Crkva svete Irene u Istanbulu, Turska. Irene's holy temple Crkva svete Irene plan

Crkva svete Irine

Krenete li od crkve Aja Sofije prema sjeveru, onda u ogradi stare sultanove palače Topkapi - na brdu gdje je nekada bio osnovan grad Bizant, možete vidjeti crkvu Aja Irine - svetište pravoslavnih svijetu i jedan od najstarijih u Carigradu. U izvornom obliku sagradio ju je car Konstantin Veliki na mjestu Afroditinog hrama, posvetivši je Božanskom svijetu. Proširena i ukrašena crkva Aja Irene naknadno je ujedinjena s prvom Aja Sofijom, izgrađenom u njenom unutarnjem dijelu pod Konstancijem II.

U tom je obliku crkva svete Irine stajala više od 200 godina. Za vrijeme Nikinog ustanka izgorjela je zajedno s crkvom Aja Sofija, ali je pod carem Justinijanom obnovljena u novim arhitektonskim oblicima. Bazilika iz vremena cara Konstantina pretvorena je u kupolasti hram izgrađen na starim temeljima.

U 38. godini vladavine cara Justinijana crkva je stradala u požaru, ali je obnovljena i stajala netaknuta sve do vladavine ikonoborskog cara Lava Isavrijanca. Pod njim je hram teško oštećen potresom koji se dogodio 26. listopada 740., ali je naknadno obnovljen.

Crkva svete Irine bila je okrunjena kupolom koja se oslanjala na visoki tambur, u kojem je bilo napravljeno dvadeset prozora. Iznutra je crkva podijeljena na tri lađe: glatki zidovi središnje lađe završavaju dvama polukružnim lukovima s tri niza prozora.

Stupovi i vijenci crkve su od bijelog mramora. Vitki stupovi podignuti su u dva reda; Gornji red u svojoj je strukturi podsjećao na oblik križa. Unutarnje uređenje hrama izgleda vrlo jednostavno, samo je na nekim mjestima na svodu sačuvan mozaik.

Od samog osnutka do vladavine posljednjeg bizantskog cara, crkva Aja Irine bila je patrijaršijska crkva, ali nije imala svoje svećenstvo, već je bogoslužje vršilo svećenstvo crkve Aja Sofije. No iako je crkva svete Irine bila patrijaršijska i nalazila se nedaleko od Aja Sofije, svečani crkveni praznici tamo su se relativno rijetko održavali. Procesije križa do njega i od njega također se ne spominju ni u crkvenim ni u dvorskim statutima - osim jednog, koji je ustanovljen u spomen ponovnog ujedinjenja crkvenih stranaka i završetka raskola koji je nastao oko četvrtog braka cara Lava VI. Mudri. U spomen na pomirenje pristaša patrijarha Nikole Mistika i Eutimija, utvrđeno je da se od Aja Sofije do crkve Aje Irine provodi vjerska procesija. Ali od ovog događaja (pomirenje crkvenih stranaka. - N.I.) bio privremene naravi i nije imao trajnijeg utjecaja na daljnje sudbine carigradske Crkve i države, njegovo slavlje nije dugo trajalo – dok je za to zainteresiran car Konstantin VII Porfirogenet, koji je rođen u IV. brak cara Leona VI., i sudionici raskola, bili živi. S vremenom su ti događaji izblijedili iz sjećanja, a procesija do crkve svete Irene nestala je iz crkvene i sudske prakse.

Nakon turskog osvajanja, crkva Svete Irine nije pretvorena u džamiju, kao što se dogodilo s drugim kršćanskim crkvama. U početku se u njoj nalazio arsenal, a zatim Muzej starog oružja, koje je bilo obješeno na zidovima, stupovima i galerijama do kupole. Njegovi eksponati uključivali su mnoge antikvitete - opsadne sprave iz doba križara, verižne oklope, oklope, štitove, mačeve itd. Prema pričama, među drevnim oružjem koje se čuva u Muzeju bili su mačevi sultana Mehmeda II i albanskog heroja Skendera. Beg, Tamerlanove rukohvate, ključeve svih gradova koje je Osmansko carstvo osvojilo. Osim oružja, u dvorištu i galerijama koje su ga okruživale čuvali su se spomenici antičke i kršćanske umjetnosti, pronađeni tijekom arheoloških iskapanja u samom Carigradu i na drugim mjestima Osmanskog Carstva. U zbirci je bilo i zvono crkve Aja Sofije te slavni željezni lanac, koji je za vrijeme bizantskih careva i Genovežana opasivao Bospor i propuštao brodove tek nakon što su platili carinu.

Tradicija kolekcionarstva i sakupljanja umjetnina datira još iz vremena vladavine sultana Mehmeda Osvajača u Turskoj. Prvo je sultan počeo skupljati sarkofage bizantskih careva u dvorištu svoje džamije. Zatim je njihova kolekcija dopunjena bizantskim stupovima i kapitelima stupova s ​​trga sultana Ahmeda. Ta su djela činila jezgru prve zbirke, a zatim je nastavljena tradicija koju je uspostavio sultan Mehmed II.: u svežnjeve svilene tkanine sakupljani su različiti ogrtači i nošnje vladara - od djetinjstva do punoljetnosti. Kasnije su im se pridružile stvari donesene iz raznih krajeva carstva, a sve je to pohranjeno u Crkvi svete Irene.

