslova može izgledati vrlo jednostavno. Zapravo, svi smo gledali barem jednu epizodu “bitke vidovnjaka” i sigurno smo čuli imena kao što su Blavatsky, Steiner, Osho ili Papus – čije knjige tradicionalno nalazimo u “okultnom” dijelu knjižare.

No, ozbiljnim pristupom postaje jasno da svaki od nabrojanih (i nenabrojanih) nudi svoje izvorno učenje, koje se međusobno razlikuje ništa manje nego što se, recimo, hinduistički ezoterizam Advaite razlikuje od neke od najnovijih škola bioenergija. Štoviše, posve je jasno da svaki od autora, uz vrijedne spoznaje i ključeve, sa sobom nosi i hrpu predrasuda. predrasude, dogme i otvorene pogreške. Ta iskrivljenja mogu biti uzrokovana kako duhom vremena u kojem je pojedini mistik živio i djelovao, tako i osobnim predrasudama. Koliko smo često vidjeli da sljedeći duhovni učitelj proglasi sve ostale najbolji mogući scenarij prevaranti, au najgorem slučaju glasnici pakla.

Dakle, što je pravi okultizam i kako ga razlikovati od onih krivotvorina koje sada pune eter? Na ovo ću pitanje pokušati odgovoriti u ovom radu.

Moram odmah reći da sam ovdje pristran svjedok. Jer ja sam svoju tradiciju i svjetonazor davno pronašao. Strogo govoreći, svi su pristrani, a stav istraživača prema onome što se proučava često utječe na ono što se proučava, tjerajući ih da otkriju onaj aspekt koji promatrač već očekuje vidjeti. Mogu samo pokušati apstrahirati što je moguće više od svojih koordinata i neke formulirati opći principi pravo okultno djelo koje ističe svaku ozbiljnu tradiciju.

Kao osnovu za svoje razmišljanje, uzimam principe koje je iznio Eliaphas Levi, istaknuti okultist devetnaestog stoljeća. Ovi principi su vrlo jednostavni – Znaj, usudi se, usudi se, šuti. U ovom sam članku, radi lakšeg predstavljanja staze, malo promijenio redoslijed.

Prvi korak okultnog puta je odvažnost. Smjelost. Poziv. Otpornost. Kultna trilogija “Matrix” ovdje daje izvrsnu metaforu. Shvaćate da je sve što su vas učili laž. Potrebno je reći duboko Ne svim službenim i poluslužbenim reality tunelima. Izađi van. Odbijanje gledanja televizije minimum je koji je neophodan, ali zapravo govorimo o puno dubljoj razini uskraćivanja.

U ovoj negaciji, ako je doista istinska, rađa se individualnost. Poricanje ne može biti osnova ni temelj, ali je uvijek početak. Jer na ovom svijetu postoje stotine i tisuće diskursa koji te žele učiniti ovcom svog stada ili kotačićem u svom sustavu.

Metafizičko Ne rijetko se odnosi na neku određenu religiju ili filozofiju, već implicira razumijevanje apsurdnosti i provincijalizma svih njih. U odvažnosti vidimo da sve što nam ovaj svijet nudi nije ništa drugo nego apsurdno klizanje po površini.

Postoji li išta apsurdnije od uvjerenja da je Bog koji je navodno stvorio ili rodio tako beskrajno složen svemir tiranin koji beskrajnim prigovaranjem maltretira svoje podanike? A čak i da je tako - ako je svemogući tiranin, zašto stvara deset tisuća religija i sekti, od kojih je svaka uvjerena da samo ona posjeduje Istinsko Znanje, koje samo njima omogućuje postizanje spasenja.

Vrlo često, razlog za takvo metafizičko Ne, pogotovo jednom religiozni ljudi, postaje čitanje Biblije. Zato uvijek kažem – čitajte Bibliju, čitajte pažljivo, posebno Stari zavjet, gdje pravedni Elizej šalje medvjede koji trgaju djecu samo zato što su ga zadirkivali, a kralj se nađe u nemilosti kod Boga jer nije poslušao i nije poslušao naredbu da pobije sve stanovnike osvojenog grada, uključujući žene i djecu.

Negiranjem vjere često dolazimo do materijalističkog svjetonazora. Na prvi pogled djeluje objektivnije. Ali ako bolje pogledamo, vidimo da je materijalizam jednako mit kao i religija.

Ako smo do kraja iskreni prema sebi, sjetit ćemo se da je svatko od nas imao one trenutke u životu koji se ne mogu objasniti sa stajališta racionalne i materijalističke znanosti. Netko je imao san predviđajući smrt nekoga bliskog, netko je čuo glas koji ga je zaustavio prije nego što mu je cigla pala pod noge, netko je naišao na takve slučajnosti koje su sugerirale da svi mi nismo odvojena tijela, već dijelovi nekog čudnog sustav. Svatko od nas se barem jednom u životu susreo s nekom tajnom.

Ali sve što nam znanost može reći je slučajnost. Ponavljajući ovu formulu poput papiga, materijalist samo pokušava progovoriti s tim nečim zastrašujućim i tajanstvenim, zatvoriti se od njega u ograničen, ali siguran prostor. Najbolja obrana od demona je reći mu da ne postoji. Demon pristaje i prihvaća ime kompleksa, bolesti, neuroza.

Prije nego prijeđemo na sljedeću točku, treba reći još jednu stvar. Pitanja možemo postavljati iz dva razloga. Ili želimo autentičnost ili udobnost. Napustivši ortodoksnu religiju, čovjek traži utjehu u okultizmu i nenamjerno tamo nosi svu svoju unutarnju pravovjernost uz lomače i inkvizicije.

Zato je utjeha prva stvar koju treba odbaciti. Svi ozbiljni okultisti su tu jednoglasni. Crowley govori o "prokletstvu nad tješenicima i tješiteljima", a Jung u Crvenoj knjizi uči da je jedina žrtva koju magija zahtijeva utjeha. Poznati posvećenici poput Johna Deeja govore o odbijanju utjehe. Riječ je o prevladavanju ljudskog, o skoku u nadčovjeka. Utjeha traži jamstva. “Sigurno ću uskrsnuti”, “Sigurno ću biti spašen”, “ovo je definitivno Apsolutna Istina”? Čak i najbolja i najtočnija doktrina postaje podla laž kada postane utjeha. Zapamtite od Voloshina:

"Vjeroučitelj vozi ispred njega,

Samo krdo silovanih istinom,

Tko želi istine - ovu kontradikciju,

Tko želi dati slobodu - zavesti"

Tako je - tek nizom proturječja (Biners) svijest se probija do Istine, koja se često ne može ni ispravno izraziti - jer to je samo Njegova istina, istina koju je on osvojio iz kaosa.

Stoga već u prvoj fazi donosimo izbor - Utjeha ili Autentičnost. Utjeha ili Istina. Utjeha ili stvarnost. Ne ono što je Freud definirao kao "načelo stvarnosti", već istinsku stvarnost unutarnje i vanjske beskonačnosti.

Izbor unutarnje beskonačnosti onemogućuje slaganje s bilo kakvim površnim odgovorima. Religija i materijalizam ne mogu biti pravi odgovor za onoga tko nije zadovoljan površinama. Jedina stvar koja definira pravi okultizam je želja za PRODIRANJEM ISPOD POVRŠINE, DUBOKA POD SVAKU CIJENU.

