Prvo sagnite glave. Aleksandar Puškin - Sloboda: Stih. Osnovne slike i njihove karakteristike

Bježi, sakrij se od pogleda,
Cytheras je slaba kraljica!
Gdje si, gdje si, olujo kraljeva,
Ponosna pjevačica Freedoma?
Dođi, skini mi vijenac,
Slomi razmaženu liru...
Želim pjevati Slobodu svijetu,
Srušiti porok na prijestolju.

Otkrij mi plemeniti trag
Ta uzvišena Galija,
Koja sama usred slavnih nevolja
Nadahnuo si hrabre hvalospjeve.
Ljubimci vjetrovite sudbine,
Tirani svijeta! drhti!
A ti, hrabri se i slušaj,
Ustanite, pali robovi!

Jao! gdje god pogledam -
Posvuda bičevi, posvuda žlijezde,
Zakoni su katastrofalna sramota,
Zarobljenost slabe suze;
Nepravedna moć je posvuda
U gustoj tami predrasuda
Vossela - Ropstvo strašni genije
A Slava je kobna strast.

Samo tamo iznad kraljevske glave
Patnja naroda nije prestala,
Gdje je sveta sloboda jaka?
Snažna kombinacija zakona;
Gdje je njihov čvrsti štit proširen na sve,
Gdje, stisnute vjernim rukama
Građani nad jednakim glavama
Njihov mač klizi bez izbora

I zločin odozgo
Borbe s pravednim opsegom;
Gdje je njihova ruka nepotkupljiva
Ni pohlepna škrtost ni strah.
gospodo! ti imaš krunu i prijestolje
Zakon daje, a ne priroda;
Ti stojiš iznad naroda,
Ali vječni Zakon je iznad vas.

I jao, jao plemenima,
Gdje bezbrižno drijema,
Gdje je za narod, ili za kraljeve?
Moguće je vladati zakonom!
Pozivam te za svjedoka,
O mučeniče slavnih grešaka,
Za pretke u buci nedavnih oluja
Polaganje kraljevske glave.

Louis uzađe u smrt
U pogledu tihog potomstva,
Glava razotkrivenog
Do krvavog odra izdaje.
Zakon šuti - narod šuti,
Past će zločinačka sjekira...
I gle - zlobna ljubičasta
Leži na svezanim Galima.

Autokratski zlikovac!
Mrzim te, tvoje prijestolje,
Tvoja smrt, smrt djece
Vidim to s okrutnom radošću.
Čitaju ti se na čelu
Pečat prokletstva naroda,
Ti si užas svijeta, sramota prirode,
Vi ste ruglo Bogu na zemlji.

Kad na tmurnoj Nevi
Ponoćna zvijezda svjetluca
I bezbrižno poglavlje
Miran san je težak,
Zamišljeni pjevač gleda
Na prijeteći san usred magle
Pustinjski spomenik tiraninu,
Palača prepuštena zaboravu -

I Klia čuje užasan glas
Iza ovih strašnih zidova,
Kaligulin posljednji sat
On živo vidi pred očima,
On vidi - u vrpcama i zvijezdama,
Pijan od vina i bijesa,
Skrivene ubojice dolaze,
Drskost im je na licima, strah u srcima.

Nevjerni stražar šuti,
Pokretni most se tiho spušta,
Vrata su otvorena u tami noći
Plaćenik izdaje...
Oh sramota! o strahote naših dana!
Kao zvijeri navališe janjičari!..
Past će neslavni udarci...
Okrunjeni zlikovac je umro.

I naučite danas, o kraljevi:
Nema kazne, nema nagrade,
Ni zaklona tamnica, ni oltara
Ograde vam ne odgovaraju.
Prvo sagnite glave
Pod sigurnim krovom zakona,
I postat će vječni čuvari prijestolja
Sloboda i mir za narod.

(A.S. Puškin. Oda. 1817.)

Izvor

"Sloboda" Aleksandra Puškina

Bježi, sakrij se od pogleda,
Cytheras je slaba kraljica!
Gdje si, gdje si, olujo kraljeva,
Ponosna pjevačica Freedoma?
Dođi, skini mi vijenac,
Slomi razmaženu liru...
Želim pjevati Slobodu svijetu,
Srušiti porok na prijestolju.

Otkrij mi plemeniti trag
Taj uzvišeni Gallus *,
Koja sama usred slavnih nevolja
Nadahnuo si hrabre hvalospjeve.
Ljubimci vjetrovite sudbine,
Tirani svijeta! drhti!
A ti, hrabri se i slušaj,
Ustanite, pali robovi!

Jao! gdje god pogledam -
Posvuda bičevi, posvuda žlijezde,
Zakoni su katastrofalna sramota,
Zarobljenost slabe suze;
Nepravedna moć je posvuda
U gustoj tami predrasuda
Vossela - Ropstvo strašni genije
A Slava je kobna strast.

Samo tamo iznad kraljevske glave
Patnja naroda nije prestala,
Gdje je sveta sloboda jaka?
Snažna kombinacija zakona;
Gdje je njihov čvrsti štit proširen na sve,
Gdje, stisnute vjernim rukama
Građani nad jednakim glavama
Njihov mač klizi bez izbora

I zločin odozgo
Borbe s pravednim opsegom;
Gdje je njihova ruka nepotkupljiva
Ni pohlepna škrtost ni strah.
gospodo! ti imaš krunu i prijestolje
Zakon daje, a ne priroda;
Ti stojiš iznad naroda,
Ali vječni Zakon je iznad vas.

I jao, jao plemenima,
Gdje bezbrižno drijema,
Gdje je za narod, ili za kraljeve?
Moguće je vladati zakonom!
Pozivam te za svjedoka,
O mučeniče slavnih grešaka,
Za pretke u buci nedavnih oluja
Polaganje kraljevske glave.

Louis uzađe u smrt
U pogledu tihog potomstva,
Glava razotkrivenog
Do krvavog odra Izdajstva.
Zakon šuti - narod šuti,
Past će zločinačka sjekira...
I gle - zlobna ljubičasta
Leži na svezanim Galima.