Nakon toga, kada je u sultanovoj Topkapi palači osnovana Oružarna komora, au Beyogluu otvoren Vojni muzej, mnoge vrijedne bizantske i osmanske relikvije prenesene su iz crkve Svete Irene. U crkvenom dvorištu ostalo je samo postolje od brončanog kipa na kojem su bila četiri lika pobjednika, okrunjenog na trkama, slavnog konjanika Porfirija.

Naknadno su fragmenti velikih spomenika, ali i čitavi spomenici koji nisu našli mjesto u dvoranama Osmanskog muzeja, postavljeni u dvorištu crkve Svete Irine. Među njima je golema bijela mramorna glava Gorgone Meduze, pronađena na Konstantinovom forumu; ulomak porfirnog obeliska, baza porfirnog stupa i srebrni kip carice Eudokije (žene cara Teodozija II.). Trenutno se ispred crkve nalazi mnogo starih topova koje su Turci zarobili u bitkama. Osim toga, u dvorištu crkve možete vidjeti nekoliko mramornih grobnica bizantskih careva, koje su prenesene iz kripte crkve Svetih Apostola. Prije nego što su križari pljačkali Konstantinopol, u ovim su sarkofazima počivali posmrtni ostaci Konstantina Velikog, Julijana, Teodozija Velikog, Arkadija IV. i drugih bizantskih careva. Trenutno ovi sarkofazi nemaju nikakvih ukrasa, osim jednog ili dva bizantska križa i monograma careva.

Zbog potresa koji se dogodio 28. lipnja 1894. kupola i zidovi crkve znatno su popucali. Gotovo svaki prozor u kupoli imao je pukotinu koja je išla sve do baze bubnja. Na mnogim je mjestima otpala žbuka i neki ukrasni ukrasi koji su slabije držali zgradu od ostalih.

Tijekom gotovo 17 stoljeća postojanja crkva svete Irene duboko je urasla u zemlju, ali je s obje strane crkveno zdanje otkopano do temelja - do dubine od oko 4 m. Nekad su se nalazile neke jednostavne građevine. Uz ovaj spomenik svjetske povijesti bile su ležerno, vrlo domaćinski vezane građevine, nekakvo privatno dvorište sa zidanom ogradom i kosim vratima, nekakva drvena koliba s verandom... A nekada su ostaci sv. Ivana Zlatoustog, carigradskog nadbiskupa, čuvali su se u crkvi Svete Irine.

Sveti Ivan Zlatousti, veliki ekumenski naučitelj i hijerarh Crkve, umro je 407. godine u gradu Comani na putu u svoje izgnanstvo, osuđen spletkama carice Eudoksije jer je hrabro osuđivao poroke koji su vladali u Carigradu. Sveti Ivan Zlatousti uživao je žarku ljubav i duboko poštovanje naroda, a tuga zbog njegove prerane smrti duboko je dirnula srca kršćana. Carigradski nadbiskup Proklo (učenik sv. Ivana) potaknuo je narod da zamoli cara da se relikvije sv. Ivana prenesu u prijestolnicu. Car je pristao, ali ljudi koje je poslao nisu mogli podići svete relikvije sve dok car nije shvatio svoju pogrešku i poslao svetom Ivanu poruku u kojoj je ponizno molio oprost za sebe i svoju majku Evdoksiju.

Poruka je pročitana na svečevu grobu, a zatim su relikvije lako podignute, prenijete u brod i dostavljene u Carigrad. Prijenos časnih relikvija Ivana Zlatoustog iz Komane u Carigrad dogodio se 30 godina nakon svečeve smrti - pod carem Teodozijem P. Relikvijar s relikvijama postavljen je u Crkvi svete Irene. Nadbiskup Proklo otvorio je grob svetog Ivana i svi su vidjeli da su ostaci Ivana Zlatoustog sačuvani neraspadnuti. Car je, padajući na lijes, sa suzama tražio oproštenje. Narod cijeli dan i cijelu noć nije izlazio iz svetišta, koje je sljedećeg jutra preneseno u crkvu Svetih Apostola. Narod je povikao: "Uzmi svoje prijestolje, oče!" Tada su nadbiskup Proklo i svećenstvo koje je stajalo u hramu vidjeli da je sveti Ivan otvorio usta i rekao: "Mir svima".

Iz knjige Car Slavena. Autor

6. Car Crni Harapin umjesto spaljenog gradi neviđenu palaču Car Manuel Komnen umjesto spaljenog gradi velebni hram Svete Irene Bugarske pjesme govore o Crnom Harapinu sljedeću priču. Bog se razgnjevio i bacio žestok grom na Crnu palaču

Iz knjige Početak Horde Rus'. Poslije Krista.Trojanski rat. Osnivanje Rima. Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

3.12. Hram svete Irene u Car-Gradu Princ Dir je navodno pokopan u blizini crkve svete Irine: “A Direvin grob je iza svete Irine,” tom 9, str. 15. Ovdje vrijedi podsjetiti da u samom središtu Car Grada, unutar stare sultanove palače Topkapi, doista postoji drevni hram

Iz knjige Kulikovska bitka i nastanak moskovske Rusije Autor Širokorad Aleksandar Borisovič

Poglavlje 15 SVETI DMITRIJE, SVETI OLEG I BEZBOŽNI MAMAJ Kao što je već spomenuto, kratke informacije o Kulikovskoj bitci bile su uključene u kronike niza kneževina, kao i Novgorodske i Pskovske republike. Popisi prinčeva, namjesnika i bojara poginulih u bitkama bilježe sprovod

Iz knjige Osnivanje Rima. Početak Horde Rus'. Poslije Krista. Trojanski rat Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