Naravno, nije svaka škola koja sebe naziva okultnom i svaka knjiga u "ezoteričnom" odjeljku poziva na tu transcendentalnu dubinu. Većina nudi iste jednostavne odgovore, samo odjevena u egzotičniju odjeću. Kasnije ću govoriti o kriterijima za razlikovanje pravog znanja od lažnog; sada je važno naglasiti samo načelo nesigurnosti.

Nema ništa gore od "vjerovanja" bez znanja. Čak i ako je ono u što vjerujete formalno istina. U tome je stvar! Važno je u potpunosti istražiti sve te "tunele stvarnosti" koji su povezani s onim što smo definirali kao "treći put" izvan religije i materijalizma. Ali ni taj treći put ne bi trebao postati predmetom vjere i zahtijevati kozmički ekskluzivizam. Inače, upravo zato naš projekt nastoji vam pružiti najbolje informacije o najozbiljnijim školama - od kršćanskog gnosticizma do magije kaosa.

U ezoteričnom smjeru postoji tendencija obezvrjeđivanja svakog vanjskog, intelektualnog znanja. Ovo je velika greška. Jer ako nismo formirali odgovarajuću kulturu mišljenja, ako nismo formirali sustav rada sa znanjem, već prvo mistično iskustvo dovest će u najboljem slučaju do apsurdne ekscentričnosti, a u najgorem do žute kuće.

Stoga je ispravan pristup uravnotežiti vanjsko i unutarnje znanje, racionalno znanje i intuitivno znanje. To je ono što zovemo "razmišljanje srcem i osjećanje mozgom".

Nakon znanja, potrebna je hrabrost. Odvažiti se znači uzeti karte poznate i bliske svojoj duši i ući u prostor unutarnjeg beskraja. Samo intelektualno znanje nije dovoljno. Možete pročitati sve Jungove knjige i slušati sva predavanja njegovih sljedbenika, ali bez okretanja svojim snovima to će biti mrtav i prašnjav teret. Možete proučavati povijest budizma, ali bez meditacije, pričanje o prirodi Bude ostat će samo priča.

Dakle, prvo se usudimo odbaciti sve poznato, ući u nepoznato, zatim počinjemo istraživati ​​sve tunele stvarnosti iz čiste perspektive, izbjegavajući krajnosti bezuvjetnog prihvaćanja i bezuvjetnog odbijanja. I konačno prelazimo na praksu. usuditi se. djelovati.

U ovom slučaju posve je nevažno na što se točno odvažiti - izvesti Kali Puju, Mali ritual pentagrama, ili bezglavo ući u bizarni ritual voodooa. Bitno je samo iskustvo transgresije, prijelaz iz faze intelektualnog znanja u fazu praktičnog znanja, prijelaz iz lijeve hemisfere u desnu.

I tu se suočavamo s vrlo važnim uzorkom. SVI ovi sustavi, čim postanu praktično iskustvo, rade. A u isto vrijeme, svi sustavi su ograničeni na svoj način. Nijedan sustav ne može uključiti svu unutarnju beskonačnost, ali svaki će vam dati simbol preko kojeg možete uspostaviti svoju osobnu vezu s unutarnjom beskonačnošću.

Kao što je Crowley napisao: "Sve su riječi svete, svi su proroci istiniti, ali malo razumiju." U tome je stvar! Sve su istinite! I sve radi! I bez obzira koga zovete, kada uđete u unutarnji beskraj, dobit ćete ono što zovete! Naravno, postoje preferencije, suptilnosti, egregori - ali to je sve kasnije, to su nijanse. Bitno je da općenito nema učenja koje uz određeni pristup ne bi bilo sveto i istinito.

Odvažiti se znači prevladati posljednju barijeru, razbiti granicu između običnog sebe i unutarnje beskonačnosti. Ali beskraj je beskraj, ponor je ponor jer o njemu kao takvom ne možemo ništa reći. Štoviše, ne možemo sve vidjeti.

Zato ti treba karta. Koordinatni sustav. Ili, rečeno računalnim jezikom, "ljuska". Ezoterični sustav s kojim radimo neka je vrsta duhovnih prozora. Ili Linux. Ili neki drugi sustav. Bez sustava ne možemo izvesti niti jednu operaciju – treba nam ljuska, treba nam jezik, treba nam sustav simbola koji su izgrađeni u posebnom međusobnom odnosu. Koristeći karte tradicije koloniziramo unutarnju beskonačnost.

No, pitat će me zainteresirana osoba čemu onda sustav? Zašto ne koristiti jednostavne tehnike transa, psihodeliju ili nešto treće kako bi ušli u unutarnji beskraj? Zašto su potrebne te tarot karte, horoskopski znakovi, kabala, rune i sve ostalo? Zašto jednostavno ne biste ušli u izmijenjeno stanje svijesti na bilo koji dostupan način i sami počeli kolonizirati unutarnju beskonačnost bez oslanjanja na bilo čiji autoritet? Ovo je vrlo popularno mišljenje i zaslužuje razmatranje.

Riječima zvuči privlačno. Međutim, postoji jedno upozorenje. Poanta je da već imamo "ljusku". Naziva se “profanom stvarnošću” i “profanim”, odnosno svakodnevnim jezikom. A ova ljuska definitivno nije "podešena" za rad s unutarnjom beskonačnošću. A ova ljuska funkcionira isključivo unutar uskih granica takozvanog "svijeta navika". Štoviše, ova školjka, poput virusa, nastavit će vas živcirati neko vrijeme tijekom vježbanja. Imate Misterij, a on odaje "slučajnost", imate ekstazu, a on odaje "maniju". A da bi se ova stara ljuska potpuno uništila i prešla na novu, potrebno je više od godinu dana.

Drugim riječima, ono što nazivamo okultnim znanostima svojevrsne su karte orijentira, preko kojih prenosimo svoju svijest iz profanog načina u sveti način. Štoviše – kada pravilan rad, posve profane pojave počinju se percipirati u svetoj dimenziji, kao igra simbola, značenja i arhetipova. Kako reče jedan pametan - zapravo, ništa profano ne postoji - postoji samo gledište profanog. Recimo, kada već nekoliko godina radimo s Arcanom Tarota, postaje nam prirodno „govoriti jezikom Tarota“, formulirajući svoja iskustva i stanja jezikom Arcane.

Na primjer, za autora ovog članka, koji je napisao nekoliko knjiga posvećenih Tarotu, Thoth Tarot je omiljeni simbolički sustav. S moje točke gledišta, ovaj sustav ispravlja greške prethodnih tarot špilova, i predstavlja najviše zgodna karta stvarnost. Ali autor ovog članka nikada neće doći na idiotsku ideju da Thoth Tarot smatra "istinitim" i, recimo, Rune ili I Ching, "neistinitima" ili "nepotpunima". Samo što mi je, zbog osobitosti moje psihološke strukture, tarot bliži i to je ono što mogu podučavati. No, poštujući druge sustave, nastojat ću osigurati da svatko može imati najbolje i najpouzdanije informacije o drugim sustavima - primjerice, više puta smo pozvali jednog od najuglednijih stručnjaka za rune.

Dakle – Odvažiti se znači imati hrabrosti ući u prostor unutarnjeg beskraja.