Autokratski zlikovac!
Mrzim te, tvoje prijestolje,
Tvoja smrt, smrt djece
Vidim to s okrutnom radošću.
Čitaju ti se na čelu
Pečat prokletstva naroda,
Ti si užas svijeta, sramota prirode,
Vi ste ruglo Bogu na zemlji.

Kad na tmurnoj Nevi
Ponoćna zvijezda svjetluca
I bezbrižno poglavlje
Miran san je težak,
Zamišljeni pjevač gleda
Na prijeteći san usred magle
Pustinjski spomenik tiraninu,
Palača prepuštena zaboravu ** -

I Klia čuje užasan glas
Iza ovih strašnih zidova,
Kaligulin posljednji sat
On živo vidi pred očima,
On vidi - u vrpcama i zvijezdama,
Pijan od vina i bijesa,
Skrivene ubojice dolaze,
Drskost im je na licima, strah u srcima.

Nevjerni stražar šuti,
Pokretni most se tiho spušta,
Vrata su otvorena u tami noći
Plaćenik izdaje...
Oh sramota! o strahote naših dana!
Kao zvijeri navališe janjičari!..
Past će neslavni udarci...
Okrunjeni zlikovac je umro.

I naučite danas, o kraljevi:
Nema kazne, nema nagrade,
Ni zaklona tamnica, ni oltara
Ograde vam ne odgovaraju.
Prvo sagnite glave
Pod sigurnim krovom zakona,
I postat će vječni čuvari prijestolja
Sloboda i mir za narod.

* Gall - znači francuski pjesnik A. Chenier.
** Palača - dvorac Mihajlovski u Sankt Peterburgu. U nastavku je opisano ubojstvo Pavla I.

Analiza Puškinove pjesme "Sloboda"

u djelima ovog autora, sposobni prenijeti čitav niz osjećaja koje je pjesnik doživio. Puškin je još od svoje licejske mladosti iskreno vjerovao da se svaki čovjek u početku rađa slobodan. No, društvo ga osuđuje na izdaju svojih načela i pridržavanje konvencija koje opterećuju svakog zdravog čovjeka.

Pjesnikovi slobodoljubivi stavovi jasno se mogu pratiti u djelima ranog razdoblja njegovog stvaralaštva, kada Puškin još nije bio svjestan postojanja cenzure i čvrsto je vjerovao da može otvoreno izraziti svoje misli. Takve pjesme uključuju odu "Sloboda", koju je pjesnik napisao 1817. godine odmah nakon što je diplomirao na liceju u Carskom Selu. U to vrijeme Puškin je već okusio prve plodove književne slave i nije sumnjao čemu će točno posvetiti svoj život. Međutim, imao je viši ideal, a to je bila univerzalna sloboda. Upravo nju on poziva u prvim redovima svog rada, a za to je spreman čak i žrtvovati svoj talent. “Dođi, strgni mi krunu, slomi ženstvenu liru”, dočarava pjesnik.

Upravo u tom djelu Puškin predodređuje svoju sudbinu pjesnika i građanina. Uvjeren je da, ako ga je nebo htjelo obdariti književnim darom, ne bi ga trebao rasipati na sitnice. Stoga autor odlučuje ne gubiti vrijeme na sitnice, njegov cilj je plemenit i jednostavan. „Tirani svijeta! drhti! A vi, ohrabrite se i slušajte, ustajte, pali robovi!”, poziva autor.

U međuvremenu, sa samo 18 godina, Puškin već shvaća da mu neće biti lako promijeniti svijet na bolje. Sa žaljenjem primjećuje da posvuda vlada “katastrofalna sramota zakona” s kojom se moraju nositi svi slojevi društva. Ali ako vlastodršci to uzimaju zdravo za gotovo, onda su za obične ljude kmetstvo, grobnica i dažbina slični kažnjeničkim okovima. Slava i ropstvo su, prema pjesniku, dvije glavne pokretačke snage ruskog društva u prvoj polovici 19. stoljeća. Da, Rusi su hrabar narod koji je uspio proslaviti svoju domovinu podvizima i pobjedama. Ali druga strana ovog novčića je siromaštvo i ropstvo. Stoga pjesnik postavlja pitanje: kakvo bi bilo moderno društvo da je uistinu slobodno. Da bi to razumio, pjesnik se okreće povijesti i prisjeća se Zaporoške Siče, gdje su "moćni zakoni bili čvrsto spojeni sa svetom slobodom". Raspravljajući o slobodi izbora i sudbini svake osobe, pjesnik dolazi do zaključka da se vlast ne može naslijediti, ona se mora zakonom prenijeti na one koji su je najdostojniji. Dakle, Puškin se otvoreno protivi autokraciji, smatrajući je manifestacijom gustoće i poslušnosti ruskog naroda. Štoviše, autor naglašava da je “stidljiva šutnja” svojstvena ne samo njegovim suvremenicima. Upravo tako su se obični ljudi ponašali u Europi, Rimu i staroj Grčkoj kada su vladari raznih zemalja činili bezakonje. Ali, istovremeno, autor predviđa da će doći vremena kada će moćni vladari i dalje morati živjeti po zakonu, kada će “sloboda i mir postati vječni čuvari prijestolja naroda”.

Oda "Sloboda" nikada nije objavljena za vrijeme pjesnikova života, jer je Puškin shvatio utopijsku prirodu pogleda i ideja izraženih u ovom djelu. Ipak, autor je do kraja života nastavio vjerovati da će se jednog dana svijet toliko promijeniti da će u njemu zavladati pravda, jednakost i prava sloboda. Upravo je ovim djelom Puškin predvidio nastanak tajnih društava budućih dekabrista, kojima je suđeno da uzdrmaju društvene temelje.

11:13 - O kome je Puškin?

Autokratski zlikovac!
Mrzim te, tvoje prijestolje,
Tvoja smrt, smrt djece
Vidim to s okrutnom radošću.
Čitaju ti se na čelu
Pečat prokletstva naroda,
Ti si užas svijeta, sramota prirode,
Vi ste ruglo Bogu na zemlji.