3.12. Hram svete Irene u Car-Gradu Princ Dir je navodno pokopan u blizini crkve svete Irine: “A Direvin grob je iza svete Irine,” tom 9, str. 15. Ovdje vrijedi podsjetiti da u samom središtu Car Grada, unutar stare sultanove palače Topkapi, doista postoji drevni hram

Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

3.1. Velika crkva Sofije, Mala crkva Sofije i crkva Svete Irene Ogromna crkva Aja Sofija koja danas stoji u Istanbulu - u turskoj Ayasofia - nije, prvo, najstariji GLAVNI hram u gradu. I drugo, ispravnije bi bilo nazvati je Velika crkva Aja Sofija,

Iz knjige Zaboravljeni Jeruzalem. Istanbul u svjetlu nove kronologije Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

4. Hram svete Irine Danas se u neposrednoj blizini Velike Sofije nalazi STARIJI KRŠĆANSKI hram svete Irine, sl. 1.13. Vjeruje se da je “prije izgradnje Aja Sofije crkva Svete Irine bila gradska PATRIJARŠIJA KATEDRALA”, str. 58. Vjeruje se da ju je sagradio navodno Konstantin Veliki

Iz knjige Zaboravljeni Jeruzalem. Istanbul u svjetlu nove kronologije Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

15. Crkva Svete Irine jedna je od prvih bazilika apostolskog kršćanstva, koja je zamijenila nekadašnje cirkuske crkve plemenskog kršćanstva.Danas svi dobro znamo da su oltari kršćanskih crkava okrenuti prema istoku. Mora se reći da za mnoge stare hramove ovo

Iz knjige Car Slavena Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

6. KRALJ CRNI KHARAPIN GRADI NEGRIJANU PALAČU UMJESTO ZAPALJENE PALAČE. CAR MANUIL KOMNIN GRADI VELIČANSTVENI HRAM SVETE IRENE MJESTO SPALJENOG U bugarskim pjesmama se priča o Crnom Harapinu. Bog se razgnjevio i bacio žestok grom na Crnu palaču

Iz knjige Nevski prospekt. Kuća po kuća Autor Kirikova Ljudmila Aleksandrovna

Iz knjige Lisabon: Devet krugova pakla, Leteći portugizac i... porto Autor Rosenberg Alexander N.

CRKVA SAINT ENGRACE - NACIONALNI KAPITOL Ova jedinstvena, veličanstvena građevina u portugalskom baroknom stilu počela se graditi u 16. stoljeću. No, bila su potrebna stoljeća da se gradi, mijenja se, a opet ne gubi svoj sklad. U 18. stoljeću, pa sve do 20. stoljeća, hram je još uvijek

Iz knjige Knjiga 2. Osvajanje Amerike od strane Rusije-Horde [Biblijska Rus'. Početak američkih civilizacija. Biblijski Noa i srednjovjekovni Kolumbo. Pobuna reformacije. Oronulo Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

8. Hram Svete Irene i najstariji plan Car-Grada Danas, vrlo blizu Velike Sofije stoji starija kršćanska crkva Svete Irene, sl. 4.15. Vjeruje se da je “prije izgradnje Aja Sofije crkva Svete Irine bila gradska patrijaršijska katedrala”, str. 58. Misle da joj

Iz knjige Vatikan [Zodiac of Astronomy. Istanbul i Vatikan. kineski horoskop] Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

3.1. Crkva svete Marije od topola (Santa Maria del Popolo) u Rimu, kapela Chigi i Zodijak MR Crkva svete Marije od topola (Santa Maria del Popolo) na Trgu topola (Piazza del Popolo) u Rimu jedna je od najpoznatije srednjovjekovne rimske crkve, sl. ,

Iz knjige People of the Greek Church [History. Sudbine. Tradicije] autor Tishkun Sergiy

Iz knjige Život i običaji carske Rusije autor Anishkin V. G.

Iz knjige Enciklopedija slavenske kulture, pisma i mitologije Autor Kononenko Aleksej Anatolijevič

Irinine vjetrovke Na Irinu (Yarina, Orina) - 1. listopada po novom kalendaru - govorilo se o vjetrovima da ne donose bolest i nesreću. U to su vrijeme ždralovi odletjeli; zamolio ptice da se vrate s njima

Iz knjige Šetnje po predpetrovskoj Moskvi Autor Besedina Maria Borisovna

Središte Akropole (prvo dvorište Topkapija) zauzima prostrani zeleni travnjak, mokar od kiše. Za lijepog vremena čopor pasa lutalica leži ovdje na suncu (međutim, svi su mikročipirani), ali danas je oblačno, s impresivnim redom koji se vijuga desno na blagajni palače Topkapi. Nekoliko turista skreće lijevo - prema Arheološkom muzeju i parku Gulhane. I vrlo se malo ljudi zadržava na malim prodajnim mjestima Svete Irene.

Crkva Svete Irine jedinstven je hram. Prvo, smatra se jedinom bizantskom građevinom na području Akropole (međutim, nije jasno što učiniti s malom bizantskom crkvom u trećem dvorištu Topkapi), drugo, Sveta Irina nikada nije bila džamija - pod Osmanlijama, ovdje se nalazio arsenal, a zatim - skladište svih vrsta rijetkosti.

Ulaz u crkvu je ispod bijelog mramornog turskog baldahina, potpuno neprimjerenog surovoj ljepoti Svete Irine. Svjetlosni stupovi i ukrasne ploče izgledaju naivno i dirljivo.