A sada, kada smo izravno pristupili stvarnosti unutarnje beskonačnosti, valja govoriti o onim principima koji su kriterij okultne slike svijeta, razlikujući je i od religijske i od materijalističke.

Prvo načelo okultnog svjetonazora je holizam. Holos znači cjelovitost, cjelina. Stvarnost je holistička i sve suprotnosti nisu ništa više od iluzije. Stoga za okultista svladavanje binera postaje važan dio njegove osobne prakse. Ovu ideju možemo pronaći kod raznih okultista - Eliaphasa Levija, Papusa, ruske ezoterične škole Mobiusa, Theleme, magije kaosa, jungizma pa čak i takvih "vanjskih" sustava kao što je Oshoov sustav.

Vraćajući se stoljećima unatrag, vidjet ćemo ideje holosa, odnosno cjelovitosti u najstarijim tekstovima, primjerice u gnostičkom evanđelju po Tomi stoji „Kad od dva napraviš jedno, a kad unutarnja strana kao vanjska strana, a vanjska strana kao unutarnja strana, a gornja strana kao donja strana, i kada učiniš muškarca i ženu jedno, tako da muškarac nije muškarac i žena nije žena, kada načini oko za oko, ruku za ruku, nogu umjesto noge, kip umjesto kipa - tada ćeš ući [u kraljevstvo]." Naravno, evanđelje niječe podjele i poziva na ideal cjelovitosti nije moglo ući u vjerski kanon, a Evanđelje po Tomi izgubljeno je stoljećima i zakopano u špiljama Nag Hammadija.

A evo još radikalnije izjave o nedvojnosti: “Svjetlost i tama, život i smrt, desnica i ljevica su braća jedna drugoj, dakle, dobri nisu dobri, a loši nisu loši, a život nije život, i stoga će svi biti rastrgani u svojoj srži od početka. Ali oni koji su iznad svijeta su neslomljeni, vječni. Ovo Evanđelje po Filipu također je novootkriveni tekst.

Religija i materijalizam iznenađujuće su jednoglasni u poricanju holosa. Za religiju je borba između svjetla i tame, dobra i zla, dogme i krivovjerja kamen temeljac koji osigurava samu mogućnost postojanja religije i pretvaranje Pojedinca u dio njezina sustava. Ali materijalizam također tvrdi odvojenost, govoreći da je čovjek samo zasebna nakupina atoma koja je nasumično rodila svijest. Demokritov atomizam postaje skriveni temelj svakog materijalizma.

Međutim, moderna fizika sve se više udaljava od diskretnosti, približavajući se okultnom svjetonazoru. Uvećavajući čestice koje su smatrane elementarnim, znanstvenici na svoje čuđenje otkrivaju da je na nižoj razini općenito nemoguće govoriti o bilo čemu odvojenom, a suština čestice je praznina.

Praćenje važna kvaliteta okultni svjetonazor središnja je pozicija Čovjeka. Čovjek se ovdje pokazuje u potpunosti središtem svemira i sukreatorom. Spoznajom stvaramo spoznatljivo, spoznajom čovjek stvara Boga. Nije slučajno da je tijekom renesanse, kada je po prvi put u povijesti porasla vrijednost i dostojanstvo čovjeka, svjetonazor koji je definirao bio okultni hermetizam.

Još jednom, okultizam se suprotstavlja i religioznoj i materijalističkoj viziji. Za religiju je čovjek grešno stvorenje, palo biće, odgovorno za monstruozni pad svemira. Religiozna definicija osobe – sluge Božjeg – govori sama za sebe. Ali čak iu materijalističkoj slici svijeta, težina i dostojanstvo osobe su niski - osoba ovdje nije ništa više od proizvoda slučajna igra atomi, pjena na valovima materije. U tom se slučaju individualna vrijednost osobe pokazuje sekundarnom u odnosu na društveno-klasnu (marksizam) ili instinktivnu (frojdizam, biheviorizam) komponentu bića.

Strogo govoreći, u okultnoj viziji, nema svaka osoba ovu suštinsku prirodu, već ona koja prolazi svoju inicijaciju u unutarnjoj beskonačnosti, u svojoj povezanosti s njom. Prije nego što se usudi napraviti svoj prijestup, on je samo dio društveno-instinktivne cjeline, i na ovoj razini je ispravnost materijalista očita. Tek nakon što prođe kroz vlastito oplemenjivanje, osoba spoznaje svoj potencijal u dubinama unutarnjeg beskraja.

Konačno, treće univerzalno okultno načelo je načelo sličnosti. Kao što kaže Smaragdna ploča, koja je nastala od pamtivijeka, "Što je vani, to je i unutra, što je gore, to je i dolje." Drugim riječima, naša psiha nije ništa manja količina od promatranog svemira. Zato koristimo izraz "unutarnja beskonačnost", koja omogućuje, s jedne strane, očuvanje psihološke orijentacije, a s druge strane, da se ne izgubi veličanstveni razmjer otvaranja horizonta samospoznaje.

Strogo govoreći, ovaj pojam je također nesavršen jer nakon “pretapanja” pojmovi unutarnjeg i vanjskog postaju relativni. Na vlastite smo se oči uvjerili da je ono što nam se događa u vanjskom svijetu nastavak unutarnji procesi, a ljudi oko nas su nastavak naših “omiljenih” kompleksa i obrazaca.

Važno je naglasiti da se do određenog duhovnog iskustva ova izjava može čitati kao apstrakcija ili metafora. I to je sasvim normalno. Bolje je ostati skeptičan nego vjerovati svemu što čujete bez potkrijepljenog iskustva. No, moramo naglasiti da na određenoj razini rada to postaje ne metafora nego posve stvarni doživljaj “jednog svijeta” ili kako to na latinskom zvuči Unus Mundus. Cilj svake duhovne prakse, bilo da se radi o tarot meditaciji, tantričkoj jogi ili ceremonijalnom ritualu, jest steći živo iskustvo Unus Mundusa.

U svim ostalim stvarima, okultizam može biti vrlo različit. Simboli, bogovi, redoslijed faza, metode ulaska u unutarnju beskrajnost i ono što bi trebalo nastati kao rezultat tog ulaska mogu se razlikovati u različitim tradicijama do točke potpunog neslaganja. Ali načelo integriteta, načelo ljudskog dostojanstva i načelo promišljanja ostaju nepromijenjeni.

Ostaje još jedno pitanje - kako razlikovati prave duhovne tradicije od krivotvorina? Pitanje je posebno aktualno u naše doba, kada je problem simulakruma postao glavni problem filozofije, zamjenjujući “glavno pitanje filozofije” o primatu duha ili materije. Sva su područja života prošla kroz simulaciju, a područje okultnog nije iznimka. Naravno, sa stajališta nedualnosti, nema razlike između ludila i genija, ali morate se složiti - šteta je gubiti dragocjeno vrijeme radeći u potpunosti slijepi sustavšto vodi ne razvoju individualnosti nego njenom uništenju i porobljavanju. Apsolutno gledano, to je naravno također potrebno, ali teško da će vam olakšati.

Stoga ćemo ovdje ponuditi nekoliko osnovna načela koji će pomoći razlikovati žito od kukolja.