Nekako sam već u odrasloj dobi razmišljao o tome i shvatio da ne znam odgovor. Ispostavilo se da ni znanstvenici književnosti nemaju općeprihvaćen odgovor. U kontekstu, ispada da je Napoleon, ali je imao samo jedno dijete, koje očito nije namjeravalo umrijeti 1817. (ili 1819.), umro je 1832. godine. A takav intenzitet mržnje očito se ne uklapa u ono što znamo iz drugih Puškinovih pjesama o njegovom odnos prema Napoleonu.Louis XVIII uopće nije imao djece, pa njegovu kandidaturu ne treba razmatrati.

Aleksandar I. imao je dvije kćeri koje su umrle u ranom djetinjstvu, a mladi Puškin se prema njemu doista odnosio bez poštovanja (nomadski despot, slab i lukav vladar itd.), ali biti čisti negativac? A kakva ga je smrt zadesila oko 1817.? A prijelaz na njega nije naznačen ni na koji način. Tako da je malo vjerojatno. Zapravo, nikada nisam naišao na takvu verziju (međutim, vrlo sam tečno proučavao literaturu).
Ažuriranje: dodatna razmatranja u prilog činjenici da bi to mogao biti Alexander. On je zapravo uzurpator (došao na vlast kao rezultat zavjere) i sukrivac u ubojstvu vlastitog oca (on je znao za planove urotnika). O samom ubojstvu Pavla I. kaže se “O sramoto, o užaso naših dana!”, sugerirajući vezu s “užasom svijeta, sramotom prirode”
A "zlobna ljubičasta" - nije li njegova? Postojala je, kako izvješćuju književni znanstvenici, verzija "Napoleonskog Porfirija", ali Puškin ju je napustio - možda je promijenio lik. Aleksandar nije bio kralj Francuske, ali su “okovani Gali” bili njegovih (iako ne samo njegovih) ruku djelo, a pod njim je Rusija postala žandar Europe.

Izraženo je i mišljenje da je to kolektivna slika zlikovca-tiranina, a djeca nisu fizička, već duhovna.Peterburški je Puškinist E. A. Vilk, ako sam ga dobro razumio, iznio, t.j. Ovo je revolucionarni francuski narod koji je prekršio zakon. Onda su, logično, djeca ovog zlikovca Marat, Robespierre itd. (“revolucija, kao Saturn, proždire vlastitu djecu”), stvarno su umrli, a stigla je i smrt samog zlikovca. Ali: sve se to dogodilo prije rođenja Puškina - odakle dolazi sadašnje vrijeme? I onda, kakvo prijestolje ima suvereni narod i gdje mu je čelo? Također je nejasno.

Komentari:

da se Puškin predstavio kao da kopira antički izvornik, igrajući na “slučajnu” sličnost sa suvremenim detaljima, tako da dvojbenost pogađanja Aleksandra I. (kada je tvoja smrt, a kada smrt djece? No, u impliciranom). određeno drevno prokletstvo, također je moglo biti bez indikacije slijeda) jednostavno je služilo kao alibi. Bio sam, naravno, šokiran neskladom između sveopćeg gorljivog obožavanja Aleksandra I. od strane mladih ambicioznih časnika 1812. u povijesnom romanu Lava Tolstoja i mržnje i gađenja prema istom liku u suvremenom epigramu.
Ali nakon čitanja Nekrich-Gellera (o žandaru Europe, o Arakčejevskim naseljima... i glasinama o požaru Moskve), nisam više toliko iznenađen. Istina, Aleksandar I je u tajnosti pripremao projekt liberalizacije. S druge strane, zapravo, pod njim je počela prava trgovina robljem, a sve pod nečuvenom moralizatorskom propagandom.

Odnosno, trebamo tražiti nekog drevnog zlog vladara? Opet se pitam tko točno.
O Aleksandru. Možda je potajno pripremao reforme, ali kako je to izgledalo u očima njegovih suvremenika? Otjerao je Speranskog (u stvari, već 1816. vratio ga je u službu, ali ne u prijestolnicu), i približio Arakčejeva - i, usput, razvoj vojnih naselja bio je njegova, a ne Arakčejeva inicijativa. Pa znamo kako je Puškin o njemu tada i kasnije pisao: zao, ali ipak s podsmijehom, a ne s pravom mržnjom.

kletva ili ruganje.
A da bi Napoleon mogao biti negativac - pa, ovo je isto odlučno retuširanje Puškina kao Priča o trgovcu I Da mi je koristan bio šarm žive poezije

Ovo može biti stilizacija imaginarnog Cheniera i pokušaj da se “odgonetne” što bi on mogao napisati o uopćenom “Robespierreu/Napoleonu”. Mi smo, naravno, navikli misliti da je takva književnost postmodernizam, ali Puškin je naše sve, dakle i postmodernizam :-)

Postoji argument koji podupire vašu verziju: Puškin nije mogao poznavati Chenierove pjesme 1817., jer su one objavljene kasnije. Ali Puškin je znao da postoji takav pjesnik i vjerojatno je stvarno želio znati što je taj pjesnik zapravo napisao. Zato “Otkrij mi plemeniti trag / Te uzvišene Galije” (ima još par hipoteza o tome na koga bi se moglo misliti pod “uzvišenom Galijom”, ali one su očito slabije).
No, na koga bi uvjetni Chenier trebao misliti - na vladara uzurpatora ili na suvereni narod, kako je sugerirao Vilk? Na početku ode Puškin piše: "Gdje je moguće ili narodu ili kraljevima / vladati po zakonu", a zatim daje dva primjera: prvi, pogubljenje Luja XVI., govori o narodu, drugo, ubojstvo Pavla I. govori o kraljevima. A strofa o autokratskom zlikovcu je točno u sredini.