Sveta Irena je starija sestra veličanstvene Aja Sofije. Nekada davno ovdje je bio Afroditin hram. no pod Konstantinom (početkom 4. st.) ovdje je podignuta bazilika, koja je do 360. služila kao patrijaršijski hram. Nakon posvećenja Aja Sofije, njezina starija sestra, nazvana po Božanskom svijetu, bila je sjedinjena sa Sofijom zajedničkim dvorištem i služila je jedna svećenika. Prostor između crkava bio je ispunjen kuhinjama, gospodarskim prostorijama i velikom bolnicom svetog Sampsona Hostije.
Da biste zamislili Svetu Irene u vrhuncu ljepote, morate se sjetiti da se kulturni sloj ovdje popeo za više od pet metara od prošlog stoljeća, a sam hram je više puta gorio (uključujući i tijekom ustanka Nika) i srušio se zbog potresa . Dakle, moderni izgled hrama je star otprilike 753 godine, razdoblje aktivnog ikonoklazma.
Neobično široka rampa vodi do moćnog mramornog ulaznog portala.

Irene je crkva s križnom kupolom. Ogromna glavna kupola promjera 15,5 metara okrunjena je četverokutom zidova 42,2 x 36,7 metara.
Unutra je sve ogromno. Upečatljivi su mramorni okviri čvrsto zaključanih vrata, lakonski ukrašeni jednostavnim križevima.

Na kor vode moderne i prilično ružne drvene stepenice. Nažalost, pristup tamo je zatvoren.

Podne ploče, pažljivo uklopljene jedna uz drugu, savršeno su očuvane. Originalan način polaganja - ovo nisam često vidio. Usporedite s mramornim rijekama susjedne Sofije!

Zapadna galerija sv. Irene, koja se otvara u atrij, golema je i stroga.

Kroz prozor na južnom zidu dopire prigušeno svjetlo siječanjskog dana.
Pod carem Konstancijem II. bilo je ovdje u Svetoj Ireni. Vodili su se žestoki sporovi s arijancima. Godine 346., tijekom masovnih nereda u stampedu u blizini zidova crkve, umrlo je oko tri tisuće ljudi - ljudi iz Carigrada nisu htjeli pustiti arijanskog biskupa Macedona u hram, stražari su počeli mačevima krčiti put, ljudi su se, očekivano, uspaničili, što je dovelo do tužnih posljedica.

Atrij svete Irine - Justinijan. Nažalost, malo je bizantskih crkava sačuvalo atrije - na primjer, na mjestu ogromnog dvorišta Aja Sofije sada se nalazi ljetna kavana, suvenirnica i ulica. Međutim, ovdje je dvorište hrama u izvrsnom stanju, šteta je što ne možete prodrijeti kroz staklena vrata. Kolonada je, međutim, kasna, osmanska.
U dubini, u blizini kolonade, nalazi se ogroman sarkofag od porfira. Začudo, sarkofag nije oštećen od vremena, sačuvan je i čvrsto prianjajući poklopac. Visina ovog čuda je 2,83 metra, stranice su 3,20 m. za 1,91 m. U vodičima se ovaj sarkofag navodi kao sarkofag cara Konstantina, ali u stvarnosti najvjerojatnije sadrži ostatke Elije Eudoksije, 24-godišnje ljepotice, žene cara Arkadija, koja je umrla pri porodu 1. 6. listopada 404. godine.

Poklopac sarkofaga ukrašen je zanimljivim križem - ankhom, koji seže do hijeroglifa "život".
U atriju se nalaze ostaci još jednog carskog porfirnog sarkofaga, koji je razbijen i nepoznato kome je pripadao, te bunar i velika glinena posuda, možda za skladištenje žita.

Nakon što smo se divili dvorištu, vraćamo se u narteks. Tu, u lukovima prozora, mjestimice su sačuvani mozaički fragmenti s geometrijskim uzorkom.

Na stropu južne lađe javljaju se slabo očuvani ostaci slika.

Unutarnji volumen je nevjerojatan. Ovaj golemi, prazan i svjetlom ispunjen prostor ne kvari ni nategnuta tenda (nešto pada i kaplje sa stropa). Ogromna crna mačka sjedi na jednoj od središnjih podnih ploča.
Usput. možete vidjeti odavde. da su stupovi različitih duljina i uravnoteženi bazama.

Kapiteli, lijepi u svojoj jednostavnosti, s križevima i tu i tamo s carskim monogramima, vide se iz bočnih kapela.

Ponekad se Sv. Irene koristi kao koncertna dvorana zbog izvrsne akustike.

U apsidi se nalazi raritet - sintron ili posebne stepenice položene u amfiteatru za biskupe. Sintron je izdignut iznad razine poda za oko metar, a od glavnog dijela hrama odvojen je drvenim podijumom.

Drvene stepenice i spojna galerija premošćuju visoki luk na zapadnom kraju lađe. Mačka (možda čuvar ovog mjesta koji je izašao u šetnju) nastavlja sjediti, pažljivo ispitujući posjetitelje. Ne odobrava maženje.

Kroz nadstrešnicu se vidi glavna kupola.

U apsidi je jedini ukras svete Irine - golemi mozaički križ. Iznenađujuće je da je slika postavljena na zakrivljenu površinu. Crni obrisi učinkovito se ističu na zlatnoj pozadini.

Od svibnja do srpnja 381. godine ovdje su se održavali sastanci Drugog ekumenskog sabora.