Prije svega bježite od sektaštva. Jasno je da pravovjerna gospoda rado žigosaju riječju “sekta” svako učenje koje je alternativno njihovim dogmama, pa je sama riječ u mnogočemu ispala vrlo nejasna. Stoga je potrebno pojasniti - pod sektaštvom podrazumijevam svaku izjavu o svom putu kao "jedinom istinitom", "apsolutnom", "savršenom", o "borbi protiv drugih škola" i dr. karakteristične značajke- bježi i ne osvrći se. Štoviše, makar se takve riječi provukle slučajno i letimice.

Naravno, svatko od nas smatra svoj put najboljim – inače ga ne bi ni izabrao. Ali jedno je kada čovjek jednostavno govori o filozofskim i praktičnim prednostima svoje škole, a sasvim drugo kada kaže da je učitelj utjelovljeni Bog, a da su svi ostali proizvodi paklene antihijerarhije (ili obrnuto, ako govore o sotonistima, njegov put je pravi sotonizam, a ostali su skriveni agenti svjetla u mračnim redovima).

Drugo, bježite od shizofreničara. Ako vam “adept” počne govoriti da ga je tijekom putovanja po Egiptu inicirao posljednji nasljednik tradicije svećenika Seta, koji ga je uhvatio na tržnici dok je kupovao mačku od alabastera, ili da je njegov paedeff s ritualom koju je jednom osobno diktirao Saint Germain, a potom je dugo čuvana u tajnosti u obitelji “visokog časnika KGB-a” te su je ručno prepisivali njegovi potomci - o ozbiljnoj tradiciji ne treba govoriti.

Treće, izbjegavajte doslovnost. Normalno je da osoba govori o svom iskustvu arhetipa, božanstva ili demona, kroz ritual, praksu ili aktivnu imaginaciju. Ali kad se uvjeri da je upravo njega, jedinog od milijardi, pravo božanstvo odabralo za vrlo posebnu tajnu misiju - to je znak inferiornosti.

Treće, testirajte sa sumnjom. Ako se unutar sustava potiče intelektualni rad, analiza, uvid u nijanse, potiče se postavljanje složenih pitanja, to je pravi sustav. Ali ako neka pitanja izazivaju nervozno treptanje i nervoznu emocionalizaciju "ne pričaju o ovome", "kako možeš" - govorimo o lažnom sustavu.

Općenito, možete identificirati niz znakova po kojima možete odmah utvrditi da je ovo krivotvorina. Prije svega, to je nezdrava patetika, durenje, potpuni nedostatak smisla za humor, sužavanje horizonta, i to ne nužno u odnosu na druge škole, nego općenito na druga područja života poput “umjetnost je isprazna”, obezvrjeđivanje. , pritisak na niže emocije straha i ovisnosti (ovo je vrlo zlorabljena "dijagnoza karme" od strane Lazareva, pozivajući se na strah osobe od bolesti). Upamtite – pravi okultist je svestrano obrazovana osoba koja ima dobru kulturu, znanje, tolerantna je prema drugim svjetonazorima i bavi se specifičnom praksom o kojoj može govoriti, a da ne padne u egzaltaciju.

I jos nesto. Pravi okultist se ne boji pogriješiti i priznati svoje neznanje. Ovo se može činiti kao paradoks – čovjeku od znanja nije teško priznati neznanje, jer svijet je ipak nemjerljivo složeniji od bilo kojeg našeg znanja. Bojte se onih koji imaju sve odgovore!

I - dobrodošli na našu web stranicu. Ovdje možete pročitati materijale iz raznih okultnih škola (Thelema, Magija Kaosa, Ceremonijalna Magija Zlatne Zore, Alkemija, Hermetizam, Gnosticizam, Red Zlatne Strijele Naglowske i mnoge druge) i sami odrediti što će Vam biti bliže vama.

opći naziv za mnoga učenja. Osobito za one od njih koje određuju prisutnost određenih sila prirode i ukazuju na prisutnost u svijetu nekih drugih sila s kojima je izravna komunikacija svima nemoguća...

A možda je samo za njih koji su među iniciranima ili bliskima svijetu Božanskoga.

Sama komunikacija s višim silama odvija se u obliku raznih sakramenata, magične ekstaze, kroz rituale i mistične atribute. Među znanostima, ili, da tako kažemo, uvjetno postojećim znanostima, ujedinjenim pod opća definicija okultizam, mogu se razlikovati sljedeći oblici ezoterije:

1. Alkemija: uvjetno postojeća znanost, točnije, područje filozofije, čije se formiranje dogodilo u geometrijskoj tradiciji; proučavao proces pretvaranja metala u zlato i tajnu vječnog života;
2. Astrologija: vrlo stvarna znanost koja vam omogućuje analizu utjecaja nebeskih tijela na događaje koji se odvijaju na Zemlji; također sadrži magične, mistične, filozofske i druge slične aspekte;
3. Kabala: vjerski židovski pokret koji još uvijek postoji;
4. Teozofija: stvarni teorijski dio okultizma, usko isprepleten s proučavanjem spoznaje Boga o božanskom principu pomoću mistike;
5. Okultizam: praksa u magiji, što vam je omogućilo interakciju s višim silama, primajući određene koristi od njih; poznat još iz doba neoplatonizma u poganskim kulturama. - itd.

Kao što vidite, to je dovoljno širok koncept Okultno se mora razumjeti samo kroz upoznavanje njegovih glavnih sastavnih dijelova, znanosti, prakse, učenja i vjerskih pokreta. Sve to zajedno, uz pravilno razumijevanje osnovnih načela, omogućit će jasnije određivanje ishodišta i povijesti razvoja ove teme u cjelini.

Što je okultizam

Da bismo razumjeli što je okultizam, potrebno je okrenuti se trenutku njegove pojave i procesu razvoja.

Povijest okultizma počinje prvim spominjanjem pojma "tajna filozofija", koji je skovao prirodni filozof, astrolog i odvjetnik Argippus iz Nettesheima u 16. stoljeću nove ere. Nešto kasnije (gotovo tri stoljeća) ovaj, nama već poznati koncept, upotrijebio je francuski okultist i tarotist Elphias Levy.

Pogođena područja distribucije ovog skupa praksi često su u suprotnosti s dogmama religija različitih naroda. U mnogima od njih opće je prihvaćeno da je okultizam grijeh, budući da njegove metode promiču korištenje viših sila (i tamnih i svijetlih) za vlastite ne uvijek božanske svrhe.

Sinonimi

Sinonimi za riječ okultizam, koji dijelom otkrivaju i njegovu suštinu, približavajući istraživače njegovom jasnijem razumijevanju i proučavanju, uključuju tako dobro poznate pojmove kao što su:

1. Vještičarstvo (komunikacija s božanstvima i duhovima u poganskim kulturama);
2. Vještičarstvo (korištenje sila prirode ili mračnih sila za postizanje željenih ciljeva, u različite kulture tumačenja se mogu razlikovati);
3. Warlock (komunikacija sa svijetom mrtvih, u biti slična nekromanciji);
4. Proricanje sudbine (pokušava se saznati nečija budućnost kroz magijske rituale).

Postoji više od 30 sličnih riječi koje odražavaju bit okultizma. Svi se oni temelje na korištenju tajnih znanja ili rituala, kao i mističnih i magijskih praksi.