Uređeno u 2012-06-06 12:29 (UTC)

načelno mogao primjenjivati ​​na bilo kojeg tiranina-autarhista. Ali prva asocijacija je da je riječ o iskrivljenoj, negativno ocijenjenoj verziji riječi “autokratski”. Kao na drugom mjestu kod Puškina, "na ruševinama autokratije".
A sadašnje vrijeme također nagovještava trenutnog vladara, a ne, recimo, Petra I ili, na primjer, Pavla.
Usput, o vlastima. U Puškinovom rječniku, “vlast” je vrsta bezakonja. I u našoj modernoj, čak i kad autor pjesmu uklapa u religijski kontekst. Na primjer, "Onome koji teži moći dajte da dominira do mile volje" u "Molitvi" Bulata Okudžave ili "Rekao je: Svaka moć je destruktivna strast, Cezari su silovatelji" Aleksandra Gradskog u operi "Gospodar" i Margarita«. Dakle, poziv iz poslanice apostola Pavla svakoj duši da se pokorava vlasti leksički je nespojiv sa suvremenim ruskim jezikom.

Sada sam se popeo u Korpus - Puškin ima i "moć ljepote", i "moć razuma", i "moć" u smislu "vladara" (ne nužno bezakonih). “Autokratski” je, kao što znamo, u to vrijeme obično značio “politički neovisan”, a “autokratski” je moglo značiti isto, ili je moglo značiti “svojevoljan”, i to ne nužno s negativnom ocjenom. “Auto-powerful” također, ima primjera iz Vjazemskog (ne sjećam se da li ga Vilk citira, ali to je lako pronaći u Korpusu). U francuskom sve to odgovara riječi souverain, koja uopće ne nosi negativnu ocjenu. Čini se da se značenje riječi "autokracija" i "autokracija" promijenilo ne bez sudjelovanja Puškina.
Budući da sadašnje vrijeme označava trenutnog vladara, taki_net predložio je rješavanje toga uvođenjem imaginarnog Cheniera, koji izgovara takav monolog.

je da je on, pjesnik i kritičar jakobinaca, pogubljen nekoliko dana prije svrgavanja Robespierrea, a da je njegovo pogubljenje odgađano koliko je mogao intrigama njegova brata i političkog protivnika Marie-Joseph Chenier, koji je, nakon Andreovo smaknuće, javnost je isprva nepravedno optuživala za ravnodušnost prema bratu.
Teško je zamisliti takvo iskrivljavanje glasina u kojem se smaknuće Andre Chéniera prenosi iz Robespierreove vladavine u godine Napoleonove diktature. Tako je imaginarni Chenier morao prokazati Robespierrea, samo što Robespierre nije imao prijestolja, djece ili bilo kakve poznate ružnoće.
I opet, okazionalizam “autokratski” namjerno je ruski i ne može započeti govor imaginarnog Cheniera.
"Modernizam" ovdje ne objašnjava ništa više od hipoteze o "neidentificiranom letećem objektu".

Uređeno u 2012-06-07 07:07 am (UTC)

Dakle, mislite da “pečat prokletstva” treba shvatiti doslovno, u smislu znaka na čelu? Čini se da niti jedna od dotičnih figura to nije imala. Istina, Marat se odlikovao ružnoćom - u svakom slučaju, Puškin je o njemu napisao "Nad lešom bezglave slobode / Krvnik ružan ustao." Imaginarni Chenier bi, naravno, mogao osuditi Marata (ne znam je li ga pravi Chenier osudio, ali to nije važno) - prethodna strofa govori o pogubljenju kralja; opet, u "The Bodež”, kako proizlazi iz “leša slobode bez glave”, Puškin je optužio Marata da nije uništio ništa, naime, Marat također nije imao prijestolje i, koliko ja znam, nije imao djece, ali Chenier je samo primijetio. njegovu smrt.

Ali ipak mi se ne sviđa ideja da u sljedećoj strofi "autokratski negativac" bude francuski narod-suzeren sa svojom konvencijom. Uostalom, onda ispada da je Puškin užasnut jakobinskim terorom? - odjednom je napravio hrpu grešaka u jednoj strofi.

Pretjerani rusizam "autokratski"
- smiješna kolektivna "osoba"
- narodi protiv "vi", što je također narod
- prijekor Bogu za rođenje nakaze, što je zapravo jakobinski klub stvoren ljudskom rukom.

Doslovno sve te mane prestaju biti mane ako pred sobom imamo prepričavanje sasvim uvjerljive drevne kletve protiv jednog tiranina. Možda je Puškin zamislio Andre Cheniera, cenzuriranog ili sputanog pjesničkim kanonom, koji bi želio razotkriti tiraniju naroda, ali je bio prisiljen ograničiti se na daleki nagovještaj? Ili se Puškin samo pretvarao da je imaginarni Chenier, a zapravo je govorio o Aleksandru u svoje ime?
Potreban vam je stručnjak za drevnu književnost, odjednom postoji izvor, i odjednom će vam ovaj izvor nešto reći. Što ako je, primjerice, došlo do antičkog napada - protiv Aleksandra Velikog ili nekog drugog Aleksandra?

Izvor: Puškin A. S. Cjelokupna djela: U 16 svezaka - M.; L.: Izdavačka kuća Akademije znanosti SSSR-a, 1937-1959. T. 2, knj. 1. Pjesme, 1817-1825. Licejske pjesme u kasnijim izdanjima. - 1947. - Str. 45-48.

Ovo djelo postalo je javna domena u Rusiji prema čl. 1281 Građanskog zakonika Ruske Federacije, te u zemljama u kojima rok zaštite autorskih prava traje za života autora plus 70 godina ili manje. Ako je djelo prijevod, ili drugo izvedeno djelo, ili nastalo u suradnji, tada je isključivo autorsko pravo isteklo za sve autore izvornika i prijevoda.

Javna domenaJavna domena lažno lažno

← Njoj

Pjesme 1817. (Poslije Liceja)

Ne prijeti mladom ljenjivcu... →

Belova autograf pjesme, 1817., c. 1

Belova autograf pjesme, 1817., c. 2

SLOBODA

ODA

Bježi, sakrij se od pogleda,
Cytheras je slaba kraljica!
Gdje si, gdje si, olujo kraljeva,
Ponosna pjevačica Freedoma? -
5 Dođi, skini mi vijenac,
Slomi razmaženu liru...
Želim pjevati Slobodu svijetu,
Srušiti porok na prijestolju.