Ovako izgledaju vanjski zidovi atrija Hagia Irene - arkada u pozadini. Bijeli stupovi s debelim kapitelima su iz dvorišta bolnice St. Sampson. Iz nekog razloga turisti ne dolaze ovdje, što je šteta.

Ovdje je jasno vidljiva razina carigradskog tla - vrata koja vode u atrij bila su u potpunosti prekrivena kulturnim slojem.

Iza ljetnog kafića nalazi se tako zanimljiva jama s tunelima koji vode prema Aja Sofiji. Čitav prostor između hramova sada je izgrađen - tu su moćne zidine parka Gulhane i cijela ulica kuća - i gotovo je nemoguće zamisliti bizantijsko lice ovog mjesta. Mislim da mnoga otkrića čekaju arheologe.

inače Agia Irini (Αγία Ειρήνη) (532.)- hram u Carigradu posvećen Svetom Miru - Gospodinu našem Isusu Kristu. Mjesto održavanja budućeg Osmog ekumenskog (Velikog i Svetog) sabora 2016.

Hram svete Irene nalazi se u povijesnom središtu Istanbula u četvrti Sultanahmet u prvom dvorištu palače Topkapi. U hramu se nalazi sarkofag u kojem se, prema legendi, nalaze ostaci sv. cara Konstantina.

Na ovom je mjestu početkom 4. stoljeća podignut kršćanski hram. na mjestu ruševina antičkog Afroditinog hrama u Sv. cara Konstantina. Prvotna crkva Aja Irene bila je glavni hram Konstantinopola prije izgradnje Aja Sofije. U svibnju-srpnju 381. ondje su održani sastanci Drugog ekumenskog sabora.

U siječnju 532., tijekom ustanka Nike, crkva je spaljena, a zatim obnovljena pod sv. Car Justinijan 548. god

Crkva Hagia Irene teško je oštećena u potresu 740. godine te je obnovljena. Figurativne mozaike uništili su ikonoklasti, umjesto tradicionalnog Spasitelja Pantokratora u konhi nalazi se mozaički križ.

Crkva Hagia Irene nakon pada Bizanta

Nakon pada Carigrada 1453. godine, crkva Hagia Irene je oskrnavljena, ali nije pretvorena u džamiju. Sve do 19. stoljeća Turci su ih koristili kao oružarnicu i za čuvanje trofeja. Od 1846. do 1874. u crkvi je bio Muzej starina, a od 1908. - Vojni muzej. Godine 1946. crkva sv. Irene oslobođena je svih zbirki za arheološka istraživanja.

Godine 1978. crkva Hagia Irene predana je turskom Ministarstvu kulture i pretvorena u koncertnu dvoranu. Od 1980. glavno je mjesto održavanja godišnjeg međunarodnog glazbenog festivala. Hram je uglavnom bio zatvoren za posjetitelje osim u posebnim prilikama. Od travnja 2014. turisti mogu slobodno posjećivati ​​hram.

Godine 2010. u okviru pravoslavno-katoličkog glazbenog projekta “Tri Rima” održani su koncerti glazbe Musorgskog, Čajkovskog, Rahmanjinova, kao i djela, u Hramu Krista Spasitelja u Moskvi, u crkvi Sv. Irene u Istanbulu i u vatikanskoj dvorani papinskih audijencija. Ideja o ekumenskom festivalu rodila se u jesen 2009. na sastanku Met. Hilarion s papom Benediktom XVI.

Crkva svete Irine i Osmi ekumenski sabor

Posjeta Njegove Svetosti Patrijarha Kirila Carigradskoj Patrijaršiji. Drugi dan. Posjet izložbi posvećenoj mjestima hodočašća u Turskoj. Nastup zbora moskovskog Sretenjskog samostana // Patriarchia.ru.

Ἁγ. Eἰρήνη ἡ Παλαιά

Crkva svete Irine

Église de Sainte Irene, Carigrad

Za ispovijedanje Krista, svete mučenice Irina i Sofija su bile obezglavljene u Egiptu za vrijeme vladavine Hadrijana. Relikvije sv. Irena je premještena u Carigrad pod Konstantinom Velikim, koji je sagradio hram u njezinu čast.

Crkva Hagia Irene jedna je od najranijih crkava i jedini primjer bizantske crkve u Carigradu. Crkva se nalazi u povijesnom središtu Istanbula u četvrti Sultanahmet u prvom dvorištu palače Topkapi. Crkva je klasična bazilika u obliku križa. Predvorje crkve obloženo je mozaicima iz Justinijanova vremena. U crkvi se nalazi sarkofag u kojem, prema legendi, počivaju posmrtni ostaci Konstantina.

Crkva je podignuta početkom 4. stoljeća na mjestu ruševina antičkog Afroditinog hrama pod bizantskim carem Konstantinom i bila je glavna bizantska crkva sve do izgradnje Aja Sofije. Tu je održan Drugi ekumenski sabor 381. godine.

346. godine u blizini crkve ubijeno je preko 3000 ljudi zbog vjerskih razlika. Godine 532., tijekom pobune Nike, crkva je spaljena, a zatim obnovljena pod Justinijanom 532. godine. Crkva je teško oštećena u potresu 740. godine, nakon čega je obnovljena.

Kroničari i patriografi obično njegovu gradnju pripisuju Konstantinu. O tome već govori Sokrat, autor najbliži događaju, koji pojašnjava da joj je car dao ime Mira (Eἰρήνη).