Teorijske osnove

Proučavajući okultizam, osoba prije svega mora poznavati i razumjeti općeprihvaćene metode pomoću kojih se spoznaje okolnog svijeta provodi u ovom području ezoteričnog znanja. Dakle, među onim metodama koje je nedvojbeno potvrdila znanost, možemo istaknuti:

• Osjetilna percepcija (na primjer, opipavanje predmeta itd.);
• Iskustvo (tijekom života čovjek se susreće s različitim situacijama i pronalazi izlaze iz njih, ukupnost događaja koji se čovjeku događaju je iskustvo);
• Špekulacija (razmišljanje, pomoću kojeg osoba može izgraditi razne vrste pretpostavki).

No, valja imati na umu da uz sve to u okultizmu postoji i četvrta metoda spoznaje: nadosjetilna. A upravo se to ne može provjeriti poznatim i općeprihvaćenim znanstvenim metodama, a pretpostavlja komunikaciju sa svijetom Božanstava, svijetom mrtvih ili drugim supermoćima i transcendentalnim svjetovima putem otkrovenja ili rituala. Upravo te metode predstavljaju temelje okultnog.

Ideali

Kao i svaka znanost, okultizam ima svoje ideale. I, prije svega, to su njegovi slavni okultisti: naravno, niz izvanrednih ličnosti koje su na ovaj ili onaj način utjecale na razvoj ovog skupa znanosti i praksi, podižući ih na novu razinu.

Među tim likovima mogu se izdvojiti neka poznata imena:

John Dee, znanstvenik koji je predložio računanje od početnog meridijana i napisao zemljopisni udžbenik, bio je poznat kao sljedbenik okultnih znanosti;

Saint Germain, tajanstveni čovjek, hvalio se da je izumio eliksir besmrtnosti, koji je koristio na sebi, što mu je omogućilo život stotinama godina (ali to su bile samo njegove izjave u koje su, doduše, mnogi vjerovali) ;

Počnimo s malim prava priča. Dijete dođe kući i riža je posvuda po podu. "Mama, što se dogodilo?" “Ovako, sine, tjeram lošu energiju iz kuće”, objašnjavala je mama jednu od običaja neke istočnjačke mistike prema kojoj se pod posipa govornim žitom. Tko bi rekao da će u 21. stoljeću, uz razvoj elektronike, najnovijih vrsta tehnologije i perspektivnih grana znanosti, ostati stara, praznovjerna strast prema okultnim znanjima. Poznato je da su moderni pjevači i glumci ljubitelji kabale, primjerice Madonna, koja je osobno osnovala Centar za proučavanje kabale u Londonu, a po uzoru na nju - Elizabeth Taylor, Mick Jagger, Paris Hilton, Courtney Love, Philip Kirkorov , Lolita Milyavskaya i mnogi drugi. itd. Norveška princeza Märtha Louise otvoreno je objavila svoju predanost ezoterijskim učenjima i spiritualizmu 2010. godine. Poslovni ljudi pažljivo slušaju astrološke prognoze, političari i sportaši, uoči ozbiljnih pothvata, žure za potporu vidovnjacima, vidovnjacima i čarobnjacima.

Okultizam (od latinskog occultus - tajno, skriveno) - to su tajanstvena učenja i kultovi koji izražavaju želju da prodru u duhovni svijet, spoznaju onozemaljske sile i ovladaju njima. Ovaj se čini misteriozan poput škripe starih vrata koja se otvaraju u napuštenoj staji, kad se djeca i boje i radoznalo pogledati unutra. U okultizmu se vjeruje da u čovjeku, prirodi i svemiru postoje tajanstvene, nadnaravne sile koje se mogu otkriti i otkriti. Okultizam poziva na ovladavanje tim moćima i na taj način postizanje savršenijeg života na zemlji. Ali nije li to ono na što religija poziva ljude? U religiji (pri čemu prije svega mislimo na kršćanstvo kao pravu religiju) spoznaja duhovnog svijeta neraskidivo proizlazi iz zajedništva s Bogom. U okultizmu se osoba pokušava probiti do duhovnih sila zaobilazeći Boga.

“Kada sam počeo proučavati okultno”, rekao je autoru ovih redaka jedan bivši čarobnjak koji je stekao vidovnjačke sposobnosti, “bio sam zadivljen učinkom i mogućnostima koje mi je magija otvorila. Ljudi koji su mi dolazili po savjet i pomoć jasno su se uvjerili u nevidljivu silu koja je djelovala na njih kroz moju praksu.” Sam duhovni svijet u okultizmu se smatra oruđem za osobnu sebičnu dobrobit - sebičnost je glavni pokretačka snaga okultist. Stoga je životni moto uspješnog okultista “Ja nisam kao drugi; Meni je moguće ono što je drugima nedostupno.” Okultizam se najjasnije izražava u magiji. Magija je pokušaj ovladavanja nadnaravnim i prirodnim silama uz pomoć čarolija, rituala i posebnih mističnih radnji.

Od kada se pojavilo okultno?

Sačuvan je antički spomenik, akadski pečat iz dva tisućljeća prije Krista. To je cilindar u čijoj je sredini prikazano stablo sa sedam grana i dva ploda. Sa strane stabla sjede dvije osobe ispruženih ruku, sudeći po pokrivalima za glavu, muškarac i žena. Iza žene je zmija koja se diže. Ovo je drevna slika grijeha naših predaka. Kušnja okultnog izravno je povezana s prvim padom ljudi. Đavo je prevario pretke da će, okusivši zabranjeno voće, dobiti tajna znanja uz pomoć kojih će postati moćni, poput bogova: Na dan kada ih kušate(zabranjeno voće) , otvorit će vam se oči i bit ćete poput bogova koji znaju dobro i zlo(Post 3,5).

Što je napasnik tako posebno mogao ponuditi prvim ljudima? Uostalom, čovjek je već u početku pozvan da bude kao Bog, i Bog je već praljudima dao vlast nad zemaljskim svijetom: I blagoslovi ih Bog i reče im Bog: ... napunite zemlju i vladajte njome i budite gospodari od riba morskih i od ptica nebeskih i od svega što se miče po zemlji.(Post 1,28). Međutim, zadržati tu moć i kraljevsko dostojanstvo bilo je moguće samo na putu jedinstva s Bogom, stoga je bio potreban napor i rad na sebi. Sotona je predložio, kako se čini, jednostavniji i jednostavan način: sugerirao je da sami plodovi imaju magične moći koje čine osobu ravnom Bogu. I vidje žena da je drvo dobro za jelo, da je ugodno za oči i poželjno jer daje znanje.(Post 3,6). Na sugestiju zmije, Eva je pojela zabranjeno voće, želeći upravo primiti posebno znanje, kao da je skriveno u samom plodu. Pogreška prvih ljudi bila je u tome što su na rajsko drvo gledali kao na neku vrstu tajanstvenog talismana, čijim se nasilnim ovladavanjem može odmah postati samostalan vladar cijeloga svijeta.

Tako je pad primordijalnih ljudi postao početni početak okultne prakse, osnova magije i potrage za tajnim znanjem. Ako je prije grijeha osoba bila u najtješnjem unutarnjem zajedništvu s Bogom i o tome je ovisila njegova dobrobit, onda je u Padu Bog prestao biti skriveno dobro za osobu, posvećujući njegov život iznutra. Sada se zabranjeno voće, taj vanjski, ali primamljivi predmet za čovjeka, počelo doživljavati kao „zlatni ključ“, uz pomoć kojeg se smatralo da samostalno postiže sreću i da je samodostatan vladar svoje egzistencije. Ako se vlast pračovjeka nad svijetom mogla ostvariti samo njegovim osobnim skladom s Bogom, sada je čovjek pokušavao postići savršenstvo “na mala vrata”. Od tada postoje ljudi koji žele ovladati tajnim moćima, sposobnostima i smišljaju magične rituale ili verbalne formule kako bi utjecali na svijet - postali "kao bogovi" bez Boga. Ljudi stječu tajna znanja, ponose se njima, a onda, kao naši preci, gube apsolutno sve.