Otkrij mi plemeniti trag
10 Ta uzvišena Galija,
Koja sama usred slavnih nevolja
Nadahnuo si hrabre hvalospjeve.
Ljubimci vjetrovite sudbine,
Tirani svijeta! drhti!
15 A ti, hrabri se i slušaj,
Ustanite, pali robovi!

Jao! gdje god pogledam -
Svuda su bičevi, posvuda gvožđe,
Zakoni su katastrofalna sramota,
20 Zarobljenost slabe suze;
Nepravedna moć je posvuda
U gustoj tami predrasuda
Vossela - Ropstvo strašni genije
A Slava je kobna strast.

25 Samo tamo iznad kraljevske glave
Patnja naroda nije prestala,
Gdje je sveta sloboda jaka?
Snažna kombinacija zakona;
Gdje je njihov čvrsti štit proširen na sve,
30 Gdje, stisnute vjernim rukama
Građani nad jednakim glavama
Njihov mač klizi bez izbora

I zločin s visoka
Borbe s pravednim opsegom;
35 Gdje je njihova ruka nepotkupljiva
Ni pohlepna škrtost ni strah.
gospodo! ti imaš krunu i prijestolje
Zakon je taj koji daje, a ne priroda;
Ti stojiš iznad naroda,
40 Ali vječni Zakon je iznad vas.

I jao, jao plemenima,
Gdje bezbrižno drijema,
Gdje su ljudi ili kraljevi
Moguće je vladati zakonom!
45 Pozivam te za svjedoka,
O, mučeniče slavnih grešaka,
Za pretke u buci nedavnih oluja
Polaganje kraljevske glave.

Louis uzađe u smrt
50 U pogledu tihog potomstva,
Glava razotkrivenog
Do krvavog odra Izdajstva.
Zakon šuti - narod šuti,
Past će zločinačka sjekira...
55 I gle - zlobna ljubičasta
Leži na svezanim Galima.

Autokratski zlikovac!
Mrzim te, tvoje prijestolje,
Tvoja smrt, smrt djece
60 Vidim to s okrutnom radošću.
Čitaju ti se na čelu
Pečat prokletstva naroda,
Ti si užas svijeta, sramota prirode,
Vi ste ruglo Bogu na zemlji.

65 Kad na tmurnoj Nevi
Ponoćna zvijezda sja
I bezbrižno poglavlje
Miran san je težak,
Zamišljeni pjevač gleda
70 Na prijeteći san usred magle
Pustinjski spomenik tiraninu,
Palača prepuštena zaboravu -

I Klia čuje užasan glas
Iza ovih strašnih zidova,
75 Caligullin posljednji sat
On živo vidi pred očima,
On vidi - u vrpcama i zvijezdama,
Pijan od vina i bijesa
Skrivene ubojice dolaze,
80 Drskost im je na licima, strah u srcima.

Nevjerni stražar šuti,
Pokretni most se tiho spušta,
Vrata su otvorena u tami noći
Od plaćenika izdaje...
85 Oh sramota! o strahote naših dana!
Janjičari navalili kao zvijeri!...
Past će neslavni udarci...
Okrunjeni zlikovac je umro.

I naučite danas, o kraljevi:
90 Nema kazne, nema nagrade,
Ni zaklona tamnica, ni oltara
Ograde vam ne odgovaraju.
Prvo sagnite glave
Pod pouzdanim okriljem Zakona,
95 I postat će vječni čuvari prijestolja
Sloboda i mir za narod.