Međutim, ovaj povjesničar na drugom mjestu daje naslutiti da je hram postojao i prije ovog vladara; po njemu je bila mala; car ga je proširio i ukrasio. Jedan od života Pavla Ispovjednika, djelomično reproduciran od strane Focija u njegovoj Knjižnici, kaže da je hram proširio Konstancije.

Moguće je da je crkva bila katedrala za vrijeme izgradnje Aja Sofije. Sveti episkop Aleksandar molio se ondje za trijumf pravoslavlja u vrijeme kada je Arije trebao biti službeno primljen u Aja Sofiji i iznenada umro (336. godine?). Tu je nasljednik svetog Aleksandra, sveti Pavao Ispovjednik, zaređen za carigradskog biskupa (u jesen 337.). Hram Hagia Irene igrao je vodeću ulogu sve do posvećenja Aja Sofije 360. godine. Obje su crkve, međutim, smatrane jednim svetištem i nalazile su se u istom ograđenom prostoru, kako Sokrat pojašnjava.

Prema Životu svetog Stjepana Novog, prvi ekumenski sabor u Carigradu održan je u Aja Ireni 381. godine... Διήγησις ili Pripovijest o izgradnji Aja Sofije kaže da su arijanci 381. godine bacili vatru na krov Aja Sofije. , te da je episkop Nektarije preselio svoju episkopiju u Svetu Irinu; restauratorski radovi obavljeni su tek dvije godine kasnije.

Kakva god bila situacija s ovim požarom, sveti Ivan Zlatousti je održao propovijed o pjevanju psalama u Svetoj Ireni 398. godine. Crkva je vjerojatno služila kao katedrala još desetak godina početkom 5. stoljeća, nakon požara Aja Sofije u rujnu 404. godine, tijekom drugog progonstva svetog Ivana Zlatoustog, do konačne obnove 415. godine.

Prema jednoj legendi, za vrijeme jakih potresa pod Teodozijem II. i biskupom Proklom (434.–446.), izvjesno je dijete iznenada podignuto u zrak i čulo je anđele kako pjevaju Trisagion; vratio se dolje bez ikakve štete, ispričao što je čuo i odmah umro; pokopan je u Svetoj Ireni.

U siječnju 438. relikvije svetog Ivana Zlatoustog, donesene iz Male Azije, prvo su položene u Svetu Irinu prije nego što su prenesene u Crkvu Svetih Apostola.


Ivana Zlatoustog. Graviranje

Patriografi tvrde da se uzurpator Bazilisk, svrgnut od Zenona, sa ženom i djecom sklonio u Svetu Irinu (rujna 477.). Međutim, Uskrsna kronika izvještava da je to bilo u crkvi krštenja Aja Sofije.


Istanbulska Aja Sofija

Crkva je stradala u plamenu tijekom pobune Nike (u siječnju 532.). Justinijan ju je ponovno obnovio, dovoljno veliku da je Prokopije mogao reći da u Carigradu nije bilo tako velikih crkava, s izuzetkom Aja Sofije. U prosincu 564. novi požar koji je opustošio četvrt uništio je atrij i dio narteksa svete Irene.

Ponovno je obnovljena. Vita s. Gregorii Agrigentini tvrdi da je ondje održan sabor 588. godine. Zatim više od stoljeća i pol ni u jednom dokumentu ne spominje se svetište. Dana 26. listopada 738. ozbiljno ga je oštetio jak potres koji je razorio Trakiju.

Nemoguće je sa sigurnošću reći kada je hram obnovljen, ali to se nije dogodilo pod Lavom III, kako se obično tvrdi.

Taj je vladar umro 18. lipnja 740. godine i, očito, morao je prije svega obnoviti zidine Grada koje su pretrpjele značajna oštećenja. Vjerojatno je hram svete Irine obnovljen pod njegovim sinom Konstantinom V. (740.–775.). Godine 859. patrijarh Ignacije održao je ondje sabor, koji je proglasio svrgavanje njegova suparnika Focija.

O svetoj Ireni ne nalazimo više tragova u bizantskim dokumentima nakon 10. stoljeća, osim u spisima patriografa. Međutim, Pahimer spominje da je 1283. godine Germanus ondje zaređen i imenovan metropolitom Herakleje u Trakiji. Ruski hodočasnici govore o hramu samo usput, ne pridajući mu nikakvo značenje. S priličnom se sigurnošću može reći da se u crkvi bogoslužilo sve do zauzimanja Carigrada 1453. godine.

Patriografi je nazivaju πατριαρχεῖον - vjerojatno zato što je tamo služio patrijarh kada u Aja Sofiji ili u drugim crkvama nije bilo velikih svečanosti, pa se Aja Irene može smatrati patrijarhalnom kapelom. Pisci ga nazivaju τὴν παλαιάν, τὴν ἀρχαίαν (drevni) kako bi ga razlikovali od onog koji je u Perami sagradio Marcijan u 5. stoljeću, a također i τὴν παλαιὰν καὶ νέαν - možda nakon njegove obnove u 8. stoljeću.

U crkvi sv. Irene obilježeno je nekoliko prigodnih slavlja. Dana 23. siječnja slavio se spomen na svetog Klementa, sveštenomučenika Ankirskog, i njegovog supatnika Agafangela. Osvećenje hrama slavilo se 27. ili 28. travnja, prema sinaksarima. Na Veliki petak patrijarh je ondje održao katehetski nauk, a patriciji su se trebali okupiti pred kraj ovog učenja.