U uredu mađioničara očekuje vas posebna očaravajuća atmosfera - tajanstveni sumrak, svijeće u svijećnjaku, kristalna kugla, a posjetitelju će biti poslužen i poseban opuštajući čaj. Sa ovim oslobođenjem u osobi, otupljuje prvo nepovjerenje prema magu. Zatim mađioničar nekom radnjom priprema posjetitelja za koncentraciju, pažnju i interakciju. Čarobnjak čini da jasno osjetite njegovu moć i sposobnosti. Pacijent se već osjeća potpuno ovisan o „čudu“ i brzo se slaže sa svakom preporukom koju uvjerljivo izrekne „specijalist“. Tako čarobnjak postupno začara posjetitelja, kao što je zmija začarala iskonsku Evu.

Što se točno odnosi na okultizam savršeno je navedeno u trenutno korištenom Redu odricanja od okultnih aktivnosti. Nakon detaljne ispovijedi pokajnika okultne prakse, prije molitve dopuštenja, svećenik pokorniku postavlja pitanja na koja on odgovara ustaljenim frazama. U ovoj bradi čitamo:

« Pitanje: Priznajete li da klase razne vrste okultizam, kao što su ekstrasenzorna percepcija, bioenergija, beskontaktna masaža, hipnoza, narodno liječenje, alternativna medicina, kodiranje, otklanjanje oštećenja i uroka, vračanje, vračanje i gatanje, proricanje sudbine, kontakt s duhovima koji izazivaju poltergeist, spiritualizam, astrologija, kontakt s “višim umom”, s NLO-ima, povezivanje s “kozmičkim energijama”, parapsihologija, telepatija, “dubinska psihologija”, joga i drugi istočnjački kultovi, meditacija, kao i druge vrste okultizma dovode do dubinskih komunikacija s palim duhovima?

Odgovor: Priznajem i kajem se zbog ovih aktivnosti.”

Tako su okultisti svi vidovnjaci, narodni iscjelitelji, psihoterapeuti koji koriste hipnotičku metodu sugestije, bioenergoterapeuti koji svojim “biopoljem” utječu na ljude, vračevi, vračevi, iscjelitelji, ufolozi, astrolozi, gatare itd.

Sami vidovnjaci tvrde da ljude liječe posebnim inherentnim silama koje nazivaju biostrujama, bioenergijom, akumuliranom kozmičkom energijom itd. Mnogi od njih vjeruju da imaju moć kojom ih je sam Bog obdario. U biti, okultizam je veza koju Bog zabranjuje s nevidljivim svijetom zlih duhova, kako se navodi u Činu, okultne aktivnosti "vode do dubinske komunikacije s palim duhovima."

Dakle, predstavlja li okultizam istinsko znanje o duhovnom svijetu?

Ako nas privlači umjetnička galerija, onda možemo proći kroz ulaz dostupan svima, naravno uz ispunjavanje odgovarajućih uvjeta uz potrebne troškove, i tada ćemo vidjeti prava remek-djela. Ili se možete noću potajno isšuljati kroz prozor udaljenog hodnika i slijediti kuda vodi. Nikada ilegalna metoda nije dovela do istinske kontemplacije umjetnosti. Jer za potpunu spoznaju potrebno je odgovarajuće uzvišeno raspoloženje u duši, a ne prizemna radoznalost lopova, koji će, možda, izdaleka vidjeti eksponate prave umjetnosti, ali neće shvatiti njezinu dubinu, a možda će se ograničiti na razmišljajući o malteru, metli i jeftinoj potkovi iznad vrata pomoćne prostorije. Okultizam nikada nije uzdigao ljude do istinskih duhovnih visina, već je njihov boravak ograničio na sferu svijeta, doduše nematerijalnog, ali daleko od svetog, čiji su stanovnici pali kao i sam čovjek.

Okultizam je općenito stran Božanskom otkrivenju. Ako se tu koristi Biblija, to je samo kao jedna od tajanstvenih knjiga, iz koje čak i nagađaju, ali koja se ne smatra kategoričnom Riječju Božjom. Slavni teoretičar i praktičar okultizma Rudolf Steiner napisao je: „Kada okultist govori, on ne iznosi dogme, on iznosi svoja životna iskustva, on govori ono što je sam vidio na astralnom i duhovnom planu ili što su otkrili učitelji koji su ga poznavali kao takvog njemu” (Cit. iz: Khondzinsky Pavel, svećenik Protiv Steinera: o Waldorfskoj pedagogiji. - M., 2001. S. 17). Na primjer, autoritativni čarobnjak Aleister Crowley napisao je svoju "Knjigu zakona" u stanju transa pod diktatom nevidljivog duha. I poznati vidovnjak Allan Chumak u svojoj knjizi “Onima koji vjeruju u čuda” kaže da posebne sposobnosti učili su ga glasovi koji su govorili u njegovoj glavi, “radeći kao spikeri u smjenama”. Bilježio je ono što je otkriveno i time se rukovodio u svojoj liječničkoj praksi. Štoviše, prema Chumaku, glasovi su ga samo naučili koristiti vlastite sposobnosti da liječi ljude i navodno im ne naškodi, a također su mu govorili o svjetskom poretku.

Uglavnom, okultizam je iskrivljena duhovnost u kojoj, umjesto zajedništva s Bogom i jačanja Njegovom milošću, osoba teži samopotvrđivanju uz pomoć "skrivenih" sila. Dakle, okultizam se uvijek pojavljuje tamo gdje je istinski duhovni život osiromašen ili jednostavno odsutan. Početkom 1990-ih materijalizam je u našoj zemlji zamijenjen okultizmom, koji je poput potoka iz puknute kanalizacije svojim smrdljivim sadržajem počeo preplavljivati ​​prostranstva naše rodne Rusije. Porast okultizma oduvijek se primjećuje u razdobljima krize, društvenih preokreta, kada su ljudi htjeli zatražiti neku vrstu nevidljive pomoći, saznati budućnost i na jednostavan magičan način odagnati nevolje, a ljubitelji lake zarade iskorištavali su ovaj. I premda je akutna faza njegove fascinacije “tajnim znanjem” prošla, u njemu je ostala fascinacija okultnim. kronični oblik. Manifestira se na razini svakodnevnog života ljudi kao zavjere i talismani, praznovjerni znakovi i astrološke prognoze, kao i sve vrste tehnika za širenje svijesti i otkrivanje skrivenih sposobnosti u sebi.