Bilješke

1. Nije objavljena za Puškinova života. Rukopisi: Autografi: 1. Belova u Turgenjevskom arhivu - PD br. 24. Puškinovom rukom pisano. 1-88 (prikaz, stručni). Ispod stiha 88, Puškin je napravio završetak, što ukazuje da na ovom popisu pjesnik namjerno nije uveo posljednju strofu u tekst, kao da je napušta. Posljednja strofa (st. 89-96) napisana je sa strane rukom A.I. Turgenjeva. (Trg). Faksimil (smanjena verzija) - "Puškin", izdavački časopis "Ruski bibliofil" 1911., str. 8-9. Izdao V. E. Yakushkin u akademskom izdanju Puškinovih sabranih djela, tom II, 1905., bilješka str. 491-494. 2. Belova, vrlo nepažljivim rukopisom u Turgenjevskom arhivu - PD br. 33. Napisao Puškin rukom nepoznate osobe, čl. 49-74 i 74 početna čitanja - Tr2a, odmah ispravljeno - Tr2 b). 65-96 izdanje časopisa "Ruski bibliofil", izdano u obliku V. E. Yakushkin, bilješka 495-496 - GAFKE, Ostafevski arhiv (Vz1); ovdje je Puškin ispravio tiskarsku pogrešku u članku 24: "slava" u "slava" i ispravio članak 43. (VZ1A) Objavljeno, u obliku varijanti, prema B. L. Modzalevsky, V. E. Yakushkin u. akademik. izd. kolekcija op. Puškin, sv. II, 1905., pribl. 105-106, a nije naznačeno da je tekst ispravljao Puškin. Primjerci u zbirkama: 1. Zbirka naklade Sakulin (C), gdje je čl. 22, 23 i 85 imaju korekcije (Ca). 2. Ščerbinina. (Shb). Ovdje postoje ispravci u nekoliko stihova (Shchba - glavni tekst; Shchbb - ispravci). 3. Velikopoljska. (Vk). U obliku varijanti objavio V. E. Yakushkin u Acad. izd. kolekcija op. Puškin, sv. II, 1905., pribl. 106-107 str. 4. Almazova. (Alm). 5. Uspenski (U). 6. Babjatinski. (BB). 7. Grushetski. (Grš). Na čl. 10 u bilješci stoji bilješka: “Pigaut-Lebrun”. 8. Neustadt. (H1). Ovdje, uz tekst, postoje "bilješke" sastavljača zbirke za ode, koje je V. I. Neishtadt objavio u članku "Puškin u skrivenim bilježnicama" - "Trideset dana" 1936., br. 10, str. 80. -82. 9. Poltoratski, (Pc). 10. Čeboksari. (crno-bijelo). Umjetnost. 7-8 objavio Mikus u bilješci “Rukopisna zbirka pjesama A. S. Puškina, Batjuškova i Rylejeva” - “Gorkijevska komuna” 1936., br od 30. rujna. 11. Vjazemski. (Vz). 12. Ščerbakova. (Schr). 13. Sobolevski. (sub). 14. Taškent. (Tshk). 15. Književni muzej. (LM1). 16. “Od besposlice i dosade.” (Otb). 17. K. M…..va. (Mv). 18. Knjižnice akademije znanosti. (BAN2). 19. Novoladožsk. (Nvl). 20. Putjati. (pet). 21. Šahovskoj. (Pst). 22. "Svašta." (BB2). 23. Dolgorukova. (Dl). 24. Neustadt. (H2). 25. Gerasimova. (Gs). 26. Gedeonova. (Bg). 27. Barteneva. (B1). Tekst sadrži ispravke Sobolevskog i Longinova. Tiskano u obliku varijanti Tsjavlovskog u publikaciji „Iz Puškiniane P. I. Bartenjeva. I. Bilježnica 1850-ih" - "Kronike drž. Književni muzej“, knj. prvi, 1936., str. 515-516. 28. Longinov-Poltoratski. (L). 29. Aleksandrova. (Al). 30. Jakuškina. (Y1), Ovdje, uz glavni tekst, postoje opcije (Y1v i Y1v1). 31. Gajevski. (Gv3). 32. Daškova. (Dsh). 33. Putilova. (Ptl). 34. Marina. (g.) 35. Efremova. (E). Ovdje se uz glavni tekst nalazi i edit olovkom (Ev). Pojedinačni primjerci: 36. I. I. Pushchina. (Psch). - PD. F. 244, op. 4, br. 5. Sam I. I. Puščin je, prema svjedočenju V. E. Jakuškina, navodno prepoznao ovu kopiju, koju je sam napravio, kao Puškinov autograf. Smatralo se autogramom pjesnika E.I. Yakushkina, Efremova, Morozova i Maikova. Objavljeni članci 57-64 V. E. Jakuškina (?) u bilješci “Nova strofa iz ode “Sloboda”” - “Ruske Vedomosti” 1887., br. 28 od 29. siječnja; potpuno V. E. Yakushkin u akad. izd. kolekcija op. Puškin, sv. II, 1905., str. 41-44. 37. A. I. Turgenjeva. (Tr). - PD. F.244, op. 1, br. 33. Bum. iz vode zn. "1818". U primjerku čl. 37-44 i 55-96. Za ovu kopiju, vidi V. E. Yakushkin u Acad. izd. kolekcija op. Puškin, sv. II, 1905., pribl. 494. 38. Anna N. Wolf (Wlf). - PD. F. 244, op. 4, br. 10. Bum. iz vode zn. "1818". 39. Nepoznato (IM) - Državni povijesni muzej, arh. broj 2189/3. AI/25. Bum. iz vode zn. "<18> 18". 40. Iz arhiva P. A. Pletneva. (Plt1) - PD. F. 244, op. 4, br. 126. 41. Iz zbirke G. P. Bloka. (Blk). - PD. F. 244, op. 4, br. 47. Bum. iz vode zn. "1818". 42. Iz Golohvastovskog arkiva. (1. poglavlje). - GAFKE. F. 202. 43. Iz zbirke N. S. Ašukina. (Pepeo). Bum. iz vode zn. "1820". U primjerku čl. 1-90 (prikaz, ostalo). Na čl. 10 u bilješci stoji bilješka: “Le brun”. 44. U zbirci A. Glebova. (Glb). 1820-ih. - GMP. Objavljeni članci 9-12 i napomenu uz čl. 10 - “Pigaut-Lebrun” A. Lyashchenka u članku “Dvije drevne bilježnice s pjesmama A. S. Puškina” - “Novo vrijeme”, dodatak, 1913., br. 13315, 6. travnja. 45. U zbirci iz zbirke Yudin. (Yud2) 1820. godine. - PD. br. 415. 46. U zbirci iz zbirke Uspenskog. 1830-ih (?) (U1) - GLM, broj 1703/HIII. 47. Iz zbirke V.I. Yakovlev. (Yakv1). - PD. F. 244, op. 4, br. 12. 48. Iz zbirke I. V. Pomjalovskog. (Pm1). - PBL, br. 105. Bum. plava od vode zn. "1822". 49. Iz zbirke I. V. Pomjalovskog. (Pm) - PBL, br. 105. Bum. bijelo bez vode. zn. 50. Iz zbirke časopisa “Ruska antika” (RS) - PD. F. 244, op. 4, br. 11. 