Kad je blagdan Blagovijesti padao na Velike Duhove, patrijarh je tamo služio liturgiju. Na isti Veliki petak Sveto Koplje je doneseno iz Carske Palače i položeno na prijestolje svete Irine, gdje mu se patrijarh došao pokloniti i okaditi, nakon čega je vraćeno u Palaču. Naposljetku, tijekom procesije, kada je pročitan tomos ili dekret jedinstva iz 920. godine, kojim je okončan spor oko četverosti, car i patrijarh otišli su u crkvu svete Irine, gdje je obavljena služba.

Crkva Hagia Irene nikada nije pretvorena u džamiju, vjerojatno zato što se nalazila unutar ograde Seraglio. Budući da se hram nalazio uz janjičarsku vojarnu, nekoliko je stoljeća služio kao oružarnica. Od 1846. do 1874. u njoj je bio Muzej starina, a potom je pretvoren u Vojni muzej. Godine 1946. očišćena je od svih zbirki kako bi se mogla provesti arheološka istraživanja koja su bila vrlo produktivna.

Općenito, ovaj spomenik, u obliku u kojem je danas preživio, potječe iz Justinijanova doba. Ovo je kupolasta bazilika, nešto poput prijelaza između stropne bazilike i bizantske križne crkve na vrhu s jednom ili više kupola. Sama zgrada ima vanjsku dužinu od 57,50 m, a unutrašnja 46,25 m.

Lađa je široka 18 m, a do apside se proteže 40 m. Bočni brodovi, odvojeni od središnjeg dvostrukim redom stupova i četiri snažna nosača, široki su 5 metara.

Atrij, koji se nalazi ispred narteksa, Turci su temeljito pregradili. Općenito, datira u 8. stoljeće. Ima oblik paralelopipeda dimenzija između 45 i 41,25 m sa 33,75 m. Unutrašnja galerija je potpuno turska; Građevine koje okružuju ulazna vrata na sjeveru i izvana omeđuju apsidu također su turske.

Crkva je na vrhu sa dvije kupole. Jedna, unutrašnjeg promjera 16 metara, polukružna je, oslanja se na četiri snažna nosača i pokriva veći dio lađe, a druga, niska, elipsastog oblika, nalazi se između prve i narteksa.Narteks je presvođen sa tri svoda. Polukružna apsida ima prolaz po svom obodu, koji je omogućavao prolaz s jednog kraja na drugi bez prelaska preko oltara, a vjeruje se da potječe iz 8. stoljeća.


crkva sv. Irene u Carigradu. Pogled s jugoistoka.

Na kapitelima su monogrami Justinijana ili Teodore. Sve rezbarije datiraju iz doba ovog basileusa. Tu i tamo se pojavljuju mozaici, više ili manje oštećeni ili prekriveni slikama. Posebno su jasno vidljivi na trijumfalnom luku iu kupoli apside. U potonjem je veliki križ koji stoji na postolju od četiri stube.

U luku se nalaze dva mozaička natpisa, oba iz 6. stoljeća, jer imaju iste karakteristike kao i natpisi u crkvi Svetih Sergija i Bakha. Donji natpis preuzet je iz Psalma 64, 5 sljedeći: ὁ ναός σου, θαυμαστὸς ἐν δικαιοσύνῃ, ἐπάκουσον ἡμῶν ὁ Θ<εὸ>ς ὁ σ<ωτ>ὴρ ἡμῶν, ἡ ἐλπὶς πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν. Gornji natpis glasi kako slijedi: νομα α( ὐτοῦ). U sobi koja se nalazi na kraju desne galerije na zidu možete vidjeti fresku koja prikazuje dva svetaca čija su lica unakažena.

U blizini hrama u 6. stoljeću postojala su dva ἀσκητήρια, nešto poput samostana za časne sestre, čija je jedna od dužnosti bila pjevanje na sahranama, prema 59. romanu Justinijana. Samostan je izgorio u požaru u prosincu 564.
(Ovdje Janin)

Nismo uspjeli ući u hram; iako su neki Turci došli iz nekog razloga dok smo mi bili tamo, nisu nas pustili unutra; uspio sam snimiti samo nekoliko fotografija kroz mačju rupu u metalnim vratima na razini tla. U ovom hramu već se osjeća težina stoljeća: jedan je zid jasno nagnut; čini se kao da ga podupiru, ali gledajući ga, ne možete a da ne pomislite: koliko će dugo hram stajati?..

Ažurirano 03.04.2019

Crkva Svete Irine u Istanbulu nalazi se na području kompleksa palače Topkapi. Smatra se jednom od najstarijih kršćanskih vjerskih institucija u Carigradu. Za grad koji su nekoć osvojili muslimani, očuvanje kršćanske crkve gotovo u izvornom obliku uspjeh je bez presedana. Istina, ovih dana u hramu nema službe, a crkva svete Irene (Muzej Hagia Irene) pretvorila se u muzej za turiste i koncertno mjesto za lokalno stanovništvo.

Izlet u povijest - Ekumenski sabor, Arsenal i muzej

Crkva svete Irine u Istanbulu (Aya İrini) zapravo je posvećena “Svetom svijetu”, a ne svetici po imenu Irena. Prva kršćanska građevina na ovom mjestu pojavila se u 4. stoljeću. Bazilika je podignuta za vrijeme rimskog cara Konstantina. Prije početka gradnje ovdje se nalazio hram Afrodite, božice ljepote i ljubavi u starogrčkoj mitologiji. Neko je vrijeme crkva svete Irine imala status glavnog hrama Carigrada. Međutim, odmah nakon izgradnje Aja Sofije izgubljena je. Godine 381. nove ere unutar zidina Aya İrini Održao se Drugi ekumenski sabor. U njoj je formulirana doktrina o Svetom Trojstvu (Otac, Sin i Sveti Duh).