Okultizam ima svoju vlastitu tehnologiju: učini to i ono, i sigurno ćeš podučavati ono što tražiš. Nažalost, to se često prenosi i na religiju, kada se crkveni obredi i molitve smatraju zaštitnim obredima koji sami po sebi čovjeku donose razne dobrobiti. Već prvo dijete Adama i Eve, Kajin, religiju je doživljavao u smislu magijske zaštite od zemaljskih nevolja. Izgubivši Božji blagoslov, reče: Sada... svatko tko me sretne ubit će me(Post 4,14). To jest, da nisam pao pod Tvoj gnjev, ne bih izgubio nikakvu posebnu zaštitu, a moj zemaljski život bio bi izvan svake opasnosti. Samu religiju doživljavao je samo kao sredstvo za zemaljsko blagostanje, kao neku vrstu čarobnog ključa koji otključava bravu zemaljske sreće.

Ljudi s magičnom sviješću razmišljaju o postizanju zemaljske udobnosti kroz religiju, dok nemaju apsolutno nikakvu potrebu za samim Bogom. Krist je takvim ljudima rekao: Tražite Me... jer ste jeli kruha i nasitili se(Ivan 6,26). Osoba s magičnom sviješću želi dobiti takav zlatni ključ, takav čarobni štapić, uz pomoć kojeg bi se mogla postići svakakva dobra. Na primjer, moderni pristaša kabale (i magije općenito) može se prepoznati po crvenom vunenom koncu na zapešću - vjeruje se da osoba koja vas voli mora zavezati konac u sedam čvorova i izgovoriti posebnu čaroliju, prema čime osoba navodno postaje zaštićena od tuđe zavisti i urokljivog oka i drugih negativnih utjecaja. Sve se svodi na određeni ritual ili verbalnu formulu, poput nekih tehničkih alata s kojima možete prebaciti svoj život s bolesti na zdravlje, s patnje na blagostanje.

Kršćanski duhovni život stvara se po sasvim drugim načelima. Ono što je vrijedno u čovjeku prije svega je njegova besmrtna duša, pa je stoga u životu najvažnije duhovno, a ne tjelesno; važno je blago nebesko, a ne zemaljsko. Čovjek je stvoren na sliku Božju i zato jedino s Bogom može biti istinski sretan. Živo obraćanje Bogu s pokajničkim odbacivanjem grijeha srž je duhovnog života. Ispunjavanje Božjih zapovijedi uz iskrenu, toplu molitvu, ispovijed i sudjelovanje u bogoslužjima daje duši onu slobodu i radost koju ništa na ovom svijetu ne može dati. I ako okultizam laskavo poziva na vlast, a zatim porobljava dušu nemilosrdnim demonima, onda kršćanstvo kroz ispunjavanje volje Božje čini čovjeka istinski jakim, jer kad je Bog s čovjekom, ništa mu ne nedostaje - unutarnje blago nadoknađuje. za vanjsku oskudicu. Naravno, nema tu zadivljujućeg mističnog leta, kada duša zanesena okultizmom misli da se vine uvis, a zapravo samo pada u ponor. Istinski duhovni život stvara se mirno, prirodno, jednostavno, postupno preobražavajući dušu i nadahnjujući je na čist, jasan i smislen život. Ovo je put uzašašća na kojem se vraćaju nebeski sklad i jedinstvo s Gospodinom, nekoć izgubljeni kroz laskavo iskušenje okultnog.

Čini se da je hipnoza uobičajena metoda liječenja koju koriste mnogi psihoterapeuti, na primjer, u slučaju kodiranja od alkoholizma. Zapravo, radi se o potpuno okultnoj metodi čija je znanstvenost upitna. Hipnotizirana osoba postaje neka vrsta živog robota koji mlohavo izvršava sve naredbe "gospodara". Hipnoza je uranjanje pacijenta u svijet iluzija, stoga je taj svijet sam po sebi lažan. Osoba percipira okolinu i sebe ne u njihovoj stvarnosti, već onako kako joj hipnotizer sugerira. Ako prihvati hipnozu, postaje općenito podložan svakom utjecaju. Pokazujući paralizu volje u seansi hipnoze, osoba lakše percipira sugestije i mračne sile. Čak će se i svjetovni znanstvenici složiti da je jedan od najmoćnijih aspekata ljudske psihe sposobnost analize vlastitog stanja, sposobnost procjene vlastitog ponašanja. Taj pogled na sebe izvana: kako razmišljam, kako donosim odluke, što mi se uopće događa - pomaže mi da svom životu pristupim kreativno, da idem naprijed, a ne da stojim na mjestu, poput zamrznutog kipa s lopata u mojoj ruci. Zahvaljujući aktivnosti našeg unutarnjeg oka, koje budno motri sve što se događa u našoj duši, možemo ostati svoji, a ne biti jadne marionete kojima se uvijek nešto nameće i sugerira. Trezvena procjena informacija koje dolaze izvana i svega što se događa u nama temelj je istinskog zdravlja i životne aktivnosti. Stoga, dobrovoljno podvrgavanje utjecaju hipnotizera, i zapravo okultnom utjecaju općenito, unosi u dušu, na pozadini prvih poboljšanja, čudovišnu neuspjeh i nelagodu.

😉 Pozdrav mojim čitateljima! Ovaj članak će dati potpuni odgovor na to što je okultizam.

Okultizam - što je to?

Oduvijek su ljudi bili fascinirani i zainteresirani za misterije. Jesu li svi čuli za šamanizam i hermetizam, za Templarski red? Svi ovi koncepti dio su jedne cjeline – okultnog. Može promijeniti ime, ali suština mu je uvijek ista. To je da ljudi žele postati jednaki bogovima.

Glavni procvat okultizma u našoj zemlji dogodio se krajem 20. stoljeća. U to vrijeme ljudi su stekli slobodu govora i počeli vjerovati u što god su htjeli. Zađete li malo dublje u povijest, u komunističkom sustavu taj problem nije postojao. Ljudi su vjerovali u ono što im je rečeno (nastavilo) da vjeruju.

Učenja okultnog

Sada u našoj zemlji postoji veliki broj okultnih škola. Ljudi ih posjećuju kako bi stekli tajna znanja. U isto vrijeme, čak ni ne shvaćajući koliko to može biti opasno.

Što je okultizam? Sam pojam (prijevod s latinskog - tajna, intimna) pojavio se još u 16. stoljeću. Znanstvenici okultno opisuju kao misterije znanosti, zajedno s alkemijom, kabalom i astrologijom.

Sve te znanosti priznaju prisutnost onozemaljskih, nepoznatih sila u svemiru iu čovjeku, ali samo "posvećenik" može shvatiti to znanje.

Svrha inicijacije je pomoći vidjeti svijet s novim sposobnostima i doseći najvišu točku samospoznaje. U isto vrijeme, u potpunosti kontrolirajte svoje skrivene moći.

Prema mnogim vidovnjacima, samo oni koji puno vježbaju mogu razumjeti i shvatiti okultne znanosti. Okultisti vjeruju da neupućeni vide svijet drugačije i ne mogu shvatiti bit onoga što se događa.

U okultizmu je skupljena cijela klasa različitih učenja. Njihov glavni cilj je samousavršavanje, koje će im pomoći da nauče upravljati svim pojavama vidljivog i nevidljivog svijeta.

Okultizam nam je došao sa Zapada i Istoka. Naravno, to je povezano s razvojem demokracije. Sjetite se da su se 90-ih godina prošlog stoljeća u Rusiji pojavile gomile propovjednika i šamana koji su počeli stvarati razne okultne škole i

Njihov cilj je bio otuđenje naroda od kršćanstva. Uostalom, Rusija je praktički jedina zemlja na svijetu u kojoj se propovijeda pravo kršćanstvo. U okultne škole spadaju škole ekstrasenzorne percepcije, ufologije, astrologije i mnoge druge.