51. Iz zbirke A.P. Bakhrushin. (Bx2) - Državni povijesni muzej. 52. Iz knjižnice prof. N. I. Veselovsky u bilježnici “Različiti radovi u poeziji i prozi, sabrani u Tobolsku i St. Od 1814. do 1821." (Vsl) - PD. Inv. 5567. 53. Iz arhiva knj. A. M. Gorchakova, u albumu (Grch3) - GAFKE. F. 159, broj 2/203. 54. Fotografija iz kopije 1 odabrane prilikom uhićenja izvjesnog Angela Galera 1824. godine i smještene u “kovčegu”. Fotografija je pohranjena u GLM-u. Kod 5336/1 (Glr). Objavljeno u obliku varijanti V.V. Stratena prema izvorniku u članku “Odesa list of the ode “Liberty”” - “Pushkin”. Članci i materijali ur. M. P. Aleksejeva. Izdanje II. Odesa. 1926, str. 4. 55. Krasichkova. (Krč). 56. Grinkova. (UAH). Ova i prethodne kopije nalaze se u "slučaju" iz 1829. "O nedobronamjernim spisima koji su završili između časnika Kijevske grenadirske pukovnije" - GMP. O ovom “slučaju” vidi publikaciju “Oda “Sloboda” A. S. Puškina u trupama carske vojske” - “Crveni arhiv”, svezak prvi (osamdeseti), 1937., str. 240-247. 57. Nepoznato na posebnom listu. Primljeno od Povijesnog muzeja u Erevanu u GLM. Šifra: 3178-32. (Er). 58. U Gaidukovljevoj bilježnici. (Gdk). Bilježnica je uzeta prilikom pretresa 30. siječnja 1868. - GMP. Publikacije: 59. Herzen u “Polarnoj zvijezdi za 1856.”, knj. drugo, London. 1856, str. 3-5. (PZ). 60. Gerbel (?) u zbirci “Sabrane pjesme Puškina, Riljejeva, Ljermontova i drugih najboljih autora.” Leipzig. "Ruska biblioteka". T. I. 1858., str. 1-5. (RB). 61. Gerbel u berlinskoj zbirci “Pjesme A. S. Puškina” 1861., str. 13-17. (Gr1). Ovdje na str. 222-223 dane su opcije (Gr1v). 62. Ogarev u zborniku “Ruska skrivena književnost 19. stoljeća.” London. 1861, str. 5-8, pretisak teksta “Polarne zvijezde”, ali s jednom verzijom koje nema u PP. (Ov). 63. S. Sukhonina u knjizi “Slučajevi III odjela vlastite e.i. V. ured o A.S.Puškinu." Petrogradu 1906., str. 285-288, prema preslici uzetoj prilikom pretrage u rujnu 1827. od Konopljeva (Kn). Ovdje je tekst otisnut s cenzuriranim bilješkama. U Svjetskom biltenu, 1906., travanj, str. 167-170, Suhonjin je objavio tekst istog primjerka bez cenzure, ali s nizom razlika u odnosu na tekst objavljen u navedenoj knjizi. (Kn1). 64. V. D. Bonč-Bruevič u knjizi “Izabrana djela ruske poezije”. Treće izdanje, novo revidirano i značajno prošireno. Petrogradu 1908., str. 3-4, na temelju preslike iz arhiva P. L. Lavrova. (Lvr). 65. Yu. Shcherbacheva u knjizi “Puškinovi prijatelji Mikh. Andr. Ščerbinjin i Petar Pavel. Kaverin." M. 1913, str. 70-73, u obliku varijanti, prema preslici u bilježnici P. P. Kaverina. (Kv). U prepisima i publikacijama pjesma je nosila naslove: Oda. Sloboda. B1 Gd Sa Shchr Sloboda. Oda. Al Alm L N2 Pc Tshk Sloboda. BB2 Gl1 Gr1 Grch3 LM1 Mr Nvl Otb PZ Ptl RB U U1 Yakv1 Oda slobodi. H1 Oda slobodi. BAN2 Vk Gdk Glb Grsh Gs Er Kv Kn O Plt Fri Chb Shbb Oda slobodi. Ash UAH Krch S Shkh Oda sur la liberté. Yud2 Oda slobodi. Vz Dl Lvr Mv Oda slobodi. Glr Dsh E Y1 Sloboda. BB Vz1 Gv3 Pm Pm1 Do slobode. Bx2 Uzmi slobodu. VLF pjesma slobodi. Vsl U Blk IM Psh RS i Shchba nema naslova. Tiskani su naslov i članak. 1-88 prema prvom autografu u arhivu Turgenjeva, čl. 89-96 - prema drugom autografu u istom arhivu. U odjeljku “Ostala izdanja i varijante” navedena su samo ona odstupanja od navedenih primjeraka i publikacija, za koja se može pretpostaviti da sežu do nas nedospjelih autografa ili zapisa nastalih pod diktatom pjesnika. Izuzetak je čl. 89-96, zabilježio A.I.Turgenjev u prvom autografu (Trg); za primjerak koji je pripadao Vjazemskom, a ispravio ga je Puškin (Vz1); za tekst koji je napisala nepoznata osoba na drugom autografu Puškina (Tr2) i za kopiju Puščina (Pshch), čije su razlike u potpunosti uzete u obzir. Datirano u prosincu 1817. Objavio Herzen u zbirci “Polarna zvijezda za 1856., izdao Iskander”, knjiga druga. London. 1856, str. 3-5. Članci su prvi put objavljeni u Rusiji. 49-56 Efremov u svom prvom izdanju zbirke. op. Puškin, tom I, 1880, str. 315-316. V. Schultz u članku “A. S. Puškin u prijevodu francuskih pisaca" - "Drevna i nova Rusija" 1880., prosinac, str. 813 objavljen članak. 65-72.1 U članku G. S. Čirikova “Bilješke o novom izdanju Puškinovih djela” - “Ruski arhiv” 1881, br. 1, str. 181, objavljena su prva dva stiha, uz koje je Bartenjev citirao čl. 17-24 i 26-36. Efremov u svom prvom izdanju zbirke. op. Puškin, tom V, 1881, str. 531-533 u “Bilješkama” objavio je članak o Čirikovljevom članku. 3-16, 25 i 45-48, ali čl. 3, 8 i 25 ovdje se ne daju u cijelosti (nedostaju riječi “kraljevi”, “Na prijestolju”, “iznad kraljevske glave”). V. E. Yakushkin (?) u publikaciji “Nova strofa iz ode “Sloboda” - “Ruske vedomosti” 1887., br , 1887., str. 220-221 objavljeni su članci 73-76, a u drugom, tom I, 1903., str Članci 39 i 90-94 objavio je Efremov u svom četvrtom izdanju Puškinovih djela, tom VIII, 1905., str. Bilten” 1906., str djela Puškina s punim tekstom ode "Sloboda", s autogramom.