Godine 532. Carigrad je zahvatio najveći ustanak u povijesti grada koji je nazvan Nika. Tijekom nje grad je pretrpio značajna razaranja. Spaljeno je na stotine zgrada, uključujući i crkvu Svete Irene . Istina, gotovo odmah je obnovljena. Dva stoljeća kasnije zgrada je ponovno obnovljena. Ovaj put zbog potresa. Nakon njega je u Bizantu započela era ikonoklazma, koja je rezultirala uništavanjem figuralnih mozaika koji su ukrašavali hram. Što bi ti mozaici mogli biti saznat ćete ako posjetite.

Zatim nekoliko stoljeća nitko nije dirao crkvu Svete Irine u Istanbulu. Sve se promijenilo dolaskom Osmanlija. Srećom, ovaj hram nije zadesila sudbina mnogih crkava koje su Turci pretvorili u džamije. Stoljećima je kršćanska crkva korištena kao skladište oružja, a sredinom 19. stoljeća ovdje je otvoren Arheološki muzej. Međutim, vrlo brzo nije bilo apsolutno dovoljno prostora za pohranjivanje eksponata i muzej je preseljen u drugu zgradu (o posjetu Arheološkom muzeju svakako će biti poseban članak). Početkom 20. stoljeća u zgradi hrama bio je smješten Vojni muzej. Danas se ovdje povremeno održavaju koncerti, a održava se i godišnji glazbeni festival. I to nije slučajnost - hram ima jedinstvenu akustiku. Jednom je ovdje čak bila i modna revija. Dakle, možemo reći da je zgrada prošla sve prekretnice - od glavnog hrama u gradu do podija.

Za turiste, Crkva Svete Irene u Istanbulu otvorena je za stalno u siječnju 2014. godine. Prije toga, Aya Irenu ste mogli posjetiti samo nakon dobivanja posebne dozvole ili u čast nekog događaja.

Moji dojmovi posjeta crkvi sv. Irene

Iskreno govoreći, posjet crkvi sv. Irene nije bio dio mojih planova. Ali pokazalo se da je uvršten na popis muzeja u koje se može ući potpuno besplatno ako imate pristup. Zaključio sam da bi bila šteta ne iskoristiti ponudu i P Nakon posjeta preselio se u zgradu crkve. Na ulazu su moju muzejsku kartu skenirali i pozvali da uđem.

Važno! Crkva trenutno nije uvrštena u popis besplatnih muzeja na karti.


Ono što odmah upada u oči je ogroman atrij, koji je ostao netaknut od posljednjeg proširenja hrama, koje se dogodilo prije mnogo stoljeća. Ovdje bih htio još jednom reći hvala Turcima što crkvu Svete Irine u Istanbulu nisu pretvorili u još jednu nebrojenu džamiju.

Mjesta koja posjetitelji mogu posjetiti nije puno, iako je hram prilično velik. No, posebni konopi upozoravaju turiste da je prolaz zatvoren. Recimo, ne možete prići pozornici na kojoj se održavaju koncerti. Također je nemoguće popeti se na drugi kat drvenim stepenicama.




Zidovi zgrade temeljito su prožeti poviješću, a sama zgrada je vrlo svijetla i prozračna (zbog visokih stropova).


Jedno od obilježja crkve je mozaički križ smješten u konhi.


Ovo je naziv za polukupolu, koja služi za pokrivanje polucilindričnih dijelova zgrada. Obično se ovdje postavlja slika Svemogućeg Spasitelja (ovaj zaplet, gdje je Isus prikazan kao Nebeski Kralj, središnji je u slikarstvu ikona), ali u ovom slučaju očima posjetitelja pojavljuje se asketski križ.





Pregled hrama neće oduzeti puno vremena - 10 minuta je više nego dovoljno. Ako niste kupili muzejsku kartu, onda, po mom mišljenju, ne morate posjetiti crkvu Hagia Irene u Istanbulu. Vanjski pregled bit će dovoljan - oko zgrade možete vidjeti stare zidove hrama koje su iskopali arheolozi.





Unutar hrama možete sresti jednu od sveprisutnih istanbulskih mačaka, a vani ćete sigurno naletjeti na psa (ili pse) koji se sunčaju na zelenoj travi.

Korisne informacije o crkvi sv. Irene

Adresa: Sultanahmet, 34122 Fatih/Istanbul, Turska

Crkva Hagia Irene u Istanbulu na karti

Kako doći do crkve

Kada ulazite na područje kompleksa palače Topkagy kroz glavna vrata, morate ići malo naprijed i skrenuti lijevo. Ako uđete u Topkapi kroz park Gulhane, zatim prođete ulaz u Arheološki muzej i napustite Vrata dobrodošlice (Babü"s-selâm‎) s lijeve strane, trebate skrenuti desno.

Radni sati: od 9:00 do 17:00 zimi i od 09:00 do 19:00 ljeti. Utorak je slobodan dan.

Cijena ulaznice: 30 turskih lira.

Uvijek tvoj, Daniil Privonov.

Drimsim je univerzalna SIM kartica za putnike. Posluje u 197 zemalja! .

Tražite hotel ili apartman? Tisuće opcija u RoomGuru. Mnogi hoteli su jeftiniji nego na Bookingu