Crkva ne priznaje okultno i ljude koji se bave magijom smatra zlovoljima pakla. Ranije je prema uputama crkve osoba koja se bavila vračanjem ili liječenjem mogla biti pogubljena. Liječenje je u to vrijeme bilo jednako ubojstvu.

Crkva i okultno su u stalnom sukobu. Uostalom, crkva uči poniznosti, ljubavi i vjeri. Okultizam, naprotiv, propovijeda ponos; osoba bi trebala biti ponosna, to će joj pomoći da postane bog. Neposlušnost i ponos će dovesti ljude do božanskog oblika.

Okultne metode

Sve što nudi okultizam: ekstrasenzorna percepcija, hipnoza, kodiranje, magija – utjecaj je na ljudsku psihu. U većini slučajeva potiskivanje volje pojedinca, a ponekad čak i prisiljavanje da čini ono što mu se naredi.

Svojim metodama okultisti programiraju ljude da rade ono što im je potrebno. Štoviše, u većini slučajeva ljudi ne shvaćaju da to nije njihovo neovisni izbor, već samo informacije koje je netko iznio.

Dakle, vlastito "ja" osobe umire. Oduzimajući čovjeku slobodu izbora, mijenjajući njegovo mišljenje, namećući mu svoje viđenje problema – okultisti podređuju ljudsku dušu sebi.

Okultizam se poistovjećuje s filozofijom, ali valja shvatiti da je nemjerljivo obimniji. Sadrži puno iskustva, koje stalno pokušavaju organizirati.

Mnogi ljudi koji nisu zadovoljni svojim poznavanjem filozofije i njezinih učenja ovdje će pronaći mnoštvo informacija koje će im pomoći da shvate svijet ne samo s pet osjetila. Objasnit će one nijanse koje druge znanosti ne pokrivaju.

On uči da sve predmete i pojave percipira kao stanje svijesti i samo ukazuje na to kako koristiti tu svijest i kontrolirati je. Upravo zahvaljujući toj kontroli čovjekom se može manipulirati.

Okultizam se ne razvija da bi zadovoljio vlastite interese, već postaje oružje u rukama čovjeka. I ovdje puno ovisi o tome kako ga koristite, iako ova učenja kažu da ne škodite drugim ljudima.

Jednostavna znatiželja nije dovoljna da bi čovjek shvatio cijelu bit i glavne probleme okultnog. Za njegove sljedbenike ovo učenje nije predmet, već način života. Ako se osoba nije voljna žrtvovati ili posvetiti učenju, gubi svoje vrijeme.

Video

Dodatne informacije ovaj video će vam pomoći da konačno shvatite što je okultno↓

od lat. occultus - tajno, skriveno) - mistično. doktrina koja se temelji na ideji postojanja nadnaravnih bića. ("okultne") sile, s kojima se navodno može stupiti u komunikaciju pomoću magije. Smatrajući čovjeka hijerarhijskim. kombinacija različitih “ravni postojanja”, O. smatra da uz pomoć posebnih. psihičke metode obuka i magija utjecaj na nadnaravna bića. snage, možete se popeti na tzv. “višim razinama postojanja” i postići “tajno znanje” koje nadilazi granice običnih ljudi. iskustvo. Prvo i osnovno “Smaragdna ploča” Hermesa Trismegista (oko 2. st. po Kr.) smatra se okultnom raspravom, po kojoj su okultne znanosti kasnije nazvane “hermetičkim”; u aleksandrijskim školama 3. stoljeća. OGLAS bili su klasificirani u alkemiju, astrologiju i kabalu. Kao osnova Metoda “okultnih znanosti” u “Smaragdnoj ploči” uspostavlja metodu analogije. U srednjem vijeku. U Europi rašireno pozivanje na O. počinje s Lullom i Albertom von Bolstedtom. Lull na temelju hebrejskog. Kabala je dala kombinaciju teo-ontoloških. sustav koji objašnjava "sve tajne svemira". Njegov su rad nastavili Agrippa iz Nettesheima i Athanasius Kircher (1602–80). Okultno op. R. Bacon, N. Flamel (kasno 14. st.), Paracelsus, Ivan Krstitelj Helmont puni su zagonetnih simbola i tajanstvenih šifri. Razdoblje O.-ove fascinacije doživjeli su G. Bruno, Kopernik i F. Bacon. Razvoj prirodne znanosti i materijalizma. filozofija u 16.–18.st. potkopalo je vjeru u O.: kemija, matematika i astronomija istisnule su "hermetičke znanosti". U 2. pol. 19. stoljeća ponovno se rađa među mističnom buržoazijom. inteligencije i razvija se u dvije linije: s jedne strane - spiritualizam i crna magija, s druge - spoj vesterna. i istok sustavi O. Pod utjecajem budizma i taoizma te filozofije yogija nastala je teozofija. E. Golovin. Moskva. Najutjecajniji predstavnik O. u sred. 19. stoljeća bio francuski Opat A. Constant (1810–75), koji je pod pseudonimom E. Levi objavio niz knjiga o kabalizmu, magiji itd. Pobornici moderne O. smatraju da se znanosti dijele na egzoterične, proučavanje vanjski oblik prirodnih fenomena, i ezoterijski, istražujući njihovu unutarnju. entitet dostupan samo iniciranima. C. Du Prel (1839–99), nastojeći povezati filozofiju s darvinizmom, proglasio je filozofiju »novom prirodnom znanošću« (C. du Prel, Die Magie als Naturwissenschaft, V., 1899). Ova su stajališta razvijali vođa vitalista G. Driesch (Der Okkultismus als neue Wissenschaft, 1923), psiholozi T. K. Oesterreich (Der Okkultismus im modernen Weltbild, 1921), R. Tischner (R. Tischner, Der Okkultismus als Natur und Geisterwissenschaft). , Stuttg., 1926; Ergebnisse okkulter Forschung, Stuttg., 1950) i dr. je dokaz opadanja i propadanja burž. kultura. U SAD-u, zapadni Njemačka, Francuska, Engleska imaju cca. 30 vrsta "okultnih znanosti"; Posebno je raširena “okultna medicina” (vidi njezino izlaganje u zbirci “Medizinischer Okkultismus. Paramedizin”, Jena, 1962.). U buržoaziji zemlje imaju posebne izdaju se izdavačke kuće okultne literature, časopisi ("Okkulte Welt" i drugi - u Njemačkoj, "Prediction" - u Engleskoj, "Neue Wissenschaft" - u Švicarskoj). U SAD-u postoje obrazovne institucije: Američki koledž astralnih znanosti, Koledž mađioničara, Škola astrologije i okultnih znanosti. Godine 1959. u Engleskoj je osnovano Društvo za obranu magije. Godine 1962. održana je međunarodna konferencija u Würzburgu u Njemačkoj. konferencija okultista. O. koristi vjeru u čuda, slijepo povjerenje u izume mistika antike, uvjerenje da je gl. izvor znanja je otkrovenje i mistika. intuicija. Materijalistički filozofija i prirodna znanost razotkrivaju O. kao štetno praznovjerje. M. Šahnovič. Lenjingrad.

Nepotpuna definicija ↓