A. S. Puškin je svojom hrabrom pjesmom privukao mnoge napredne čitatelje. U doba apsolutne monarhije takva otvorena optužba protiv kralja bila je neprihvatljiva, ali pjesnik se nije bojao braniti svoje mišljenje, a zatim biti kažnjen. Godine 1820. "Sloboda" je postala jedan od razloga autorova progonstva.

Ova pjesma možda uopće nije ugledala svjetlo dana, jer je bila previše slobodoljubiva. A. S. Puškin je riskirao tako otvoreno izražavajući svoje misli o vlasti, iako zbog svoje dobi još nije u potpunosti shvaćao prijetnju cenzure.

Samo djelo napisao je u stanu braće Turgenjev. S prozora ovog stana mogao se vidjeti dvorac Mihajlovski, gdje je Pavao I ubijen (o tome Puškin piše u pjesmi "Sloboda"). To se dogodilo 1817. godine, odmah nakon što je diplomirao na Tsarskoye Selo Lyceum. Sagledavajući prebivalište autokracije i razmišljajući o njenoj despotskoj prirodi, autor je stvorio jedno od svojih najznačajnijih ostvarenja vezano za slobodoljubivu liriku. "Sloboda" nikada nije objavljena za života Aleksandra Sergejeviča. Nakon Puškinove smrti, liberalni publicist Hercen objavio je pjesmu u zbirci "Polarna zvijezda".

Žanr, veličina, smjer

Naravno, "Sloboda" je slobodoljubiva lirika pjesnika, što je realistično djelo, jer pokazuje sve nesavršenosti društvene strukture Rusije Puškinova vremena. Autor je slobodu nazvao svojim idolom, pa je ova tema za autora posebno važna. Kako bi to dočarao, autor je odabrao neobičan žanr - odu. Despotizam autokracije ogoljen je u “Slobodi” takvim izrazom upravo zahvaljujući jedinstvenom žanru.

Oda je napisana u obliku lirskog monologa u visokom, svečanom stihu, koji usredotočuje na veliki značaj problema. Metar: jambski tetrametar. Rima je ženska. Rima je mješovita.

Sastav

“Liberty” se može podijeliti u tri dijela.

1. Početak je preambula u kojoj pjesnik samo uvodi čitatelja u svoja razmišljanja: “Želim svijetu pjevati slobodu.”
2. U glavnom dijelu Puškin govori o raznim autokratima i njihovim sudbinama.
3. Zaključak se može nazvati najemotivnijim. Ovdje autor gorljivo poziva monarhe da se pokore zakonu i napuste amaterske aktivnosti.

Osnovne slike i njihove karakteristike

1. Monarh u pjesmi se uspoređuje s tiraninom koji je iznad zakona i kojem je vlast "dana po Zakonu - ne po prirodi". Puškin okružuje cara ne najugodnijim apelima: “Auto-moćni zločinac”, “Gospodari”, “nepravedna sila”, “Ti si užas svijeta, sramota prirode,
   Vi ste ruglo Bogu na zemlji.” Po njegovom mišljenju, vladar Rusije nije pravedno uhvatio zemlju i upravlja njome nedostojno. Nisu ga više sile postavile na to mjesto, ali on se ponaša kao da je zemaljski vladar centar svijeta, kojemu nema ravnog. To je pogrešno, jer takav stav vodi u neodgovornost i apsolutnu vlast, što kvari dušu.
2. Lirski junak– ogledalo Puškinovih ideja i iskustava. Odmah se uočava da je pjesnik, unatoč činjenici da je u vrijeme nastanka “Slobode” imao samo osamnaest godina, savjestan građanin i domoljub. Važna mu je sudbina Domovine i naroda, želi se boriti protiv nepravde za opće dobro, u njegovim se govorima osjeća mladenačka strast, ljutnja, ogorčenje i nada u isto vrijeme. Već od prve strofe postaje jasno da on više ne želi imati nikakve veze sa “ženstvenom lirom”. Sada ga brinu važniji problemi nacionalne razmjere.

Teme i problemi

1. Problem tiranije i neodgovornosti vlasti. Puškin je vjerovao da je glavna stvar u osobi njegova individualnost i sloboda. Društvo i moć, prema autoru, samo su ograničavali pojedinca i sprječavali ga da stvori nešto novo. Problem koji se postavlja u “Slobodi” tiče se upravo države kao instrumenta za gušenje građanske inicijative. Pjesnik smatra svojom misijom zapaliti srca ljudi i pobuniti se protiv ograničenja misli uz pomoć glagola koji može zapaliti srca. Poziva “pale robove” da se dignu protiv “tirana svijeta”.
2. Tema slobode. Puškin je ogorčen ograničavanjem njegove slobode, unutarnje i političke, te slobode drugih ljudi. Kritizira autokraciju i ne želi živjeti po volji monarha koji gazi prava svojih podanika.
3. Problem društvene nepravde. Pjesnik je rekao da vlast ne treba nasljeđivati, već da ide samo najvrjednijima.

Ideja

Dakle, smisao pjesme “Sloboda” je protest protiv apsolutne monarhije. Jedna osoba ne može u potpunosti posjedovati i kontrolirati sudbine drugih, osobito ako ta neograničena prava dobije nasljedstvom, a ne vrlinom. Aleksandar Puškin se u svojoj osudi poziva na nepravednost zakona, pred kojima nisu svi jednaki. Stoga se glavna ideja "Slobode" može formulirati na sljedeći način: monarh mora poštivati ​​zakon, ali on to ne čini, jer ima previše moći, zbog čega društvo pati. Ako vladar ne može poštivati ​​zakon i nastavi ograničavati slobodu naroda, mora biti svrgnut.

Pjesnik također jako brine o unutarnjoj slobodi (bez cenzure, svaka ideja i misao se mora poštovati), to je glavna ideja pjesme, koja negira bilo kakav ideološki pritisak na pojedinca.

Sredstva umjetničkog izražavanja

Kako ne bi propustio niti jedan detalj iz opisane situacije, A.S. Puškin koristi anaforu ("Gdje bezbrižno drijema, gdje ili narod ili kraljevi mogu vladati Zakonom!"). Od ostalih sredstava umjetničkog izražavanja mogu se primijetiti:

• Metafore (na primjer, "zakon šuti");
• Epiteti (“pogubna sramota”, “plemeniti trag”, “u gustoj tami predrasuda”, “ženska lira”);
• Retoričke figure (“Tiranine svijeta! Drhtite!”);
• Personifikacije (“zakon šuti”, “spomenik Pustinja spava usred magle”, “miran san je težak”).

Također, u “Slobodi” prevladavaju glagoli, što autoru pomaže stvoriti snažnu dinamiku u djelu i pozvati čitatelje na akciju.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!